
关于蓄力的三条格言和一个小故事
那座小桥很自然的将两个村庄分离开来。
说是桥,其实就是几块水泥楼板并列横在一条稍大的水沟上。
想必那水沟也曾经是条真正的河,有充足的流水印证它的身份。
在它干掉之后,河床便成为小孩子们的战壕、斗飞机的擂台、过家家的地盘。
大人们在桥两边的田里耕作,小孩们便在这沟里自得其乐。
有一个夏天,我们像往常一样趁着大人们午休跑到河床上玩耍。
刚去就发现河床上有一堆衣服。
那衣服有一些破旧,但大多数崭新,明显未曾穿过几次。
不知被谁丢弃在靠近桥的位置。
旁边有个大人,只见他不停的蹲下又站起来,将衣服堆里的衣服一件件套在身上仔细端详,嘴里还念念有词,为什么他们这么快就要扔掉呢
为什么他们这么快就要扔掉呢
也不管我们一群小孩子围过去看稀奇。
可能是阳光太强烈的原因,那人脸白极了,眼神呆滞。
不过衣服穿在他身上倒是很合身,像是量身定做的一样。
有个笨蛋像是没听到他的话一样问他衣服是他扔的吗
又有人问,你为什么捡垃圾穿在身上啊
他都不答。
或者他可能是个聋子,要不应该也不会瞟都不瞟我们一下。
我看他对待衣服的样子,就觉得衣服肯定是他的,可是既然主人这么不舍得为什么又有人要帮他扔掉呢
这样一想,又觉得应该不是他的,可能他只是想捡回去穿但又有什么顾及,正犹豫不决。
就这样,大家叽叽喳喳的围在那热闹了一阵,他还是不理我们,觉得无趣,便玩自己的去了。
等太阳开始向西边移的时候,大概三四点的样子。
我们玩累了,拖拖拉拉的开始向村子里走。
我是不大爱这么早回去的,大人们不是在地里就是围在一起在院子里打牌。
于是回去的时候总是故意落在最后面。
那天我们回去的路上,老远就听到村子里传来的喇叭声,声音跟人哭一样凄凄厉厉的一点都不好听。
不过我们还是一窝蜂的跑起来,等回村子里才知道是有人死了。
我们就顺着喇叭的方向跑去看热闹,那一家人年龄不是很大,人可能是刚死,一个中年妇女被人架着在那扯开嗓子哭,旁边人越是架,她越是往地上卧,像小孩子耍赖一样。
其他几个人慌慌张张,一副手忙脚乱的样子。
可是我看他们进进出出,大概自己也不知道到底要做什么吧。
突然有个人想起什么一样,大声问,床竖起来没
于是有人赶紧往屋里跑,看样子是要进去竖床。
过了一会那人又出来,激动的问,床上的东西怎么办
找个人去扔了。
另外一个老一点的男人回答。
老一点的好像很有经验,不像其他人一样丢了魂的样子。
他说完想了一会又大声的补充道,丢到河边上好了。
于是那些人便抱出来一捆床单啊被子啊衣服啊什么的。
本来也不是很怕,还想要继续看一会,不过听到他们准备把人抬出来放到院子时,我就也慌了,赶紧往家跑。
死人真是一件荒唐的事。
从那天以后,家长们像商量好了一样禁止我们去河里玩。
要是有人问为什么,他们就吓唬说,那里有鬼。
这招果真很灵验,反正我是再也没看到谁跑去那玩了。
小伙伴们一致觉得那天中午我们在河里见到的人就是大人们说的鬼。
要不他脸为什么那么白呢。
我虽然知道原因,知道是因为那里扔了几件死人衣服死人睡过的床单什么的。
可是显然,我们看到的衣服并不是那个死人的。
于是,那个人应该也不是死的那位。
但是,讲给谁听呢。
他们更愿意相信他们看到的。
后来每次跟大人过桥,我都会不由自主的瞟一眼桥边的河床。
那里还是不时的被人扔一些衣服啊鞋子啊什么的,而且不是一件两件的扔,总是一堆一堆的出现。
再后来,新路改了道,那桥便很少有人走了,两边的树也长了起来,远远望去,真的显得阴森起来。
请写出三条与时间有关的格言
你热爱生命吗
那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 岁去弦吐箭 --孟效 盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月 年华一去不复返,事业放弃在难成 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面 时间是脑力劳动者的资本 光阴易逝,岂容我待 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 忘记今天的人将被明天忘记 你若需要时间,还得自己把他造出来 时间是没有声音的锉刀 时间是一味能治百病的良药 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天 抓住今天,尽可能少的信赖明天 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉 除了时间什么也不属于我 浪费时间是一桩大罪过 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难 人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息 零碎的时间实在可以成就大事业 浪费了一生就等于夭折 珍惜时间可以使生命变的更有价值 时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连 一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦 得到时间就是得到一切 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近 夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望 不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为 时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费 我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命
有关宽容的名言或格言(三条)
善待他人就是善待自己
有哪些珍惜时间的格言3条以上
一寸光阴一寸金,才金难买寸光阴。
岁月如梭,光阴似箭。
把握今朝,奋发努力,憧憬未来。
时间就是金钱,效率就是生命。
光阴任冉,时光如梭。
珍惜时间的格言或诗句有哪些(至少三条)
有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。
它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
——歌 德 礼貌比法律更强有力。
——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。
——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。
——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。
——歌 德 尊敬别人就是尊敬自己。
——高尔斯华绥 永不向权势低头,但要摘帽为礼。
——Jim Fiebig,NANA 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。
——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。
——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。
——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。
——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
——马南 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。
——切斯特菲尔德 ●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏) ●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生) ●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔) ●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特) ●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华) ●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美) ●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔) ●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫) ●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲) ●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国) ●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国) ●有礼貌的人,能走遍天下(德国) ●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。
社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。
终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华) ●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚) ●情越多,礼越少 ●熟不拘礼 ●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古) ●讲礼貌对人并无损害(意大利) ●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华) ●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲) ●礼貌不费分文(拉丁美洲) ●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙) ●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊) ●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗) ●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。
当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德) ●客套话如隔着面纱接吻(法国) ●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)
宽厚待人的格言警句。
1、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
——(清)金缨《格言联壁》2、人之谤我也,与其能辩,不如能容。
人之侮我也,与其能防,不如能化。
——弘一大师《格言别录》3、以大度兼容,则万物兼济。
──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》4、以温柔、宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。
——日松下幸之助5、以责人之心责己,以恕已之心恕人。
——佚名(名人名言6、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。
布菜克《耶鲁撒冷》7、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
清.金缨《格言联壁》8、有容乃大,无欲则刚。
《古今楹联类篡》9、宽容就像天上的细雨滋润着大地。
它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》



