
20个成语 20歇后语 20格言 10首写 花的诗
一言九鼎、一诺千金 、说一不二、言而有信、信誓旦旦一、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]【解释】:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大,能起很大作用。
【出自】:西汉 司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
胜不敢复相士。
”【译文】:毛先生一到楚国而使赵国重于九鼎大吕。
毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。
我不敢再看过。
二、一诺千金 [ yī nuò qiān jīn ]【解释】:诺:许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数,极有信用。
【出自】:西汉 司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。
”【译文】:得到黄金一百斤,不如得到季布的一个诺言。
三、说一不二 [ shuō yī bù èr ]【解释】:说怎么样就怎么样。
形容说话算数。
【出自】:清·张春帆《宦海》第四回:“时候的邵孝廉,就是个小小的制台一般,说一是一,说二是二,庄制军没有一回驳过他的。
”四、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]【解释】:说话靠得住,有信用。
【出自】:春秋 孔子《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。
”【译文】:同朋友交往,说话诚实恪守信用五、信誓旦旦 [ xìn shì dàn dàn ]【解释】:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。
誓言说得真实可信。
【出自】:周 孔子编订《诗经·卫风·氓》:“言笑晏晏,信誓旦旦。
”【译文】:有说有笑心喜欢,信誓旦旦定终身
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区别一言九鼎指的话有分量,一诺千金更加侧诚实守信者在广义上可以互换。
拓展1·一言九鼎 [ yī yán ji dǐng ]:释义:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
形容所说的话分量很重,作用很大。
出处:《史记·平原君列传》“毛先生一至楚;而使赵重于九鼎大吕。
”近义词:金口玉言 [ jīn kǒu yù yán ]:旧时俗指皇帝说的话。
现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
一字千钧 [ yī zì qiān jūn ]:钧:古代重量单位,1钧=30斤。
形容文字有份量。
反义词:人微言轻 [ rén wēi yán qīng ] :地位低,说话不受人重视。
一言难尽 [ yī yán nán jìn ]:形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
2·千金 [ yī nuò qiān jīn ]:释义:诺:许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数,极有信用。
出处:《史记·季布栾布列传》“得黄金百斤,不如得季布一诺。
”近义词:季布一诺 [ jì bù yī nuò ] :季布:人名,很讲信用,从不食言。
季布的承诺。
比喻极有信用,不食言。
言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]:说话靠得住,有信用。
反义词:食言而肥 [ shí yán ér féi ]:食言:失信。
指不守信用,只图自己占便宜。
空头支票 [ kōng tóu zhī piào ] :空头:有名无实的。
指不能兑现,即取不到钱的支票。
比喻不准备实现的诺言。
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你说的是 龙生九子吗
。
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寸草春晖 寸草:小春晖:春天的阳光。
小草的心意难以报答的恩比喻子女报答不尽父育之恩 哀哀父母 可哀呀可哀,我的父母啊
原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀毁骨立 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。
旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
白云孤飞 比喻客居他乡,思念父母。
白云亲舍 亲:指父母;舍:居住。
比喻思念父母的话。
抱恨终天 恨:悔恨;终天:终身。
旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。
现指因做错某事而后悔一辈子。
彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。
柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。
晨昏定省 晚间服侍就寝,早上省视问安。
旧时侍奉父母的日常礼节。
承欢膝下 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。
旧指侍奉父母。
创巨痛深 创:创伤;痛:疼痛。
受了很大创伤,痛苦很深。
原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。
后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
春晖寸草 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。
寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
椿萱并茂 椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。
椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。
比喻父母健在。
慈乌返哺 慈:奉养。
返哺:乌雏长大,衔食哺其母。
比喻子女报答父母的养育之恩。
冬温夏凊 凊:凉。
冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
恩同父母 恩:恩惠;同:如同。
待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
反哺之情 比喻子女长大奉养父母,报答恩情。
分形同气 形容父母与子女的关系十分密切。
风木含悲 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
割骨疗亲 股:大腿。
旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。
比喻亲人分散,不能团聚。
骨肉团圆 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。
指亲人离而复聚。
割襟之盟 割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。
指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
孤犊触乳 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。
后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
顾复之恩 顾:回头看;复:反复。
比喻父母养育的恩德。
好女不穿嫁时衣 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。
昊天罔极 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。
后用来比喻在父母丧中能尽孝道。
也形容十分消瘦。
家贫亲老 家里贫穷,父母年老。
旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
昏定晨省 昏:天刚黑;省:探望、问候。
晚间服侍就寝,早上省视问安。
旧时侍奉父母的日常礼节。
藉草枕块 藉:垫衬。
古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。
形容悲痛欲绝。
老牛舐犊 老牛舔小牛。
比喻父母疼爱子女。
门闾之望 指父母对子女的想望。
寝苫枕块 苫:草荐。
睡在草荐上,头枕着土块。
古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
如丧考妣 丧:死去;考:已死的父亲;妣:已死的母亲。
好象死了父母一样地伤心。
犬马之养 供养父母的谦辞。
三媒六证 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。
表示郑重其事。
全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
杀彘教子 彘:猪。
父母说话算数,教子诚实无欺。
霜露之感 指对父母或祖先的怀念。
天之骄子 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。
老天爷的宠儿。
原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
问安视膳 每日必问安,每餐必在左。
指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
望断白云 形容想念父母。
望云之情 比喻思念父母的心情。
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
先意承旨 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。
原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。
后指揣摸上级意图,极力奉承。
显亲扬名 显:显赫;亲:父母;扬:传扬。
指使双亲显耀,名声传扬。
小受大走 轻打就忍受,重打就逃跑。
儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
仰事俯畜 上要侍奉父母,下要养活妻儿。
泛指维持一家生活。
养生送死 子女对父母的赡养和殡葬。
倚门倚闾 闾:古代里巷的门。
形容父母盼望子女归来的迫切心情。
掌上明珠 比喻接受父母疼爱的儿女,特指女儿。
陟岵陟屺 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。
指久居在外的人想念父母。
属毛离里 比喻子女与父母关系的密切。
钻穴逾墙 穴:洞。
逾:越过。
钻洞爬墙。
旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。
后也指男女偷情或小偷行窃。
左提右挈 挈:带领。
比喻共相扶持。
也形容父母对子女的照顾。
班衣戏采 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。
后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。
柴毁灭性 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。
旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。
唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。
”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立” 椿庭萱室 指父母。
冻浦鱼惊 指晋王祥卧冰求鲤事。
《晋书·王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。
母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。
”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。
冬温夏清 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。
本指人子孝道。
现亦泛称冬暖夏凉。
风木之悲 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
风木之思 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
父慈子孝 父:指父母;子:子女。
父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
割股疗亲 股:大腿。
旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
金枷玉锁 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。
比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。
连枝同气 《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。
”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。
”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
免怀之岁 谓三岁。
《论语·阳货》:“子生三年,然后免于父母之怀。
”后因称三岁为“免怀之岁”。
母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
寝苫枕草 睡草荐,以草把为枕。
古时居父母丧的礼节。
寝苫枕干 谓古时父母被人所杀,子女卧草枕盾,表示时刻不忘报仇。
劬劳之恩 谓父母辛劳养育子女之恩。
入孝出悌 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。
’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。
三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。
泛指众亲戚。
扇枕温被 形容对父母十分尽心。
扇枕温席 形容对父母十分孝敬。
慎终追远 终:人死;远:指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事,追念前贤。



