求二战神父那个忏悔“刚开始他们杀犹太人，我不是，后来杀非教徒，我不是…”那个全文，详细具体
国波士顿 犹太人大屠杀纪念，In Germany, they first came for the Communists, and I didn't speak up because I wasn't a Communist. Then they came for the Jews, and I didn't speak up because I wasn't a Jew. Then they came for the trade unionists, and I didn't speak up because I wasn't a trade unionist. Then they came for the Catholics, and I didn't speak up because I was a Protestant. Then they came for me，but by that time， there was no one left to speak up.by Rev. Martin Niemoller, 1945在德国，他们追杀共产主义者，有说话———因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话———因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话———因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话———因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。
马丁尼莫拉这首“短诗”的作者是一位牧师，他的名字叫马丁·尼莫拉。
这位牧师是二战前德国的宗教领袖，他曾为战后德国社会道德重建立下了不朽功勋。
当年，尼莫拉因反对希特勒的犹太政策和对德国教会的控制，被希特勒亲自下令送进集中营，最后在各方正义力量的协助下才逃过纳粹的迫害。
这首短诗是他在晚年忏悔自己当年的道德污点时写下的。
后来人们把它当作“碑文”刻在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上。
这段“碑文”确实寓意深刻，它精辟地阐述了人世间正义与邪恶、自我与社会、助人与被助的辩证统一关系。
在当今社会中，一个人、一个群体、一个政党乃至一个国家，如果只顾自己的利益，而不为社会正义而付出哪怕一点点代价，那么最后吃亏和受到惩罚的还将是他自己。
人世间交往的法则往往是这样：你对别人如何，别人就会对你如何；一个从来不愿为别人付出和牺牲的人，永远也不会有人对你做出牺牲。
如果今天别人遇到了困难，我们不去帮助，明天我们自己一旦遇到了危难，别人也会坐视不管；如果今天那些与我们友好的国家遇到了经济困难、外敌入侵，我们躲躲闪闪，那么明天一旦我们遇到天灾人祸，别的国家同样会坐视不管。
其实，每个人、每个政党、每个民族，在正义面前都不应当选择“沉默”，而必须选择“勇敢”；不应当选择“往后退”，而必须选择“向前站”。
只有这样，人世间才有真理可讲；只有这样，世界上才有正义可言。
MS上的朋友们，你说对吗
跪求二战德国士兵的名言、最好有请你回去告诉元首、我永远忠诚他的那种
四楼那句话的原话是： 告诉元首我绝不投降 告诉我母亲我依然爱她 告诉我父亲我已尽力 当敌人的子弹穿越我们的身体 当太阳带着帝国的希望一起落下我们绝不屈服我们永远是帝国的战士。
吾之荣誉即忠诚
是斯大林格勒战役被围的一位陆军中士写给自己家人的最后一封家书里的内容
求二战德国名将的经典语录
神父的出现是一种救赎。
金陵十三钗里面多次的出现十字架，这里它的性质和神父是一样的。
对人的思想的觉悟和心里的救赎、在当时的情况之下没有人能救自己，只能靠自己。
所以在冯小刚导演的这部《1942》影片里，神父多次的去出现，是对中国人思想的唤醒和文化的广泛传播。
二战前哪些国家与这位神父犯了同样的错误
“他们先是来抓共产党，我没有说话，因为我不是共产党。
他们接着来抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人。
他们又来抓工会会员，我没有说话，因为我不是工会会员。
他们再来抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒。
他们最后来抓我，这时已经没有人替我说话了。
” ——马丁·尼莫拉牧师（这段文字刻于波士顿犹太人大屠杀纪念碑旁）
据说西方死者下葬时神父要为其祈祷，这时说的祈祷词是什么
保尔跟瓦西里神甫早就结下了仇。
有一回，他跟米什卡·列夫丘科夫打架，老师罚他留校，不准回家吃饭，又怕他在空教室里胡闹，就把这个淘气鬼送到高年级教室，让他坐在后面的椅子上。
高年级老师是个瘦子，穿着一件黑上衣，正在给学生讲地球和天体。
他说地球已经存在好几百万年了，星星也跟地球差不多。
保尔听他这样说，惊讶得张大了嘴巴。
他感到非常奇怪，差点没站起来对老师说：“圣经上可不是这么说的。
” 但是又怕挨骂，没敢做声。
保尔是信教的。
她母亲是个教徒，常给他讲圣经上的道理。
世界是上帝创造的，而且并非几百万年以前，而是不久前创造的，保尔对此深信不疑。
圣经这门课，神甫总是给保尔打满分。
新约、旧约和所有的祈祷词，他都背得滚瓜烂熟。
上帝哪一天创造了什么，他也都记得一清二楚。
保尔打定主意，要向瓦西里神甫问个明白。
等到上圣经课的时候，神甫刚坐到椅子上，保尔就举起手来，得到允许以后，他站起来说：“神甫，为什么高年级老师说，地球已经存在好几百万年了，并不像圣经上说的五千……” 他刚说到这里，就被瓦西里神甫的尖叫声打断了：“混帐东西，你胡说什么
圣经课你是怎么学的
” 保尔还没有来得及分辩，神甫就揪住他的两只耳朵，把他的头往墙上撞。
一分钟之后，保尔已经鼻青脸肿，吓得半死，被神甫推到走廊上去了。
保尔回到家里，又挨了母亲好一顿责骂。
第二天，母亲到学校去恳求瓦西里神甫开恩，让她儿子回班学习。
从那时起，保尔恨透了神甫。
他又恨又怕。
他不容许任何人对他稍加侮辱，当然也不会忘掉神甫那顿无端的毒打。
他把仇恨埋在心底，不露声色。
