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藏族格言诗中的智愚观

时间:2019-04-05 10:34

关于浪费可耻的名言有哪些

黄教这些喇嘛的帽子是黄色的,但只文中使样的名称.黄教(出家教徒色冠帽)=藏传佛教格鲁派红教(戴红帽)=藏传佛教宁玛派黑教(也许有歧视偏见成分,黑在佛教中代表邪)=苯教雍仲派(苯教其他派系都大已失传,羌族和纳西族等地至今流传)白教(原因不清,可能是因为教徒在闭观修行时会披白色袈裟)=藏传佛教噶举派花教(寺庙的墙面刷成红灰白三色)=萨迦派黄教宗师+宗卡帕+da l ai+ banchen红教祖师 =莲花生大仕 白教 =米拉日帕 花教=萨迦班智达+八思巴黑教=东巴辛饶米沃特点黄教=清规戒律+佛学学位制的开创+班级制度红教=密宗=最早的=法力展现黑教=本土的+万物有灵

+逆时针转经(佛教顺时针)+巫术白教=严格的闭关+活佛认证的开始花教=政教合一的开始+蒙古帝王的帝师代表寺庙黄教=色拉、哲蚌、嘎登、拉卜愣、塔尔寺红教=桑耶寺白教=楚布寺花教=萨迦寺可在网络收索到的有关信息黄教=14da l'ai +仓央加措 +仓央加措情歌 红教=法王晋美彭措+索达吉黑教=兰卡诺布花教=八思巴+萨迦格言+萨迦法王白教=米拉日巴+嘎玛巴

关于鸟的名人名言有没有

西藏文人诗歌的一种。

最著名的是米拉日巴的《十万道歌集》。

它是西藏较早的一部作家诗集,有几种木刻本,共收五百首诗歌。

诗歌往往从描绘山林情趣入手,继而对世俗社会发出感慨,最后归结于叫人们皈依佛法,以求正果。

因此,尽管作品也抨击了社会上层的欺侮弱小和某些宗教徒的虚伪作风,但其主旨还是在于宣扬人生苦海、一切皆空、无常、六道轮回等佛教思想,客观上起到了麻痹人民斗志的作用。

米拉日巴之所以在自己的《道歌》中流露出如些的消极情绪,这同他的身世是有密切关系的。

格言诗 藏语里称为“勒谐”,意为“善言”。

其主要是宣扬人的处世哲理。

作者利用这种格言诗的形式,叙述社会生活中的道德标准和求学精神以及待人接物应有的态度,等等。

写法上也是采用了四行一段的民歌体,每行七言(民歌为六言),也是两句为喻,两句指实(民歌比喻在前,格言比喻在后)。

突出的特点是,为了陈述主题,采用了极为丰富的比喻、推理手法,使作品很富有哲理性。

所使用的比喻,均是为人们所熟悉的。

除了鱼虫花草、日月山川等外,还使用了许多民间典故、谚语,因而深受群众的喜爱,不少格言诗广为群众背诵、引用。

西藏最著名的格言诗有:《萨迦格言》、《格丹格言》、《水树格言》等。

《萨迦格言》共九章:1.观感学者品,2.观察上等人品,3.观察愚人品,4.观察贤愚混杂品,5.观察恶行品,6.观察自性品,7.观察不当行为品,8.观察事物品,9.观察教法品。

内容十分丰富。

有对统治阶级凶狠本性的揭露,有对自私、虚伪、贪婪、愚昧行为的讽刺和抨击,有对如何求知识和做学问的劝告等等。

所有对生活是非曲直的看法,自然是根据作者自己对事物的认识和立场,难免带有种种阶级偏见和时代的局限。

《萨迦格言》的作者是萨班·贡嘎江村(一一八二――一二五一)。

他从小跟随父兄受严格的释典、经学教育。

以后漫游西藏和印度各地,拜名流为师,攻读梵文,研究佛经,成为西藏佛教萨迦派的著名大师,号称班智达。

著作除《萨迦格言》外,还有哲学著作《明因藏论》及佛教律部著作《三仪律差别论》,等等。

六十三岁时,应阔端邀请赴凉州(今甘肃武威),商请归附“随土纳贤”,为祖国的统一做出过重大贡献。

七十岁病逝于凉州。

《格丹格言》,全书一百二十五首。

内容均是辨别智愚的论述。

每两首为一组,以对比的手法谈论智者和愚者的差别。

所用标准,与《萨迦格言》相同,都是以佛教教义为立足点的,自然抹杀了阶级的本质。

作者为索朗扎巴(一四七八――一五五四),系安多地区人,从小出家为僧,此后专攻因明学,曾在拉萨哲蚌寺荣获一等格西学位,五十二岁担任甘丹寺的“色赤”(法王),七十六岁去世。

《水树格言》,与《萨迦格言》一样,同是藏族文学史上有着深远影响的作品。

《水树格言》包括两个部分。

一部分是从水引伸出来的,叫《水喻格言》,一百三十九首;另一部分是从树引伸出来的,叫《树喻格言》,一百首。

共二百三十九首。

思想内容上,有对暴君和坏人的揭露和抨击,有对正直纯洁美德的赞扬,以及求学、待人接物的应有态度,等等。

但也有不少内容是直接宣扬宗教迷信的。

写法上与《萨迦格言》相同,也是采取四句七言的形式,艺术上也有不少独到之处。

作者是贡唐丹白准美(一七一七――一七八六),他生于安木多地区(今甘南藏族自治州),是拉卜楞寺的大活佛,即贡唐第三世。

是一位才华出众的藏族学者,著作很多,辑有《贡唐丹白准美全集》。

于好朋友友好相处的名言警句

人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人

(唐·白居易) ●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然) ●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥) ●知已肝胆相照(宋·文天祥) ●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙) ●一人知已足平生(清·赵翼) ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国) ●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲) ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少,话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克) ●道不同,不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应,同气相求〈周易〉 ●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉 ●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪) ●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄) ●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子) ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族) ●观其外知其内,观其友知其人 ●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至 ●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国) ●人要长交,帐要短结 ●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林) ●沙锅不打不漏,朋友不交不透 ●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其) ●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族) ●生死之交,其贵无比 ●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族) ●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族) ●情深恭敬少,知已笑谈多 ●活着记在心,死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度) ●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲) ●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联) ●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲) ●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联) ●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国) ●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国) ●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族) ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利) ●拄棍要拄长的,找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者(宋·何坦) ●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡) ●以文会友,以友辅仁 ●高朋满座,胜友如云 ●一日为师,终生为友 ●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族) ●珠玉不如善友,富贵莫如仁友 ●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益) ●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙) ●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍) ●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端) ●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·程颢) ●问学必有师,讲习必有友(宋·陆佃) ●学问难穷,帮亲师取友(清·汤斌) ●学贵得师,亦贵得友(清·唐甄) ●师以质疑,友以析疑(清·李惺) ●闻见广则聪明辟,胜友之而学易成(清·魏源) ●益友百人少,损友一人多(藏族) ●虚伪的朋友,遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友,很难得到人们的敬重 1. 朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来,不亦乐乎。

--孔子 3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。

--亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特 6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。

--乔治.华盛顿 7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹 8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。

--法顶 9. 士为知己者死。

--司马迁 10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。

--托尔斯泰 11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯 12. 有人赞颂你,也会有人指责你。

和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。

--犹太法典 13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。

-- 道教 14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

--米南德 16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞 17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心 地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。

--佛经 18. 真正的友情就如同人的健康。

在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。

--科尔顿 19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。

--伯纳尔 20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。

只有懂得这 三点,才能交到真正的朋友。

--菜根谭

藏族的宗教文化

孝,莫大乎尊亲; 尊亲之至,莫大乎以天下养。

——孟子 2、哀哀父母,生我劬劳。

—诗经》 3、一日为师,终身为父。

4、谁言寸草心,报得三春辉。

5、滴水之恩当涌泉相报。

6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光, 给人以光明,给以温暖。

——肖楚女 7、生活需要一颗感恩的心来创造, 一颗感恩的心需要生活来滋养。

——王符 8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

9、知恩图报,善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

12、投之以桃,报之以李。

13、一父养十子,十子养一父。

14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

15、父恩比山高,母恩比海深。

16、一饭之恩,当永世不忘。

17、鱼知水恩,乃幸福之源也。

18、可怜天下父母心。

19、知遇之恩当永生不忘。

20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

21、天意怜幽草,人间重晚情。

22、感谢命运,感谢人民,感谢思想, 感谢一切我要感谢的人。

——鲁迅 23、父母之爱子,则为之计深远。

24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

——华罗庚 25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩 26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

27、感恩是精神上的一种宝藏。

——洛克 28、感恩即是灵魂上的健康。

——尼采 29、没有感恩就没有真正的美德。

——卢梭 30、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。

——莫泊桑 31、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。

——罗素 32、父母的美德是一笔巨大的财富。

——贺拉斯 33、全世界的母亲是多么的相象

她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。

——惠特曼 34、父母之恩,水不能溺,火不能灭。

——前苏联谚语 35、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。

——日本谚语 36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心 的恶德还要厉害。

——英国谚语 37、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。

——希腊谚语 38、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。

——英国谚语 39、卑鄙小人总是忘恩负义的, 忘恩负义原本卑鄙的一部分。

——雨果 40、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔 41、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。

——卢梭 42、要知父母恩,怀里抱儿孙。

——日本谚语 43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。

关于感恩的名人名言 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极. 衔环结草,以恩报德 竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝.寒江独钓图 天涯何处觅佳音, 世路茫茫本无心。

无情未必真豪杰, 知交何须同生根

垂泪一别人千里, 日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色, 甘洒热血写青春。

华 泽 峰 多少新梦成虚幻, 多少旧梦化云烟。

雄心已在九霄外, 壮志不改天地间。

君曾为我送温暖, 我今为谁扬风帆

妙笔生辉一万卷, 何人灯下读新篇

平遥 浑浑噩噩如一梦, 传来慈母唤儿声。

声声似有千均重, 声声铭刻在心中。

三九天,好大风, 风中有个白头翁。

七旬老父虽年迈, 依旧为儿去担惊。

天女散花图 美名留在诗书中, 芬芳飘在万花丛。

带给少男多少梦

带给少女多少情

花开后,别样红, 年年净化我心灵。

年年祝福天下人, 太平天下享太平。

醉花荫两首 1.狂壑晴岚图 巍巍青山真如削, 登山心似火。

山外有高山, 天外有天, 劝君莫忘却。

常念此身已许国, 何曾失本色

人间有正气, 扬善除恶, 风雨又大作。

2. 耕 织 图 天旱农夫盼春雨, 泪眼望稻谷。

儿女可曾问: 衣食父母, 向谁诉冤屈

而今读书为民族, 不辞长劳苦。

难忘老村长, 当年赠我, 一把故乡土。

别老师逄伟 难分难舍, 字字读来都是血。

各奔西东, 从此相逢在梦中。

暑来寒往, 羽扇轻摇天下广。

叶落雪飘, 我自逍遥天自高。

步 辇 图 几度寻君君不遇, 梦里依旧相眷顾。

千言万语难再叙, 向谁诉

同在茫茫人生路。

待到枯枝发新绿, 春风吹进千万户。

子孙满堂花满树, 再相聚: 只有泪水止不住。

丹崖翠谷图 昔年搬进山中住, 只为夜间能听雨。

如泣如诉如心曲, 不胜数: 为我驱散多少苦

雨后相伴为何物

八月桂花九月菊, 圣洁芳菲飘满屋, 入肺腑: 化作柔情千万缕。

断桥香雪图 年年送花到海港, 岁岁手上留余香。

年年岁岁守寒窗, 作华章, 书中玫瑰更芬芳。

难舍青春好时光, 两鬃为谁熬成霜

沧桑岁月话沧桑, 莫悲伤, 明日春风过长江。

2. 玉台咏 南望故乡, 云海中: 景色如画。

叹游子, 千里万里, 空劳牵挂。

岁月多少忧和喜

人生几许苦与辣

向慈母, 梦中再诉说, 我不怕。

男子汉, 大丈夫。

拿得起, 放得下。

纵无人和我, 齐驱并驾。

风里依旧敢逞雄, 雨中何妨再称霸

古人云: 一笑乾坤大, 任叱咤。

疏影 世间何处寻奇葩

一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗, 农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪, 独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色, 冰山高处万里霞。

游子吟慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖其它诗句桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 谁言寸草心,报得三春辉。

落花不是无情物,化做春泥更护花. 为谁归去为谁来, 主人恩重珠帘卷 含歌揽涕恒抱愁,人生几时得为乐。

人生如朝露,何久自苦如此

关于雪的名言警句

<白雪歌送武判> 岑 参 北风卷地白草折,八月即飞雪 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗摹,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

<终南望余雪> 祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

【春雪】 刘方平 飞雪带春风,徘徊乱绕空。

君看似花处,偏在洛城东。

<江雪>柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭; 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

古人题景诗云: “雪中望罗浮,玉峰峨峨起, 不知山下村,人住梅花里。

” 菩萨蛮(李清照) 归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。

烛底凤钗明,钗头人胜轻。

角声催晓漏,曙色回牛斗。

春意看花难,西风留旧寒。

沈佩 帘外雪初飘,翠幌香凝火未消。

独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥。

绝句(唐杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《雪梅》(二首) 卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀 蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。

先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊[扌戚][扌戚] 董夫子,通神明,深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手,将往复旋如有情。

空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声. 川为静其波,鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。

《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者:岑参 君不见, 走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。

《阁夜》杜甫 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。

《野望》 杜甫 西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。

(王维:《观猎》) 2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

(卢纶:《塞下曲》) 3.遥知不是雪,为有暗香来。

(王安石:《梅花》) 4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(柳宗元:《江雪》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。

(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人)) 6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

(王昌龄:《从军行七首其四》) 7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

(李白:《行路难)) 8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

(高适:《别董大)) 9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(杜甫:《绝句》) 10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

(岑参:(白雪歌送武判官归京)) 诗中草 1.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

(《敕勒歌》) 2.离离原上草,一岁一枯荣。

(白居易:《赋得古原草送别》) 3.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 4.谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊:《游子吟)) 5.林暗草惊风,将军夜引弓。

(卢纶:《塞下曲》) 6.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居)) 7.道狭草木长,夕露沾我衣。

(陶渊明:(归园田居)) 8.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

(韦应物:(滁州西涧》) 9.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

(白居易:(钱塘湖春行》) 10.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首)) 诗中柳 1.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

(韩雄《寒食》) 2.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》) 3.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

(志南:《绝句)) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。

(王维(送元二使安西》) 5.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

(杜甫:(绝句)) 6.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

(王之涣:<凉州词)) 7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

(刘禹锡:(竹枝词》) 8.红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。

(陆游:《钗头凤》) 9.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

(韩愈:《早春呈水部张十八员外二首》) 10.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

(李白:《春夜洛城闻笛》) 诗中树 1.树木丛生,百草丰茂。

(曹操:《观沧海》) 2.绿树村边合,青山郭外斜。

(孟浩然:《过故人庄》) 3.鸟宿池边树,僧敲月下门。

(贾岛:《题李凝幽居》) 4.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

(贺知章:(咏柳》) 5.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参:(白雪歌送武判官归京}) 6.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

(崔颢:《黄鹤楼》) 7.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡:(酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

(杨万里:《小池》) 9.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

(马致远:《天净沙•秋思》) 10.‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

(晏殊:《蝶恋花》)

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