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改变懒惰的格言

时间:2018-10-03 16:35

懒惰的名人名言有哪些

躁则妄,惰则废。

〔中〕苏轼:《凤鸣驿记》懒惰和犹豫不决是使一个人暮气沉沉的最大原因。

〔中〕罗兰:《罗兰小语》怠惰者,之所以后也奢侈者,财之所以不足也。

〔中〕《孔子家语?入官》怠则一切苟且,忽则一切昏怠,惰则一切疏懒,慢则一切延迟,以之应事,则万事皆废。

以之接人,则众心皆废。

〔中〕吕坤:《呻吟语?修身》祸生于懈惰。

〔中〕韩婴:《韩诗外传》天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之八九。

〔中〕颜之推:《颜氏家训》习闲成懒,习懒成病。

〔中〕颜之推:《颜氏家训》百种弊端,皆由懒生。

懒则弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处驰则百事懒矣。

〔中〕曾国藩:《治兵语录》懒散二字,立身之贼也。

〔中〕吕坤:《克治》“懒惰”二字,立身之贼也。

千德万业,日怠废而无成,千罪万恶,日横恣而无制,皆此二字为之。

〔中〕吕坤:《呻吟语?修身》只要精神不振,便终身无个进步。

〔中〕洪应明:《菜根谭》简与礼相背,懒与慢相成。

〔中〕嵇康:《与山巨源绝交书》德隳于惰,名立于劳。

〔中〕司马光:《传家集》不知其有而不求曰胡涂,知其有而不求曰懒惰。

〔中〕鲁迅:《“硬译”与“文学的阶级性”》懒惰是索价极高的奢侈品,一旦到清付,必定偿还不起。

〔中〕徐悲鸿:《徐悲鸿一生》懒惰是蠢人的避难所,愚者的休息日。

〔英〕切斯特菲尔德:《书简》耽于懒惰逸乐的人,会跟着产生一连串恶念与恶行:贪婪自私、嫉妒、凶残、卑鄙,且易背离真理等等。

〔中〕秦牧:《青春生活的主旋律》由工作产生的疲劳,能使人在休息时感到愉快而由怠情产生的疲劳,只能使人在休息时感到烦燥和悔恨。

〔中〕石川达三:《并非无望》自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞,再加上必然的后果——懒散——这些就是祸根。

〔俄〕冈察洛夫:《平凡的故事》懒驴子是打死也走不快的。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》懒惰是懦怯的儿子,而疏忽是懒惰的儿子。

〔古希腊〕柏拉图:《法律》懒惰和空谈是青年时代最可怕的敌人。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《给教师的建议》凡是萎靡不振,没有行动,什么也不愿干的人,统统都是无用懒虫。

〔意〕拉?乔万尼奥里:《斯巴达克思》懒散的人最没空闲。

英国谚语在所有的过错中,我们最易于原谅的就是懒散。

〔法〕拉罗什福科:《箴言录》惰性是气息尚存的死亡。

加拿大谚语在一切陋习中,闲散最足以瘫软人们的勇气。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》懒惰,像生锈一样,比操劳更能消耗身体。

经常用的钥匙总是亮闪闪的。

〔美〕富兰克林正如骄傲有时藏匿在谦卑后面一样,懒惰往往为混乱和匆忙所掩盖。

〔英〕塞缪尔?约翰生:《谈谈懒惰》懒惰是人生之大患。

人经常悲叹人生短暂,其实人生已够漫长,只不过是不晓得如何使用而已。

〔法〕维尼:《诗人的日记》无所事事的人是懒惰的,没有把事情做得更好的人也是懒惰的。

〔古希腊〕苏格拉底懒惰的果报是:自己得不到成功,却眼看着别人成功。

〔法〕列那尔:《日记》只有在懒惰中才有永远的绝望。

〔英〕卡莱尔:《过去和现在》懒惰尽管柔弱如水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。

〔法〕拉罗化富科:《箴言录》懒惰是由衰弱的灵魂而起。

〔波斯〕大流士:《训言》疲倦的旅人能够在坚硬的山石上沉沉鼾睡,终日惬卧的懒汉却嫌绒毛的枕头太硬。

〔英〕莎士比亚:《辛白林》人类的罪恶只有两种:懒惰和迷信,而美德也只有两种:勤劳与智慧。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》闲散如酸醋,会软化精神的钙质;勤奋似火酒,能燃起智慧的光焰。

土耳其谚语晚起床的人必须得忙一整天。

〔美〕富兰克林:《格言历书》懒家伙吃饭时出汗,干活时打颤。

芬兰谚语无所事事——对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《序幕》孩子懒惰,不应责备他们,因为是父母把他们养成这样的。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》你必须努力战胜懒怠。

坐在软毛上,卧在被褥下,就没有美名可传颂。

〔意〕但丁:《神曲》凡事勤则易,凡事惰则难。

〔美〕富兰克林懒惰和浪费,无异难兄与难弟。

《旧约全书?箴言》好吃懒做决不会使人流芳百世。

〔古罗马〕萨卢斯特:《朱古达战争》游手好闲的人遭到上界和下界的共同唾弃,因为在自然中,他就像z是一只坐吃工蜂劳动成果的雄蜂。

〔古希腊〕赫西奥德:《劳动与日子》游子好闲是万恶之源。

〔法〕谚语闲散是淫逸之母。

〔法〕拉伯雷:《巨人传》懒散之人百事哀。

〔英〕约?高尔:《一个情人的忏悔》懒惰是世上最大的浪费。

它挥霍的是眼前的无价之宝,这无价之宝一旦失去,便不可复得,任何人为的或自然的力量都无能为力。

〔英〕杰?泰勒:《神圣的生与神圣的死》懒惰可以磨钝智慧的锋刃。

〔英〕黎里:《尤菲绮斯》懒惰是邪恶之母。

〔英〕约?利德盖特:《王子蒙尘》懒惰是一切罪恶的根源。

〔英〕狄更斯:《大卫?科波菲尔》懒汉每周有七个礼拜天。

〔德〕谚语懒汉总把事情推到明天,而忘了今天。

〔德〕谚语懒汉从来没有时间。

〔意〕谚语懒汉们听着:谁无事可做,“无”就给谁添麻烦。

〔德〕尼采:《话语、譬喻和图像》只有懒惰才使大脑疲劳。

〔法〕波韦尔斯:《宁静的学》灵魂之死敌是消磨时光。

〔法〕罗曼?罗兰:《约翰?克里斯朵夫》游手好闲是灵魂的铁锈。

〔法〕莱维公爵:《格言与沉思》精神的绝对休息就是无聊,不滚动的水会形成沼泽,不劳动的脑子会迟钝。

〔法〕雨果:《石堆》懒惰是生者的坟墓。

〔加〕谚语“等待”是偷懒的借口,是怠情的推托。

〔美〕罗福?乔特惰性是一种慢性毒药,它慢慢地征服勇气,使其变得迟钝。

〔拉丁〕伊塔利卡斯:《普尼加》无赖皆由好逸恶劳所致。

〔英〕约?海伍德:《谚语集》懒惰是被逐出天堂的罪恶的教唆犯。

〔美〕艾?阿尔科特:《席间闭谈?追求》懒惰只不过是低能者的避难所,笨人的休假日。

〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》人本来不应该受穷,懒惰才是一切罪恶的根源。

世界宽广无比,让他们去奔忙吧。

〔爱〕法夸尔:《花花公子的计谋》懒惰是大脑的嗜眠症。

〔法〕人夫纳格:《沉思录》当懒惰这可怕的劫数之母偷偷地/潜入光荣的劳动应享受的地方,并在那里/称王称霸,/那么崩溃的日子就要来临。

〔英〕威?沃森:《劫数之母》懒惰是活人的坟墓。

〔美〕乔?霍兰:《金箔?懒惰》懒惰是一切善行的大敌。

〔英〕芒戴:《怠惰》懒汉好比是`没有指针的手表,走与不走均无用处。

〔英〕威?柯珀:《退隐》懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体。

经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》懒惰行走得那么慢,以至贫穷很快就赶上了它。

〔美〕本?富兰克林:《格言历书》一个人如若不劳动,如若没有合法的、正常的财产,他就不能够生存,他就要腐化堕落,变成兽类。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基《死屋手记》懒惰表明心灵处于冬眠状态。

〔苏〕苏霍姆林斯基:《家长教育学》以怠惰之人为助手,无异懦夫手中持刀斧。

〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》只有不断地与自己的惰性作斗争,能够战胜自己,才是一个真正的人,也才有生存的最大意义。

〔日〕大松博文:《魔鬼大松的自述》忙是懒人的遁词,如果今天没有做今天应该做的事,那么明天一定很忙。

〔日〕德富苏峰鸡鸣而不起,日暮则悔。

〔日〕楠木正成

劝别人改掉坏习惯的名言

Laziness is like a lock, which bolts you out of the storehouse of information and makes you an intellectual starveling.----Bernard Shaw懒惰就像一把锁,锁住了知识的仓库,使你的智力变得匮乏。

----肖伯纳

一人留一句立志名言,改变了你的人生

百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。

(孔子) 不入虎穴,焉得虎子

(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。

(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(刘禹锡) 吃一堑,长一智。

(古谚语) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。

(苏轼) 从善如登,从恶如崩。

(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。

(苏轼) 当断不断,反受其乱。

(汉书) 当局者迷,旁观者清。

(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。

(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 多行不义必自毙。

(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。

(《礼记》) 防民之口,甚于防川。

(国语) 非学无以广才,非志无以成学。

(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。

(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。

(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。

(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。

(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。

(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

(《老子》) 己所不欲,勿施于人。

(论语) 兼听则明,偏信则暗。

(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。

(《战国策》) 见义不为,非勇也。

(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。

(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。

(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(孔子) 君子忧道不忧贫。

(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

(《庄子》) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。

(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。

(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。

(诗经) 敏而好学,不耻下问。

(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。

(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切

(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。

(王安石) 皮之不存,毛将焉附

(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。

(辛弃疾) 千里之行,始于足下。

(老子) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 前事不忘,后事之师。

(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。

(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 穷则变,变则通,通则久。

(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。

(《孟子》) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

(《周易》) 塞翁失马,焉知非福

(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。

(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。

(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。

(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。

(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。

(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。

(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。

(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。

(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(刘备) 物以类聚,人以群分。

(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。

(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

(屈原) 信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

(老子) 星星之火,可以燎原。

(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。

(孔子) 学而不厌,诲人不倦。

(孔子) 学然后知不足。

(礼记) 学无止境。

(荀子) 血沃中肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。

(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。

(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。

(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。

(秦观) 有志者,事竟成。

(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。

如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。

(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。

(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。

(论语) 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。

(孙子兵法) 知识就是力量。

(培根) 知无不言,言无不尽。

(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(陆游) 至长反短,至短反长。

(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(晏子春秋) 1.言 志 志难挫, 鹰击长空万里阔。

万里阔: 力挽北斗, 气吞日月。

青山座座皆巍峨, 壮心上下勇求索。

勇求索: 披荆斩棘, 赴汤蹈火。

2.少 年 天将晨, 雷声滚滚震忠魂。

震忠魂: 倾洒热血, 造福万民。

熊肝虎胆尚铄今, 捷报纷飞传佳讯。

传佳讯: 今日少年, 明朝伟人。

01、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

03、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法) 04、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

05、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

06、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

07、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

08、人之所以能,是相信能。

09、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。

12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17、不要等待机会,而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本,财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

28、失败是什么

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧

30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

有志者事尽成——《后汉书》 莫以善小而不为,莫以恶小而为知。

——刘备 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 盛年不重来,一日难在晨;及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明 理想使不幸者绝处逢生 人在高潮的时候享受成就,在低潮的时候享受人生。

尊重不被尊重的人,因为他们并和我们没多大不同。

朋友是知道你缺点并能接受你缺点的人。

成功不是靠个人而是靠团队。

世界上没有懒惰的人,只是他的目标不够吸引。

改变别人最好的方法是选改变自己。

保持忙碌,让你腾不出时间考虑你的烦恼的病痛。

永远不要陷入绝望。

但是如果你产生绝望情绪时,就去工作。

工作是年轻人所无法想象的成熟快乐之一。

学会将心思和精力投入到帮助他人之中,让自己剩余的精力再去思考自己的烦恼和不幸。

即使翅膀断了,心也要飞翔----张海迪 的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 理想,能给天下不幸者以欢乐

————高尔基 鹰击天风壮,鹏飞海浪春。

————司马光 少年负壮气,奋烈自有时。

————李白 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

————爱因斯坦 希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。

————富兰克林 我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

————但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

---塞涅卡 现实是此岸,理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。

————克雷洛夫 男儿不展风云志,空负天生八尺躯。

————冯梦龙 人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。

你要了解生存与生活的不同吗

动物生存,而人则生活。

————雨果 即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。

————罗曼·罗兰 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

————歌德 理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。

————舒尔茨 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。

—居里夫人追踪着鹿的猎人是看不见山的 谁不向前看,谁就会面临许多困难 有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。

不怕路远,就怕志短 志高山峰矮,路从脚下伸 有志者自有千方百计,无志者只感千难万难 有志登山顶,无志站山脚 有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说天才 人生志气立,所贵功业昌 人若有志,万事可为 并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺 有志者能使石头长出青草来 雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟 无所求则无所获 壮志与毅力是事业的双翼 志不真则心不热,心不热则功不贤 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程 壮志与毅力是事业的双翼 在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠 褴褛衣内可藏志 志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起 死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何

困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人 贫穷是一切艺术职业的母亲 无钱之人脚杆硬,有钱之人骨头酥 鸭仔无娘也长大,几多白手也成家 贫困能造就男子气概 穷人的孩子早当家 贫困教会贫困者一切 对没志气的人,路程显得远;对没有银钱的人,城镇显得远 有志者,事竟成 人惟患无志,有志无有不成者 志不立,天下无可成之事 志正则众邪不生 鹰爱高飞,鸦栖一枝 鸟贵有翼,人贵有志 器大者声必闳,志高者意必远 燕雀安知鸿鹄之志哉 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 志,气之帅也 石看纹理山看脉,人看志气树看材 志之所向,金石为开,谁能御之

志坚者,功名之柱也。

登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭 心志要坚,意趣要乐 一人立志,万夫莫敌 埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

周恩来 数风流人物,还看今朝。

大雪压青松,青松挺且直。

陈毅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

鲁迅 铁肩担道义,妙手著文章。

李大钊

如何彻底的改变一个人懒惰的人

懒惰是每都有的,它是人的一性,是人的一种自我保护本能过表现,就像睡眠一样与生俱来;欢休息,也需要休息,这种休息过分了就是懒惰,懒惰是人需要经常与之斗争的天性,战胜了懒惰,人就能上升;屈服于懒惰,人就会下降。

在我们的生活中,有很多人因为战胜懒惰而成为一个成功的人,而有一些人却不能改变这个毛病,以至于干什么事都是半途而废,终不能成功,而成为一个失败的人。

穷人都喜欢安于现状,这也是他们为什么穷的一个原因。

安于现状也是一个人懒惰的表现。

因为他们安于现状,就不愿去思考未来的事情,自然就不会去对全局进行长远的规划,整天守着自己的那一亩三分地,从而使自己不知道该追求什么,自己该往什么方向努力,自然也就只能安于现状,老老实实的过一天算一天了。

这样下去,人也没有了斗志,也不会去追求财富,哪里还看得到外面广阔的世界

一生也只能成为一个穷人。

懒惰的人经常是无业游民、穷人,他们不愿意找费力气的工作,也不愿意找看似低下的工作,还不愿意找被人看起来不好的工作。

他们也因懒惰而不去创造让自己成为富人的事业,既然面对别人的看不起,但是他们还是不愿意去行动。

一个穷人因为懒惰,在白天没事就大睡特睡,他不会为自己的将来做任何打算。

一到了夜里,他们就会去做不该做的事情,会在夜里疯玩,成为一个地地道道的无业游民,成为一个游手好闲的人,一个名副其实的穷人,这样的人不会受大家的欢迎;由于懒惰,其思想会像不长稻谷的地一样,长满思想的杂草,会想办法不劳而获,其结果很简单,就是人见人躲。

也正是因为他们的懒惰,使他们养成了一种恶习,不会为自己的事业去努力、去争取,终生将有可能成为一个穷人,也可以说懒惰是穷人的习惯。

有一个人死后见阎王。

阎王一查生死簿,发现有点不对头,便问土地神:“此人应该是个富人,为何却穷死了

”土地神说:“他命里是该有一千两白银,我早就把银两埋在他家田里了,等着他挖出来。

谁知这么多年,他就是不肯深翻土地,所以我只好把银两转交给灶王爷安排了。

”灶王爷一直站在帝边,还没有等阎王开口,灶王爷就赶紧呈上一个沉甸甸的包袱,说:“大王,此事我已办过,我将这一千两银子放在他的床下,想让他扫地时发现,哪里知道他扫地根本就不扫床下。

等我察觉时,他已经到您这儿报到了。

”阎王叹口气说:“富命不努力,与穷命又有什么区别

你们把这一千两银子给那些勤奋的人吧

”如果故事中的这个人,去翻一下土,去扫一下床下的地,也就不会落下穷死这个后果了。

一个懒惰的人,既然有致富的机会,他也不会得到。

一个懒惰的人,不愿意上进,他只能睁着双眼嫉妒别人的财富,而自己却始终是一个穷人,他们跨不出穷的门坎。

财富不是金蛤蟆,它不会自动往你袋里蹦的。

要想成为一个富人,一定要克服懒惰。

穷人如果一直懒惰,他将永远是一个穷人,是不会成功的。

一个身体懒惰的人,他是光想不干;大脑懒惰的人,则是光干不想。

身体懒惰的人每次想得都是不同的问题,说不准常常还会想出一些新鲜的思想和念头,但他却什么也不会去做;而大脑懒惰的人一辈子都干着一样的工作,但他从来不考虑去改变什么。

穷人身上往往有这两种懒惰,他们要么就是光想不做,有再好的致富方法也只是说,最终不能实现,不会成为一个富人。

而另一种体现在了穷人身上,他们只顾蛮干,从不考虑如何不再这样,过上富有的日子,他们从不想,这样最终将是一个穷人,一辈子成不了有钱的人。

所以,一个要想成功的穷人,一定要勤奋,不能懒惰,因为机会总会留给勤劳而又善于观察的人。

穷人过日子总是三天打鱼两天晒网,他怕苦畏难,好逸恶劳。

他的这种生活方式是伤,是他人生的痛,是盘旋于生命天空的一片乌云。

他从没有想过怎样让自己不再是穷人,怎么才能过上富人的生活,他有的只是羡慕那些富人。

其实,这是一个很简单的道理,只要自己去努力,不再懒惰也会有自己的好日子,过上有钱人的生活。

只有彻底告别懒惰,才能成为一个真正无忧的富人。

古人云:“精勤则道成,懒惰则道败”。

这个道理很简单,可就是有些人不理解,也有一些人理解了而不去做。

一个懒惰的人,他注定会一无所有,事业失败,生活混乱,最后是两手空空,过着穷困潦倒的生活;而一个精勤的人必定会用汗水和勤快,赢得生活的灿烂和人生的辉煌,收获累累硕果,也会在事业上取得成功,成为一个富人。

一些懒惰的穷人一生都坐待时机,等条件成熟,头发等白了,也没有那个成功的心了,更不会干出什么事,就这样过了一生的穷日子,等了一生也没有过上富有的生活。

一个懒惰的人永远不会有成功的机会,因为机会不是等出来的,是干出来的。

干起来再说,边干边寻找机会,边干边创造条件,只有告别懒惰,才能有一个成为富人的机会,一个让自己成功的机会。

穷人没有什么好怕的,只要大方向是对的,也许最初看起来没有希望的事,最终就会有好的结果,让自己变得富有。

在一个贫困的小山村里,住着许多的穷人。

有一天,一个富有的商人到这里考查,他发现小村里的人及其贫穷,很多人家吃饭时都没有筷子,只得用手抓着吃。

商人决定捐助一些财物给这里的贫困户。

然而,当他走到村后的时候,却忽然改变了主意——他看见漫山遍野都生长着一种很适合做筷子的竹子,于是,他便让这些人把竹子做成了筷子,并销售到外面去,没过多久,小村便有了生机,富了起来。

“穷”对一个人来说并不可怕,可怕的是他怕穷。

每个人一到世上都是一无所有的,穷人不想再穷就要告别懒惰,懒惰不能控制每一个人,只要这个人敢想、敢干、勤奋、吃苦耐劳,锐意进取,而不是安于现状,小富即安。

在致富的过程中一定要舍得付出,敢于拼搏,能勇往直前,遇到困难,不屈服,最终会成为一个成功者。

不管是穷人还是富人,面对充满竞争的社会,不能胸无大志、安于现状,而应该挑战自我,不能让自己懒惰。

自己身上的危机越多,就越不能回避,而是要像医生治病一样,把自己身上的病菌消灭干净,否则就会影响整个身体的健康。

一个人要想挑战自我,必须克服懒惰,学会勤劳,才有一个完美的财富人生。

开学的第一天上课,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说:“今天咱们只学一件最容易做的事儿。

每人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。

”一边说苏格拉底一边做示范给学生们看。

“从今天开始,每天做300下。

大家能做到吗

坐在下面的学生们都笑了,这是一件很简单的事,有什么做不到的

”过了一个月,苏拉底问学生们:“每天甩手300下,哪些同学坚持了

”有90%的同学骄傲地举手。

又过了一个月,苏格拉底又问,这回,坚持下来的学生比上个月少了很多。

一看之后,苏格拉底再一次问大家:“请各位告诉我,最简单的甩手运动,不知哪几位同学坚持了

”这时,整个教室里,只有一个同学举起了手。

他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

一个人不管是多么的穷困,只要他不懒惰,总有一天,他会成为一个成功者,如果一懒再懒,就不会有所作为,想成为一个富人,就必须克服懒惰,坚持勤劳。

对自己的目标,去做百分百的努力,告别成功最大的敌人——懒惰。

如何改变自己的懒惰(要十分有效的措施)

没有找到作者,不过这个应该是出处在一个国家的墓园里,有许多国家首脑的墓志铭。

某个角落里的一段墓志铭是这样写的: 我在年轻的时候有一个伟大的愿望,想改变世界,但是随着我的年龄的增长,我发现我不能,所以我想改变整个国家;但是等到我的年龄再大的时候,我发现我没有这个能力改变自己的国家,那我就想我的愿望就是改变我的家庭;等到我年老的时候,我发现我也没有能力改变我的家庭,我就想我要改变我自己;等到我行将入土的时候,我才发现我依然没有改变我自己。

这时候我就想,如果我一开始的愿望就是改变我自己,那么我自己改变了,同样就有可能改变我的家庭,就有可能改变我的国家,甚至有可能改变整个世界。

怎样改变思想上的懒惰

一、 懒惰心理的表现 1、思想方面的懒惰 懒惰的人常有明日复明日的思想。

明知道这件事应该今天完成却总期待着能够明日去做。

例如:有懒惰心理的学生在完成当天作业时,常找出各种理由拖拖拉拉,边玩边学,时间晚了,就想明天早晨早点起床再完成,面第二天又起床晚了,上学后,又有了新的任务,这样明日复明日,学习成绩可想而知。

懒惰的人常有依赖别人的思想。

老师们经常会发现,在课堂上踊跃发言的总是个别几名同学,而更多的人懒得动脑思考问题。

心里想:反正我不举手,也会有人说出正确答案。

这种依赖别人的懒惰心理只会使思维变得越来越迟钝。

2、行动方面的懒惰 思想的懒惰必然导致行动上的懒惰。

懒惰的人明明知道某件事应该做,甚至应该马上做.可却迟迟不做,或硬挺过去;做事时总是无精打采、懒懒散散拖拖拉拉;做事不积极、不主动、不勤奋。

例如:在我校的养成教育中提出了:“在操场或教学楼内看到杂物要主动捡起”的要求,而许多同学由于懒惰,即使是弯弯腰这样的动作也懒得去做。

学校每周末的大扫除,总有个别行为懒惰的同学溜边或干活时拈轻怕重,其懒惰程度可见一斑。

二、懒惰心理的成因 那么究竟是什么原因导致懒惰心理的产生呢

l、依赖性强。

如今的独生子女有严重的依赖性。

什么事情都要靠父母或其他人,没有主见,缺少独立性,他们在家靠父母,在学校依靠老师,在社会上依靠其他人。

这种依赖性就是导致懒惰的主要原因。

2、缺少上进心 上进心是前进的动力。

缺少上进心的学生做事容易满足,对自己要求不高,得过且过的思想严重:做事不求真,不求质量,不求快节奏,常抱着“应付”的态度和“混过去就行”的不负责任的态度。

而这种缺少上进心的表现必然导致懒惰现象的产生。

例如:在我校每届儿童画展中,要求班级中的每位同学创作一幅美术作品,在班级内展出。

就有个别同学放松自己的要求,心想:班级有这么多幅作品,也不缺我这一幅,应付过去就得了,于是懒得精心构思,懒得用心着色,草草完成了事。

这种缺少上进心的表现是产生懒惰心理的根本原因所在。

3、家庭关系的影响 从客观上说,家长的过分溺爱,也是造成学生懒惰心理的因素。

爸爸妈妈对孩子的过分娇纵,大包大揽,只会使孩子从小养成“衣来伸手、饭来张口”的不劳而获的坏习惯。

另外,有的家长本身就缺少时间观念,没有勤劳的习惯和雷厉风行,果断利落的作风。

“身教重于言教”,这样的家庭影响严重影响了子女良好健康习惯的形成和良好行为的发展,促进懒惰现象的发生。

三、矫正懒惰习惯的方法 懒惰是成功的绊脚石,在充满困难与挫折的人生道路上,懒惰的人习惯于等、靠、要,从来不想去求知、发明、拼搏、创造,最终只能是一事无成。

只有勤奋、刻苦、好学、上进,朝着预定目标孜孜以求,才会达到光辉的项点,为此要努力克服懒惰的习惯。

l、要养成每天清早按时起床和外出锻炼的习惯,改掉恋床不起的恶习。

2、树立劳动最光荣的观念。

在家里主动干一些力所能及的事情,帮助父母打扫卫生、洗脸、洗自己的衣物。

在学校认真完成值日,不依靠别人,积极参加学校组织和各种劳动、远足活动,从而锻炼意志,磨练耐力。

3、制定学习计划。

所有各科作业都严格按老师规定的时间保质保量的完成,逐步养成不完成作业不睡觉的习惯,改掉“明日复明旧”的思想。

4、寻找榜样。

找一个学习勤奋,做事勤劳的同学做为自己的榜样,并请这位同学多帮助和监督自己。

5、又进步了,天天坚持检查自己行为,如果当天没有懒惰现象发少,就在当天的日记本上贴一面小红旗,表明进步了。

只要坚持一至两个月,久而久之,就会养成良好的习惯。

6、厌恶疗法。

做一个小丑娃放在写字台上,每当发觉自己有懒惰的心理或行为时,就在小丑娃的脸上画一笔,或涂些颜料,久而久之.再看或丑娃丑陋的样子,就会提醒自己改掉懒惰的习惯。

总之,懒惰是一个人成功的大敌,战胜懒惰,战胜自我,才能不断地前进。

如何改掉学习懒惰,缺乏独立性的坏毛病呢

要想做学习的主人,就要从以下几方面去努力: 1.首先要充分认识到学习的重要性。

当今是知识爆炸、激烈竞争的时代,现代人的学习是终生的学习。

不努力学习就赶不上时代的步伐,就无法生存发展。

小学学习是终生学习的起点,从小不努力,不养成良好的学习习惯,会影响终生。

2.要从一点一滴做起,培养良好的学习习惯。

要广泛阅读,读书时多问为什么;遇到难题时要独立思考,不要轻易去问别人;做作业时要专心致志,做好作业才能玩,做事要有始有终、持之以恒;养成今日事今日毕、不拖拉的好习惯,不要让家长陪读;要养成课前预习,课后复习的习惯。

3.要结合自身情况,确定切实可行的学习目标,并制定出具体的学习计划。

开始时学习目标不要定得太高,不然的话,就会因很难达到而失去信心。

4.选择一个跟自己学习水平差不多的同学,开展学习竞赛,互相帮助、互相促进、共同提高。

其实,懒惰是人的一个本性.也就是说懒惰是与生俱来的.人人都知道懒惰是勤劳的对应词,有了懒惰才表现出来的勤劳. 说到这里,并不是让楼主继续懒惰,而是让楼主认识到,懒惰并不是自己的坏毛病,如果是坏毛病,这个毛病也一定能改掉! 上面我说道,懒惰是人人都有的,但是为什么在实际的生活中,还是有勤劳的人呢?因为这些勤劳的人,在心里,都有一条准则,是这条准则让自己不要懒惰的~ 这个准则就象一个目标一样~ 我想楼主能明白了吧? 懒惰是一种心理上的厌倦情绪。

它的表现形式多种多样,包括极端的懒散状态和轻微的忧郁不决。

生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都会引起懒惰,使人无法按照自己的愿望进行活动。

同学们当中有些人的懒惰突出表现在日常学习、日常生活方面。

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