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不务正业的格言

时间:2019-05-10 14:36

教育一个人不要不务正业,要专心学习的谚语或警句。

名人名言也行。

急,请各位帮帮忙

勤能补拙是良训,一分一分才. 天才是之九十九的努力,加上百分之一的灵感. 学习如逆水不进则退. 书山有路勤为径,学海无涯苦做舟. 古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——谢觉哉(现代革命家) 做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。

---陶铸 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思(现代史学家) 学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(现代教育家、革命家) 学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

——高士其 学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

——马寅初(现代学者、教育家) 要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

--华罗庚(现代数学家) 古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。

知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

——邓拓(现代新闻工作者、学者) 我们要振作精神,下苦功学习。

下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

—— 情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

—— 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来(现代革命家、政治家) 钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——雷锋(当代优秀战士、烈士)学习如逆水行舟不进则退 学而不思则惘,思而不学则怠 书山有路勤为径,学海无涯苦做舟迎接明天崭新、火热的太阳,攻克学习上的种种困难,道道难关,每一天完善自我一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳 人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡我的回答你还满意吗

望采纳,谢谢!

关于说人不务正业的谚语

请参考北京这条谚语:“卖什么不吆喝什么”。

注:‘吆喝’叫卖声。

帮我收集一些有关人格修养方面的格言警句、成语、谚语。

谢谢啦

宽以济猛,济宽,政是。

意志坚如铁,度量大似海。

尊人,才能让敬。

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

其实,宽容永远都是一片晴天。

2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。

每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。

即使是背叛,也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。

4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。

”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。

5. 宽容是一种坚强,而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。

宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。

宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。

从心理学角度,任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。

了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。

同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。

给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。

否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。

9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。

这就是宽怒。

” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。

己所不欲,勿施于人。

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

(论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。

它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢

(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄 ●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人 ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣) ●人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎(济慈) ●为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保 持其个性(叔本华) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济〈左传〉 ●宽猛相济,恩威并重 ●宽猛相济能成事 ●宽而栗,严而温〈淮南子〉 ●治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹)

有哪些是写爱国的成语,诗句,名言警句1000个不许重复?

青春能有几年,你这样挥霍青春是没有意义的。

理应在自己宝贵的青春中留下灿烂的一笔。

也许,你觉得,青春那么短,就应该挥霍,再不疯狂,就要老了。

但是,你有没有想过,正值大好年华的时候,你不去找工作,等你老了再去找工作,会找得到吗

你打算一辈子依靠谁

你能这么过一辈子吗

你的人生中将只有你一个人去面对。

格言里的文章

哭砂 “云东

上去封住他”队长大喝一声,一个胖忽忽的身体突然出现在对方前锋的面前。

迎面一脚,球擦着对方前锋的头顶越过半场。

94年,酒城,第四中学。

一群被世界杯激发了狂热的初中生,在学校对面的大学操场进行了一场年级赛。

一班VS二班

围观的没有球迷,没有足协的官员,只有两个班级的女生,她们是球迷,是拉拉队。

一班和二班渊源颇深,一班的孩子后防强劲,包括门头,都是从如火似荼的世界杯上意大利对身上学习的固若金汤的防守,二班的小子,却深得荷兰三剑客的精髓,把一班的后防弄的是苦不堪言。

双方在操场拼了命的抢劫一个小小的足球,只为了把它送进对方的大门。

”哈哈,一群猴子看他们哪个傻样”“不会踢就别踢了啊

”操场上过了一群放学的高中生,酒城比较出名一个学校的高中部的足球队(校队)的运动员,看到我们的比赛,脸上都露出鄙视的笑容。

“等等~~停”一班的队长叫我们停了下来,一个人走向嘲笑我们的大孩子:“觉得我们踢球不象踢球

”没有人表示对我们队长的好感。

“那么,下个星期5下午,”“下了课,我们在这里等你,到时候一决胜负

”队长真不愧是一个球队的灵魂

奶奶的,一句话就让我们两个班为了学校的荣誉放弃两个班的敌视,放弃两个班的成见,放弃两个班孩子的补课时间(哪个时候,踢球的都是坏孩子,都是学习不好的孩子,都是不务正业的孩子,所以补课是长期的事~)靠 一晃,第二个星期5(坏孩子的时间总是过的特别的快,不象学校的三好学生哦,一天24个小时,18个小时都在看书,看的来他妈的一个二个都带起高度的近视眼镜,我是列外滴,我近视是街上电子游戏厅老板害滴

),说起来是一场小小的足球比赛,没有人报导,没有人解说,甚至没有一个专业的裁判

我们学校的联队,就我们2个初中2年级的班队,把我们市里一个重点中学的校队K死了当时我是一个后卫,一个右后卫

我受伤了,为了学校,为了班级,为了证明我们不是一群玩球的猴子,我受伤了。

被对方一个前锋撞来翻了2个筋斗(PS结果还被裁判判我犯规,我郁闷死了。

大指拇都肿了

),当时被判一个点球,大家都好紧张,我们的门头就一个竹竿样,身高没有,体形没有,哎~~结果还把点球给扑了出来那场比赛我们年级的联队赢了高中的校队2-0我看到我们的门头扑点球的姿势,帅就一个字

~我在心底就暗暗的觉得,我应该是一个门头,不应该是一个后卫

最开始踢球的时候,我常常幻想我是马儿蒂尼,现在我知道了,我应该是布冯伟大的意大利伟大的意大利门头你不是一个人你不是一个在作战 联队的胜利,让我万分的羡慕起我们的门头,那个象猴子一样,身材不高,干干瘦瘦的同学。

大多的时候,前锋总是让MM的尖叫一浪高过一浪,禁区呢

禁区犯规呢

还是前锋的天下吗

不还有一个人占据了MM们太多的视线

门头在我们那场比赛中,因为我的犯规(裁判说的),对方得到一个点球,我们的门头象弹簧(我实在想象不出来该怎么形容了)一样扑出对方点球的时候,MM们尖叫了,FANS尖叫了,我在心里告诉自己,我应该是一个门头,不该是一个后卫 ??疯了

疯了??为了MM的眼光都集中在我一个人身上

~我决定我不打我的后卫了我要当门头我要做布冯??结果是残酷的,训练是辛苦的,MM看我的眼光是BS的,无语了。

一直到95毕业,有点虚胖的我,还没有找到一个可以把手放在我胳肢窝里的女孩子。

????还好,中考了。

我N课不及格,对了吧,平时上课不听讲了吧,下课不好好做作业了吧,老师补课不去了吧,考试前不找老师塞点钱了吧。

奶奶的,落选了。

还好,单位的待遇还不错,再考一次,就可以进我们单位系统的学校就读~。

哪个汗啊。

2个月,夏天,就在家里看了2个月的书,没空调啊,就一个小电扇啊~~~汗水流啊~~真的没空调啊95年的时候你去看看市长家有空调没的

??还好,考上了,电工地质系统的学校

心里哪个爽~~主要不是因为考起学校了爽,主要是因为可以不用妈老汉管了才觉得爽~~??成都:崇X西河滩:我的母校~

??进了学校,没几天,就找到一群喜欢足球的家伙,都不太会踢球,就每天下午下了课,20来个人就在操场开火,这个时候我已经在练门头了,学校大家都知道,一般都是泥巴地哈,好一点条件的,铺上一层沙。

我们学校条件不太好,就铺了一层炭花(碳花者,煤炭的后半生,燃烧了自己,照亮了别人之后的尸体),尤其是球门前的地方,厚厚的一层(汗死我了,一直没搞懂为啥子球门前的地方比较多碳花),哪个时候四川的全兴,好猛,好喜欢他们。

??那个时候,电视转播的球赛是必须要看的,尤其是甲A啊,让我欢喜让我忧的那个甲A,门头精彩的扑救成了我的最爱,每次门头的接球,出击,倒地,腾空,都是我学习的榜样

当时学校还有一个广东的崽儿,人长的一般,当门头的时候,动作是一级的帅。

他们打比赛的时候我每次都要去看,我细心的观察他的每一次动作,然后我再叫上班上的同学陪练。

慢慢的,前校门要分配工作了,不太站在学校操场的球门前了,而我经过自己的努力,被学校的体育组组长发掘了。

呵呵。

高兴,倒不是说我技术有多好,就是因为我敢倒地

那个时候,95年哦,本来门头就少,敢倒地的还不是太多(我是说业余的哈),所以,当一天晚上,学校的广播通知我去后操场训练的时候,我激动的差点晕了过去。

手肘上,膝盖上的伤痕总还是没白得

还行把

鲁迅的名言

1、愚公移山:明可为而为之。

尚大言炎炎:孙孙无也。

难缠的家伙。

2、追日:又一个抓狂的疯子。

最后因为自己的愚蠢而丧命。

据说喝干了黄河,最后渴死在找水的路上。

3、精卫填海:游泳溺毙,从此迁怒于大海。

灵魂化鸟,完成一个不可能完成的任务。

4、海瑞:和所有的潜规则过不去,和腐败的大环境过不去,甚至和皇帝过不去。

强硬的态度令所有官员侧目。

5、魏征:又一个直谏之臣。

让李世民数次产生宰了他的念头。

6、诸葛亮:六出祁山,率疲敝之师,征讨强大的魏国。

发动毫无道理的战争,只为了一个虚无缥缈的光复汉室的理想。

劳民伤财不算,还赔上了性命。

7、隋炀帝:挖运河,打朝鲜,穷兵黩武,好大喜功,自恃国力强盛,不顾民众悲苦。

才气不错,胆气过足,运气不佳。

毕竟国家不是玩物,老百姓玩不起。

8、王安石:改革没有错,但是用人太欠。

问题出现了,倔强却不正视,认定了是旧党们在作梗。

最后身败名裂,留下千古骂名。

埋头苦干 1、左思是我国西晋著名文学家,著有《三都赋》、《咏史》等。

抄录读书法是在读书时运用抄写的方法来启迪思维,提高读写能力。

左思抄录法的步骤是诵读一抄写一记忆。

贯穿全过程的是“思”,读中思,写中思,记中思。

左思出身寒微,小时候跟人学书法、弹琴、读书,但学习成绩到不好。

他父亲很泄气,认为这孩子没有出息。

有一次他父亲对朋友说:“这孩子的智力才能太差了.还赶不上我呢!”左思在一旁听了很不服气,从此发愤读书学习,决心追回失去时光。

经过几年后,他开始着手撰写《三都赋》。

他把读书、抄录、写作结合起来,发愤攻读,勤于动笔,抄录了无数书文警句。

他在室内的门上、墙上,以及厕所里都挂满了纸、毛笔,随读随记。

他还把随时看到或想到的思想、语句也随时记下。

经过10年构思、琢磨及反复修改,左思终于完成了《三都赋》。

消息很快传开,一时轰动了洛阳,大家竞相传抄,因为用纸太多,洛阳纸张都涨价了,流传下了“洛阳纸贵”的佳话。

2、苏秦是东周洛阳(今河南省洛阳市)乘轩里人,出身于一个普通农民家庭。

苏秦是五兄弟中最小的,故字季子,其兄苏代、苏厉、苏辟、苏鹤,均为一时著名的纵横之士。

苏秦的准确生年,今已不可考。

《史记·燕世家》载:“(文公)二十八年(前334),苏秦始来见。

”根据《帛书》,这一记述有误。

《帛书二十二》说:齐宋攻魏,楚围翁(雍)是(氏),秦败屈丐。

”又说“今者秦立于门”,显然为苏秦初出茅庐,游说陈轸的谈话。

按“秦败屈丐”在前312年,假设青年苏秦首次出现在政治舞台上是20岁左右,则推算他大概生于前332年前后。

其时,正值战国中期,各国龙争虎斗,风云际会,很多纵横之士游说诸侯,以口舌博取功名富贵,成为白衣卿相,权倾人主,声震天下。

苏秦对此非常艳羡,加之兄长对他的影响。

从小便立志献身此道。

他独自前往齐国,投身于一代纵横大师鬼谷先生门下,学习纵横之术。

学成之后,苏秦曾先后游说周、秦。

赵等国,然而均不为所用,碰壁而归,感到十分羞惭。

苏秦回家后,妻子及嫂嫂都看不起他,讥讽他不务正业,不事农商,认为以他的才能想混取功名是痴人做梦。

苏秦听后,不但不灰心丧气,反而闭门不出,发愤攻读。

他日夜研习《阴符》、《揣情》、《摩意》等篇,揣摩打动人主的方法。

夜半读书昏昏欲睡,他“弓锥自刺其股,血流至足”(《秦策一》)。

此等刻苦攻读的精神历代为人们所传诵,锥刺股的苏秦与头悬梁的孙敬,都被编入《三宅经》中,成为发愤读书的楷模。

当然,苏秦刺股攻读的目的是为了求取功名富贵,然而他那种锐意进取。

奋发向上的学习精神,至今仍是值得提倡的。

功夫不负苦心人,期年,他的学问大进,揣情摩意的功夫也提高了不少,苏秦再次踏上了游说列国的征途。

3、曹雪芹:满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味

出生在南京,少年时代过著「绵衣纨袴」、「饫甘餍肥」的富贵生活。

在他十三岁时,即曹家被抄的次年,全家迁回北京,家道急遽衰落。

从此,曹雪芹过著「茅椽蓬牖,瓦灶绳床」、「举家食粥酒常赊」的困顿生活。

关於《红楼梦》的创作过程以及曹雪芹的中、晚年生活,由於文献资料极少,很多问题无法确知,只能存疑。

从曹雪芹的好友张宜泉、敦敏、敦诚等人的零星记载中,我们仅知道曹雪芹多才多艺、工诗善画、嗜酒狷狂,对黑暗社会抱傲岸的态度。

曹雪芹创作《红楼梦》是在极端困苦的条件下进行的,「字字看来皆是血,十年辛苦不寻常」。

这部巨著耗尽了他毕生的心血,但全书尚未完稿,他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起,「泪尽而逝」,终年还不到五十岁。

4、贾岛:两句三年得,一吟双泪流。

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 实在对不起,网上就找得到这些! ..........我是可爱的分割................... 为民请命 1.任长霞是个真正的好官为民做主为民请命 ,不过只是在她殉职了之后才发现她 2.王书瑞——“杨乃武与小白菜案”中为民请命的长兴人 3.包拯(公元999-1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。

他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。

包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。

对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。

大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。

随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。

虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。

4.况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人。

况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。

同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。

他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。

在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。

经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。

现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。

除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。

况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。

当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。

5.海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人。

他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。

表面一片升平,其时危机四伏。

海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注。

在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。

这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》。

奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职。

之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。

他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。

纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。

6.汤斌(公元1627-1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。

主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。

汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。

..........我是可爱的分割................... 舍身求法 舍身求法典出释迦牟尼的本生故事。

相传释迦牟尼过去世曾在雪山修苦行,称“雪山大士”。

天地释见大士苦修,化作罗刹,试探其心,读了过去诸佛所说的半偈:“诸行无常,是生灭法。

”大士闻半偈而心喜,为求后半偈(“生灭灭已,寂灭为乐”),毅然舍身投崖。

如《心地观经·序品》偈谓:“时佛往昔在凡夫,入于雪山求佛道;摄身勇猛勤精进,为求半偈舍全身。

” 还有一个佛学典故,为《五灯会元》卷一载.慧可为向禅宗初祖达摩求法,彻夜立在雪地中,并砍去左臂以示至诚。

这也是舍身求法著名的一例。

还有就玄奘西行印度求取佛教经典,历经磨难而意志不改,终于到达天竺国,取会佛经.成为人类文化历史上的重大事件. 后用舍身求法泛指奋不顾身地追求真理。

如鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。

” 我无语了,走了 我尽力了^^^^^^^^^^>>>>> 找到更好的告诉我啊............555555555555

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