志之所趋,无远勿届什么意思
清 金兰先生编著的《格言》，在“学问”那一章，就是格言志之所趋。
无远。
穷山复海不能限也。
志之所向，无坚不入。
锐兵固甲，不能御也。
趋：向往。
无远勿届：没有什么再遥远的所在不能到达。
届：到。
限：限制。
无坚不入：没有什么坚固的东西不能被戳入。
御：抵御。
【志之所趋。
无远勿届。
】==一个人只要有目标，就一定能够到达他所期冀的地方。
用于勉励。
志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧
出自清 金兰先生编著的，在“学问”那一章，就是一句格言志之所趋。
无远勿届。
穷山复海不能限也。
志之所向，无坚不入。
锐兵固甲，不能御也。
趋：向往。
无远勿届：没有什么再遥远的所在不能到达。
届：到。
限：限制。
无坚不入：没有什么坚固的东西不能被戳入。
御：抵御。
用于勉励。
“战争得不到的东西，在谈判桌上也得不到” 这句名言谁说的
陈中华；战场上得不到的东西，休想在谈判桌上得到
对于不讲诚信的人说一段话,用名言
1、没有诚信，尊严
—塞罗2、当信用消时候，肉体就没有了生命。
——法国3谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。
——伊索4、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——瑞士阿米尔5、诚信为人之本。
——鲁迅6、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
——池田大作7、失去信用是一个人的最大损失。
——约·克拉克8、信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——池田大作9、我要求别人诚实，我自己就得诚实。
——陀思妥耶夫斯基10、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥
圣贤庸行，大人小心。
如何理解
“大人小心，圣贤庸行意思是说，越是大行为越小心，越是圣贤，他越像平常人一样行为处也就是说，最高的道德是行中庸之道，德高望重之人必是小心谨慎，要上知天命需下学人事，要达到远的目标，需从近处思考。
拓展资料：出处“大人小心，圣贤庸行”这八个字出自贾平凹《孤独地走向未来》的一段话：“一年后这位作家又出版了新作，在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行，大人小心”八个字，我终于明白了，尘世并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤，扼杀，羞辱，打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。
神圣是真正的孤独。
”而这八个字则引自清代学者金缨编著的《格言联璧·学问类》。
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。
全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。
所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
学问类收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。
[译文]:把仁心存在自己心中是先贤的最高学问，行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。
万里澄澈，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万里愈通而愈流。
[译文]:事理明白则心愈能清楚而专一，心能专一则事理愈能通达流畅。
宇宙内事，乃已分内事；已分内事，乃宇宙内事。
[译文]:将宇宙万物的事视为自己的事，自己的事也就是宇宙万物的事。
观天地生物气象，学圣贤克己工夫；下手处是自强不息，成就处是至诚无息。
[译文]:观察天地万物自然的景象，学习圣贤克己养性的工夫。
行动上就是身体力行，奋斗不止，而最终的目的就是存诚自然。
以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难。
以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难。
以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。
圣贤学问是一套行王道必本无德。
后世学问是两截不修己只管治人。
[译文]:以圣贤的道理教导别人很容易，自己实践却是不容易的事。
以圣贤的道理开始奋斗很容易，但坚持到底却很难。
圣贤的道理与实践相结合，行仁政必本于德性。
后代则相反，学问与实践不能统一，不修持自己的德性，而只管治理别人。
接人要和中有介， 处事要精中有果，认理要正中有通。
[译文]:待人要平和而有原则，待事要明确果断，待理要正直而通达。
古文学者，得一善言，附于其身。
今之学者，得一善言，务以悦人。
[译文]:古时的学者，得一嘉言便身体力行；现在的学者得一嘉言则希望取悦别人。
心不欲杂，杂则神荡而不收。
心不欲劳，劳则神疲而不入。
[译文]:心境不能杂乱，杂乱则精神恍惚而不能专心，心不能劳累，心劳累则精神疲倦，就没有收获。
心慎杂欲，则有余灵。
目慎杂观，则有余明。
[译文]:内心摒除杂念则自然清明。
眼睛不看杂乱景物则自然清澈。
把意念沉潜得下，何理不可得
把志气奋发得起，何事不可做
[译文]:使意念沉稳，任何事理都能通达。
有志发愤图强。
任何难事都能成功。
难得，嵊州对联遗存
《嵊联遗存》格言金马祗为身累；清泉白石尽可怡情。
——?王瑶【注】王瑶(504～578)，字道良金庭，王羲之七世孙。
博通坟典，长于词翰，僻嗜林泉，无心仕进，撰兹联为誓。
见《金庭王氏族谱》。
痴云蔽岳行人远；淫雨摧花白发生。
——宋?姚镛【注】姚镛（1191～1271
），字希声，号雪篷，又号敬庵，嵊县晋溪人。
嘉定十年进士，吉州判官。
以平寇擢守赣州。
绍定间忤帅臣陈子华，贬衡阳，撰兹联。
见周密《浩然斋雅谈》。
试看朱绂方来日；正是黄粱未熟时。
——明?卢鸣玉【注】卢鸣玉，字君式，居邑东隅。
崇祯丙子举人，庚辰登进士。
孝子。
尝叹曰：“国事至此，吾有老亲，当灌园撷蔬为甘旨计，毋贻母忧也”。
观政归省，口占兹联。
至邗江母卒，以不及面为恨。
见民国《嵊县志》卷十六。
愿持白节酬君父；莫玷污名累子孙。
——明?王禹佐【注】王禹佐（1590～1636），字之益，嵊城人。
天启元年恩贡，除保定府通判，分驻居庸关，司昌平三区。
崇祯九年移镇昌平州，清兵入关，与其子王国宣守城不屈，双双殉难。
谥“节愍”。
县城大有弄有王节愍公祠。
见《剡溪王氏宗谱》。
关节一毫无地入；公平两字有天知。
——清?徐匡居养无殊蓬户日；担当恐负秀才时。
——清?徐匡五斗米可以有为，倘为身家，安得人呼父母；一文钱不容苟取，若朘膏血，岂非自食儿孙。
——清?徐匡【注】徐匡，字汉衡，嘉定人。
举人。
康熙四十三年知嵊县，任五载。
催科不扰，讼减刑清，民皆赖之。
善赋诗，每公事至乡，过山水佳处即豪吟寄志，铭联于柱自警。
以上三联见民国《嵊县志》卷十。
消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一壶。
——清?徐仲瑜【注】自题梯云书屋联。
徐仲瑜（1866～1939），字明泽，嵊县藏岗村人。
秀才。
王金发从之学。
有《盛世元音》《步月庐》手稿。
愁心雨滴碎；诗梦水惊回。
——清?王芝生【注】王芝生绍祥梦中得联，共讶为不祥，未几果卒。
见徐仲瑜《步月庐》手稿。
王芝生（1828～1866
），王景章子。
生于湖南零陵县署。
年十五回嵊。
邑廪生。
能文工诗，为月楼吟社祭酒。
竹篱茅舍梅三百；流水空山鹤一双。
——清?邢籀青【注】邢籀青洪书梦中得联，醒而不解，余曰：“君得母，和靖先生后生耶
”见徐仲瑜《步月庐》手稿。
治家在米盐以外；择友于直谅之间。
——民国?郑午昌煎茶煮饭扫地洗衣，自家有力自己做；学佛读书养花作画，终日如痴终日醉。
——民国?郑午昌暂可莫言当世事；不问行禅与坐忘。
——民国?郑午昌【注】郑午昌（1894～1952），名昶，号弱龛、丝鬓散人，斋名鹿胎仙馆，嵊县长桥人。
擅山水、花卉，尤长画柳树、白菜。
着有《中国美术史》《中国画学全史》等。
以上三联见郑午昌原作。
家从债积知钱贵；人到孤零感父恩。
——钱义余【注】钱义余（1905～1990），嵊县长乐人。
1930年上海交通大学机械系毕业。
服务于新中工程股份有限公司，承接桥梁建设工程。
后任厂长。
1958年任兰州石油化工机械厂总机械师。
晚年居杭州，为杭州退休工程师协会主要成员，爱好诗词，主持嘤鸣诗社。
忧父早逝，作斯联。
着有《西园吟草》。
世无豪杰与共饮；室有妇稚亦天真。
——胡兰成千载知己在史笔；一鉴江山传谦真。
——胡兰成花开今岁信；月照前生情。
——胡兰成【注】胡兰成（1906～1981），字蕊生，嵊县胡村人。
撰社论《战难，和亦不易》受汪精卫夫妇赏识。
1940年任汪伪南京政府宣传部政务次长、兼《中华日报》总主笔，后改任行政院法制局长。
1944年至汉口接管《大楚报》。
1950年经香港到日本。
1957年被台湾中国文化学院聘为教授，前往讲学。
着有《今生今世》《山河岁月》《战难，和亦不易》《禅是一枝花》等。
以上三联见台北薛仁明博客，胡兰成原作。
题赠行楷对联墨蛟飞上剡藤滑；苍璧碾成官焙香。
——宋?陆游【注】款：何绍基。
原句应是“墨蛟飞下剡藤滑”。
何绍基（1799～1873），字子贞，湖南道州人。
道光十六年进士。
咸丰初为四川学政，曾典福建等乡试。
历主山东泺源、长沙城南书院。
通经史，精小学金石碑版，以书法名天下。
见上海朵云轩拍卖有限公司2010春季艺术品拍卖会。
赠吴德卿临流玩一天水月；启户见万里江山。
——明?杨秘图【注】杨秘图，名珂，字汝鸣，余姚人。
尝居秘图山，自号秘图，为阳明先生弟子。
善书法，有晋人笔法。
尝游台荡过三界，览始宁城隍庙，见吴德卿（名子乐，善擘窠书）题匾，心折之，诣门造访，盘桓二月，临行赠此联。
见《始宁吴氏宗谱》。
赠钱瀛救母能刲股；诚心可感天。
——明?王洪【注】钱瀛（1412～1488），字宗贵，嵊县琼田人。
读书知礼，天性孝谨。
母周氏久病不痊，瀛割股配药以进，服后病愈。
邑令许岳英嘉其孝行，赠匾“孝感”，悬于中堂，南畿王洪撰斯联。
见《钱王后裔在嵊州》第三辑。
题王顿宅石上种菖蒲，硬生根蔓；风前燃蜡烛，聊护烬光。
——明?徐文桥【注】此余姚名士徐文桥题王顿宅柱石联，高其清幽，亦怜其光景之凄也。
王顿（1505～1571），明代华堂人，读书知大义，尤娴礼节，天性廉洁，名士皆乐与之交。
见《金庭王氏族谱》。
赠石楼论交待续金兰簿；招隐行乘剡曲舟。
——清?吴熙载【注】篆书对联，款：石楼先生正之，熙载吴廷扬。
吴熙载（1799～1870），初名廷扬，又字让之、攘之，江苏仪征人。
诸生，为包世臣入室弟子。
善各体书，尤工篆、隶。
篆刻自成面目。
见西泠印社拍卖有限公司2007年秋季艺术品拍卖会。
赠徐森仁罗浮雪月梅花梦；湘浦芝兰芳草思。
——清?杨乃武【注】篆书对联，款：森仁兄大人正可，子勋杨乃武。
杨乃武与小白菜案是清末四大疑案之一，家喻户晓。
案发前杨曾赴嵊县藏岗村访徐森仁，留此墨宝。
徐国兆藏。
预赠友人入泮此日龙门初变化；他年麒阁焕勋名。
——清?徐仲瑜【注】见徐仲瑜《步月庐》手稿。
赠美人神凝湘浦三秋水；鬓统巫山一段云。
——清?徐仲瑜【注】见徐仲瑜《步月庐》手稿。
赠徐仲瑜万里江山来眼底；四时风月助吟情。
——佚名【注】行楷对联，款：长洲贝蕴章。
贝蕴章，字达夫，江苏长洲县人。
光绪二十四年（1898）任浙江寿昌知县。
着有《琴鹤堂印谱》。
徐小波藏。
赠芝庭剡水扁舟四围明月；石林孤馆万本乔松。
——清?欧家廉【注】行楷对联，款：芝庭先生大雅属，顽夫弟欧家廉。
欧家廉(1869～1925)，广东顺德人。
清光绪甲午恩科进士。
历官翰林院编修、国史馆纂修官、湖南道监察御史。
工书法。
1922年总纂《顺德县志》。
见香港淳浩拍卖有限公司2012夏季艺术品拍卖会。
书法对联周鼎商彝见蝌蚪；剡藤蜀茧照松烟。
——清?傅淦【注】傅淦（1844～1922），字笠泉。
当代史学家傅斯年祖父。
同治十二年拔贡。
少有才名，博通经史，工诗书画，且精医术，擅武艺。
见《元明清民国老对联》。
篆书对联子猷泛舟求安道；微之鸣世亚乐天。
——清?李准【注】款：甲戌十月李准。
嵌名联，共嵌四个人名。
上联的子猷是书圣王羲之之子，安道是雕圣戴逵，王曾雪夜访戴。
下联的微之是唐代诗人元稹，乐天是唐代诗人白居易，元稹后期与权贵同流合污，文学史上虽有“元白”之称，但成就赶不上白居易。
李准（1871～1936），字直绳，号默斋，四川邻水县人。
官至广东水师提督兼巡防营统领。
1916年，袁世凯称帝后，隐居天津，以研究古篆字鬻书为生。
招牌对联薛涛新裁光迷五色；剡溪美制艳夺三春。
——佚名【注】旧时文具店联。
招牌对联虽无刘阮逢仙术；只效岐黄济世心。
——佚名【注】旧时药店联。
含两个典故。
东汉剡县刘晨和阮肇同上天台山采药遇仙，半年后返乡，人世间已经历七代。
传说远古岐伯与黄帝讨论医术，《内经》谓“岐黄之术”即指医学。
行书对联耕我心田，不虑尧汤水旱；出人头地，惟读孔孟经书。
——清?尹纯【注】款：巢云尹纯时年七十有一。
徐国兆藏。
赠吕寿名不向上天求富贵；却从平地作神仙。
——清?张鸣皋【注】篆书楹联，款：岁在壬午初夏，松云张鸣皋。
张鸣皋，字松云，甘霖镇东张村人。
工书法，精岐黄，好施药饵，人咸德之。
吕寿名藏。
体质如浑金璞玉；襟怀犹霁月光风。
——佚名【注】楷书楹联，无款。
吕寿名藏。
赠屠镜人自谓心无不平事；惟忧世有可怜人。
——清?曹鸿勋【注】此民国嵊县县长罗毅书赠江东村秀才屠镜人书法对联。
罗毅，字叔弘，湖南郴江人。
民国廿一年九月，随浙江省民政厅长吕遽孙来嵊视察，慕剡中山水，乞充嵊县县长，十月莅任。
赠丁煦堂苍藤翠壁疑无路；野花闲草各自春。
——民国?王石【注】行书对联，款：煦堂先生法家教正，硕夫王石书。
煦堂，即丁旭，又名谷音，嵊县苍岩人。
善书。
筑适庐，设诚明斋眼科诊所。
徐国兆藏。
诚意济人春不老；明心祛障日重光。
——民国?俞知鉴【注】行书对联，款：谷音仁弟雅属，俞知鉴撰赠。
俞知鉴，新昌五都人。
秀才。
孝子。
工书，以左书大草着称。
鹿山吟社成员。
徐国兆藏。
婆心参仝仙人秘；佛眼慧寂日月光。
——民国?冯易清(翊) 【注】行书对联，款：谷音先生医家惠存，冯易清书。
徐国兆藏。
赠德庐主人仲宣胸中有书万卷；长康家里惟画一橱。
——民国?商笙伯【注】行书对联，款：德庐主人正之，商笙伯年七十五。
商笙伯(1869～1962)，名言志，号安庐，长乐镇人。
清光绪三十二年任江西省湖口知县，曾为张香涛幕僚。
辛亥革命后居沪，专研国画。
解放后，为上海文史馆馆员、上海国画院画师。
见上海天衡拍卖有限公司2010年秋季艺术品拍卖会。
行楷对联嘉木随时皆入画；好山无面不当窗。
——佚名【注】款：张味真书。
王子懋藏。
草书对联曲水当轩绕；屏山抱屋围。
——民国?丁旭【注】款：辛未春丁旭。
徐国兆藏。
楷书对联山色且遥观，千岩竞秀皆图画；水声还静听，万壑争流亦管弦。
——民国?丁煦堂【注】款：甲戌夏丁煦堂。
徐国兆藏。
楷书对联稻秧正青白鹭下；桑椹烂熟黄鹂鸣。
——佚名【注】款：晚香庄主人裘保彝书。
徐国兆藏。
楷书对联闲吟得句书蕉叶；酣醉停杯剪烛花。
——佚名【注】款：剡艇裘保彝书。
徐国兆藏。
赠延卿绿尊红袖诗人舫；铁版铜琶学士词。
——民国?屠兆朋快乐在于心情于2013-9-1 00:45补充以下内容：【注】行楷对联，款：延卿仁兄大人雅属即正字，古凤屠朋。
尹向东藏。
赠金宪章花放无人处；诗题有酒时。
——佚名【注】篆书对联，款：宪章二兄雅属，若园王孝检。
金宪章，崇仁人，“海上巨商”金禄甫之子。
王孝检 (1878～1968)，字邈达，号若园，白泥墩人。
博通经史，尤精《周易》。
早年就读于杭州紫阳书院，尊父命弃儒从医。
27岁在家乡行医，后至沪、杭，医名渐着。
1919年，在嵊县开办芷湘医院，自任院长。
着有《汉方简义》。
徐国兆藏。
赠祝三黄流可以用亭；彤弓乃为求贤。
——民国?王邈达【注】篆书对联，款：祝三仁兄大雅之属，若园邈达。
自题多情多义多儿女；不佛不仙不圣贤。
——民国?王晓籁【注】王晓籁（1887～1967），名孝赉，号晓来，嵊县白泥墩人。
岳父楼映斋。
光复会会员。
1927年策动闸北保卫团响应上海工人第三次武装起义，胜利后被推为商界代表，任上海临时市政委员会主席委员。
后历任上海市商会理事长、全国卷烟税局局长、全国商会联合会理事长。
在上海广收门生，为“海上闻人”。
王多妻妾，有子女30人，人称“多子大王”，民国三十年撰此联自嘲。
见《嵊县文史资料》第八辑《王晓籁传略》。
赠企泉扶义日汲高；追颉天槎杪。
——民国?王晓籁【注】行书对联，款：企泉仁兄属，王晓籁。
见楚浩《官为轻，民为重
“海上闻人”王晓籁的文化情怀》。
赠楼景辉无尽波涛归学海；长春花木在词林。
——佚名【注】行书对联，款：景辉先生雅属，王晓籁。
楼景辉（1846～1923），字映斋，嵊县楼家村人。
清末任宁波纸行经理，后至上海创办锦华丝厂、萃华茶栈，在萧山合资办通惠公纱厂、合义和纱厂。
创办钱江、乍浦商轮公司。
见楚浩《官为轻，民为重
“海上闻人”王晓籁的文化情怀》。
赠金沅芗玉德金声寓于石；明窗大几净无尘。
——佚名【注】款：沅芗先生属书，徐生翁书。
金沅芗（1904～1984），又名金友生，嵊县实业家，金禄甫长孙。
曾先后开办过茶厂、蚕厂、酿造厂、织布厂，经营过银行信用社有关金融业务。
二十世纪三十年代末创办锦源丝厂，“金鼎牌”蚕丝享誉中外。
1951年出走香港，寄身寺院，研读佛经。
徐生翁（1875～1964），绍兴人。
一生以鬻书画为生，生活清寒而狷介自适，以布衣终天年。
嵊州市文物管理处藏。
题怀婴托儿所不独亲其亲子其子；何必尔为尔我为我。
——民国?王晓籁【注】20世纪30年代，王晓籁回故里，以巨资购绍兴东湖陶氏别业，设怀婴托儿所，撰联并书横帔“一视同仁”，一时成为越商提携同道、济世扶困的共语。
题金家施粥厂同是肚肠，饱者不知饥者苦；一般面目，得时休笑失时人。
——佚名【注】崇仁金禄甫（1886～1923）从补鞋匠成为“海上巨商”后，致富不忘济贫，晚年返乡后接管由父亲金昌运创办的“金氏养老堂”，收养孤寡老人；创办“因利局”，以无息或低息贷款给贫困者。
每至隆冬季节，开办规模盛大的施粥厂，布施附近饥民。
见《嵊讯》第十九期《书民初巨商金禄甫先生二三事》。
题黄胜堂百草园赤脚深山一园春色；遗产宝库百草活人。
——民国?张士楷百草园新金匮记；千秋人起李时珍。
——民国?张士楷题桑竹桃橘四园春霞蒸桃秋金铸橘；好竹香笋稀桑眠蚕。
——民国?张士楷夹水桃花修竹外；环洲橘树翳桑中。
——民国?张士楷【注】以上见《张士楷诗集》，2005年刊。
赠张味真池上鸣琴游鱼出听；林间宴坐百鸟衔花。
——民国?马一浮【注】张味真（1882～1967），名冶，石璜新沃人。
清末秀才。
善诗词文赋，尤擅七弦古琴与琵琶，所抚古琴乃朱熹旧物，琴背铭有“晦庵”二字。
1952年，因挚友浙江省文史研究馆馆长马一浮邀请，携眷赴杭州任文史馆馆员职。
浙江省成立文联，被推举为省音乐家协会副主席。
赠侠壮梅花气骨；香草风流。
——民国?钱师廉【注】款：侠壮仁兄有送，师廉。
钱师廉，字味葭，号味竹居士，嵊县长乐人。
举人。
曾为阳山学堂国文教员。
善墨竹，能书，精篆刻。
赠一月先生老当益壮穷且益坚，识得读书头已白；远取诸物反求诸已，之于至善火纯青。
——民国?一月【注】一月先生撰，谢冠生书。
见《嵊讯》。
赠马寅初枳棘成而刺；担黎食之甘。
——郭沫若【注】马寅初（1882～1982），嵊县浦口人。
着名经济学家、教育学家、人口学家。
着有《新人口论》《马寅初经济论文集》等。
郭沫若(1892～1978），四川省乐山市沙湾镇人。
着名文学家、剧作家、诗人、历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家。
赠某报秉直笔而匡时，忍看五大部洲，终不脱野蛮专制；凭良心以立论，渴望中华民族，早同赓真正共和。
——民国?谢震赠汪医师施抢救人，着书传后，更喜玩虫鱼花鸟，都教畅遂生机如君者，为大慈善家，亦真快乐派；倦游息影，借寓养疴，度讲求内服外治，窃愿潜攻医学于我乎
订金兰雅宜，占桃李春风。
——民国?谢震赠竞雄女校极平等时期息争竞；真文明社会无英雄。
——民国?谢震【注】校在上海，以秋瑾之号“竞雄”为名，由革命党人王金发、姚勇忱创办于1912年7月。
1913年春，秋瑾莫逆之交徐自华任校长。
以上见《先烈谢震遗着》。
赠金文镛书学杨大眼；文法古尖灵。
——民国?宋澄【注】宋澄（1894～1973），即宋洪波，嵊县甲秀坂人。
1916年保定军校毕业。
1926年参加北伐，任国民革命军二十六军一师上校参谋主任。
1933年任第八军少将参谋长。
1938年调任军委会少将参议，未赴反乡，以习书赋诗为娱。
1958年入狱。
1973年病死狱中。
见《嵊讯》。
赠尹桂芳桂子香飘怡红院；芳名永暎汩罗江。
——田汉【注】田汉（1898～1968），湖南长沙人。
着名剧作家。
兹联称赞越剧艺人尹桂芳在苏青编剧的《宝玉与黛玉》《屈原》两部戏中，成功塑造了贾宝玉和屈原的艺术形象。
尹桂芳藏。
呈朱西宁隐隐王气杂兵气；迢迢文星是客星。
——胡兰成【注】民国六十五年(1976)，胡兰成自华冈迁居朱西宁家隔壁，撰此联以赠。
朱西宁(1926～1998)，原名朱青海，江苏宿迁人。
曾就读杭州国立艺专。
后投笔从戎，1949年随军去台湾，先后任陆军上尉、上校参谋等职。
为台湾文坛蜚声海内外的着名作家。
见胡兰成《闲愁万种》上卷之《幽怀记》，长安出版社，2012年。
庆吊类庆贺遥祝马寅初六十寿辰大会不屈不淫征气性；敢言敢怒见精神。
——《新华日报》社桃李增华，坐帐无鹤；琴书作伴，支床有龟。
——周恩来、董必武、邓颖超合贺【注】抗战期间，马寅初公开发表演讲，严正抨击蒋介石政权的战时经济政策，因之被捕关押在贵州息峰集中营。
1941年3月30日，重庆大学商学院学生借庆祝马寅初六十寿辰，掀起了着名的“祝寿运动”。
贺升平歌舞台开馆升平世界倒也清雅；歌舞场中还是的笃。
——民国?竺鸣涛【注】1919年冬天，开元人周麟趾率“小歌班”男班四十余人三进上海，在海宁路新疆路口重建华兴戏院，更名升平歌舞台。
竺鸣涛（1896～1969），字明道，竺绍康之子，嵊县灵鹅人。
曾留学日本，黄埔军校三期毕业。
历任军事委员会办公厅高级参谋及第二、三处处长，第三厅总务处长，浙江保安处长兼保安副司令，第三十二集团军副总司令。
1949年去台湾，任“国防部”中将参议，后任“经济部”顾问。
贺宋添龄先生九十寿矍铄堪羡颁白叟；弯弓始壮楚邱生。
——民国?宋洪波寿味真八十联牙琴愧听，韩马许前，风义平生半师友；殷裸是将，商芝可罢，人文安养寿湖山。
——民国?张士楷九十寿联剩记仙长花果换；时娱鹤老子孙归。
——民国?张士楷【注】以上三联见《张士楷诗集》。
寿吉田七十生辰大人德同小儿戏；今岁花开去年枝。
——胡兰成【注】吉田茂（1878～1967），日本前首相。
其前半生为外交家，以亲英美而干涉中国内政而闻名。
后半生，以坚毅而充满智慧的表现就任五次首相，长达7年之久，是日本战后最有影响力的政治巨人之一。
见薛仁明编《天下事，犹未晚 （胡兰成致唐君毅书八十七封）》，尔雅出版社，2011年。
贺婚贺吕凤至纳妾鱼门跃浪谈孙子法；金屋藏娇祝太公年。
——民国?吕调令【注】吕凤至，字景陛，嵊县雅安人。
咸丰十年(1860)生。
光绪十五年武进士。
为营团守备，浙闽全省提塘守备。
年六十七纳妾，生一女，今居甘霖镇。
吕调令，又名乔至，吕凤至族弟，北京高等警官学校毕业。
曾任北伐军第八军六师军法处长、常山县公安局长。
见民国《嵊县志》。
贺刘曾两姓连姻刘阮入天台，正逢月夕花晨，有约神仙成好会；曾颜游洙泗，方拟升堂入室，莫因粉黛误操修。
——民国?郑煜卿【注】郑煜卿（1873～1939），字寅，晚年自号求实斋老人，湖南邵东县人。
秀才。
塾师。
着有《求实斋文集》《求实斋诗撰对联集》。
赠何阆仙君哲嗣东初与张女士结婚设保姆传习，禀婚礼改良，阿翁姑算是绍属新学界初祖；化儿女痴情，作英雄侠气，小夫妻勉为中国廿世纪伟人。
——民国?谢震贺黄干警察所长与袁湘卿女教员结婚女担教育，男任治安，今夕订同心，同尽本乡义务；结自由婚，行文明礼，公堂成好事，好为中国新民。
——民国?谢震贺陈君与某女士结婚国事漫萦怀，难得好逑逢淑女；人生且行乐，恰宜元夜结新婚。
——民国?谢震绮席笙歌皆大欢喜；璇闺琴瑟真正共和。
——民国?谢震客到酒初浓，鹦鹉能歌金缕曲；月圆花正好，嫦娥应妒洞房春。
——民国?谢震婚联百年美眷谐今夕；两地相思诉昔时。
——民国?谢震由来好事多磨折；毕竟良缘难解分。
——民国?谢震应知并枕难成梦；闲话双星未渡河。
——民国?谢震【注】以上见《先烈谢震遗着》。
哀挽挽嵊县知县严思忠如公无恙，携斗酒从之，相与寻鹅史书楼、鹿郎亭埭；怆我此行，掉扁舟归也，忍再读青枫祠记、黄绢碑文。
——清?朱彭年【注】同治九年二月，嵊县知县严思忠，为天台一庞姓发疯剃发匠所杀，并杀一女一妾。
时富阳朱彭年莘潜主纂《嵊县志》，挽以联，皆用剡中故实。
见胡君复编《古今联语汇选》(四)。
挽嵊县知事石治棠伟哉公
殆衡岳降灵乎，溯壮岁投笔从军，是入关景略，是杀贼修期，是平苗孔镛，是磨楯荀济，尤莫若烽火倥偬，是杜老吟诗，每饭不忘君父，廿年巾需次宦途，浩浩落落其襟期远出风尘，别无长物，只玉华留剰一编，挂帆自镜水飞来，怀刺灭正平之宇，奉舆无潘岳之亲，刚看竹马欢迎，喧传郭汲，待使君判事余闲，好向子猷桥畔，仲若堤边，分付奚奴拾佳句；悲夫民
其云霓失望矣，自我侯下车莅治，如刘宽用刑，如信臣折狱，如萧何约法，如张汤剔奸，更欲为士林培植，如文翁化蜀，有心计及膏油，数日前叨陪讲舍，恳恳勤勤于吾辈洞开肺腑，如此好官，在剡川未竟两月，飞舄傍君山归去，王褒废蓼莪之章，惠连杳池塘之梦，可奈芦帘步韵，盼断孟光，闻此日噩音递到，忍从九嶷峰头，三湘江上，凄凉故国远招魂。
——清?马履鉴(照青)苗狼凯唱已廿余年，游宦寄孤身，诗咏玉华，共识曼卿是仙吏；竹马欢迎才五十日，与公惟一面，琴停剡水，徒教王粲泣遗碑。
——清?章毓才(啸修)【注】章毓才，剡山二戴书院掌教。
诗学有渊源，昔桂华，今玉华，异曲同工千秋绝唱；素心如冰雪，家湘水，官剡水，名儒仙吏两地传人。
——清?张肇东(杏春)公此来民社所关，闾俗采风，不为半江鲈鱼来；今而后吟魂如在，青松江树，好寻一幅画图山。
——清?屠兆鹏(乔云)【注】屠兆鹏，字古凤，号乔云，晚号了道人，嵊县禹溪人。
廪生。
究心六书，工诗文，擅画竹。
公多诗兴，待来春判事余闲，携斗酒双柑胜迹好寻戴仲若；生抱穷愁，叹半世宦途坎坷，知独醒人醉心期可诉屈灵均。
——清?赵荣恩(苇香)【注】赵荣恩，即赵树诚，嵊县桃源乡人。
清末诸生。
鹿山吟社发起人之一。
光绪十八年重建迎恩亭。
着有《宾主集》。
天姥云边，剡溪月下，知我公清梦频游，讵缘积牍心劳一病，负名山竟尔玉华成绝笔；郢中雪白，江上峰青，问旧侣招魂何处
此后荒城洒泪三生，寻片石谁从岳麓证前因。
——清?郭庆嵩(兰余)【注】郭庆嵩，嵊县石砩人。
鹿山吟社发起人之一。
南社社员。
曾任民国《嵊县志》分纂。
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