关于防火安全的格言句子
防火安全格言 1. 爱护消防器材，掌握常用消防器材的使用方法。
2. 防火灾，人人搞，防和消，结合好;灭火器，防失效，勤检查，保修好;易燃物，要清掉，无火种，安全好;电路线，要可靠，有老化，更新好。
3. 百寻之室，焚于分寸之飙;千丈之坡，溃于一蚁之穴。
4. 厂内吸烟一大害，吸烟只能在厂外;安全知识大普及，法律法规是主题。
5. 出门无牵挂，先把火源查;火灾不难防，重在守规章。
6. 初期灭火要学会，消防器材要到位;消防安全责任大，领导随时要牵挂。
7. 大火封门无法逃生时，可用浸湿的被褥、衣物等堵塞门缝，泼水降温，呼救待援。
8. 动火预先开火票，防火措施要可靠，119号要记牢，着火沉着扑灭掉。
9. 发现火灾速打报警电话119，消-防-队救火不收费。
10. 防火安全歌：防火安全最重要，人人有责要知晓。
用火用电不离人，熄火断电再出门。
躺在床上勿吸烟，烟头虽小惹祸端。
五级以上大风天，禁止用火和吸烟。
小孩不要锁在屋，教育儿童别玩火。
电源线路不乱拉，家用电器别久插。
烟筒火墙勤打掏，不窜火种又好烧。
出门别把炉子压，防止复燃炕上茬。
可燃杂物不清扫，遇到火种不得了。
家中水缸要常满，可灭小火除火险。
防火通道不乱占，遇有火险好疏散。
家有汽车摩托车，汽油柴油别乱搁。
易燃易爆危险大，一旦着火最可怕。
发生火警别慌乱，机警沉着来应战。
积极扑救快报警，火警电话119。
安全防火记心间，家家防火户户安。
11. 防火如防敌，千万别麻痹。
12. 防火须不放过一点火种，防事故须勿存半点侥幸。
13. 防火要防星星之火，防灾要在灾难之前。
14. 防止火灾，消除隐患;公共场所，严防火灾。
15. 防止煤气保安全：门窗关得严，煤气将人缠，煤气一只虎，梦里夺人走。
16. 房里无人莫烘火，烘火犹恐埋头睡。
17. 纺织行业很特别，火磨随时在威胁;稍有疏忽和大意，大火肆虐毁一切。
18. 欢乐喜庆放鞭炮，“安全”二字要记牢。
19. 火，利用合理，给人造福;粗心大意，给人致祸。
20. 火是光明的天使，又是隐藏的杀手。
21. 火是森林之敌，必须严加警惕。
22. 火小不灭会成灾，防微杜渐祸不来。
23. 火灾不难防，重在守规章。
24. 火灾袭来时要迅速疏散逃生，不要贪恋财物。
25. 积尘自燃，防火重要。
26. 加强防火管理，不准违章动火。
27. 加强通信机房防火安全，确保通信畅通。
28. 见火不灭火烧身，见患不除患伤人。
29. 接电谨防线跑火，生火要看火星飞。
30. 垃圾堆里一星火，能把一座楼房烧。
31. 燎原之火，星星也;干霄之木，青葱也。
32. 了解火场情况的人，应及时将火场内被困人员及易燃易爆物品情况告诉消防人员。
33. 麻痹是火灾的兄弟，警惕是火灾的克星。
34. 灭火之余，无遗炎矣。
35. 年年防旱，时时防火。
36. 普及消防知识，增强防火观念。
37. 企业效益最重要，防火安全第一条。
38. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
39. 潜藏的火星隐患，比漫天大火更可怕。
40. 切莫乱扔烟头和火种。
41. 切勿携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。
42. 人有麻痹心，火有伤人意。
43. 人走把灯关，养成好习惯。
44. 人走灯灭，客来主留。
45. 任何人发现危及公共消防安全的行为，都可向公安消防部门或值勤公安人员举报。
46. 扔烟头不带火星，掐灭以后再出手。
47. 身上着火，可就地打滚，或用厚重衣物覆盖压灭火苗。
48. 生活用火要特别小心，火源附近不要放置可燃、易燃物品。
49. 失火者只有救火，祈祷无济于事。
50. 石头虽小能砸烂罐，火种虽小能烧掉山。
51. 石油企业最特殊，进到油区要注意;到处都是可燃物，留下火种再进去。
52. 室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。
53. 树立城市忧患意识，学会防灾避险应急逃生本领。
54. 谁知火炉下，还有不燃灰。
55. 水火无情，防范第一。
56. 水流一道线，火烧一大-片。
57. 水淌三年害，火烧一世穷。
58. 宿舍区域别轻视，小孩玩火要注意;重大活动和假日，不能大意和麻痹。
59. 万千产品堆成山，一星火源毁于旦。
60. 万人防火不算多，一人失火了不得;麻痹是火灾的兄弟，警惕是火灾的克星。
61. 为了千日不失火，切记日日要防火。
62. 物要防烂，火要防患。
63. 消防、消防，重在预防。
64. 消防栓关系公共安全，切勿损坏、圈占或埋压。
65. 小火蔓起来，能使整个森林化为灰烬。
66. 小火星能引起大灾，星星火烧尽百年柴。
67. 烟头虽小是火源，乱丢烟头有危险。
68. 焰焰不灭，炎炎若何。
69. 要是森林里有了火星，就有烧掉森林的可能。
70. 夜夜防盗不受害，天天防火不受灾。
71. 一滴药足以毒化一桶酒，一火不慎可毁一库油。
72. 一点小火星，能烧毁一条街。
73. 一点星星火，可毁万石粮。
74. 一个火花，能够烧光一整条街道。
75. 一个小小烟头，能烧毁一座大楼。
76. 一颗小小火星，如不及时扑灭，就要烧掉一大-片森林;一个小缺点，如不及时纠正，就有可能酿成大错。
77. 一人防火保一点，众人防火保一片。
78. 一日纵乱，三年为患;一家失火，四邻不安。
79. 易燃处，不吸烟，多忍耐，保安全。
80. 油类火药易燃品，必须放在安全点;周围设立安全牌，禁止烟火制度严。
消防名人名言加名人
1、责任重于泰山 消防连着你我他 平安幸福靠大家。
2、清醒于事前，防范干未然。
3、依法防火，加强消防监督管理工作。
4、做好安全防范，幸福伴你同行。
5、星星之火可以燎原，小小隐患易酿大祸。
6、小虫蛀大梁，火患酿事端。
7、时时念好安全经，刻刻不忘消防事。
8、气泄于针孔，祸始于违章。
9、严是爱，松是害，出了事故害三代。
赞扬消防员的诗句
一身是胆擒炎帝众志成城斗祝融 防患于未燃火一半水一半，热一半冷一半，这是我的工作!饭吃了一半，澡洗了一半，方便了一半，睡觉了一半，梦做了一半，这是我的生活!训练场一半，火场一半，生一半死一半，这是一名消防员的风采。
没有高薪，没有厚禄，也没有太多的鲜花和掌声，但有人民赞美我，有祖国召唤我，有高山为我呐喊鼓舞，有长江为我骄傲欢呼。
我不为名也不为利，因为我深爱着这身橄榄绿，深爱着熠熠生辉的肩章。
我就是一名普普通通的消防战士，我在人民最需要我的时候挺身而出。
在火魔地带，楼房被烈火烧空，楼房随时坍塌的可能；在我一墙之隔的煤气罐猛烈爆炸，我幸运地躲过一劫；不管在任何情况下，我始终紧握着水枪与火魔展开殊死搏斗，保卫人民的生命和财产是我肩负的责任，责任重于泰山，我铭记在心。
40摄氏度的炎炎夏日里，冒着高温酷暑，我穿着厚厚的防化服，第一时间冲锋陷阵在抢险救援高速路口事故现场，处理化学品泄露。
是十分危险的工作，高空、井下、河里，每一次接警出动，都面临生与死的考验。
0摄氏度的天寒地冻里，我那双被冻麻的手始终紧紧地握着水枪，手掌开裂的血与水融为一体，从不曾喊一声“痛”，并不是不痛。
我的心中深深地装着国家和人民，保卫国家和人民生命财产安全是我神圣的职责，我用手中的水枪谱写着坚定不移的誓言，以青春和生命的代价塑造了无数个“不凡”与“伟大”。
那就是：“永远做党和人民的忠诚卫士”。
就是做人民生命的保护神， 赴汤蹈火尽显英雄本色，奉献爱心更展铁汉柔肠
如何增强消防部队的文化水平
浅析如何加强新时期公安消防部队警营文化建设 作者：张建文 来源：州消防支队 【摘 要】: 在当前公安消防部队建设中，加强警营文化建设现已成为当前部队建设的重要内容。
部队警营文化是先进文化的重要组成部分，警营文化作为一种规范行为、促进发展的文化因素，其意在提高全警素质，质在加强队伍建设，核在弘扬精神。
加强公安消防部队警营文化建设，对于优化部队管理，构建和谐警营，增强部队的凝聚力和战斗力，具有重要的意义和作用。
建设先进的警营文化，是新时期消防部队思想政治工作创新和发展的客观要求，是创建学习型警营的重要举措，促进部队全面建设和战斗力提高具有重要意义。
【关键词】警营文化 消防部队 理论探讨 基层 警营文化建设是部队政治工作的重要组成部分，是丰富官兵业余生活，陶冶官兵思想情操，培养官兵优良品质，弘扬社会主义主旋律，促进消防部队精神文明建设的有效途径。
搞活警营文化，对部队精神文明建设，提高队伍战斗力有着积极的促进作用，它一直是部队政治工作不可缺少的重要方面。
针对部队警营文化中存在的薄弱环节，在消防部队思想政治建设中起着不可忽视的作用。
因此，加强和改进当前部队的警营文化建设，营造良好的消防文化氛围，创造出栓心留人的好环境显得尤为重要。
针对部队警营文化建设的实际现状，针对桐庐大队作为“两个经常性工作”单位，笔者做一点初步思索。
一、当前基层消防部队警营文化建设存在的问题及原因 （一）对基层文化建设重视不够思想重视不够。
主要表现为有的基层单位把文化建设看成是可有可无。
这种认识导致了文化工作被弱化、边缘化，甚至流于形式。
基层工作千头万绪，工作繁重，而警营文化建设是软件建设，部分单位认为警营文化建设可有可无，只重视训练、比赛及各种考核，认为只有比赛和考核成绩才是决定一个队优劣的重要因素。
有的单纯把文体活动当成任务来完成，只想着出花花点子、做表面文章应付上级检查，不考虑战土喜不喜欢、效果好不好。
还有的虽然也明白抓文化建设很重要，但工作中存在畏难情绪，认为基层单位人员少，集体活动难开展，从而达不到寓教于乐的效果，却反而导致官兵对活动的厌倦，产生抵触心理。
（二）文化骨干队伍建设不完善。
部分基层单位领导因重视执勤灭火和监督执法等业务工作，从而忽视了警营文化建设，不大注重文体人才的培养。
从部分基层单位来看，官兵中能识简普、懂乐理知识和会组织唱歌，会组织文娱活动的人微乎其微，会演奏电子琴、手风琴、架子鼓等乐器的更是寥寥无几。
由于缺乏专业人才，“吹拉弹唱”成了少数人甚至个别人的专利，大多人则游离于文娱活动之外。
有的单位也曾尝试过从地方请老师教战士学乐器，但往往因为周期长、见效慢、困难多而半途而废。
有的单位不把文化骨干列入人才保留计划，不给条件，不搭舞台。
在这种环境下，文化骨干要么素质单一难有长进，要么渐渐对文化工作失去兴趣而改弦易辙，使文化工作失去带头人、明白人、组织者。
例：兴义市消防大队军乐队于2001年以建设路消防中队官兵为主体正式成立，十年来，坚持灭火救援与乐队表演两手抓，累计演出350余场，先后完成了“兴义机场通航”、荣膺“全国双拥模范城”庆祝等重大演出任务，创造了辉煌的历史，成为全州知名军乐队，展示了消防部队良好的内外形象。
但由于近年来部队警力紧张，乐队担负的灭火救援任务不断加重，现役官兵转业退伍人才流失，军乐队建设困难重重，陷入低谷。
2011年以来，州消防支队新一届党委班子高度重视乐队建设，先后组织多次调研会、论证会、协调会，深入研究新形势下消防军乐队可持续发展问题，并决定改革现有体制、机制，重组消防军乐队，传承历史，再续辉煌。
（三）警营文化活动内容单调。
近年来，随着大众文化的迅猛普及，除了打篮球、打乒乓球、打扑克，就是看电影、看电视、看杂志，而富有时代特色、官兵喜闻乐见的新项目比较少，与多姿多彩的社会大众文化形成强烈的反差，很难满足官兵的精神需求。
部队里音乐设备大部分利用不起来，没有充分发挥其应有的效能。
有的基层单位的文体器材被锁在俱乐部里不让用，怕将这些东西玩坏了，上级来检查时不好交待。
有的单位文化活动中心、俱乐部、图书室不能按时开放，使官兵玩无器材，乐无场所，学无资料。
有的俱乐部架子鼓、电子琴、手风琴、萨克斯等专业器材，没人会使用，放在那儿成了摆设。
（四）警营文化活动没有形成制度化、经常化。
有的单位虽然制定了相应的措施，但是由于没有进行统筹安排，不能正确处理工学矛盾，忙于军事学习、政治教育，将警营文化活动当成软任务，软指标，可有可无的工作，就是开展也是以篮球、唱歌等为主，不能充分发挥现有器材装备的作用，在平时活动中不能经常开展有关活动。
二、新形势下加强警营文化建设有效途径和对策。
（一）加强意识全面提高警营建设文化工作水平。
警营文化活动使官兵在潜移默化中陶冶情操、开阔眼界、增长见识、丰富科学文化知识，也使警营成为凝聚官兵的生活乐园和精神家园。
将警营文化建设纳入部队工作的重要日程，从人、财、物等方面予以倾斜，保障警营文化活动的顺利开展。
如，组织读书活动，注重多学一些革命领袖关于部队建设的论著；业余文艺演唱活动，大唱壮我警威的革命歌曲和队列歌曲；体育竞赛，注重体现良好的军人气魂和作风；环境建设，注重营造警营整齐划一、美观大方的环境等。
可以通过组织观看文艺演出等活动，让官兵在美的熏陶中提高情趣，提高文化修养和鉴赏能力，自觉追求美好向上的事物，鄙视和摒弃丑的、错误的东西。
（二）抓人才全面提高全面提高警营建设文化工作水平。
警营是铁打的营门，流水的兵，所以要加强文艺骨干的培养，并充分发挥现有文艺骨干的作用，根据官兵不同的兴趣和爱好，成立兴趣小组，以点带面，拉动中队文艺活动的开展。
加强人才建设力度，增强基层文化建设的续航能力。
重视军事训练和消防监督执法人才一样重视文化人才。
各级领导要像对待业务人才那样，关心、培养、照顾文化骨干，为他们排忧解难。
特别是在考学、提干、学技术、选改士官等方面要优先考虑，杜绝“年年惋惜年年走”的“失才”现象。
并要探索人才脱颖而出的有效途径。
无论文艺演出，还是体育比赛，都要采取自下而上组织程序，发动官兵广泛参与，使官兵在活动中受到熏陶、实现自身价值，为有文艺特长的官兵脱颖而出提供机会。
（例如：桐庐大队在今年新兵中善于发现，将新兵“易亚洲”作为文艺骨干的重要对象，他会多种舞蹈表演。
） （三）抓模式提高全面提高警营建设文化工作水平。
一是立足实际谋求发展。
教育官兵发扬艰苦奋斗的光荣传统，立足现有器材装备和生活条件，因地制宜、因人而异开展活动，摒弃贪大求洋、盲目攀比之风，努力营造进取、向上的文化氛围。
二是结合渗透增强活力。
把文化工作与其他工作结合起来，使警营文化活动无时不有、无处不在。
在原先“两个经常性”工作基础上抓警营文化建设。
三是要在继承传统基础上推陈出新，走多元化路线。
随着时代脚步的迈进，经济建设的发展，警营文化不再是简单地唱几首歌、演几个小品、打几场球，而是要在部队的生活，工作的细节中产生集体的心理“共振”。
这就需要我们不断地推陈出新，不断推出反映新时代新风貌的警营文化形式，引导感染我们的官兵。
例如，贞丰县消防大队在试点过程中，充分发扬部队传统，在继承发展原有警营文化基础上积极创新，使“两个经常性”工作不断得到深化。
他们总结提炼了“部队政治文化、消防主题文化、地域特色文化、士兵主体文化、俱乐部文化”为主要内容的经常性人文熏陶体系。
利用图文并茂的形式，在室内外设立“五廊、一箱”，即：消防历史长廊、名人思想长廊、标兵荣誉格言走廊、消防廉政警句走廊、道德养成温馨提示灯箱，使官兵在日常的潜移默化中增长知识、接受启迪，营造出警营处处和谐、官兵人人向上的良好氛围。
四是以点带面，建立长效机制。
警营文化演绎的应该是具有部队独特群体性特征的一种文化，良好的警营文化活动能激发官兵的进取意识、集体荣誉感和团队精神，营造团结、拼搏、积极、健康，向上的氛围，增强凝聚力和战斗力，促进各项消防工作任务的完成。
因此，警营文化建设工作是一项长期的任务，必须常抓不懈，充分利用现有的资源和条件，积极开发警营文化资源。
例如，安龙县消防大队结合驻地文化特色，培育队魂，创作队训、队歌，开展“一队一品”文艺活动；尤其是“一队一品”文艺活动中，充分发挥官兵的主动性，结合驻地民俗文化特色，创造了独具特色的舞龙节目，多次参加表演，在当地引起极大反响，也成为消防宣传的一大特色，并且代代相传，生生不息。
队歌、队魂的创作，更是极大地增强了官兵以队为家的荣誉感、归属感。
总之，警营文化建设是一项系统性工程，需要在不断总结和完善中实现警营文化建设的教育、引导、陶冶情操的目的，为部队提供强大的精神动力和智力支持。
推进警营文化建设，抢占文化竞争制高点，巩固警营文化阵地，把我们的思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，抓住发展的重要机遇期，积极推进文化创新。
结合当前正在开展的““弘扬公安消防精神 忠诚履行职责使命”主题教育活动”大力发展生动反映部队生活、充分体现时代精神，激励官兵开拓进取的警营文化，创造和谐警营建设。
在线急等八字求合
1706年1月17日，本杰明.克林出生在北美洲的波士顿。
他的父亲原是英国漆匠，当时以制造蜡烛和肥皂为业，生有十七个孩子，富兰克林是第十个男孩。
富兰克林八岁入学读书，虽然学习成绩优异，但由于他家中孩子太多，父亲的收入无法负担他读书的费用。
所以，他到十岁时就离开了学校，回家帮父亲做蜡烛。
富兰克林一生只在学校读了这两年书。
十二岁时，他到哥哥詹姆士经营的小印刷所当学徒，本杰明·富兰克林(20张)自此他当了近十年的印刷工人，但他的学习从未间断过，他从伙食费中省下钱来买书。
同时，利用工作之便，他结识了几家书店的学徒，将书店的书在晚间偷偷地借来，通宵达旦地阅读，第二天清晨便归还。
他阅读的范围很广，从自然科学、技术方面的通俗读物到著名科学家的论文以及名作家的作品都是他阅读的范围。
政治经历 1736年，富兰克林当选为宾夕尼亚州议会秘书。
1737年，任费城副邮务长。
虽然工作越来越繁重，可是富兰克林每天仍然坚持学习。
为了进一步打开知识宝库的大门，他孜孜不倦地学习外国语，先后掌握了法文、意大利文、西班牙文及拉丁文。
他广泛地接受了世界科学文化的先进成果。
为自己的科学研究奠定了坚实的基础。
自传(11张) 本杰明·富兰克林正当他在科学研究上不断取得新成果的时候，由于英国殖民者的残暴统治，北美殖民地的民族解放运动日益高涨。
为了民族的独立和解放，他毅然放下了实验仪器，积极地站在了斗争的最前列。
从1757到1775年他几次作为北美殖民地代表到英国谈判。
独立战争爆发后，他参加了第二届大陆会议和《独立宣言》的起草工作。
1776年，已经七十高龄的富兰克林又远涉重洋出使法国，赢得了法国和欧洲人民对北美独立战争的支援。
1787年，他积极参加了制定美国宪法的工作，并组织了反对奴役黑人的运动。
富兰克林度过的最后一个冬天是在亲人环护中度过的。
1790年4月17日，夜里11点，富兰克林溘然逝去。
那时，他的孙子本杰明·谭波尔正陪在他的身边。
4月21日，费城人民为他举行了葬礼，两万人参加了出殡队伍，为富兰克林的逝世服丧一个月以示哀悼。
本杰明．富兰克林就这样走完了他人生路上的84度春秋，静静地躺在教堂院子里的墓穴中，他的墓碑上只刻着：“印刷工富兰克林”。
百元美元头像 100美元(1988版,1996版)，头像为本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin,1706-1790)，他有一连串的头衔——作家，发明家，出版商，科学家，外交家。
有评价说他是十八世纪，仅次于华盛顿的名人。
富兰克林的自传家喻户晓，他没有显赫的家世，没有富裕的生活，仅仅靠自己对宗教的虔诚，对教育的重视，生活的简朴，以及不屈的奋斗获得了在各个领域的成功，他是美国“清教主义”的杰出代表。
编辑本段热心公益的出版商 1706年1月17日，本杰明·富兰克林出生在波士顿。
他是家里的第十五个孩子（他父亲先后娶了两个老婆，前妻生了七个，继室又生了十个，富兰克林是继室所生，排行第十五，比他小的只有两个妹妹）。
23年前他的父亲乔赛亚·富兰克林从英国中部地区迁到马萨诸塞，成为一名印染匠和肥皂、蜡烛制造商。
年轻的富兰克林喜爱读书，乔赛亚一直希望儿子能成为牧师。
但是窘迫的家境使富兰克林无法继续接受教育，12岁时他开始跟随父亲学习制造蜡烛，然后又跟随哥哥詹姆斯学习印刷。
印刷业令富兰克林接触到了许多新书和新作家。
不久，詹姆斯开始出版《新英格兰周报》，这引发了富兰克林对新闻的浓厚兴趣。
他经常在晚上把自己用化名写成的短文塞进印刷所的门缝里，当听到专业人士对那些文章的赞赏后，他总是独自窃喜。
他曾写过一篇主祷文，自以为无论从文体，还是从神学理论角度来看，都超过了《圣经》中的主祷文；他重写了公祷文，并且出版了几册；他还编撰了一则有关受宗教迫害的寓言，并告诉朋友们那是《圣经》中他们从来没有读到过的一个章节。
富兰克林在16岁时通过模仿英国文学期刊《旁观者》上的短文，形成了自己的散文风格，并用一个颇具讽刺意味的笔名“寂寞的行善者”发表了14篇文章。
读者们一直以为作者是位具有道德感的孤家寡人，55年后富兰克林在自传中首次披露了这段写作经历。
1723年10月，作为学徒的富兰克林由于不满哥哥的严格管理，逃离了波士顿。
在纽约短暂停留后，17岁的富兰克林来到了费城。
不久，他当上了印刷工助理，然后给父母写了封信，说明自己的情况和离家出走的原因。
结果这封信出人意料地被宾夕法尼亚总督基思爵士看到了。
基思对这封信的文体非常赞赏，并亲自写信给在塞缪尔·凯姆尔印刷所打工的富兰克林，建议他开创自己的印刷业。
然而，基思爵士是个很难守信的人。
当富兰克林专程前往伦敦购置印刷字模、联系业务时，才发现总督并没有向他提供曾经许诺过的信用状和介绍信。
此时进退两难的富兰克林不得不选择留在英国，在接下来的两年里他始终保持清醒的头脑，在生活上极其节俭，在工作中勤勉上进，同时还兼职游泳教练以增加收入。
20岁时，富兰克林返回费城。
在船上，他写下了自己的人生计划，决定以“节俭、诚实、勤奋和得体”作为人生的信条。
1730年，富兰克林和另一名学徒一起开始创办自己的印刷所，出版费城第一份报纸《宾夕法尼亚报》，大获成功。
随后印刷所的业务源源不断。
在他们的出版物中包括美国第一本医学专著和第一部小说。
同时他们还负责印刷当地的纸币。
在克服了重重困难之后，富兰克林终于成了真正的企业家。
这时，富兰克林又开始向德博拉·里德展开了追求。
早在他去英国前就追求过德博拉，可遭到拒绝。
他离开后，德博拉嫁给了别人后来被遗弃。
这次德博拉接受了富兰克林。
1730年9月1日，他们正式举行了婚礼，住到了位于市场街的印刷所楼上。
与他们同住的还有富兰克林的私生子威廉。
富兰克林曾经因为他所谓的“很难抑制的那种青年情欲”经常去找“下流女人”，威廉就是这样的成果。
婚后德博拉生了两个孩子，其中女儿萨拉成为他们一生的欢乐，而在6岁时夭折的弗朗西斯则为这对夫妇带去了永远的伤痛。
富兰克林与费城同步发展着。
当费城发展成为美国最重要的城市时，富兰克林在文学和出版业方面也获得了巨大成功。
他发表了《穷理查年鉴》，与18世纪的其他历书一样，这本书中包含了日历表、阴历图、节假日、集市日，还有家用食谱、天气预测、生活格言等等，与众不同的是富兰克林在书中的精彩补白部分。
多年来富兰克林一直在年鉴的每一页空白处记录下自己创作的成语、插图和寓言，这些浅显、朴实的人生智慧使他战胜了所有的竞争对手，《穷理查年鉴》成为13个殖民地区的畅销书。
对许多读者来说，除了《圣经》他们只看富兰克林的年鉴，因为“穷理查”教导人们勤奋工作、诚实守信，同时对事物持有健康的怀疑态度。
当时美国人正在摆脱过去的清规戒律，“穷理查”代表了他们的精神特质，宣告了美国人共同的价值观。
富兰克林创建了“皮围裙俱乐部”。
年轻人经常在这里交流各自的读书乐趣、畅谈理想和个人发展。
此外，俱乐部成员也为城市发展出谋划策。
富兰克林要求组建消防队，并且建议设立付酬的城市看守员，日后这一建议带来了费城的第一批警察。
通过努力，他还为费城建造了第一所医院以及后来发展为宾夕法尼亚大学的费城学院。
富兰克林的知名度与他的生意一起获得了大众的认可，不久他在东部沿海地区的各个城市都设立了出版分店，从中获取大量的利润。
他目光敏锐，善于捕捉商机，垄断了费城印刷纸张的市场，进而控制价格。
他还利用邮政局长的职位，来提高自己刊物的发行量，赚取更多的利润。
富兰克林的主要收入当然源自他的出版公司。
同时，他和许多朋友都建立了合作关系，向他们在各个地区的出版公司提供资金以分享利润。
此外，他还通过销售纸张和油墨来增加收入。
编辑本段乐善好施的科学家 富兰克林是精明能干的商人，同时又是极度慷慨的科学家。
他在发明高效取暖炉后，拒绝申请专利，并且声称发明应该为公众利益服务。
富兰克林的乐善好施出于他的集体天性和宗教信仰，善待人类是他认为最神圣的事情。
他有许多发明，如静电发生器、漂亮的古玻璃琴等等，其中最重大的发明是避雷针，这是他广泛实验后的成果。
富兰克林精心设计了避雷针的大小、地面设备的类型以及如何将其与建筑物连接，直到今天避雷针仍基本保持了他当年的设计。
18世纪40年代，富兰克林在电学理论上取得了突破。
当时的人们知道莱顿瓶，知道怎样将电储存在那里面，知道会产生电击，但却不知道电到底是什么，电击又是如何发生的。
富兰克林试图通过实验确立电力的工作原理，寻找存储电力和应用电力的方法。
他最早提出了电流的理论，认为电会沿着导体从正极流动到负极。
他创造的许多专业词汇直到今天我们还在使用，如正电、负电、电池等等。
而富兰克林最大的成就在于，他相信闪电现象实际上是另一种源自莱顿瓶的电火花，只是在形式上更猛烈而已。
为了证明这个理论，他用风筝和钥匙进行实验。
富兰克林具有一种将基本原理转化成简单实验的天赋。
他先是制作了两张表格，列出了电和闪电的各自特征，然后进行比较，发现二者很相像，于是就开始实验。
富兰克林认为，要证明闪电理论的唯一方法是在教堂尖顶上竖一根导体，可惜教堂的最高点仍然不够高。
1752年夏季，在天空乌云密布时，富兰克林和儿子威廉做了只风筝放到空中。
很快富兰克林就注意到牵引风筝的线绳开始分裂，这说明有电荷产生。
于是他在牵引线上挂了把钥匙，摩擦指关节后与钥匙接触，结果火花出现了，这证明闪电实际上就是大量的静电。
富兰克林的理论后来被法国人证实，奠定了他的科学家地位。
从此，人类历史上诞生了一句名言，描绘他的这一成就，“他从天空抓到了雷电，从专制统治者手中夺回了权力”。
富兰克林作为政治家和外交家的声望，对他取得科学上的成就非常有益。
然而，美国、英国和法国的不少神职人员也开始谴责富兰克林。
他们坚持认为闪电是上帝惩罚罪人的方式，人类根本不能干预。
理性的富兰克林对此嗤之以鼻。
事实上，他的电学理论和避雷针的实际功能已经得到了越来越多的认同。
富兰克林成为在欧洲最出名的美国人，人们都知道他是一个征服了闪电的人。
富兰克林在哲学上拥护自然神论，承认自然界的存在及其客观性。
他也是最先有意识地用劳动时间来确定生产价值的人。
富兰克林预言美国人口是按几何级数增加的，平均每25年增长 1 倍。
这预言已为美国政府在上一世纪的人口普查所证实。
富兰克林电学著作和论文有：《电的实验与观测》、《对于导电物质的性质与效应的见解和推测》、《在美国费城所进行的关于电的实验与观测》、《论闪电与静电的同一性》等。
编辑本段富兰克林和他的玻璃琴 玻璃琴(Glass Harmonica)是美国著名的科学家、社会活动家、音乐家富兰克林 (Benjamin Franklin)于1763年发明的乐器,它是一组放至于水平纺锤中的玻璃器皿,经由演奏者的脚踏瓣使纺锤中充满水,再经由手指精巧的摩擦而发出声音. 曾经为这种乐器写作曲子,或是在乐曲中使用这种乐器的作曲家并不多,除了莫扎特，赖夏德，罗利格，舒兹，瑙曼外,贝多芬与理查德·史特劳斯亦曾在作品中用到这项乐器. 它就像阿贝鸠尼琴一般,爱乐者仅能就有限的曲子来怀念它优美而神秘的身影.玻璃琴如空谷回响般的飘邈琴音,鹤立在传统古典乐器中,它的奇特与精致令人感觉意犹未尽!{在动画片黑执事第二季06集中出现 被介绍为魔鬼乐器 并非属实}富兰克林在55岁那年准备退出政坛，悉心研究科学，但是宾夕法尼亚立法机关派他去伦敦解决一起有关土地征税的争端。
当时佩恩家族拒绝为他们占有的大片土地缴税。
富兰克林本来估计这只是一次短暂的旅行，没想到一走就是7年。
当他返回美国时，正值费城进行州议会选举。
在这之前，他已经连续14年担任州议会的议员，但这一次他却落选了，因为领主佩恩家族极力要毁掉他的政治前途。
富兰克林和其他人决定向英王请愿，把宾夕法尼亚变成英国的直辖殖民地，从而永久地剥夺佩恩家族的控制权。
尽管已经不是议员，可州议会还是委托富兰克林前往英国交涉，这次旅程历时达10年之久。
在美国，宾夕法尼亚又陷入了另一场纠纷中。
1765年英国议会通过一项法案，要对殖民地的各种印刷品征税，由于付税凭证是一枚印花，因此这一法案被称为《印花税法案》。
在英国本土早就开始征收相似的税种，富兰克林几年前也曾提出这一建议。
但是1765年的政治气氛已经发生变化。
《印花税法案》在美国街头引起了骚乱，民众纷纷发表激烈的反对演讲，斥责这一专制行为。
由于当时富兰克林的儿子威廉已经担任了新泽西州的州长，所以不少人认为富兰克林是《印花税法案》的罪魁祸首之一。
在费城富兰克林位于市场街的寓所，他的妻子德博拉由于害怕民众的愤怒情绪爆发甚至为自己配备了手枪。
富兰克林一开始企图与英国政府达成某种妥协，但执政者置之不理。
当他明白《印花税法案》将影响英美间的关系后，坚定地提出必须废除这一法案。
1766年2月13日，富兰克林来到众议院论述废除《印花税法案》的理由。
在长达4小时的时间里，面对着众议员富兰克林答复了174个问题。
后来英国哲学家伯克描述了这场戏剧性的答辩，说那就像是一位大师在回答一群学生的提问。
富兰克林提醒议会，美国人一直把自己视为英国人，只要他们受到尊重就会一如既往地支持英国。
几星期后《印花税法案》被废除，美国人把富兰克林视为英雄。
但是英国并没有放弃向殖民地征税的想法，不久新税种又出现了。
为了强制征税，英国甚至派遣部队进驻美国，费用自然由殖民地居民承担。
局势再度紧张。
富兰克林预料形势将会恶化，一场殖民地居民和英国人之间的战火即将点燃。
不久波士顿人和英国士兵之间发生了口角，双方先是互掷雪球，结果却导致5人丧生。
波士顿人被激怒了，他们将600磅的英国茶叶倒入港口。
几年前美国人几乎不会想到“独立”这种字眼，但这时宣告独立似乎成为唯一可行的办法。
富兰克林一直希望不要出现这样的局面。
马萨诸塞州聘请效忠英国的富兰克林担任驻伦敦代表，但托马斯·哈钦森州长却否决了这项任命。
当时富兰克林断言，派遣更多的英军去波士顿，只能证明英国对殖民地的敌意，后来他获知这些部队都是哈钦森州长要求部署的。
哈钦森曾多次写信给英国的官员，批评马萨诸塞州的局势，并建议剥夺殖民地区所谓的英国式自由。
几年之后，也就是1772年，这些信件传到了富兰克林手中。
他把它们交给马萨诸塞的朋友看，请他们在殖民地官员中秘密传阅，但不要公开。
他的这种要求显然过于天真，结果这些信件被公开出来，自然引起了一场轩然大波。
愤怒的波士顿人写下请愿书，要求罢免哈钦森，让富兰克林代表他们向英王请愿。
富兰克林接受了这项使命。
而哈钦森则要求捍卫他的名誉。
这件事传到伦敦后也引起了一场混乱，英国人想弄明白究竟是哪个叛徒把这些私人信件交到了殖民地居民的手中。
他们排出了几个可疑分子。
富兰克林自然不希望暴露自己。
但当他的一位朋友也被列为嫌疑人时，富兰克林感到自己有必要站出来承认是他公开了这些信件。
1774年1月11日，在富兰克林68岁生日前6天，他接到一份来自伦敦枢密院的邀请。
邀请信措辞友好，富兰克林以为枢密院将考虑接受民众的请愿，请他接替哈钦森州长的职务。
但是3个星期后，当富兰克林走进枢密院时才发现他要面对的是有关泄露哈钦森信件的调查。
枢密院里坐满了议员和旁听者，高尔勋爵主持听证会。
在一个半小时的时间里，富兰克林站在那里接受副检察长韦德伯恩的训斥。
热衷辱骂的韦德伯恩是个苏格兰人，他对富兰克林进行了肆意恶毒的人身攻击。
听证会结束后，富兰克林镇静地走了出来，一语未发。
过去富兰克林的殖民地同胞批评他过于倾向英国，现在英国人却谴责他过于美国化。
1774年1月29日，富兰克林走进枢密院时还是个忠诚的英国人，但是当他离开时却成了纯粹的美国人。
在富兰克林准备离开英国时，他收到了妻子德博拉去世的消息。
这让他非常痛苦，尽管他曾经劝妻子到伦敦与他团聚，但德博拉不愿漂洋过海。
多年来在他们两地分居，漫长岁月中正是她那些稚拙的信维系着他们的婚姻。
