关于童心的名言，要优美一点的句子，最好有作者
1.正的音乐家,都在内处保留一片童真.-----钱丹2.当再喜欢自己时,就天真了.-----[胅琼.迪迪恩3.遇到不能解决的事情,去问孩子,孩子脱口而出的意见,往往就是最精确而实际的答案.-----三毛4.无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心.-----[英]莎士比亚5.据我长期观察,要想在世界上取得成功,就必须大智若愚.-----[法]孟德斯鸠6.心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦.-----[俄]列夫.托尔斯泰拓展资料：童心可以表现在任何年龄，下至襁褓之儿 上至耄耋老壮。
童心可以出现在任何年龄段中，改变宿主的一言一行。
更可以使人的言行动作更加充满童心，形似游乐儿童。
古往今来，无数的人经历过童年。
可能会在不久后认为自己很傻，但老了。
会怀念的。
幸福的相对标准：童年刚来到世上没多久，潜意识里和出生前什么都没有的状况做对比，所以觉得生活有太多太多美好的方面，所以很多成年人觉得乏味的、冷漠面对的事情，小孩子却觉得很有趣、很兴奋。
而长大以后，和很有钱、很有权的人做对比，就觉得自己不幸福了。
幸福的绝对标准：在正面因素与负面因素共存的现实基础上，作为一个生命，应该得到什么样的待遇，得到就是幸福，得不到就是不幸福。
有些儿童，不像有些成年人那样追求富贵，只要有安全感的平凡生活就可以，而且不像有些成年人那样追求地位和荣耀，只要不被大家歧视就可以。
人生中，90%的幸福只依赖于普通的物质条件，剩下10%的幸福才依赖于富贵的物质条件。
平凡的生活中处处是幸福，幸福主要取决于感受到了多少。
跪求
摘入五个话题各三件事，名人名言各五句。
吾辈在线等
1 宽容是一种修养，更是一种美德。
宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。
做人要学会宽容。
宽容如水。
宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。
它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
什么是合作呢
顾名思义，合作就是互相配合，共同把事情做好。
世界上有许多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成。
一个人学会了与别人合作，也就获得了打开成功之门的钥匙。
所以，人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。
这是非常宝贵的人生道理，我们应该牢牢记住。
怎么才能卓有成效地合作呢
你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。
你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田。
是什么力量使上百位乐师、数十种不同的乐器合作得这样完美和谐
我想，这主要是依靠高度同意的团体目标和为了实现这个目标每个人必须具有的协作精神。
研究发现，乐观高手们所列出的烦恼事项，远低于一般人，而他们花在抱怨上的时间，也远少于一般人。
乐观的人在面对挫折的时候，不会花时间去推卸责任：“都是他的错……-”或唉声叹气：“为啥我老是这么倒霉?”乐观高手共同的态度是：现在没时间怨天尤人，因为正忙着解决问题。
而当你我少一分时间抱怨，就多一分时间进步。
这也正说明了为何乐观的人比较容易成功，因为他们的时间及精力永远用来改善现况。
所以，要培养乐观一点也不难。
请就从现在开始，把注意力的焦点从“往后看怨天尤人”，改为“向前望解决问题”就行了。
纵观古今中外，大凡有成就者，都有一个共同的品质，那就是勤奋。
对一个成功的人生而言，保持勤奋大概是除立志之外最为重要的事了。
因为无论多么远大的志向，如果不能以勤奋的态度去落实，就永远无法变成现实，最终也只是“海市蜃楼”而已。
勤奋对于一个人如此重要，然而，他和人性中所有的优秀品质一样，都不是与生俱来的，而是经过后天的磨砺才能具备。
勤奋的来源无外乎两种，一种是面临严峻的生活现实，不勤奋便会有沦落的危险，从而不得不勤奋，久而久之，也就成了一种习惯。
这种勤奋是因环境的压力而生。
一种是把勤奋当作修身的重要内容，积极主动的去实行、去锤炼，这种勤奋因内心的力量而生。
但无论是哪一种来源，最终对勤奋品质的拥有是一样的。
当然，来自于内心的力量必然会更持久、更强大。
勤奋是一种长期的心理趋向和行为状态，而不是由一时一事所激发的短暂的冲动，因此，勤奋的养成需要从点点滴滴做起，日积月累。
古人说：“吃的苦中苦，方知甜中甜。
中应该说说一个人要想有作为，就必须具备能吃苦地精神。
孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
”高尔基苦难的童年为人熟知。
安徒生总结自己一生的经验时也说：“一个人必须经过一番刻苦奋斗的生活才会有成就。
” 吃苦是人生的立业之本。
如果说前辈的吃苦精神在很大程度上是环境逼出来的话，那么年轻一代则要靠“自觉吃苦”来养成。
所谓“自觉吃苦，一是要有吃苦的思想准备，深谙“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”的道理，把吃苦当做磨炼自己意志的“磨刀石”，自觉投身于艰苦的生活和工作中，在磨练中积累吃苦的精神财富。
二是要自觉地找苦吃。
要挑艰苦的工作去做，并有意识地与苦为伍，敢于同艰苦的环境和困难较量。
三是要以苦为荣，以苦为乐。
一个以吃苦为荣乐的人，才能克服前进道路上的任何困难。
敢吃苦的人先苦后甜，是因为他们能吃苦而不会再吃苦；怕吃苦而不吃苦的人，先甜后苦，是因为他们怕吃苦而偏偏吃苦。
先苦后甜，是苦尽甘来。
这种苦是经验是财富是美好的回忆。
先甜后苦，是甜尽苦来，这种苦是教训。
享乐在先，能令人羡慕。
但这只是昙花一显，只有能吃苦才能幸福长久。
只要屈下腰，出把力，吃点苦总是会有收获和回报的。
天上掉馅饼的事别指望。
欢乐与痛苦相拌，艰辛与甜美共生。
今天的苦涩和艰辛就是明天的辉煌，世人只能在苦斗中实现自己的人生价值。
这种甜前之苦包含勇敢，包含智慧，包含进取中的奉献精神。
它能苦出“横扫千军如卷席”的强者气魄，苦出“纵死犹如侠骨香”的英雄本色，苦出“风景这边独好”的美好未来。
2三件事曾子是孔子的学生。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影改革开放之初，霍英东便率先投资祖国内地，从广州白天鹅宾馆到中国温泉宾馆，从公路到桥梁，从体育基金到残疾人福利基金，从暨南大学到英东游泳馆……迄今为止，霍英东投资捐赠内地已超过50亿元。
而在众多内地投资中，以南沙的投入资金最为庞大，十年总计26亿元人民币，霍氏的不计回报的执着投入使南沙由一个不毛之地变成了珠三角最具活力的区3●青年时种下什么，老年时就收获什么。
——易卜生●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达·芬奇●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋●人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基 ●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
——雨果行不?希望能帮你
有关童心的名言警句
1、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。
快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。
大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。
海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
4、当简爱说：我们是平等的，我不是无感情的机器，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：若为自由故，两者皆可抛，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：拿走爱，世界将变成一座坟墓，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
6、什么是幸福
幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
7、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。
挫折，想说恨你不容易…… 8、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。
如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福 9、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福
10、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。
11、幸福是什么
是功成名就、受人敬仰吗
是恬静悠闲、无牵无挂吗
是高朋满座、儿孙绕膝吗
我说：幸福是……。
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。
14、指点江山，激扬文字是一种豪迈的潇洒，天生我材必有用是一种自信的潇洒，独钓寒江雪是一种高洁的潇洒，不破楼兰终不还是一种悲壮的潇洒。
15、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢
16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。
希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。
17．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
18、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
19、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。
20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。
21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
22、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。
23、责任感是诸葛孔明鞠躬尽瘁，死而后已写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
24、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。
25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。
26、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
27、书是良药，刘向说：书犹药也，善读可以医愚；书是益友，臧克家说：读过一本书，像交了一位益友；书是窗户，高尔基说：每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。
28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
29、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀 30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
31、包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
32、慈母手中线，游子身上衣说的是亲情；人生得一知己足，斯世当以同怀视之说的是友情，曾经沧海难为水，除却巫山不是云说的是爱情；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之说的是爱国情。
写作精彩语段集锦（一）排比、比喻 1、面对着苍茫的群山，面对着无际的原野，面对着清澈的小溪，面对着芳郁的野花，面对着浅浅的草叶，我沉默，我惊叹，我欣喜，我欢乐，我无言。
2、我还是爱着属于我的初三的。
爱属于初三给与我的心旷神怡的时刻：当你冥思苦想，而终于恍然大悟的时候，你会品尝成功的喜悦；当你忙里偷闲和别人闲聊上几句家常时，你会发现生活的乐趣；当你趁着课间十分钟一瞥窗外那云卷云舒的宽容时，你会感到心灵的轻松与惬意。
所以，我说——初三是一幅流光溢彩的油画，是一片充满幻想的云霞，是一个充满竞争的年华。
3、初三让我受益匪浅，她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛，她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。
如醉如痴，她让我用激情吮吸着知识的甘露；豁然开朗，她让我用真诚去探寻着做人的美好。
4、追求，就是千年不变的至情，百代流传的绮梦；是沁人心脾，令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想。
因为有了追求，才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求，才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求，才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像。
5、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的记忆；美丽又是平静的，平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
6、有人爱雾，爱它的朦胧，爱它的缥缈；有人爱霜，爱它的洁白，爱它的淡雅；也有人爱露，爱它的晶莹剔透，爱它的娇小玲珑；更有人爱雪，爱它的纯洁，爱它的素雅。
当暴风雨来袭时，林海枝舞叶涌，俯仰起伏，万千树干就是万千根摇曳的琴弦，弹奏出惊心动魄的交响乐；云雾涌来，一切淹没在白茫茫的浪涛之下，变成一片摇摆晃动的海底森林；但当热带雨倾泻过后，太阳重又照耀，亿万叶片上的水珠，闪烁出亿万晶莹的星星，眩人眼目。
而我，唯独钟情于雨。
（开头） 7、是的，童心无价。
拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格；拥有了童心，你便会忘记生活中的琐屑愁事，快乐的面对人生；拥有了童心，你便会懂得如何面对生活，享受生活。
8、人生好似调味盘，酸得是惆怅，苦的是锻炼，辣的是过程，甜的是成功。
9、花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。
不要在虚度光阴，不要在碌碌无为。
经常同自己谈话吧，你会更了解自己，你会过的更充实，你会更真心地热爱这个美好的世界。
（结尾） 10、亲爱的朋友们，不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫，其实艰难困苦就是你成功的摇篮，让长风的翅膀携你过尽千帆，让心思的呼唤伴你尝过生命的难关。
只要心中的风景不凋零，生命的叶子永远不会枯黄腐烂，永葆一颗接受磨砺的心，人生将会永远是春天。
（议论） （二）引用诗词、名言 11、爷爷告诉我，奶奶生前最爱梧桐。
李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁；李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁；周邦彦‘桐花半亩，静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪。
在梧桐树下，我学会了很多诗词，也渐渐地懂得了诗人们的心情。
12、我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南。
13、语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。
语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。
语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。
语文就是杜少陵“感语文就是时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
14、追求者的目的也不尽相同。
贪财者追求腰缠万贯；奉献者追求“照亮了别人，燃烧了自己”；卑鄙小人追求“只要你过得比我好，我就受不了”，可谓“小人常戚戚”；正直君子追求的是“我与因之梦寂寥，芙蓉国里尽朝晖”，真正的“君子坦荡荡”。
15、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的无奈； 我在“人生如梦，一尊还酹江月”中体味苏轼壮志难酬的压抑；我在“征鸿过尽，万千心事难寄” 中聆听李清照国破家亡的心语、、、、、、 （三）诗化语言 16、母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。
灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。
一次，又一次；一次，又一次。
母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。
每一针，都仔仔细细；每一线，都饱蘸深情。
看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑综合体纵横的脸；泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。
17、友人来访／不小心碰翻一杯乡愁／浓浓的气氛四溢弥漫／情绪漂泊成不系之舟。
18、风说：忘记她吧／我已用尘土／把罪恶埋葬／雨说：忘记她吧
我已用泪水／把耻辱洗光
只有小草不会忘记／因为那殷红的血／已经在花朵里放出清香。
19、月光如水，水如天。
静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。
我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静… （四）活用名人、生活事例 20、命运就是西楚霸王英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。
命运就是屈原一心报国而屡遭排挤后遗留在汩罗江畔的那一串串沉痛的叩问。
命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲悲壮的交响。
命运就是保尔双目失明后写下的骨气就是那一页页辉煌的诗文。
21、骨气就是孟子“富贵不能淫，威武不能屈”的忠贞不渝。
骨气就是李白‘安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的刚正不阿。
骨气就是陈然“人的身躯怎能从狗洞了里爬出”的凛然不苟。
22、啊
原来美丽就是“化作春泥更护花”的落红落到地上的声音；就是在暗无天日的地下生活数载却只能在阳光下歌唱若天的蝉；就是小乌鸦为其年老父母找食而来去匆匆的身影；就是翻山越岭的游子对家乡深情地回眸；就是蜡烛在临熄灭前那一瞬间的无比瑰丽的跳动…… 23、风在大，雨在大，鸟儿不会怕，因为它有家；海再深，浪在大，鱼儿不会怕，因为它有家；天再冷，雪再大，鹿儿不会怕，因为它有家；希望再渺茫，前途再坎坷，我们也不会怕，因为我们也有一个家——我们的班集体。
24、朋友之间就是这样，相交平平淡淡。
但在你失落时，她会和你聊聊，为你消除郁闷；在你痛苦时，她会真心帮你排遣；一起玩时，大家快乐无比；见面时，会有聊不完的话题；分别时，割舍不下的是浓浓的祝福、、、、、、 25、众山间，还印着徐霞客的足迹；溪流里，还刻着李白的诗句；飞瀑中，还响着方孝儒的长叹；青烟里，还飘着严蕊的哀怨。
26、小时候，渴望得到父母的宠爱，渴望听到母亲亲切的呼唤，渴望看到父亲慈祥的笑脸；上学时，渴望得到老师的表扬，渴望每周周会课上得到老师奖给的小红花，渴望看到老师欣慰的笑脸； （五）气势充沛式 27、何谓潇洒
我国悠久的人文历史中，高人雅士的言行分明闪烁着潇洒的光辉：庄子有“鲲鹏展翅九万里”的潇洒；屈原将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”视为潇洒；诸葛亮“淡泊明志，宁静致远”谓之潇洒；苏东坡唱出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”的潇洒曲调；谭嗣同喊出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒强音、、、、、、 28、何谓潇洒
潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治；潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现；潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑；潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势；潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。
潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。
29、我们的家长怎么了
在向孩子嘴里大口大口塞着奶油面包方便面的时候，是否也该充实一下孩子那贫瘠而又平庸的大脑呢? 我们的学校怎么了
在带着孩子题海泅渡竭力扒分的时候，是否要教会他感悟人生思考社会探索真理呢
我们的传媒怎么了
在不断向大众推出“欢乐总动员”“超级大赢家”等娱乐快餐时，是否该想着为我们的下一代服一服精神上、人格上的“龙牡壮骨冲剂”呢
唯有如此，我们民族的明天才能够真正的潇洒。
（六）文言语言 30、那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让之胸襟、大度能容之气概，化士干戈为玉帛，止争斗于未起。
如果没有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃
31、“我飘飞的身心溶入了那千年的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；静坐于烟波湖畔，看水天相接处的渔舟唱晚；在夕阳斜晖里，真情爱绵绵；在古道边，听古筝轻叹… 32、我爱春雨，爱她的温柔，爱她的无私。
绵绵细雨“随风潜入夜，润物细无声”，直润的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。
滴滴春雨，润绿了小草，催开了花朵，将整个大地摇醒。
33、这里是方圆百里的原始森林。
空中，叠翠千丈，遮荫蔽日；地面，葛藤缠绕，落叶盈尺；地下，盘根错节，根须入网。
（七）哲理语句 34、现实生活中没有完美的人生，正如舞台上没有纯粹的喜剧。
35、海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观；人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。
36、看客顶礼膜拜，祈祷的是来生的幸福；熙熙攘攘的人们，争取的是今天的富足。
可是，走得太快，忽略了路边的风景；想要太多却失落了最珍贵的心情。
（八）化用诗句 37、语文就是那直上青天里的一行白鹭。
语文就是那沉舟侧畔的万点白帆。
语文就是那鹦鹉洲随风拂动的芳日语文就是那化作春泥还要护花的点点落红。
（九）反问疑问 38、金钱不再是生命的唯一，人生贵在追求心灵的完美。
你是否理解，当洪水泛滥时，为何有人助人为乐、面无改色；当山区幼童失学时，为何有人慷慨解囊、毫不吝啬；为何有人粗茶淡饭，甘之如饴，有人荒野磨砺、矢志不移；你能否理解，经济危机中，国民捐金饰珍藏，解国家之急。
39、“我能行从哪里来
”有人不禁会问。
听见了，孙中山在长江的军舰上回答：从对民族的热爱中来，从对国家的责任中来； 听见了，普罗米修斯在高山的锁链上回答：从对光明的向往中来，从对温暖的渴求中来； 听见了，安贞焕在世界杯的赛场上回答：从对自己的信心上来，从别人的期待中来。
（十）对偶、语言凝练 40、驱车蜿蜒山路，观众山起伏如浪；漫步窄细小径，听流溪低吟如歌；停步清澈石潭，望飞瀑泻落如练；凝视苍郁古寺，见青烟缭绕如丝。
41、心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
42、蓦然回首，在春的温馨、夏的热烈、秋的爽朗、冬的严峻中，我愉快地度过了初中三年的时光。
（开头） 一些普通而具有深刻哲理的语句 1、当你想丢点什么时，请想想，千万不要丢脸。
——成都街头垃圾桶上语 ??2、播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。
——行动将决定命运 ??3、真正的勇敢包括两个方面：一是迎战不应该害怕的；二是害怕应该害怕的东西。
——青年专栏作家远行客这样定义“勇敢” ?4、许诺通常分为两种：一种如清茶，倒一杯是一杯；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾。
——别让泡沫蒙住双眼 ??5、你可以坐在五千米高的山顶上，但很难坐在一枚大头针上。
——看似微小的事物往往更需要留意 ??6、年轻的时候，我们常常冲镜子作鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
——诺贝尔文学奖获得者君特•格拉斯语 ? 7、在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。
——千万别把别人不当人，更不能把自己不当人??8、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。
——某大学中文系教授评学生毫无创见的论文 ??9、我小时候偷父亲的钱买东西吃，妈妈为我辩解：他只是小孩子；我年轻时不努力，有人很理解我：年轻人嘛；我中年时犯了错误，上司通情达理：它是缺乏经验嘛；到了老年，我的所有错误又都可以用“老人家”来化解。
——选自《我这一辈子》 ??10、勇气不是毫不恐惧，而是抵抗恐惧、掌握恐惧。
——勇气是随着人的成长而增长的 ??11、我只知道一种兴奋剂，一种咸味的兴奋剂，它叫汗水。
——日本著名足球运动员中村俊辅如是说 ??12、有线电视有个天气预报频道：可以24小时看到天气情况。
在我长大的地方有一样东西同它很像，我们把它叫做窗户。
——戏剧演员丹•斯潘赛说 ??13、除掉睡眠，人的一辈子其实只有一万多天。
人与人之间的不同在于：你是真的生活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。
——努力试试让十分之一甚至百分之一的日子不重复自己，也许你会觉得更精彩更值得回味。
??14、假如生命是乏味的，我怕有来生；假如生命是有限的，今生已是满足的了。
——冰心在《往事》中如此写道 ??15、在所有的主任中，权力最小的是班主任；在所有的主任中，对人类贡献最大的是班主任。
－－一位校长给所有年级的班主任打气 ??16、我们可以躲开一头大象，却躲不开一只苍蝇。
——使我们不快的常常是一些芝麻小事 ??17、人在框框内久了，就成了“囚”，人有时因环境条件的限制不能离开框框，可是心可以，心在框框外就是“思”，人虽在框内，可以想着窗外的蓝天，只要思想不受到有形框框的限制，仍然可以有无限的想像空间。
——台湾作家罗兰谈“人与框框” ??18、“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。
这就是宽恕。
”——马克•吐温 ??19、人应该刚生下来的时候就是中年，然后再渐渐年轻起来，……那样，他就会珍惜时光，不会把它浪费在无谓的事情上。
——前苏联作家阿•巴巴耶娃的警世训言 ??20、拿丙级的同学们，我祝你们也可以当美国总统。
——曾经是耶鲁大学丙级学生的美国总统小布什，这样鼓励母校的同学们 ??21、人与大自然的搏斗一直是相当残酷的：开始是大自然残酷，现在是人残酷。
人类对大自然施暴时蔑视所有的规律；大自然对人类报复时却遵循所有的规律。
——马长山 ??22、如果两者你必须选其一，你是愿意做一个博学而无法与人交流者，还是一个善于与人交流而无学问者。
——一个叫“说真话”的游戏中的选择题，在场的人无一例外地选择了后者 ??23、要想污染一个美丽的地方，有两种办法：用垃圾，或者用钞票。
——《联合早报》专栏作者史考特 ??24、某人曾经写道：所谓的公司文化，即是当老板不在时公司员工们的行为表现。
——宝罗斯电脑公司詹姆士恩鲁 ??25、先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后是让成功的人为你工作。
——著名成功学专家陈安之的超级成功学 ??26、石块砸陶罐，倒霉的是陶罐。
陶罐砸石块，倒霉的还是陶罐。
——犹太谚语
七言对联大全
他不干说 你没留住他的心噻 老人不做事 老板做人，不做事 这，我们就必须先谈谈为”这个词。
“无为”出自老子《道德经》。
他认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”，意思是说，事物的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。
既然这样，那么对待事物就应该顺其自然，让事物按照自身的必然性去发展，不对它横加干涉，不去影响事物的自然进程。
这里面需要强调的是，老子说的“无为”不是无所作为，而是不随意而为，不违道而为。
所有机制都是在指导员工向好的方向进步的，员工彼此之间也会因为业绩的不同而彼此较劲、竞争，这时候的激励就要顺势而为。
江苏王经理告诉笔者说，他从来不批评业绩差的员工，相反，他会选择业绩最好的员工来表扬，“××，这个月工作完成的很突出啊，不过，我对你哪都满意，就是有一点，别太拼命了，早点回家陪陪老婆孩子。
” 王经理认为，具体问题老板根本没必要去指出，这里有好的标杆，你只要顺势点一下，大家就都明白该向谁学习，也知道该怎么干了。
相反，如果违反规律，而去批评指责那些业绩较差的业务员，这样你不仅给他们带来反面的压力，更让业绩好的员工觉得岌岌可危。
很多老板的脑袋上都会有自己欣赏的格言名句，出现最多的是“难得糊涂”，但是我们也看到，挂郑板桥这幅字不代表他真的明白什么叫糊涂，相反，很多老板嘴里念叨着“难得糊涂”，心却比针还要细。
计较业务员出差有没有住超过150元的宾馆，计较业务员借公款下了顿馆子……对于一个公司来说，组织这个团队的人员有老板、经理和员工三部分。
三人各司其职，老板的工作是做人，经理是做事，员工是做技。
细枝末节的问题应该由经理来指挥、监管，而不是老板，老板要完成的任务是让员工信服，并乐意跟着你做事情。
无为”的老板要懂得权利下放 即使有犯了错，该去批评指正的也不是老板，而是中间的经理。
所以，很多时候老板需要把自己的角色隐藏起来，把头抬起来，彻底把自己变成局外人，只有当大脑能够脱离繁琐劳动的时候，这样的团队才算是走上了良性发展的道路。
换句话说，权力下放也是“无为”的一个要求，这个工作暗含的意思是信任，只有老板信任经理，下放权力;经理才能信任员工，下放关心;进而员工才能信任老板，奉献责任心。
从亲历亲为的一把手变成第三者，无疑是需要勇气和魄力的，但也只有这样才能让经理的“权”和自己的“威”真正体现出来，成为凝系团队的精神力量。
很有超商提出了“放下架子”的管理方法。
这个方法的意思是说老板要姿态放低，权力下放，如果可以的话，甚至可以把自己置身事外。
说到底，其实就是在讲一个“无为而治”的道理，作为老板，要“无为无不为”。
“无为”是指不做损害团队稳定和影响进步的事情，不参与团队工作和各部门职权的实施，不正面去给员工施加压力，不影响团队积极向上的氛围;而“无不为”是指老板要做自己应该做的事情：指明方向、鼓励团队、权力下放。
说到这里，我们就需要对最前面的“权”和“威”做一个新的解释：“权”是指经理们是否真正拥有权力，能够畅通的行使手中权力;而“威”是指，老板是否放下了架子，让人信任、信服，乃至忽略了他的地位。
最后说一句，关系是一个相互的东西。
要想让员工尊重并认可你，首先你要学会尊重他们，轻拍一下肩膀的鼓励，或者一句“你好，辛苦了”，都会让大家心里感觉到温暖。
“难得糊涂”心里明白就好，可以摘下来了，“养士如饲鹰”这样的话更应该扔进炉里烧掉……
诚实守信的演讲稿
万州西山公园钟楼始建于1930年,第二年竣工.共12层,高50.2米,雄伟壮观,为万州标志性建筑和长江上游重要景观,与上海海关钟楼齐名. 钟楼底层大厅,立有一座高约5米,四面各宽1.3米的巨大石碑.这块石料采自距离钟楼2里地的果园望马石,当时用在石料下垫圆木滑动的办法,每天六七十人连拖带推,竟花了半个多月时间才运拢.随后,万县晚清拔贡谢仙庄(献庄)应当时驻万最高军政长官--陆军二十一军第三师师长兼万县市市长王陵基的邀请,撰写了一些格言刻在石碑上面.这些格言很快便广为流传,闻名海内.1958年,周恩来总理曾亲临钟楼阅览碑文.虽然此碑于上个世纪60年代初被毁,但一些老万州人至今仍念念不忘,心口相传,用它来规范自己的行为和教育子女,它已经是三峡人心头的一座人文丰碑.文革后,不少市民盼望恢复此碑,有些热心人还不断做着碑文的访求,搜集与整理工作,想弄出一个准确的文本,供重刻此碑之用.但因为没有保存下此碑的照片和拓片,只能访求到少量手抄本或一些老人记忆的口碑资料.老人的记忆难于完全准确,而各个手抄本也难免有少量错讹.因而虽彼此大致相同,却存在若干小的差异,乃至有相互抵牾之处.文革结束至今,万州文史,方志工作者根据上述资料,陆续整理发表和出版过几个格言碑文本,一次虽比一次更好,但仍存在一些分歧.中共重庆市委常委,万州区委书记吴政隆同志对此高度重视,要求区级有关部门本着对历史对人民高度负责的精神,组织专家学者认真推敲,反复论证,多方印证,形成共识.2008年8月以来,区政协文联委和区文广新局,区文联先后多次邀请专家,学者及有关人士反复讨论研究,字斟句酌,集思广益,终于集体校订出了一个公认为比较准确可靠的格言碑文本,并经市委常委,区委书记吴政隆同志亲自 审定,决定在《三峡都市报》上发表.这不仅为重刻格言碑提供了一个较为准确的蓝本,也为当前群众性的读经典,传箴言活动增添了新的内容.整理出的原格言碑碑文共961字,28则格言,堪作踏实做人,正确处世的道德行为规范.格言的大部分内容,系作者披沙沥金,从历代经典中得来,但绝非原文照搬,而是根据自己的人生体验与剖析社会百态所做的二度创作,在内容的广度和思想的深度上都有所扩展与升华.更为难能可贵的是,历代文化经典和格言名著,于大量精华之中,都不免有少量封建糟粕糅杂其间,而撰刻于68年之前的此碑,竟无半点歧视妇女,宣扬三纲五常之类的封建糟粕和迷信色彩.在这一点上,此碑更比历代许多格言名著高出一筹,足以跻身于中华民族优秀文化遗产之林.所以,它不仅仅是万州的经典,也是重庆市和全国的经典,是人类社会共同的精神财富.作者能创作出如此上乘的格言,既与其身为拔贡,学识渊博有关,更与其接受五·四新文化运动洗礼有关.作者名谢树璧,字仙庄(献庄),清光绪初年出生于万县三正乡.家庭为书香门第,本人为光绪23年(丁酉)拔贡.他入国子监后,经朝考入一等,即在北京任户部七品小官,不久升度支部主事,管盐务.此后多年在京,受五·四新文化运动影响,与时俱进,逐渐具有了反对封建主义,崇尚科学,民主的新思想.因此,他创作的西山格言中,才能毫无封建,迷信糟粕.他后来厌恶军阀混战,辞官归里,参与(民国)《万县志》的修纂,为抒发心 中块垒,成《蝴蝶馆诗钞》87卷,让4个儿子分别去学翻译,测绘,邮电,政法,都与其崇尚科学,民主有关.经典是民族精神的宝藏.西山格言与其他经典一样,都具有穿越时空,常读常新,激励人们前进的永久魅力.当今社会,在部分人身上传统道德有所消减,缺失的时候,宣传,学习西山格言,对于警顽立廉,劝善除恶,提升公民道德,改善人际关系,促进社会和谐,定将起到积极作用.全碑格言以浅近的文言散文形式写出,兼用了较多的骈偶句式,表达自然,而又精炼,整齐.既立意高远,言简意赅,又朗朗上口,易读易记.格言以论述个人修养为重点,由修身延及齐家,为官治国,正确处理人际关系与公私关系,以实现构建和谐美好世界的理想.在个人修养上,格言强调吃苦耐劳,惜时如金;立志要高远,处世要和平;为人要谦虚谨慎,讲诚信,知恩必报;无论行善去恶,改正错误,还是习俭养廉,都要从小事做起,说干就干,不可拖延,姑息,自欺自误;要严于律己,宽以待人;生活享用上,要薄己厚人;要自立,自强,知足常乐.交朋友,要能识别益友和损友,做别人的益友;要听得进逆耳的忠言,把谤语当作良师,借以自警,随时自我反省,便能少犯错误.不可恶语伤人和背后讥笑别人;开玩笑戳人家的痛处,最易招祸,尤宜切戒.在学习上,提醒青少年,志趣固贵高,但心收敛气要沉静,专向学问路上去,方是远大之器,若一味 狂妄浮躁,决无成就.在家庭关系方面,格言强调,兄弟姐妹间要和睦相处,不可阋墙寻衅,视若仇雠作子女的则要求能以父母爱我之心对待父母,或以自己爱子女之心来对待父母,以尽孝心.作父母的首要责任在于子弟要教他明义理,若根本不端,便为世上添一坏人;又要使他习职业,若听其闲荡,便为世上添一游民.不要只顾积攒钱财遗留给后人,因为,子孙若贤,多财则损其志;子孙不贤,多财则益其恶.此言很值得作父母者深思.碑中做官是苦事,不是乐事;是利人事,不是便己事;是立名事,不是求利事.要明白这个道理才许做官,则是每位为官者都应明白的道理和应恪守的箴言,它最简单直截地说清楚了什么是真正的全心全意为人民服务.格言最后以官物必易坏,官用必多费为例,说明许多弊端都因私字而生,昭示人们应正确处理好公与私的关系,决不可损公利私.除得私字尽,始有好世界!则显示了作者对未来世界的美好憧憬.充满睿智和哲理的西山格言,将与我们温暖相伴,成为我们的良师益友,规范我们的言行,做我们人生旅途上永远的指南针!
