选《论语》中的一则格言警句，结合现实写一篇800字读后感
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。
孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。
以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗
答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。
因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。
作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。
人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。
“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。
而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。
在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似
毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。
他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。
他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。
孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。
他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
这就是孔子的学习
这就是圣人的学习
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。
这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
“学而不厌”。
作为教师尤其要做到这一点。
教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。
“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。
“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。
但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用；教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。
这些都不是我们想要的。
我们想要的是什么呢
我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。
有没有更有效的办法呢
回答是肯定的。
我们可不可以这样尝试一下
当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀
及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来；当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，帮助他下次完成作业，使孩子体验及时完成作业的成功感；当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心. 所以，作教师的，应该将“学而不厌，诲人不倦”这句话作为自己的座右铭。
1.孔子简介（500字）2.对孔子格言的认识（800字）
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”每当我读起这句名言的时候，我就会想起上星期的一件事。
那是一个风和日丽的下午，我和慧彬在玩跳绳，突然，有人叫发考卷了、发考卷了，我和慧彬听了，火速地赶到教室。
就在慧彬刚到座位的那一刹那，听到一位发考卷的同学大声地叫着：“周慧彬95分”顿时，班长一蹦三尺高，还拿着考卷到小明的座位大声炫耀说：“哎呀，我真是一个大才子啊，这么难的考卷我居然考了95分，我真是太棒了
说完，便转身过去，虚情假意地问小明：“小明啊，你这单元考几分啊
你应该知道我考几分了吧
嗯
几分啊
”“我......我考86分”小明尴尬地说。
慧彬听了，笑得更大声了，她不但不鼓励小明还添油加醋地说：“哎呀真是天生的笨蛋啊说完便转身向座位走去。
“那好，你敢不敢跟我比赛，看下单元的成绩谁更好。
”小明鼓着眼睛对慧彬说。
“谁不敢
比就比。
”说完瞪了小明一眼就走开了。
自从那次被慧彬取笑后，小明早上起的比鸡还早，睡的比猪还晚，怎天疯狂地读书。
下课了，慧彬和同学们出去玩，她却坐在座位上认真地看书。
就这样，日子一天天过去，转眼间，期中考试到来了，小明这些日子学进去的知识终于可以大显身手了。
又过了几天，考卷发下来了，小明考了95分，而慧彬呢
却只考了86分。
过了一会儿，班主任过来了，她语重心长的说:“同学们，你们好好反省一下为什么这次退步了，特别是上一单元考得不错的同学，这次大都退步了。
不要以为自己懂了，就不用再复习了，过了一会儿，老师在黑板上写了：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
这句名言，意思是说知识是永远学不完的。
所以，每一位同学都不可以因为自己的学习成绩比较好就取笑成绩比较差的同学，要相互帮助，才能取得更大的进步
当老师说到这的时候，我偷偷转过头去看看慧彬是什么表情，没想到啊没想到，真是不看不知道，一看吓一跳啊，慧彬竟然羞愧的低下头去，看样子，她是认识到自己的错了，知错就改仍是好孩子嘛，所以小明也原谅她了
这件事虽是一个简单的道理，却能给我们意味悠长的启示
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强调针锋相对的争论，比辩论赛更精彩。
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有趣生动。
（1400字以内）【选题】（大家可于看书时摘录之）首要标题必须能夺人视线，其次内容必须能吸引人。
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（作者、荐稿者同酬）2．其他零星稿，比如一则、一首、一条之类的，视情况而定。
关于廉政的格言
人们常说：“开卷有益，看书有益。
”但 是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。
如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。
还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。
这不是看书害了自己吗
这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。
还有第二层。
其二就是，我们看书，要有选择。
那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。
要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。
有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。
因为近朱者赤，近墨者黑嘛
所以，只有看好书才会对你有益。
因此，我的观点是：开卷未必有益。
我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。
而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。
我认为开卷未必有益。
诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。
”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。
不是吗
20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。
“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。
一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。
试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗
“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。
”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
你最喜欢的格言是什么?些一段话说说你为什么喜欢它。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
不听别人劝告，用来劝告的格言是哪句
不听老人言，吃亏在眼前
在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行； ◦读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
已所不欲，无施于人奉承你是害你，指教你是爱你。
药苦能治病，甜言能误人。
老牛肉，有嚼头；老人言，有听头。
（藏族） 不听老人言，吃苦在眼前。
家有老，是个宝。
事不三思 终有后悔， 树不打杈要歪 人不教育会栽， 天作巷犹可违 自作巷不可活， 听君一席话 胜读十年书，心病还须心上医，
