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格言的本色读后感

时间:2015-05-21 09:50

梦想的力量读后感的开头要运用名人名言该怎么组成一句话

人生应该如蜡烛,从顶燃到底,一直光明—— 萧楚女 2、路是脚踏出,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 14、志不强者智不达。

—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 16、志当存高远。

—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。

无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。

——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。

——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。

——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。

——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。

36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。

38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。

——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。

——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。

—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。

——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。

——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦

因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。

50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。

格言活到老,玩到老的读后感

“动静养生饮食鲜,平衡心态乐悠悠。

日常生活遵规律,体质增强福寿添。

”周末的晚餐上,黄超老人举起酒杯站起,随口吟出一首诗。

这是他10多年来形成的“全家聚餐时即兴吟诗”习惯。

21日是黄老80岁寿辰,生日前夕,他出版了自己的诗文集《岁月回眸》。

“活到老,玩到老,学到老,乐到老,永不老”,这是黄老的真实写照。

黄老是长沙农校(现湖南生物机电职业技术学院)资深体育老师,退休后,在保留了原来多种体育爱好的同时,他又发掘了诗词创作、剪报等新的兴趣点,让自己充实、快乐。

如今,黄老的言行对周围的人产生了积极影响,他的许多精辟话语,如“工作很重要,家庭更重要,身体最重要”,成了广泛传播的名言。

年近古稀学写古诗词 黄老在67岁才开始学习古诗词创作,注定他要付出更多心血。

刚开始时,为了培养语感,黄老天天拿着孙子小时候使用的拼音读物《看图学唐诗》诵读,缓缓踱步,摇头晃脑。

这本1993年出版的幼儿图书,每句诗下面都有黄老标明的平仄记号。

老伴宋欲芳调侃:“小时读书这么用功,在古代肯定可以做状元。

”黄老回答:“我现在努力,一样能做状元。

” 黄老有一个心爱的笔记本,里面摘录着他从书本、电视里看到的精妙的古诗词。

很多时候,黄老和家人一起看电视时,身影就突然消失了。

刚开始几次,大家觉得好奇怪,一找,他正在卧室里拿着笔记本小声背诵呢。

后来,次数多了,大家就见怪不怪:“不要找啦,一定又去背诗了。

” 《岁月回眸》出版时,湖南省老干部诗词协会会长文建虎写序,他评价里面的诗词“立意高远歌盛世,真情纯洁为民吟,语言精炼著华章”。

剪报里出了个“养生大师” “左揉50下,右揉50下,每天坚持,能增强肠胃功能。

”黄老一边给同伴示范养生动作“揉腹”,一边循循善诱,“腹宜常摩,可去百病,唐代名医孙思邈就经常这样做”。

从体育老师职业退休,不少体育运动如门球、太极拳等自然是黄老的拿手好戏。

不过,让自己受益匪浅的,黄老觉得还是剪报,“从里面,我学到了很多,尤其是养生方面的知识,比如洗脸,我喜欢在毛巾上滴两滴白醋,这对皮肤好”。

难怪,虽到耄耋之年,黄老的皮肤仍非常光滑,脸上几乎看不出皱纹。

现在,黄老已经有剪报20多本,分为益寿、饮食、锻炼等多个门类。

黄老说,他现在有一个心愿,就是在今后将自己收集到的数十个百岁老人的养生文章装订成册,送给周围的人分享,“健康的人‘自己不受罪,家人不受累,节省医药费,有利全社会’,人人都知道健康的重要性,但在日常生活中大家却很少珍惜健康”,他希望为大家的健康做出自己力所能及的贡献。

热心公益愉悦大家 前些年,黄老住在一栋楼里时,被推选为栋长,经常做一些超出自己“权限”的事情。

很多次,人们看到黄老拿着扫把亲自动手,将楼栋周边打扫得干干净净。

如今,黄老所住地方已不需要设置栋长管理楼栋,但黄老依然保持着热心的本色。

黄老退休前喜欢打气排球,在球场上挥洒汗水时英姿勃发。

退休后,黄老腿部曾患疾,治好后仍不方便进行稍微剧烈的运动,只得与上场打气排球说再见,但他经常组织周围老人打气排球,自己一心做起专职裁判,“看别人打球锻炼身体同样是种乐趣”。

球场里的记分牌坏了,他马上出钱找木匠修。

“老当离退,不做卧栈之马;体且健壮,愿放夕阳老牛。

”一个朋友曾抄写了一副对联送给黄老,赞扬黄老投身公益事业的饱满热情。

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写篇读后感

》我最初看“老人与海”之后,只感叹了一句,人最终不知道自己需要什么,征服了什么; 但是,我现在再看的时候,却有另外的感受。

老人与海的挑战,进行了不屈不饶的征服,但是你是不是想过,人是不是在不屈不饶的制造问题,然后再去解决他,到底这世界最后谁征服谁,征服了之后做什么,为什么要征服而不是…… 中国古代文化的内涵,在与亲和力,而不是征服的力量,参加过美国人的英雄思维,就是强调征服的力量,但是失明后的他,开始思考征服的意义,所以才有老人和海;美国在越战里的结果,是越战里的老人,人类的生存意识是海,如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有,即使进行着不屈不饶的过程,结果只有所写的,老人空着手回航:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,但永远不会打败他”, 人如此,其他的生命呢

很多东西,在名著里都是留下很多东西的,思考思索是所有作家的天性和责任,我爱作家和文人,爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。

一个简单的故事,一个平凡的老人,一条普通的,在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

也许没有大海,就没有鱼;没有鱼,也就没有渔夫,同样也就没有折断不平凡的经历了。

正因为有了大海,才让渔夫钓上了一条,但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死,但又遭到了鲨鱼的袭击,贼后的结局可想而知,这条只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。

一切的肉体都不复存在了,剩下的只是一个躯壳,一个没有灵魂的躯壳,任人摆布,但是谁又愿意去操控它呢

它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。

然而,一个悲剧性的故事里,却折射出一个“英雄人物”——老人。

连续八十四天没有捕到鱼,在别人眼中他是一个失败者。

因为作为渔夫,捕不到鱼,还能算是真正的渔夫吗

而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼,那种“之”的勇气,难道不令我们佩服吗

不论是鱼叉,小刀,短棍。

一次次被鲨鱼带走,但他始终用尽一切手段进行反击,什么也无法摧残它英勇的意志。

一句“我跟你奉陪到死”,夹杂在大海的咆哮声中,回响在我耳旁。

一个人把生命都压了上去,与敌人做殊死的博斗,能不算英勇吗

我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身,而老人正是正义的使者。

在人的一生中都存在这股破坏力量,人生是不停地循环着的,喜剧的落幕,不就是悲剧的上演;悲剧的落幕,也就意味着喜剧的再度登场。

老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果,但同时他还在“酝酿”这自己的悲剧。

鲨鱼的袭击,就是应得的报应。

一个人生活在世上总是有所追求的,无论追求的东西是好,是坏,追求的手段是正义,还是卑劣;也许能够得到就是最好的结果吧。

在充满悲剧色彩的全文中仍有一丝亮点,那就是孩子。

孩子带回了老人失去的青春,使他找回了自我。

如果每一个人都拥有一分童心,一分天真,那么世界不再总是灰色,就算当时你享有的是最后的晚餐,也不会忘记在饭前洗手,饭后漱口了。

回想起文中老人的话“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”不正道出了本文的主题吗

人真的是很奇怪的动物,为何有勇气面对死亡,却没有勇气面对失败呢

难道失败真的如此可怕吗

冷冷的海风里夹杂着一股血腥,也许人真正害怕的可能是这些吧

描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。

小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:和。

这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。

刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。

她整个人的灵魂都是美好的。

她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。

她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。

她们是美丽的化身。

但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。

原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

每当想到这个人我都觉得很惋惜。

我感叹命运对她的不公与不敬。

同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

形貌异常的丑陋。

文中对他的到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。

但人不可貌相。

却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。

他喜爱;如同守玉般保护她。

对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。

我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。

她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。

但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。

看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。

我讨厌社会偏见邪恶势力。

同时又联想到了我们当今社会。

我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。

我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。

上天对待我们每个人都是公平的。

但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。

他们两个共同拥有了纯真善良的性格。

但外貌上的巨大差距使他们格格不入。

这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

,它教会我要学会坚强。

《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

千秋人物读后感

震撼灵魂的  梁衡是当今文坛中个性鲜明、思想敏锐、别具特色的作家,其散文独树一帜,曾引起过极大反响。

梁衡的新书,以细腻敏锐的笔触,向世人展示着震撼灵魂的千秋人物。

  精选梁衡最新人物散文50篇,包括对、周恩来、、、韩愈、柳永、、等名人的评点、感悟和思考。

许多鲜为人知的历史,加上梁衡独到犀利的点评,文字或典雅或朴实,或严肃或轻松,或古意盎然或现代明快,意境深邃,情景交融,引经据典,哲理性强,极具思想性和可读性。

梁衡品评的人物,多是一些、且命途多舛的仁人志士,他热情地讴歌他们,从他们身上发掘出一种强大的精神力量,感人肺腑,催人奋进。

该书以图配文的编排,增加了文本的美感和轻阅读感,读来让人受益匪浅。

  梁衡的散文以理性见长,也以感情真挚、深沉著称。

文章里写人写事而与理性之光撞击出来的思想火花随处可见。

比如在评述周恩来时,梁衡以六大惊人之“无”,高度概括了周总理的一生,看似一无所有,实则拥有着彪炳史册的人格风范之“大有”;的一生“词人本色是武人,武人本色是政人”;“以文人为政,又因政事之败而反观人生”,终其一生都在“觅渡”,但由于特定的错综复杂的社会背景,到最后也没有觅得结果。

此刻,梁衡的激情蕴藏在深沉的思考中,别有一番厚重与沉实,避免了简单的抒情与表白,显示出大散文的气韵。

  梁衡点评的人物,都有着独特的人格魅力。

这些人物往往是民族的灵魂、历史的脊梁和时代的骄子,他们的身上有着政治的理想和时代的气质。

如中,写周恩来的作风是,尽量为他人着想,决不摆什么架子。

而中,的坚持是意志力的表现,但意志力的背后是思想的穿透力。

对韩愈这位命途坎坷的唐代文学家,梁衡最敬佩的是“当其获罪海隅、家破人亡之时,尚能心系百姓”;对宋代名将范仲淹,梁衡最为折服的是他那“先忧后乐”的名言,“能创造一种精神,能提炼一种符合民心、符合历史规律的思想”。

读后耳目一新。

  梁衡作品中的人物大都带有浓郁的悲剧色彩。

诸葛亮、韩愈、范仲淹、柳永、辛弃疾、李清照、林则徐、瞿秋白……他们有时身处命运的逆流却能在逆境中奋起,他们的人生经历让人在感叹唏嘘之外,更体会一种悲壮之美。

书中,梁衡善于用如刀之笔,剖析一个个孤独英雄的灵魂,指出了他们在历史坐标系中应有的位置。

他常说:“复杂的背景,跌宕的生活,严酷的环境,悲剧式的结局更能考验和拷问一个人的人格。

”此刻,困厄对于英雄具有转折性的意义,它能凸显英雄、伟人人格中的悲壮之美。

  梁衡的语言瓷实且不乏弹性,诗化的意象里充满睿智的妙语,含着耐人咀嚼的理趣之美。

他创设出了各种美妙的意境,如《把栏杆拍遍》中形容辛弃疾,“他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。

”不仅能让人在跳跃中快乐地阅读,还可抑扬顿挫地浅吟低唱。

梁衡还善于联想,想象,使文章生动、传神。

如《读韩愈》中这样描写韩愈:“他长须弓背双手托着一封奏折,一步一颤地走上大殿,然后又单人瘦马,形影相吊地走向海边天涯。

”梁衡丰富的想象力,加之形象地描绘,使读者仿佛看到了当年韩愈在路上孤寂的身影。

  已故国学大师季羡林先生评价说:“梁衡总能将对国家民族的满怀忧心,化作美好的文学意境。

在并世散文家中,能追求、肯追求这样一种境界的,尚无第二人。

”读梁衡的散文,感觉他像一位洞悉万物的智者,总能在轻轻拂去历史尘埃的同时,娓娓向我们讲述他那独到的发现。

望采纳,谢谢

四大名著摘抄及读后感

《史记》感《史记》是我国最早的纪传体通史部书共一百篇,五十二万多字。

也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。

生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。

随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。

喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。

轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。

体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。

生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。

深深的被他那准确到位的语言所打动。

在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

感悟平凡 ——读《平凡的世界》有感 平凡,是生活的本色。

我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。

这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。

对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。

书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。

这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。

是喜剧

悲剧

正剧

也许都有一点。

在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

书中给我印象最深的人物是孙少平。

这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。

从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。

我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。

关于苦难的哲学,书中这样表达“…他现在倒很“热爱”自己的苦难。

通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味…”每到我们遇到困难、挫折的时候,只要想起《平凡的世界》中“苦难的哲学”,我们也不会怨天尤人。

对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。

”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。

“只有劳动才可能使人在生活中强大。

无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。

对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。

”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。

人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。

而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。

孙少平,一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。

我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。

我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。

擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢

《红楼梦》读后感这个寒假中,我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。

“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。

一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。

她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。

她都会黯然泪下。

也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。

她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。

哎,黛玉真叫我又爱又恨啊

相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。

他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。

当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美

内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。

他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。

与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。

而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指

《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。

人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的

《钢铁是怎样炼成的》读后感《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩

如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。

保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。

书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。

书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。

当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……。

”保尔可谓强者的化身。

对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。

记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清。

爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起。

听着孩子们在外面的嬉闹声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就“簌簌”落下眼泪来。

妈妈见我落泪了,指着床头的书说:“轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗

”我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前。

对,我该做一个坚强的男子汉

我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜。

妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊

”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:“是它教会我的

” 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁

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