关于始终会老去的名言名句
●姜是老的辣●生姜还是老的辣●甘蔗老来甜，辣椒老来红●乌球子树老来红，荷叶老来结莲蓬●老马识途，人老识理●老姜辣味大，老人经验多●明珠尽出老蚌●树老半心空，人老事事通●三斤子姜不如一斤老姜●老将出马，一个顶两；听了老人言，不会受颠连●听了老人言，不会作大难；不听老人言，到老不周全●过的桥也比你走的路长，吃的盐也比你吃的米多●年高可可以带来智慧与经历（英国）●年高有德经验多（日本）●壮心未与俱老，死去犹能作鬼雄（宋·陆游）●欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年（唐·韩愈）●老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄●满目青山夕照明（叶剑英）●莫道桑榆晚，微霞尚洛天（唐·刘禹锡）●世无老而不学之理（德国）●提琴虽老，仍可奏出好曲子（英国）●残灯犹未灭，将尽列扬辉（南北朝·纪少瑜）●岁老根弥壮，阳骄叶更阴（宋·王安石）●老骥思千里，飞鸿阅九洲（宋·戴复古）●垂头自惜千金香，伏枥仍存万里心（元·郝经）●每个老人都抱怨世界在堕落，抱怨下一代的无礼和傲慢（塞·约翰逊）●老年人总以为自己狡猾（托·富勒）●当我们变老时，我们同时变得更愚蠢和聪明（拉罗什富科）●不要担心老起来，到你中止老起来的时候，你就死了（欧洲）●老去悲秋强自宽（唐·杜甫）●老去心情随日减，远来书信隔年间（唐·元稹）●晚年惟好静，万事不关心（唐·王维）●人老自多愁，水深难急流（唐·李端）●不怕人老，单怕心老●虎老雄心在●老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已（曹操）●人老志不衰●老当益壮，穷且益坚●当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻（马可·奥勒留）●老年的悲剧不在于一个人已经衰老，而在于他依旧年轻（王尔德）●老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。
一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器（蒙田）●狮子老了狼也讥（阿拉伯）●人老珠黄不值钱●五十岁时，你开始厌倦世界；六十岁时，却是世界厌倦了你（沃克森夏安纳）●树老生虫，人老无用●为人年老没心机，为笋年老没人吃，熬糖老了第一苦，残花莫望春风时（广西情歌）●门神老了不捉鬼●冷铁难打，老竹难弯●鹰老眼昏，鹰老爪钝●老蜂不产蜜（英国）●日落西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕（晋·李密）●剑老无芒，人老无刚（明·冯梦龙）●人老无能，神老无灵（清·李渔）人生老病死是自然界的规律，还望楼主凡事以积极的态度去面对。
最后祝生活愉快，身体健康，合家欢乐
望采纳，谢谢
有没有关于一份耕耘一分收获的事实论据和道理论据
谢谢
古希腊的米南德说：“勤奋可以赢得一切。
”胜利和成功都是伴随着勤历的人。
古今中外的无数事例都印证了这条真理。
事实论据 “笔冢”的由来 唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。
他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。
他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。
蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。
久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。
寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。
他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。
董老的手杖 老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。
他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。
走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。
散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。
由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。
言菊朋学戏 京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。
他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。
毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。
可他千方百计要省出钱来去听戏。
他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。
十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。
门采尔的“绝症” 阿尔道夫·门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。
一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。
这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。
有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。
” 画蛋 达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。
他从小爱好绘画，父亲送他到佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。
第一堂课老师教他画鸡蛋。
他画了一个又一个，足足画了十几天，老师还是让他继续画鸡蛋，这一下达·奇想不通了，就问老师：“为什么老是让我画鸡蛋
”老师告诉他：鸡蛋虽然痹通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线不同，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。
因此画蛋是基本功。
基本功要练到得心应手。
达·芬奇从此苦练基本功，天天画蛋。
一年，二年，三年……他画鸡蛋用的草稿，已经堆得老高了。
经过长期的勤奋的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。
爱迪生的恒心 爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。
他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。
为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。
第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。
但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。
他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。
他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。
他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。
回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。
他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
理论论据 1、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
董必武《题赠〈中学生〉》 2、笨鸟先飞。
元·关汉卿《陈母教子》 3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
《古今对联集锦·治学联》 4、业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随。
唐·韩愈《进学解》 5、努力勤奋可以带来好运。
[美]富勒《至理名言》 6、只要功夫深，铁杵磨成针。
清·俞樾《茶香室丛书》 7、功崇惟志，业广惟勤。
《尚书·周书·周官》 8、没有时间，挤；学不进去，钻。
谢觉哉《学语集锦》 9、把惰性当仇敌。
恽代英《致宗白华》 10、 要摘取果子的人必须爬上树。
[美]富勒《至理名言》 11、 多识由博学。
宋·欧阳修《和圣俞》 12、 学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
《古今对联集锦·治学联》 13、 五更起床，百事兴旺。
英国谚语 14、 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
《荀子·劝学》 15、 德隳于惰，名立于劳。
宋·司马光《逸箴》 16、 凿不休则沟深，斧不止则薪多。
汉·王充《论衡·命录》 17、 功到自然成。
明·吴承恩《西游记》 18、 才自内发，学以外成。
南朝梁·刘勰《文心雕龙·事类》 19、 勤快的人汗水多；贪吃的人口水多。
蒙古谚语 20、 斧子也能磨得像剃刀。
日本谚语
求大学迎新创意活动，谁能给我个好点子或方案
一自信是开发潜能的前提 中学生成功的第三法则，叫做自信法则。
自信法则特别重要，它将伴随今后大量的训练，讲授的方法也最有趣味。
通过前面的讲授，如果同学们注意自己，就会发现， 同学们对培养兴趣已经有兴趣了。
那么，往下更重要的变化，是使自己的自信心迅速发生变化。
每个人都要在自信心方面解决问题。
如果你们不能解决好这个问题，你们就不是好同学，我也不是好老师， 咱们只能“同归于尽”。
如果你们解决好了自信心问题，你们是好同学，我是好老师， 咱们共同胜利。
我相信，只要你们认真学习，并且按课程的安排训练自己， 绝大多数同学都能使自己成为最自信的孩子。
广义地讲，自信本身就是一种积极性，自信就是在自我评价上的积极态度， 是自我评价的积极态。
狭义地讲，自信是与积极密切相关的事情。
没有自信的积极，是软弱的、 不彻底的、低能的、低效的积极。
当一个人很努力地学习时，这叫积极。
可是，如果他一边学习， 一边对自己的学习不自信，这种积极是软弱的，不彻底的，低效的，低能的。
一边刻苦一边自卑，一边刻苦一边对自己怀疑，一边刻苦努力， 付出很大代价，可一边老是不自信，这种积极有点费力不讨好。
因此，我把下面这些格言送给同学们，把它输入到你们的潜意识中， 成为在你心理中终生发挥作用的一些法则。
自信与成功成正比。
自信是成功的必要条件。
自信才可能成功。
不自信，就不可能成功。
自信是一种优良的竞技状态。
百折不挠的自信，更是成功的竞技状态。
自信对于一个学生、对于一个成年人、对于一个想在生活中进取的人， 是“金不换”的法则。
培养自信就是直接培养成功；打击自信就是打击成功。
造就自己的自信和造就他人的自信是造就自己和他人成功的必由之路。
人人都有巨大的潜能，最通俗的科学分析表明，我们的大脑仅被使用了百分之十。
而根据一些学者的研究与体验，发现人对大脑潜力的利用还远不到百分之十。
大脑有着巨大的潜力。
科学家会告诉你们，一个大脑的容量，如果拿计算机来比喻， 我们人类现在制造出的最先进的电子计算机加在一起，都不及人的大脑。
这不是开玩笑。
自信是开发自己潜能的一个前提，不自信者不能开发这个潜能。
很多成功者的体会是，他们做成的每一件事情，都有自信这个因素在起作用， 都有自信这个必要的条件。
人们回忆起自己做成的事情，特别是比较困难的事情，比较重大的事情，发现里面一定都有自信心在支撑着。
因为常常在有的时候，成和不成只差一点。
好比两个队伍拔河，势均力敌，拔了半天两边都坚持着不动，谁也拔不过谁。
这时候，只要有一边稍微心齐一点，或者有一边力量涣散一点，脚一滑， 胜负立刻显示出来。
而且显示的结果是，一边是溃不成军，一边是大获全胜。
天下做很多事情都是这样，成功和失败就在一个分寸上。
你差一点点力量， 就不能成功。
这时候，有没有自信其实是决定成败的一念之差。
所以，同学们一定要特别重视自信法则，它对于你今天的学习、 明天的工作乃至整个人生都是非常重要的。
要成为一个成功的人， 就要从现在开始培养自己一等的自信心人们常说：“自信是事业成功的保障。
”这句话很有道理，只要自己相信自己，相信自己一定会成功。
天底下所有的问题就可以迎刃而解。
摆在我们面前的名人有哪一个人一生是一帆风顺的呢
不都有挫折吗
但名人之所以能成为名人是因为：他们能在受到挫折时抬起头来奋力向前追赶。
正所谓：人有他的高峰期，也有他的低谷期。
达到了高峰期时可以说走到了辉煌，但是走到了低谷也不要气馁，要有自信最大程度的挖掘自己的潜能。
这样往往可以达到一个最好的效果。
爱迪生小时候最喜欢科技小制作，但是他学习非常不好。
青年时仍凭借着自信坚持发明创造，我们现在用的灯泡，可是费了爱迪生浩大的一番工夫，他尝试着在一千多种材料中挑一种最耐用的来制作灯丝，当时周围的人们都取笑于他，但是爱迪生不顾周围的舆论，坚持做实验，终于发现了钨丝最适合做灯泡的灯丝。
他发明了灯泡可谓照亮了全世界，为世界的经济发展做出了自己的贡献，爱迪生也成为了世界上伟大的发明家。
美国著名作家海轮凯勒，一岁半就双目失明。
命运对他是凄惨的，可是她凭着对自己的信心，顽强的活了下去，又踏入中学校门。
此后，她对她自己越来越有信心，并且被美国著名学府-----哈佛大学录取。
可见，自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。
但是，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自傲自负，全不把别人放在眼里。
最终是没有好下场的。
三国时候的马谡，的确有才能，但是他看不到自己的弱点，过高的估计了自己，终究就因为街亭失守而身首异处。
可见，“骄兵必败”就正好应了这一个事实。
自信，可以使一个人从平常走到辉煌；自信，可以使一个人从绝望看到希望；自信，可以使一个人从暗淡走向光芒。
自信，是一个人事业成功的保障。
勤奋(1)引言 古希腊的米南德说：“勤奋可以赢得一切。
”胜利和成功都是伴随着勤历的人。
古今中外的无数事例都印证了这条真理。
(2)事实论据 “笔冢”的由来 唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。
他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。
他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。
蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。
久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。
寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。
他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。
董老的手杖 老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。
他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。
走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。
散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。
由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。
言菊朋学戏 京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。
他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。
毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。
可他千方百计要省出钱来去听戏。
他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。
十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。
门采尔的“绝症” 阿尔道夫?门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。
一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。
这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。
有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。
” 画蛋 达?芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。
他从小爱好绘画，父亲送他到佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。
第一堂课老师教他画鸡蛋。
他画了一个又一个，足足画了十几天，老师还是让他继续画鸡蛋，这一下达?奇想不通了，就问老师：“为什么老是让我画鸡蛋
”老师告诉他：鸡蛋虽然痹通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线不同，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。
因此画蛋是基本功。
基本功要练到得心应手。
“ 达?芬奇从此苦练基本功，天天画蛋。
一年，二年，三年……他画鸡蛋用的草稿，已经堆得老高了。
经过长期的勤奋的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。
(3)理论论据 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
董必武《题赠〈中学生〉》 笨鸟先飞。
元?关汉卿《陈母教子》 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
《古今对联集锦?治学联》 业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随。
唐?韩愈《进学解》 凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。
[英]莎士比亚《李尔王》 努力勤奋可以带来好运。
[美]富勒《至理名言》 只要功夫深，铁杵磨成针。
清?俞樾《茶香室丛书》 功崇惟志，业广惟勤。
《尚书?周书?周官》 没有时间，挤；学不进去，钻。
谢觉哉《学语集锦》 把惰性当仇敌。
恽代英《致宗白华》 要摘取果子的人必须爬上树。
[美]富勒《至理名言》 穷苦和学问是好友；富贵和学问是仇敌。
陶行知《学问之要素》 很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。
[英]约翰逊《拉塞勒斯》 多识由博学。
宋?欧阳修《和圣俞》 学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
《古今对联集锦?治学联》 那里有天才，我是把别人喝咖 啡的工夫都用在工作上的。
《〈鲁迅全集〉编校后记》 五更起床，百事兴旺。
英国谚语 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
《荀子?劝学》 德隳于惰，名立于劳。
宋?司马光《逸箴》 凿不休则沟深，斧不止则薪多。
汉?王充《论衡?命录》 笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。
宋?苏轼《东坡题跋?题二王书》 吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。
《论语?卫灵公》 功到自然成。
明?吴承恩《西游记》 人之为学，不日进则日退。
清?顾炎武《顾亭林诗文集?与人书一》 才自内发，学以外成。
南朝梁?刘勰《文心雕龙?事类》 韦编屡绝铁砚穿，口育手钞那计年。
宋?陆游《剑南诗稿?寒夜读书》 勤快的人汗水多；贪吃的人口水多。
蒙古谚语 斧子也能磨得像剃刀。
日本谚语 洞穴贯穿，弥见精勤。
《叶圣陶序跋集?〈中日战争〉序》 才能一旦让赖惰支配，它就一无可为。
[俄]克雷洛夫 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
[英]卡莱尔 科学是到处为家的——不过在任何不播种的地方，决不会得到丰收。
[俄]赫尔岑 勤奋是幸福之母。
[美]富兰克林 勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。
[英]卡莱尔
宁波历史文化
宁波市位于浙江省东部，地处长江三角洲的宁绍平原东端，濒临东海。
宁波城处在余姚江和奉化江汇合为甬江的三江两岸，故简称“甬”。
宁波是浙江省最大的港口城市，也是我国首批对外开放沿海港口城市、计划单列市和全国历史文化名城之一，境内“河姆渡文化”，距今已有7000多年历史。
宁波境内的地形自西南向东北倾斜，西南部是丘陵，东北部、中部是宁绍冲积平原。
主要山脉有四明山、天台山。
山海之胜，江河之美，造就了宁波得天独厚自然条件和富饶丰足的物产环境。
一、“宁波”市名的由来 宁波的历史可以上溯到公元前两千多年的夏代。
据志书上载：“夏时有堇子国，以赤堇山为名，后加邑为鄞。
” 赤堇山有两处，一在今鄞县天童、宝憧一带 ，一在奉化境内。
“鄞”的名称最早就是这样来的。
秦始皇统一中国后，废分封制，设郡县制，正式建立了鄞、鄮和句章三个县，归属会稽郡。
据说当时海外人民到宁波来集货贸易的很多，所以把附近的山叫鄮山 ，又设立鄮县。
鄮即“贸邑”两字的合写，意即贸易的地方。
汉朝时，这三个县的范围大致是:鄞县包括现在的市区、西南郊和奉化东南一带，县治在今奉化白杜；鄮县包括江东区以东，鄮山以北的地方，县治就在鄮山；句章包括江北到慈溪一带，县治在今江北区乍山乡城山渡附近。
自汉到南北朝，建置和范围没有大的变化。
到了隋代，把鄞、鄮两县都并入句章，县治设在小溪(今鄞县鄞江桥)，唐武德年间又将句章改为鄞州，不久又改称鄮县。
直到唐开元二十六年(公元738年)，设立州治，因附近有四明山，就称为明州，把鄮县分成鄮、奉化、慈溪和翁山(今定海县)四县、归属明州。
州治开始在小溪，后来就迁到三江口。
元和年间，又在鄮县东面设一望海镇。
五代时，州县合治，鄮县也改称鄞县，望海镇改为望海县，后又改为定海县，又把象山也划归明州。
北宋熙宁六年（公元1073年），又成立昌国县(即今定海县)。
这样，明州范围就大体上包括后来宁波的鄞、慈、镇、奉、象、定几个县。
唐、宋间的明州，是我国重要的对外贸易海口，《四明志》有“海外杂国，贾舶交至”的记载，1974年和义路出土的唐代精美瓷器，就是经由宁波港出口的外销瓷。
唐代在明州还设立了专门管理外贸的机构——市舶司。
当时从明州登陆来朝贡和贸易的，包括日本、高丽和一些东南亚的国家。
到了宋代，明州和泉州、广州并称为全国三大对外贸易港，又是全国建造海船的重要基地，能够建造可以容纳五、六百人的大吨位海船。
南宋理宗时，把明州改为庆元府，元代又改称庆元路。
朱元璋平定方国珍后，因“庆元”有庆贺元朝的意思，又改为明州府。
到洪武十四年(公元1381年)，因明州的“明”字与明朝的国号相同，遂改为宁波府。
由于当时的镇海县还叫定海县，明州又紧靠镇海，取“海定则波宁”之意。
这就是今天“宁波”命名的由来。
二 、宁波文化与特产 (一)宁波帮的宁波人为一家人 闻名遐迩的“宁波帮”是宁波商人在开展商事活动中逐步形成并发展起来的一种群体称谓，是历史上著名的商帮。
勇创大业。
有一句话说，无宁不市。
这说明宁波人的创业精神。
创业，既要有宏大长远的目标，又要有坚忍不拔的实干。
如同创建一座大厦，目标便是构建大厦的总体设计，实干则是建造大厦的钢筋砂石。
宁波地处海滨，田少人稠，在长期外出经商者中，涌现出一大批实业家，他们根在宁波，创业在上海、天津、武汉以及香港、台湾，还有的徙向海外，诸如虞洽卿、吴锦堂、王宽诚、包玉刚、邵逸夫、应昌期等等。
从这些宁波商帮的人生经历中，都可以发现宁波人自强不息、吃苦耐劳、勇闯大业的精神风貌。
在上海的发展历史中，宁波人创造了50多项第一，比如第一家银行、第一家证券所等等，他们的事业从无到有、从小到大、从弱到强，为当地的经济和社会发展作出了重要贡献。
报效桑梓。
这是一种爱国主义精神。
凡是有宁波人在外地从事实业的地方，几乎都有宁波同乡会的组织，这些同乡会都有一个共同的宗旨，扶助乡亲，报效桑梓。
这种理念在宁波商帮当中体现得尤为明显。
当他们离别故土，走南闯北，艰苦创业，取得成效之时，不忘报效国家，不忘为故乡父老乡亲造福。
以邵逸夫的乡情为例，可以从他珍藏的“三件宝”中得到证明：一块银元大小的泥土制品，周围镶嵌着一圈稻谷，正中是谷粒镶成的两个字“乡土”，反面是一个“寿”字；一把银制的古式钥匙，上面刻着四个字：“桑梓钥匙”；一块石头镇纸，上面有邵氏先人的手迹。
邵逸夫的人生格言更为明确：“我要为国家富强多做些事情。
”他捐赠了10多亿资金，用于祖国各地的科教事业。
大气开放，勇创大业，报效桑梓，这也是“自强不息，坚忍不拔，勇于创新，讲求实效”的浙江精神的重要内涵，也是浙江精神在一个区域的具体展现。
作为宁波人，我真诚祝愿宁波精神在推动宁波的经济发展、提升宁波父老乡亲的文化素养等方面，显示出强大威力。
(二)“宁海舞狮”，宁波别样的舞蹈艺术 宁海素称“狮舞之乡”。
狮舞源于佛教，始于唐代，盛行于明清。
人们在敬神祭祖时，常通过狮舞的习俗寄托丰收、太平的美好愿望。
狮舞一般在正月或喜庆节日，由狮子班这一特定的组织进行活动。
每遇狮子班进村演出，都有专人报信，吹号、敲锣、打鼓、放鞭炮，热闹非凡，示意吉祥降临。
先在祠堂、庙宇表演给祖宗、诸神观赏，以显示坦荡、虔诚，然后再去广场，形成狮舞的高潮。
“宁海狮舞”有着自己独特的风格。
既有表现山区狮子猛勇性格的武狮舞，也有表现沿海地区狮子温顺性格的文狮舞，而介于山海之交的地区则融两种风格为一体，成为文武狮舞。
(三)“中国开渔节”，渔文化的生动实践 宁波渔民自古以来就有开捕祭海的民俗。
当地政府和有识之士将渔民的自发仪式上升为一个海洋文化的盛大典礼，集文化、旅游、经贸活动于一体，赋予其丰富的文化内涵和鲜明的渔乡特色。
传统的祭海仪式表达了渔民出海平安的祝愿；“蓝色保护志愿者”行动体现了人们保护海洋生态环境的意识；而锣鼓齐鸣、千帆竞发的开渔盛况吸引了来自全国的数十万游客。
宁波的象山半岛拥有800公里的海岸线，象山县是全国渔业大县，捕捞业在当地海洋渔业经济中占据重要地位。
为唤起渔民对海洋资源日趋衰减的忧患意识，教育渔民自觉保护海洋资源，自1998年始，象山县委、县府首创中国开渔节，决定在东海休渔结束的那一天举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。
开渔节的活动内容，在改革传统习俗的基础上，赋予体现当代渔民精神风貌和社会文化特色的积极成份。
以祭海、放海（放鱼苗和海）、开船等仪式表达政府和社会各界欢送渔民出海，祝愿他们出海平安，满载而归；引导广大渔民热爱海洋，保护和合理开发海洋资源。
开渔节以“开渔”为号召，请来四方客人，举行带有“海”字文化特色的文艺活动，利用开渔节这一文艺舞台，演奏开发海洋、保护海洋、经贸洽谈、滨海旅游、学术交流等推动发展经济的交响曲 （四）宁波服装和国际服装节 宁波服装的特点：第一、宁波是中国近代服装的发源地，中国的第一件西服、第一件衬衫、第一件中山装都出自宁波裁缝之手。
第二、宁波是中国最大的服装产地之一，服装产量占全国总量的约12%。
第三、宁波是中国最重要的服装出口城市之一，每年全市服装自营出口可达近30亿美元。
第四、宁波市是拥有国家级服装品牌最多的城市，拥有雅戈尔、杉杉、罗蒙、太平鸟、唐狮、培罗成等一大批全国著名服装品牌。
第五、宁波拥有全国唯一的服装博物馆；6、宁波拥有全国一流的服装院校。
宁波市人民政府主办的宁波国际服装节是宁波市综合性大型文化经贸活动。
依托宁波这一中国最大的服装产业集聚基地，通过举办系列的服装文化、服装经贸和艺术交流等活动，扩大宁波对外影响，丰富市民文化生活，促进了宁波国际经济合作与文化交流。
至今，宁波国际服装节已经连续成功举办了十届，被评为“中国最具国际影响力十大节庆”之一，在全国各类服装节中唯一获得这一殊荣。
（五）“中华民族的文化摇篮”，宁波河姆渡文化遗址 为新石器时代早期的文化遗址。
位于宁波余姚罗江乡河姆渡村东北，面积4万平方米。
1973年开始发掘。
有4个相继叠压的文化层，其中第三、四层是长江下游和东南沿海地区已发现的最早的新石器时代文化层，距今约6000—7000年，出土文物内容非常丰富，有人工栽培水稻的大量遗物，有数以万计的，刻有较为精细的装饰花纹的陶器、骨器等。
其中人工栽培的水稻，是我国迄今为止发现的最早的农作物。
河姆渡遗址大量文物的发现，证明早在6000—7000年以前，长江下游已经有了比较进步的原始文化。
（六）别具风味的“臭冬瓜” “臭冬瓜”为宁波人最爱吃的家常小菜。
风味独特，奇香味美，健脾开味，老少皆宜。
“臭冬瓜”是用冬瓜切块，煮熟后凉透，再撒上细盐、麻油等调料。
吃法非常奇特，把煮熟的冬瓜块放“臭卤”中浸泡吃，世间少有。
（七）宁波汤圆 汤圆原名元宵，据考证宁波汤团始于宋元时期，距今已有700多年的历史。
它用当地盛产的一级糯米磨成粉做成皮，以细腻纯净的绵白糖、黑芝麻和优质猪板油制成馅，具有香、甜、鲜、滑、糯的特点，咬开皮子，油香四溢，糯而不粘，鲜爽可口，令人称绝，因而享誉海内外。
宁波民间每逢正月初一早晨，家家户户，男女老少都要吃宁波汤团，以示欢乐、团圆、吉祥之意。
一些海外侨胞每逢佳节，总爱吃碗汤团以寄托思乡之情。
自1982年起，宁波汤团已成为浙江省向海外出口的第一个点心品种。
1997年入选为中华名点小吃。
（八）宁波溪口千层饼 在溪口制作千层饼始于清光绪年间，已有100多年历史。
它外形四方，内分27层，层次分明，金黄透绿，香酥松脆，甜中带咸，咸里带鲜，风味独特，食后令人口齿留香，百食不厌。
溪口千层饼多次获得国家和省级名特产品奖，成为中外游客品尝和馈赠亲友的旅游食品，特别是背井离乡的海外游子，都喜欢托回乡的亲友带些回去，以慰思乡之念。
千层饼除畅销浙东一带外，还远销日本、东南亚国家和港、澳、台地区。
（九）“跑过三关六码头，吃过奉化芋艿头” 宁波奉化芋艿头是宁波有名的传统土特产，以奉化前葛产的芋艿头最负盛名。
芋艿头富含淀粉、维生素C、钙、磷、铁等成分。
芋艿头的食用方法很多，可以红烧、蒸煮、盐烤或咸菜汁烤着吃，也可以炖排骨吃，“排骨芋艿煲”已成为宁波餐桌上的一道名菜，吃起来别有风味。
三、宁波的历史名人 （一）“出世之才，遂兼五绝”的虞世南 虞世南，字伯施，宁波余姚人。
唐初四大书法家之一。
少年时学于顾野王，十年精思不懈，文章文明于世。
初为隋炀帝近臣，入唐后，为弘文馆的学士，官至秘书监，封永兴县子（故世称虞永兴）。
甚得唐太宗的敬重，死后赠礼部尚书，并绘像于凌烟阁，为二十四功臣之一。
唐太宗曾诏曰：“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。
一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。
” 虞世南幼时从智永学书，得王氏家传，所以其书笔致圆融丰腴，外柔内刚，血脉畅通。
其作品在元代就已很稀少，今所见存从帖中之外，有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、《汝南公主墓志》、《摹兰亭序》等。
《唐人摹兰亭序三种》其中之一传为虞世南的墨迹。
（二）“心学大师”王守仁 王守仁，字伯安，宁波余姚人，明代重要的思想家。
因筑室余姚阳明洞中，世称阳明先生。
他所创立的学说不仅名满一时，并且左右了思想界几达百年之久。
他发展了陆象先的主观唯心主义，成为理学史上的一大流派—心学，在中国思想史上起过重要作用。
他认为“万事万物不外于吾心”，“心明即是天理”，提出“致良知”说。
强调“知行合一”，要求把不善念头在内心活动过程中及时克服，但又从道德修养上强调不能只说不做，主张能行才是真知。
他的学说在明朝中期以后影响很大，还流行到日本，称为“阳明学”。
起著作由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。
（三）“忠臣孤子”黄宗羲 黄宗羲，中国明末清初史学家，思想家。
宁波余姚人。
字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。
其父因东林党狱被阉党迫害而死。
崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为“忠臣孤子”。
清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。
他募乡民在余姚举兵抗清，时称“世忠营”。
鲁王政权授以监察御史兼职方之职。
兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。
黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。
他身历明清更迭之际，认为“国可灭，史不可灭”。
他论史注重史法，强调征实可信。
所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。
在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为心即气，盈天地皆心也。
在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主一家之法，建立万民的天下之法。
他还提出以学校为议政机构的设想。
他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。
他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。
著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《大统历推法》、《四明山志》等。
（四）《明史》总修撰人万斯同 万斯同，字季野，号石园，宁波鄞州人。
清代著名的历史学家，“浙东学派”的重要成员。
年轻时受业于黄宗羲，博览诸史，并潜心攻读《明实录》等史籍，尤为熟悉明代掌故，曾撰《明史稿》一书。
清康熙皇帝下诏纂修《明史》，万斯同以布衣身份参加，虽不署衔，不受俸，但实际上他是《明史》的总修撰人。
在史学上成就巨大。
（五）“京剧大家”.周信芳 周信芳，名士楚，艺名麒麟童，慈溪人，著名京剧演员，工老生。
出生艺人家庭，七岁从陈长兴学戏，并以七龄童艺名开始在杭州演出。
五四运动前后，受新文化运动思想影响，曾演出《宋教仁》、《学拳打金刚》等新戏，抨击袁世凯等。
长期在上海演出，曾受谭鑫培、冯子和等影响；并与王鸿寿、汪笑侬、潘月樵等协作，编演、移植了许多剧目。
艺术上勇于革新改造，继承和发展了民族戏曲的现实主义表演方法，塑造了许多具有鲜明性格的典型人物，形成了自己的艺术风格，影响很广，世称“麟派”。
代表作有《四进士》、《徐策跑城》、《萧何月下追韩信》、《清风亭》等。
曾先后担任中国戏曲研究院副院长、华东戏曲研究院院长、上海京剧院院长、中国戏曲家协会副主席、上海市文学艺术界联合会副主席，中国戏曲家协会上海分会主席等职。
论著编为《周信芳戏剧散论》，常演剧目编为《周信芳演出剧本选集》，另出版有记录其舞台艺术的《周信芳舞台艺术》一书。
不可随处小便怎么改为格言
近代大草书家是的元老，曾出任院长。
可那时的一些“大员”，表面上衣冠楚楚，但背后一点斯文都没有，随处小便，搞得堂堂大院臭气熏天。
于老先生没有办法，只得写了一张“不可随处小便”的告示，让秘书贴在墙旮旯处。
但不一会儿，告示便不翼而飞。
原来于老先生的字太漂亮了，而且他老人家从不轻易书字送人，好书法者只得揭此字幅来满足自己的欲望。
但字虽好看，内容却目不忍睹。
幸亏此人聪明绝顶，他把条幅裁成七块，将字序重新排列，改成了“小处不可随便”，并且请人装裱好，即变成了一条颇为严肃的警世箴言
带常字和通字做成语或短语耐那里?
超乎寻常：在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义 纲常扫地：纲常：三纲五常；扫地：比喻破坏无余。
指纲纪、人伦等封建伦理道德破坏无余 古语常言：常言：习惯常说的话，如谚语、格言等。
指流传时间久远，人们常说的话 平平常常：普普通通，不值得注意，缺乏魅力 常来常往：经常来往或访问的行动、习惯或事例 事无常师：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
家常茶饭：家庭中的日常饮食。
多用以喻极为平常的事情。
知足常乐：知道满足；就总是快乐。
形容安于已经得到的利益、地位等。
异乎寻常：异：不同；寻常：平常 。
不同于平常。
一反常态：一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。
完全和平常的态度相反。
形容态度发生了极大的变化。
喜怒无常：常：一定；无常：变化不定。
一会儿高兴 ；一会儿发怒；变化不定。
指人的性情多变；叫人捉摸不透。
习以为常：习：习惯；常：平常。
指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。
三纲五常：指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。
三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。
五常；即仁、义、礼 ... 胜败乃兵家常事：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。
意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
人之常情：一般人通常有的感情。
猛志常在：比喻雄心壮志，至死不变。
老生常谈：老生：老书生。
原指老书生经常谈论的事物或观点。
后泛指毫无新意的理论或老话。
祸福无常：指祸与福没有固定不变的常规。
家常便饭：家中日常饭食。
也比喻常见的、平常的事。
好景不常：美好的光景不能永远存在。
多用于对世事变迁的感叹。
贵贱无常：人的身份地位并不是永恒不变的。
非常之谋：非常：不平常。
不是一般的阴谋。
指阴谋篡夺帝位。
翻复无常：变化无常，说变就变。
蹈常袭故：蹈：踏；遵循；袭：固袭；继承；常、故：惯常的；旧的。
遵循常规旧法。
形容办事只会按照老的规矩；不会... 出没无常：出：出现；没：隐没；无常：没有常规。
忽而出现；忽而隐藏；没有一定的规律；令人无法捉摸。
也作“出没... 常胜将军：每战必胜的指挥官。
常备不懈：常：时常；备：防备；准备；懈：懈怠；放松。
时常准备着；从不松懈。
形容警惕性高。
变化无常：常：常规；准则。
形容事物任意变化；没有一定的规则。
逆道乱常：指违背道德纲常 安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。
习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
拘俗守常：指受世俗平庸见解的束缚 非同寻常：寻常：平常。
不同于平常。
形容人或事物很突出；不同于一般。
反复无常：反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。
经常变化没有稳定的状态。
形容变动不定或狡诈多变。
打破常规：常规：沿袭下来的规矩。
打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。
常年累月：长年累月，形容经过的时间很长 兵无常势：兵：战争；常：常规、不变；势：形势。
指用兵作战没有一成不变的方式。
指根据敌情采取灵活对策 变幻无常：变幻：不规则的变化；常：常规。
事物经常变化；没有一定规律。
又作“变化无常”。
详 富贵无常：常：永久不变。
指功名利禄变化莫测 禄无常家：禄：福。
指福禄没有不变的定数 禄无常家，福无定门：禄：福。
指福禄没有不变的定数 常将有日思无日，莫待无时思有时：思：考虑。
在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。
指应注意节... 袭故守常：袭：固袭，继承；故：成例；常：常规。
因循守旧，照老规矩办事 积习成常：积习：长期的习惯；常：普通，平常。
一种做法长期去做便成为惯例，被视作正常 贵无常尊：贵：地位高；尊：地位或辈分高，尊贵。
显贵者不可能永处尊贵的地位 胜负兵家常势：兵家：军事家；势：情势。
胜利或失败是军事家常遇到的事情 胜负兵家之常：兵家：军事家。
胜利或失败是军事家常遇到的事情 知足常足：人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐 纲常名教：纲常：三纲五常；名教：封建礼教。
指维护封建制度而设置的一整套思想道德规范 迈越常流：迈：超过。
超过一般人 不如意事常八九：不顺心的事情经常会发生 八面圆通 八仙过海，各显神通 博古通今 博识多通 博通经籍 不通水火 财运亨通 畅通无阻 触类而通 触类旁通 串通一气 粗通文墨 达权通变 达士通人 大显神通 敌国通舟 高步通衢 格古通今 亘古通今 狗屁不通 官运亨通 贯通融会 呼吸相通 互通有无 豁然贯通 简要清通 里通外国 六通四辟 六通四达 脉脉相通 密不通风 目达耳通 目交心通 旁通曲畅 旁通曲鬯 披古通今 钱可通神 曲径通幽 融汇贯通 融会贯通 融会通浃 融释贯通 融液贯通 神通广大 声气相通 时运亨通 识时通变 手眼通天 书通二酉 水楔不通 水泄不通 水泄不通 硕学通儒 四通八达 四通五达 谈圆说通 通变达权 通才练识 通才硕学 通材达识 通达谙练 通都大埠 通都大邑 通都巨邑 通风报信 通风报讯 通风讨信 通工易事 通功易事 通共有无 通古博今 通古达变 通计熟筹 通家之好 通今博古 通今达古 通力合作 通南彻北 通前彻后 通前澈后 通前至后 通情达理 通衢大邑 通衢广陌 通权达变 通权达理 通儒达识 通儒达士 通儒硕学 通商惠工 通上彻下 通时达变 通时达务 通时合变 通首至尾 通书达礼 通天彻地 通天达地 通同一气 通同作弊 通文达礼 通文达理 通文达艺 通文调武 通无共有 通险畅机 通宵彻旦 通宵彻夜 通宵彻昼 通宵达旦 通邑大都 通忧共患 通幽动微 通幽洞灵 通幽洞冥 通幽洞微 通元识微 通真达灵 万事亨通 文理不通 文通残锦 无师自通 无所不通 息息相通 消息灵通 心有灵犀一点通 淹会贯通 一脉相通 一窍不通 一通百通 应权通变 有无相通 政通人和 竹径通幽
播音主持比赛的自我介绍
1、首先介绍自己的姓名、年龄、爱好、工作经历、家庭概况理想与报负这些都是开场白必须介绍的。
自己多选几个有代表性的或者你认为重要的介绍，就可以了，但这些内容一定要和面试及应考职位有关系，必须保证叙述的线索清晰，一个结构混乱。
2、自己优点特长的介绍首先了解自己的特长与优点，便可以开始预备自我介绍的内容∶包括工作模式、优点、技能，突出成就、专业知识、学术背景等。
好处众多，但只有短短一分钟，所以要尽量突出自己的能力、强项，让面试人给你留下良好的印象，也是给自己加分的好方法。
3、身体的语言的表达在自我介绍中身体的语言也是必不可少的。
在自我介绍的过程中，可以适当的加入一些身体语言的表达，首先要表现的自然、大方、端庄。
最好事前找些朋友作练习对象，尽量令声线听来流畅自然，充满自信。
身体语言也是重要的一环，尤其是眼神接触。
这不但令听众的专心，也要表现的非常自信，那样才能让别人对你的印象更加的深刻的;4、适当的加入一些才艺展现在不同的场合进行自我介绍的话，如果有充分足够的时间的话，可以来一段才艺的表演的，这样可以更好的提升自己的价值、更好的展现自己的才能，可以让别人有眼前一亮的感觉。
5、自我介绍的结束语自我介绍结束后，考官可能会对你的某一点提出不足的地方，那个时候我们应该虚心的接受，然后对你提出表扬时候，也要记得虚心的说声“谢谢”的问候语，同时也要表现的自然、大方。
2自我介绍技巧1、选定时机做自我介绍之前要看准对方空闲的时机，这样才能更好地让对方倾听你所讲的内容，并且不会打扰到对方。
2、真实坦诚介绍自己应真实坦诚，不可弄虚作假。
3、节省时间自我介绍要简洁明了，时间控制在半分钟至一分钟之间。
话说得多未免显得罗嗦，而且对方也不一定能记住。
4、讲究态度自我介绍时要大方、自然、友善、自信，不要畏畏缩缩，也不要轻浮夸张。
如果态度不端正，很容易被对方所轻视，影响将来的沟通。
5、注意方法进行自我介绍前，可以先向对方点头示意，得到对方回应后再做介绍。
如果你想认识某人，最好预先获得一些他的资料，这样在自我介绍以后能比较融洽地交谈。
误区：第一、没有具体的介绍。
自我介绍时，最普遍、最严重的毛病，是介绍者根本没介绍具体情况，缺乏起码的要素，缺乏基本的信息。
许多人只在开头点了一句“我叫某某某”，之后就完全离题，空发议论，没有任何属于个人的事实。
换言之，如果去掉“我叫某某某”，其余内容人人都可以照搬，个个都能够套用，那还叫“自我介绍”吗?还有人连自己姓甚名谁、家住哪里、芳龄几何都不提，该讲的不讲，却大谈什么“人生”、“坎坷”、“梦想”之类，完全是文不对题、华而不实，纯粹是作秀表演。
请记住：自我介绍就是严格意义上的自我介绍，是你对学校的汇报，也是学校对你的了解，完全靠材料取胜，用事实说话。
介绍时，最好每一句话都有你个人的特色，都应该只属于你而不属于别人。
介绍时，最好每一句话都有信息点，都是一个事实，自己应该少发议论，少作评价。
只要摆出材料，“用事实说话”，评委自会从中得出总体印象的。
第二、只有空洞的抒情。
没有具体的介绍，就只剩下空洞的抒情了。
大家知道，“介绍”一类文章应该属于“说明文”范畴，而没有材料的介绍就只好靠空洞的抒情来撑门面了。
特别是有些擅长写作的“秀才”们，齿于摆材料，而片面地追求所谓的“文采”和“哲理”，于是就写成了文绉绉的“抒情文”。
请看：1、平平凡凡的我，却不愿过关在火柴盒里的生活：飞扬的个性，青春的激情，开朗的性格，总觉得自己应该展翅飞翔
2、有人说，用一种冷静的态度和冷峻的眼光看待这个世界，文字中自然免不了有忧郁的美，或美的忧郁。
我说不是。
3、我把每一个有朝霞的早晨，看作是周末的早晨。
但当我发现往后退，就是开始于一点点放纵自己。
我开始打点行装，开始漫长的人生跋涉……乍一看，这些话很有文采，很浪漫，其实都很空洞，没有实际内容，颇有点无病呻吟的味道，矫揉造作，透出一股浓浓的“中学生腔”，也是一种“作秀”。
第三、盲目摹仿“参赛宣言”。
还有一个普遍现象，就是盲目辜仿“参赛宣言”。
近年来，许多地方大搞“选美”、“选秀”和“挑战主持人”之类的活动，选手登台时，都有发表“参赛宣言”的环节。
范文：各位领导，老师：大家好!非常感谢学校能够给予我这样的一个机会让我来到这个地方作自我介绍，我叫YJBYS。
不过很令我愧疚的是，我在很长的一段时间里面是愧对于我的父亲和我的名字，因为我无法用优异的成绩来回答我的父亲。
但是我一直没有放弃过，我一直在努力，从初中一年级的差生到初三年级的尖子生，并出人意料地考入了淮阴县中学就是现在的淮州中学。
从进入高中时候的700多名到高三年级的300名，这些表现都在见证着我的努力和进步。
在高中的生活中，我担任了班级里面的学习委员，并在“建团八十周年的征文”大赛中，我的诗歌《林中的黑影》荣获了征文大赛一等奖，并在《淮安日报》上发表，我想那是我在中学生活中，最开心和最骄傲的事情了。
在六年的生活中，从一个农村走出来的孩子，为他的生活，为他的理想而奋斗着，有成功有失败。
在这个六年中，我知道了如果你认准一个目标，只要你坚持不懈，那么你一定会获得成功。
即使没有雷雨之后没有彩虹，至少是一个好天气。
如果用“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”来形容我的中学生活的话，那么我想用一幅对联来形容我的大学生活，那就是“风声，雨声，读书声，声声入耳;家事国事，天下事，事事关心”来形容我的大学生活。
我想大学生活是我在受教育以来，最为开心，收获最多，感悟最深的一次经历。
从进入大学担任班级宣传委，团支书到担任院信息协会副会长，再到和同学一起创淮阴师范学院首个专业的心理学社团——博爱心理咨询社，担任网络部，编辑部两个部门的部长，让我受益匪浅，组织能力和策划能力有了很大的提高。
尤其是在我们策划的面向新生的“首届新生老生面对面”和“淮安市首届心理学校园行”活动，对我的交际和团队合作能力也有非长大的提高。
创社团的两年，我们社团由一个默默无闻变成了院三星级社团，并获得了十佳社团活动，为此我也荣获了“院优秀社团干部”的称号。
当然在组建社团的同时，我并没有忘记对自己学业的要求，顺利地通过了国家英语和计算机二级考试，在学有余力的情况下我阅读很多课外书籍，自学了网站设计，成立自己的心灵工作室，探讨心理学的应用前景，尤其是与一些人文学科结合的途径与方法，同时我也非常关注家庭教育方面的信息，尤其是我在大二那一年，在友人的帮助下，我们创建了“教子有方家庭教育研究中心”，虽然最后结果失败了，但是给我们一个最大的印象是，学校教育不是万能的，对孩子起决定性影响的是家庭教育。
我相信我在今后的工作中，也会非常关注这个方面的信息。
大学四年的生活是非常精彩的，但是留下了一些遗憾，比如没有看的书，现在偶尔碰见一些大一的学生，向我询问一些大学里面的成功的方法。
我都会笑着说，学我吧，从我身上就可以知道成功的方法，因为我作为一个失败的典型是非常的成功的!
