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提倡真诚的格言

时间:2020-07-14 22:14

提倡怀疑精神的名言

农夫与蛇一农冬日逢一蛇,疑其僵,乃拾之入怀,以己之体暖之。

蛇大惊,乃苏,以其本能故,以利齿啮农,竟杀之。

农濒死而悔曰:“吾欲行善,然以学浅故,竟害己命,而遭此恶报哉。

”在一个寒冷的冬天,赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇,以为它冻僵了,于是就把它放在怀里。

蛇受到了惊吓,等到完全苏醒了,便本能地咬了农夫,最后杀了农夫。

农夫临死之前后悔地说:“我想要做善事,却由于见识浅薄而害了自己的性命,因此遭到了这种报应啊。

”这个故事是说,做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人。

对那些恶人即使仁至义尽,他们的本性也是不会改变的。

[1] 在没有知道别人身份,不知道别人心底是否真诚的情况下,不要随意轻信别人,坏人不会因为你的热心而感动。

我们应谨慎小心,但不要吝惜给好人的帮助。

简短的:这个故事告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。

以崇高为话题的名人名言

让心灵更加崇高吧

—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰传》劳动是崇高思想的食粮。

—— 古罗马哲学家 塞内加 《致鲁西流书信集》 崇高名言崇高就是伟大心灵的回声。

—— 古罗马文学家 郎加纳斯一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

—— 爱尔兰女作家 伏尼契最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

—— 英国诗人 丁尼生德行啊

你是纯朴的灵魂的崇高科学。

—— 法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 关于崇高的名言一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。

—— 法国数学家,物理学家,哲学家 帕斯卡尔伟大的需要使人崇高,卑微的需要使人沉沦。

—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。

—— 法国作家 巴尔扎克 《乡村医生》任何黑暗要比光明更容易使人产生崇高的理想。

—— 英国政治家 伯克 崇高名言只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。

—— 古希腊哲学家 柏拉图 《会饮》任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。

—— 苏格兰作家、历史学家 托·卡莱尔历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。

—— 意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。

—— 英国诗人 华兹华斯 关于崇高的名言“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。

—— 拉尔夫·英给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业。

—— 美国第16任总统 林肯尚未实现的崇高目标,要比伸手可得的渺小目的珍贵得多。

—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。

—— 古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底 崇高名言无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。

—— 俄国作家 陀思妥耶夫斯基浪漫不是虚伪、乌托邦,是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。

—— 复旦大学教师 陈果韵律有一种魔力,它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。

—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。

—— 法国哲学家 狄德罗关于崇高的名言在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

—— 美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基对美和崇高的追求是少儿的天性,这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。

—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫崇高的荣誉像开在山顶的一朵花,有的人看见了艰难的路,有的人看见了美的花。

—— 丁谦崇高名言在这世界上,除了人类心灵的崇高的精神表现以外,一切都是渺小而没有趣味的。

—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 《第六病室》呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵

莫回首,莫泄气。

—— 罗·布里奇斯一个人越是胸怀崇高的目标,他(她)对心爱的人的感情就越丰富,越细腻,越温柔。

—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。

——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 关于崇高的名言生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。

应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。

——前苏联作家 高尔基首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。

——俄国作家 陀思妥耶夫斯基创造历史的人,历史当然把铭记,即使没有一个特定的名字,也会化入一个崇高的集体。

——在人世间所能听到的最崇高的赞美歌,就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。

——法国作家 雨果 崇高名言我深知我所从事的理论研究和探讨,是神圣而崇高的,是简洁而朴实的,是执着而艰难的。

——中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀崇高的理想,是人们精神世界里的太阳。

高尚的行为,是这个太阳放射出来的绚丽的光芒。

——凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人,绝对谈不到良心,谈不到崇高的生命,谈不到高尚。

—— 法国思想家,文学家 罗曼·罗兰痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。

—— 法国浪漫主义作家 大仲马 关于崇高的名言自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。

—— 中国现代作家、文学评论家 茅盾高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

—— 美国广告大师 李奥贝纳当你真心爱一个人时,那人除了有崇高的才能外,他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。

—— 法国作家 摩路瓦一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。

这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。

—— 中国现代作家 张爱玲 崇高名言一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。

—— 张 华抹布,工作平凡的无人问津,但默默无闻地给人以美的清净。

只要思想是有出息的,任何工作都有崇高的意义。

——一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。

没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。

—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。

如果人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。

—— 德国哲学家 黑格尔 关于崇高的名言没有什么真理是崇高的,在明天的新思想的光芒下,它可能会很渺小。

人们都希望万事不变,但只有变动才会给他们带来希望。

—— 美国作家 爱默生 《散文集》人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

—— 前苏联作家 奥斯特洛夫斯基忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情,这种感情和最残酷的压迫相对抗,这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。

—— 捷克作家 伏契克 崇高名言爱与罚对孩子起了什么作用

爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。

爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。

—— 前苏联早期主要领导人 捷尔任斯基劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基有些人的外貌乍一看并不使人感到愉快,但等你的眼睛能够从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时,你就会喜欢他们了。

—— 俄国诗人 莱蒙托夫我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。

人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。

—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫 《罗亭》 关于崇高的名言一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

—— 英国科学家,哲学家和散文家 弗兰西斯·培根当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时,尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀,或是一位良母执着奉献,但他心中会说“阿门”

—— 美国作家 马克·吐温为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。

政府为之,叫做国家恐怖主义。

—— 台湾女作家 龙应台两性相爱,是人生最重要的部分。

应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。

—— 李大钊 崇高名言爱情是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。

只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。

—— 章传家爱情不只是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。

只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。

—— 章传家心地善良的人首要的一点就是爱人。

他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。

我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。

—— 前苏联教育家苏霍姆林斯基 《要相信孩子》要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

——关于崇高的名言我们的虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。

人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐;正是在死亡中,他将发现自己的生命,自己的归宿。

——俄国19世纪小说家 屠格涅夫人,空空的来,空空的去,尘世间所拥有的一切,都不过转眼成空。

我们所能带走的,留下的,除了爱之外,还有什么呢

而爱的可贵和崇高,也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。

—— 台湾女作家,原名陈懋平 三毛没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。

但一个人有了共产主义的理想,并无限地忠诚于这个理想,他就能经受任何风雨和困难的考验。

—— 吴运铎人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候,他的活动即是毫无结果的、卑微的,那么观念要在现实中得到价值,就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中,拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。

—— 俄国作家 车尔尼雪夫斯基 崇高名言这是生命中真正的喜悦;生命为自己认为崇高的目标所利用;生命在自己被丢到废物堆上之前,就已经完全用尽,生命是大自然的一股力量,而不是愁病交缠,狂热地自私的小肉体,只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。

—— 爱尔兰剧作家 萧伯纳道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。

……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。

由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。

—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。

—— 俄国19世纪小说家 屠格涅夫闲适不是一种空虚状态,也不是一段假期。

闲适是工作与此同时娱乐的合二为一,并且因为这种结合而变得崇高。

闲适,就像工作一样,是一种活动状态,但这种活动是一种心灵活动,是一种心智的“修养”,心灵为其自身而乐此不疲。

—— 欧纳斯特·巴克尔 关于崇高的名言以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。

甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。

这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。

—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根科学是人的生活在认识占主导优势下的表现,是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。

我们通过科学意识到我们周围个体的存在,同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。

最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。

—— 十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁《论平等》我们是有崇高理想的人,也是有高尚的情操的人,我们的精神生活是很丰富的。

理想,情操,精神生活,这三者是紧密地联结在一起的。

如果能把这三个问题都解决好,那我们就会不为物质所束缚,就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

—— 陶铸 《理想·情操·精神生活》最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。

从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。

—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 崇高名言十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

—— 前苏联教育家 苏霍姆林斯基痛苦,在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀

没有痛苦就没有诗歌,每一首诗几乎都是由一份高兴,一份希望和两份痛苦所组成的

只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。

那萌发出冷气的祈祷的,湿润的泪痕就是人们称之为信仰,希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。

啊,痛苦,让诗人都赞美你吧

—— 法国浪漫主义作家 大仲马人,尽管有他的一切华贵的品质,有他高度的同情心,能怜悯到最为下贱的人,有他的慈爱,惠泽所及,不仅是其它的人,而且是最卑贱的有生之物,有他的上帝一般的智慧,能探索奥秘,而窥测到太阳系的运行和组织——有他这一切一切的崇高的本领,然而,在他的躯干上面仍然保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙印。

—— 英国生物学家 达尔文 《人类的由来》我国的悲剧不能给人由崇高而引起的激情,相反的,使人心中萦绕着个人灾祸的折磨,心情动荡以至自我蒙蔽,尤在结局时,常常让替代性祸灾使人们软弱,带着内心的苦闷,希冀一些安慰和对善行。

正义的勉励,更大大地削弱了悲剧的力量。

我国儒家传统思想形成的等级与正统观念,被提倡的正统的伦理道德观念,往往要绝对地战胜与此相左的其他观念。

我国戏剧家所持的命运概念,实际上只是诗的正义,而不是西方剧作家如莎士比亚悲剧中所变现的悲剧的正义,我国缺乏真正的、作为戏剧最高形式的悲剧。

—— 中国现代作家,文学研究家 钱钟书 关于崇高的名言这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗

一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗

—— 德国哲学家 天文学家 康德青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。

青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。

如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。

应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来

这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。

—— 上海戏剧学院教授 余秋雨《关于年龄》当我的小说第一次印成书——台湾那个时候是放在地摊上的,我从地摊上走过,看到我的书放在那里,几块钱一本,人家来买,我那个时候就告诉自己︰这是一个商品。

小说就是个商品。

我那个时候就有一个观念,不要认为自己写作有什么了不起,我跟那些做人造花的也没什么两样,我只是把它印成了书,在价值上它就变成了商品。

而我从来都希望我的书畅销,我希望很多人买我的作品,那我怎么能否定一本书是商品呢

是不是

同样,一部电视剧,拍摄出来是要卖给各地的,要卖版权的,你要给人家看的,它当然也是一个商品。

这些都是你不能否定的。

我们都活在一个商业社会里,那为什么要把自己清高到不在乎钱不在乎生活的

我觉得用不著这个样子。

所以说我的作品是商品也可以啊,说我的书、我的电视剧是一个畅销的商品对我也不是侮辱;说我是一个很崇高的作家,我也不认为自己那么崇高。

我觉得我是一个很接近大众的作者。

—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶说一句坦白的话,我觉得许多的文学评论都带著个人的色彩。

我一再强调,我从来没有认为我的工作有多么崇高,因为我并不觉得自己崇高,所以当别人说我的作品不崇高的时候,我也不觉得这是一种侮辱。

因为我会想,我本来就是写小儿女呀,小儿女也代表著这个世界中的一种人啊。

其实我一直认为我就是从小儿女变成中儿女,变成老儿女的(笑)。

我和我的读者一直都没有脱节,我到现在写的理想中的情感还是读者们梦寐以求的,当一个人梦寐以求一个东西的时候,你看到了它就自然会心有戚戚焉。

我能够做到让读者跟著我的人物哭跟著我的人物笑,这是我感到骄傲的地方。

我写男人是隔靴搔痒我不太争取男性观众。

为什么呢

因为我是女人。

我真的写不好男人,我总觉得我写男人是隔靴搔痒,我写的男人都是我理想中的男人,不是真正的男人,真正的男人可能没有我写的那么美(笑)。

你不要生气啊。

我的男主角都比较唯情主义,他会把爱情看得很重,但事实上可能男人的心里面更多的是国家事业,他们不会仅仅把感情和精力放在小儿女上面。

因为女人,比较狭窄嘛,我又是个狭窄中的狭窄,我总是希望我理想中的男人是以我为中心的,所以我写的感情是比较偏重理想中的感情,理想中的爱人,理想中的男人。

可能男性观众看了以后会说,哎呀,哪有这种人

我写男人写得不好,但是无论如何可以作一个参考嘛,可以让现实中的男人们参考一下,如果你要爱一个女孩子要怎样去爱,因为这个女孩子可能和你们男人心中想象的也不一样。

我写女人绝对是写得很好的,因为我是一个女人,我可以从很纤细的地方来分析女人︰女人的虚荣、女人的小心眼、女人的骄傲。

其实我觉得孔夫子说的很对,唯女子与小人难养(笑)。

女人是个很难弄的东西,是一种很特殊的高级动物,你把她写得很细腻的时候就会有很多你们男人难以想象的东西。

我的戏里总是女人为主,男人为辅。

—— 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 崇高名言

关于科学的名言

1.如果我们过于爽快地承认失败.就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔 2.[难也是如此.面对悬崖峭壁.一百年也看不出一条缝来.但用斧凿.能进一寸进一寸.得进一尺进一尺.不断积累.飞跃必来.突破随之.---华罗庚(中国) 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器.以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情.---诺贝尔(瑞典) 4.只有顺从自然.才能驾驭自然.---培根(英国) 5.真理的大海.让未发现的一切事物躺卧在我的眼前.任我去探寻.---牛顿(英国) 6.谬误的好处是一时的.真理的好处是永久的,真理有弊病时.这些弊病是很快就会消灭的.而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国) 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人.在大事上也是不足信的.---爱因斯坦(美国) 8.人的天职在勇于探索真理.---哥白尼(波兰) 9.我不知道世上的人对我怎样评价.我却这样认为:我好像是在海上玩耍.时而发现了一个光滑的石子儿.时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子.尽管如此.那真理的海洋还神秘地展现在我们面前.---牛顿(英国) 10.科学的灵感.决不是坐等可以等来的.如果说.科学上的发现有什么偶然的机遇的话.那么这种[偶然的机遇只能给那些学有素养的人.给那些善于独立思考的人.给那些具有锲而不舍的精神的人.而不会给懒汉.---华罗庚(中国) 11.一个科学家应该考虑到后世的评论.不必考虑当时的辱骂或称赞.---巴斯德 (法国) 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处.我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务.---富兰克林(美国) 13.我的人生哲学是工作.我要揭示大自然的奥妙.为人类造福.---爱迪生(美国) 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明.我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果.---爱迪生(美国) 15.发展独立思考和独立判断的一般能力.应当始终放在首位.而不应当把获得专业知识放在首位.如果一个人掌握了他的学科的基础理论.并且学会了独立地思考和工作.他必定会找到他自己的道路.而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来.他一定会更好地适应进步和变化.---爱因斯坦 (美国) 16.一切推理都必须从观察与实验得来.---伽利略 (意大利) 17.要学会做科学中的粗活.要研究事实.对比事实.积聚事实.---巴甫洛夫 (俄国) 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的.---戴维 (英国) 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠.我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的.---戴维 (英国) 20.我坚持奋战五十余年.致力于科学的发展.用一个词可以道出我最艰辛的工作特点.这个词就是[失败.---汤姆逊 21.对搞科学的人来说.勤奋就是成功之母.---茅以升(中国) 22.运动是一切生命的源泉.---达·芬奇(意大利) 23.科学的基础是健康的身体.---居里夫人(法国) 24.没有侥幸这回事.最偶然的意外.似乎也都是有必然性的.---爱因斯坦(美国) 25.我要把人生变成科学的梦.然后再把梦变成现实.---居里夫人(法国) 26.科学是没有国界的.因为她是属于全人类的财富.是照亮世界的火把.但学者是属于祖国的.---巴斯德(法国) 27.我愿用我全部的生命从事科学研究.来贡献给生育我.栽培我的祖国和人民.---巴甫洛夫(前苏联) 28.历史告诫我们说.一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端.终于迷信.---赫胥黎(英国) 29.总有一天.真理会取胜.即使真理在他一生中未能得到胜利.为了坚持真理也会使他变得更好.更加聪明.---赫胥黎(英国) 30.使人们宁愿谎言.而不愿追随真理的原因.不仅由于探索真理是艰苦的.也不仅由于真理会约束人的想像.而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性.---培根(英国) 31.目前的时代.真理是那样晦暗不明.谎言又是那样根深蒂固.以致除非我们热爱真理.我们便不会认识真理.---帕斯卡(法国) 32.研究真理可以有三个目的:当我们探索时.就要发现到真理,当我们找到时.就要证明真理,当我们审查时.就要把它同谬误区别开来.---帕斯卡(法国) 33.谬误的好处是一时的.真理的好处是永久的,真理有弊病时.这些弊病是很快就会消灭的.而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国) 34.探索真理比占有真理更为可贵.---爱因斯坦(美国) 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标.---爱因斯坦(美国) 36.在真理的认识方面.任何以权威者自居的人.必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国) 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务.即使不为人喜欢也在所不惜.---爱因斯坦(美国) 38.真理可能在少数人一边.---柏拉图(希腊) 39.最初偏离真理毫厘.到头来就会谬之千里.---亚里士多德(希腊) 在科学上重要的是研究出来的东西,不是研究者个人 居时夫人 科学虽不是充实人生的一个全圆,但它是这个全圆的一扇重要的弧面 郭沫若 知识不存在的地方,愚昧就自命为科学 爱尔兰 科学愈不精密,它们就愈没有变动,而在精密科学中,变化是巨大无比的,而且持续不断地进行着 格拉宁 真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点 皮尔斯 德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学 卢梭 真正的科学首先教人们怀疑,教人们摸不着头脑 乌纳穆诺 科学不问现在和过去,是对一切可能存在事物的观察,预见虽然是渐进的,然而它是对即将发生事物的认识 达·芬奇 科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉 贝尔纳 人借助科学,就能纠正自然界的缺陷 梅契尼科夫 为了照亮地球深处,在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源,科学之灯是必须的 门捷罗夫 科学的全部目的,就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切 屠格涅夫 生产力也包括科学 马克思 在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点 马克思 在我们现代世界中,再没有第二种力量可以与科学思想力量相匹敌 恩格特·卡西尔 科学是社会变革的力量 贝尔纳 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量 恩格斯 科学种田,越种越甜 - 科学技术是第一生产力 历史上生产资料,都是同一定的科学技术相结合的;同样,历史上的劳动力,也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力 科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了 歌德 艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界 迪斯累利 人类的整个发展取决于科学的发展,谁除非科学的发展,谁就阻碍了人类的发展 弗希特 科学不能或者不愿影响到自己的民族以外是不配做科学的 普朗克 科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库 科尔莫戈罗夫 科学绝不是一种自私的享受,有幸能够致力于科学的研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务 马克思 魔术,以及人们传说的它的一切神奇之点,其实就是对于科学的能力的一种深沉的预感 爱献森 艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为万人的利益服务 罗斯金 只有艺术和科学能提高人,直到神圣的高度 胡赫 艺术是活的科学 科克托 科学是脑力劳动,是脑力劳动的产物;而诗歌只能看成是它的消遣 培根 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 约瑟夫·鲁 比起任何特殊的科学理论来,对人类的价值观影响更大的恐怕还是科学的方法 梅森 认识一位天才的研究方法,对于科学的进步,并不比发现本身更少用处 拉普拉斯 辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学 恩格斯 辩证法是关于普遍关系科学 恩格斯 百折不挠的决心若与科学法则相抵触,犹如江心补漏劳而无益 王尔德 真正的科学家应当是个幻想家,谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家 巴尔扎克 科学家必须具备想象力,这样才能想象出肉眼观察不到的事物如何发生,如何作用,并构思出假说 贝弗里奇价格 只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说……进一步的观察材料会使这些假说纯化,取消一些,修正一些,直到最后纯粹地构成定律 恩格斯 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚 斯宾塞 科学的界限就像地平线一样,你越接近它,它挪得越远 布埃斯特 谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现 英国 经验是科学之父 西班牙 生活是短暂的,科学是广阔的,机会是难得的,经验是虚假的,判断是困难的 希波克拉底 对于科学,敌人比朋友还多 日本 科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫 科学是将领,实践是士兵 达·芬奇 科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径 布鲁诺 科学是系统化了的知识 赫·斯宾塞 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。

” 马克思 四个现代化,关键是科学技术的现代化。

没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防 不搞科学技术,生产力无法提高 科学技术这一仗,一定要打,而且必须打好 如果像你所断言的,技术在很大程度上依赖于科学状况,那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要 恩格斯 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的 马克思 要提倡科学,靠科学才有希望 短浅的眼光限制了我们,使我们不相信重力、化学及植物等科学的法则 爱献生 每一门科学都曾经遭到排斥 莫格索尔 在科学里,嘲笑腐儒,也就类似宗教里的嘲笑迷信 爱献生 科学是僵化概念的墓地 乌纳穆诺 科学是宗教迷信最有效的解毒剂 亚·史密斯 科学是“无知”的局部解剖学 奥·霍姆斯 科学技术是第一生产力 真正的科学首先教人们怀疑,教人们摸不着头脑 乌纳穆诺 科学不问现在和过去,是对一切可能存在事物的观察,预见虽然是渐进的,然而它是对即将发生事物的认识 达·芬奇 科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的 杜威 假如良好的判断力不能驾驭科学,那么科学就是一种疯狂 西班牙 科学,细心地玩味起来,并不是别的,而是正确的判断力和理解力 斯坦尼斯瓦夫 反复地推断,无休止地修正,就能在科学上取得勿容置疑的进步 杜克洛克斯 科学的敌人不比朋友少 土耳其 生产力也包括科学 马克思 在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点 马克思 我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 达尔文 科学需要人的本部生命 巴甫洛夫 任何科学上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时人丑恶,萌芽时的美丽 雨果 科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史 寺男寅彦 科学的进展是十分缓慢的,需要爬行才能从一点到达另一点 丁尼生 历史上生产资料,都是同一定的科学技术相结合的;同样,历史上的劳动力,也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力 科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉 贝尔纳 人借助科学,就能纠正自然界的缺陷 梅契尼科夫 为了照亮地球深处,在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源,科学之灯是必须的 门捷罗夫 科学的全部目的,就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切 屠格涅夫 科学绝不是一种自私的享受,有幸能够致力于科学的研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务 马克思 魔术,以及人们传说的它的一切神奇之点,其实就是对于科学的能力的一种深沉的预感 爱献森 在我们现代世界中,再没有第二种力量可以与科学思想力量相匹敌 恩格特·卡西尔 科学是社会变革的力量 贝尔纳 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量 恩格斯 科学种田,越种越甜 - 科学技术是第一生产力 科学是脑力劳动,是脑力劳动的产物;而诗歌只能看成是它的消遣 培根 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 约瑟夫·鲁 科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了 歌德 艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界 迪斯累利 人类的整个发展取决于科学的发展,谁除非科学的发展,谁就阻碍了人类的发展 弗希特 科学不能或者不愿影响到自己的民族以外是不配做科学的 普朗克 科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库 科尔莫戈罗夫 科学是将领,实践是士兵 达·芬奇 科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径 布鲁诺 科学是系统化了的知识 赫·斯宾塞 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。

” 马克思 艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为万人的利益服务 罗斯金 只有艺术和科学能提高人,直到神圣的高度 胡赫 艺术是活的科学 科克托 科学技术这一仗,一定要打,而且必须打好 如果像你所断言的,技术在很大程度上依赖于科学状况,那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要 恩格斯 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的 马克思 要提倡科学,靠科学才有希望 对于科学,敌人比朋友还多 日本 科学不会舍弃真诚爱它的人们 季米里亚席夫 在科学里,嘲笑腐儒,也就类似宗教里的嘲笑迷信 爱献生 科学是僵化概念的墓地 乌纳穆诺 科学是宗教迷信最有效的解毒剂 亚·史密斯 科学是“无知”的局部解剖学 奥·霍姆斯 科学技术是第一生产力 四个现代化,关键是科学技术的现代化。

没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防 不搞科学技术,生产力无法提高 科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的 杜威 假如良好的判断力不能驾驭科学,那么科学就是一种疯狂 西班牙 科学,细心地玩味起来,并不是别的,而是正确的判断力和理解力 斯坦尼斯瓦夫 反复地推断,无休止地修正,就能在科学上取得勿容置疑的进步 杜克洛克斯 科学的敌人不比朋友少 土耳其 短浅的眼光限制了我们,使我们不相信重力、化学及植物等科学的法则 爱献生 每一门科学都曾经遭到排斥 莫格索尔 我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 达尔文 科学需要人的本部生命 巴甫洛夫 任何科学上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时人丑恶,萌芽时的美丽 雨果 科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史 寺男寅彦 科学的进展是十分缓慢的,需要爬行才能从一点到达另一点 丁尼生 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点 马克思 劳动生产力的是由多种情况决定的,其中包括,工人的平均熟练程度,科学的发展水平和在工艺上的应用程度,生产过程的社会结合,生产资料的规模和效能以及自然条件 马克思 一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维 恩格斯 人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实 法国 信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧

真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们 阿密埃尔 人只有在不断追求中才能得到满足。

像爱情一样,诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求,永远站在起跑线上 赵鑫珊 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。

如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好 华罗庚 一切事物的开头总是困难的。

这句话,在任何一种科学上都是适用的 马克思 神奇的语言是童话,科学的预言是事实 - 语言是科学的唯一工具,词汇只是思想的符号 塞·约翰逊 神奇的预言是神话,科学的预言却是事实 列宁 真正的科学家比任何人都更不轻易作预言 乔治·萨顿 哲学是科学的伟大母亲 培根 哲学是科学中的科学 柯尔律治 人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等 恩格斯 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人 华罗庚 科学尊重事实,不能胡说、编造理由来附会一部学说 李四光

诚实守信的名言(文言文)

诚实守信的几则小故事 诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。

守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。

“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。

在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。

他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。

有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。

妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。

她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。

曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。

说着,就把猪杀了。

曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。

人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。

这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。

而有信,自然会得到大家的: 旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。

这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。

南北朝时,有一个非常老实的人,叫明山宾。

他当州官时,因开仓济贫得罪朝廷,被罢除官位。

有一天,他看家里实在揭不开锅了,便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。

可是回到家中,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,就急忙跑到集市上,找到买主,跟他说明情况,并主动退了一半的钱。

周围的人都赞叹不已。

关于见义勇为要奋不顾身的名言

1、世界上只有两种生活方式:腐烂和燃烧。

胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者;见义勇为、慷慨无私之士选择后者。

作者:高尔基2、当然,国家也意识到了这点,也在提倡做好人好事,提倡见义勇为,为此建立了专门的奖项奖金,奖励那些做了好事的人们。

3、见义勇为真汉子,莫将成败论英雄。

4、没有医保和寿险的,天黑后不要见义勇为。

5、这本书介绍了冉阿让一生的命运,一个个乐于助人、见义勇为的事迹,读完后我印象深刻。

6、见义勇为:看到了争议的工作就奋勇地去做。

语本《论语为政》:见义不为,无勇也。

7、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

作者:谢觉哉8、对见义勇为人员实行精神鼓励与物质奖励相结合的原则。

9、一位胖子站起身来,一边挽袖子一边跟司机说道:我要管这事算见义勇为吧

10、有人见义勇为救了你

11、近日杨济源见义勇为事件传遍大江南北,大多数的天津人都为之自豪。

12、法律法规对见义勇为人员已有奖励和保护规定的,从其规定。

13、当主任医师听说玛丽见义勇为的行为时,他立即签署命令,准备让她出院,他认为她的精神现在已经稳定了。

14、一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语

15、人生中最艰难的是选择;工作中最困难的是创新;生活中最痛苦的是自扰;做人中最苦恼的是委屈。

一次专心学习胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语。

16、他见义勇为地将车祸伤者送到医院,救回一条宝贵的性命。

17、不杀生而行放生、救生、护生。

对人类应常行救死扶伤,敬老怜贫,保育幼儿,帮助残废,救人急难,调解纠纷,以及社会福利、公益慈善,维护和平等公共事业,都要当仁不让,见义勇为,对众生也要学古人“水中救蚂蚁,行路不伤虫,卷帘归乳燕,怜峨不点灯”。

随时随地常行慈悲,广修方便,见生即放,见难即救,等观音之慈心,行普贤之愿海。

18、现在人们的物质生活水平越来越高了,可是道德观念却越来越淡薄了,常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她,倒地老人无人搀扶只有围观等等,让人大叹人心不古。

当然国家也意识到了这点,也在提倡做好人好事,提倡见义勇为,为此建立了专门的奖项奖金,奖励那些做了好事的人们,也鼓舞更多人向他们学习。

也正因为有了他们这些人让我们觉得还有希望。

19、警察请求在抢劫案中见义勇为的人站出来作证。

20、人的本色应该如此崇尚见义勇为、助人为乐之义举;鄙薄见利忘义忘恩负义之恶行。

21、正如马克思所说:人只有为自己同时代的人的完善,为他们的幸福而工作,他才达到自身的完善。

这些事情虽不是见义勇为舍己救人的英雄壮举,甚至不足挂齿,但是却能让我们感受到他那默默无闻无私奉献的精神,因为他让周围的人感到幸福,感到快乐。

他的人生是有价值的,有意义的。

22、爱国如命,见义勇为。

作者:蔡锷 出处:致柏文蔚电23、到了大城市遇到大难临头的事情别急着见义勇为,也尽量别做落井下石的阴损勾当,大可以只做些锦上添花的事情。

初生牛犊不怕虎,经常车入险地,身处险境而不自知,背水一战固然壮烈,可人的运气哪有那么好,次次都赢,这人生有些时候,输了一次,就满盘皆溃了。

作者:烽火戏诸侯 出处:陈二狗的妖孽人生

诚信的名言

1、内不欺已,外不欺人。

弘一大师2、要说大公司的企业文化,见过提倡诚信的,见过提倡创新的,还真就没见过哪个大公司的企业文化提倡要善良的。

4、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。

5、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

陶行知6、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

鲁迅7、诚实守信,快乐人生。

8、言必诚信,行必忠正。

孔子9、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

池田大作10、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

海涅11、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

12、诚信不可无,贪念不可有;做人莫忘法,做事莫违法。

13、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

高尔基14、一言之美,贵于千金。

葛洪15、满招损,谦受益。

《尚书大禹谟》16、没有诚实何来尊严

西赛罗17、没有比正直更富的遗产。

莎士比亚18、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

爱默生19、不信不立,不诚不行 晁说之20、失真诚是一种心灵的开放。

拉罗什富科

如果你一向提倡真诚待人 当你觉得这分真诚受到挑战 你回怎么办

我会坚持,只要我一再坚持他始终会感动,总之自己是问心无愧的对人就是对的

有关科学知识的成语和歇后语和名言警句

如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔 “难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之.---华罗庚(中国) 我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情.---诺贝尔(瑞典) 只有顺从自然,才能驾驭自然.---培根(英国) 真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻.---牛顿(英国) 谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗(法国) 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的.---爱因斯坦(美国)在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事.”----(马克思)科学是系统化了的知识(赫·斯宾塞)科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径(布鲁诺)科学是将领,实践是士兵(达·芬奇)科学不会舍弃真诚爱它的人们(季米里亚席夫)对于科学,敌人比朋友还多(日本)要提倡科学,靠科学才有希望()劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的----(马克思)如果像你所断言的,技术在很大程度上依赖于科学状况,那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要(恩格斯)没有掌握技术的人才,技术就是死的东西.有了掌握技术的人才,技术就能够而且一定能够创造出来奇迹(斯大林)科学技术这一仗,一定要打,而且必须打好()不搞科学技术,生产力无法提高()四个现代化,关键是科学技术的现代化.没有现代科学技术,就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防()科学技术是第一生产力()科学是“无知”的局部解剖学(奥·霍姆斯)科学是宗教迷信最有效的解毒剂(亚·史密斯)科学是僵化概念的墓地(乌纳穆诺)在科学里,嘲笑腐儒,也就类似宗教里的嘲笑迷信(爱献生)每一门科学都曾经遭到排斥(莫格索尔)短浅的眼光限制了我们,使我们不相信重力、化学及植物等科学的法则(爱献生)科学的敌人不比朋友少(土耳其)反复地推断,无休止地修正,就能在科学上取得勿容置疑的进步(杜克洛克斯)科学,细心地玩味起来,并不是别的,而是正确的判断力和理解力(斯坦尼斯瓦夫)假如良好的判断力不能驾驭科学,那么科学就是一种疯狂----(西班牙)科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的(杜威)科学不问现在和过去,是对一切可能存在事物的观察,预见虽然是渐进的,然而它是对即将发生事物的认识(达·芬奇)真正的科学首先教人们怀疑,教人们摸不着头脑(乌纳穆诺)科学的进展是十分缓慢的,需要爬行才能从一点到达另一点----(丁尼生)科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史(寺男寅彦)任何科学上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时人丑恶,萌芽时的美丽(雨果)科学需要人的本部生命(巴甫洛夫)我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的(达尔文)在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点(马克思)科学的全部目的,就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切(屠格涅夫)为了照亮地球深处,在黑暗之中看到蕴藏丰富的矿产资源,科学之灯是必须的(门捷罗夫)人借助科学,就能纠正自然界的缺陷(梅契尼科夫)科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉(贝尔纳)谁要能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有功于人类,对国家的贡献就更大(斯威夫特)用粗俗但并非不适当的定义来说,工程学是一种艺术,这用一元钱所能办好的事情,笨拙的人用两元才能勉强办好----(阿·韦林顿)历史上生产资料,都是同一定的科学技术相结合的;同样,历史上的劳动力,也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力----()

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