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没有翻译自己手工翻译父亲和孩子的是天性，父母没有不对儿女慈爱的是怕孩子不孝顺。
孝顺也可以不苛求，只希望能体会的心。
比如父母望子成名，那就要发奋读书，不断上进；父母希望孩子学习经商，孩子就应当努力学习经营，专心一意，又比如父母害怕孩子生病，则孩子就要节制不良嗜好和欲望，保障身体健康；父母怕孩子贫穷，则孩子要爱惜钱财，成家立业；父母害怕孩子惹是生非，就应当平心静气，避免惹祸上身。
就这样虽不算大孝，但也可以稍稍安慰父母之心，而不至于获罪。
若有忤逆和不孝，有的以家贫为理由不赡养，有的因为对父母不满而产生憎恶和嫌弃，有的因为父母的督促而产生愠怒，有的因为父母的要求产生怨言，有的因为爱妻子而疏忽反省，有的因为钱财而忘本，敢于在父母面前犯这些事情的，千刀万剐也是轻的，族长要告诉当地县官，重重惩罚。
一定要怀有一颗仁慈亲爱的心，要引导儿子走上人们所喜爱的道路，成家庭、社会、人民所喜爱的人
《弟子规》中《出则弟》全文加翻译
周，仲由，字子路。
家贫，尝食黍薯之食。
为亲负米百里之外。
亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累褥而坐，列鼎而食。
乃叹曰：“虽欲食黍薯之食，为亲负百里之外，不可得也。
”有诗曰:“负米供甘旨，宁辞百里遥。
身荣亲已没，犹念旧劬劳。
” 译文 周朝，有个叫仲由的人，字子路。
家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。
而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。
父母去世以后，子路南游到楚国。
楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。
家中积余下来的粮食达到万钟之多，坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，但是子路仍然不忘父母，感叹说，即使希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
启示 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是皋鱼在父母死后发出的叹息。
这与子路的心态不谋而合。
尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。
我们能孝敬父母、孝养父母的时间一日一日地递减。
如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。
孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。
欧阳公四岁而孤，家贫无资……的译文
原文欧阳公四岁而孤，无资。
太夫人以荻画地，教以书字诵古人篇章。
及其稍长家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
翻译：欧阳修在四岁时失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。
欧阳修的母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。
到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时借此机会抄录下来。
以至于白天黑夜废寝忘食，欧阳修只一心一意努力读书。
他从小时候起所写的诗歌文章，就与大人一样有文采。
注释：1欧阳修苦读：选自《欧阳公事迹》，题目为编者所加。
2欧阳公：指欧阳修，北宋文学家、史学家。
3孤：小时候失去父亲。
4以：用。
5荻：多年生草本植物，与芦苇相似。
6诵：（多诵古人篇章）朗诵。
7及：等到。
8稍：稍微。
9闾里：乡里、邻里。
10士人：中国古代文人知识分子的统称，此指读书人。
11或：有的时候。
12因：趁机，借……的机会。
13抄录：抄写。
14务：致力，从事。
15诗赋文字：诗歌文章。
