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格言联璧中的句子这四个字

时间:2013-12-21 09:35

格言联璧 这四个字是什么意思?

子孝父心宽。

〖宋〗靓 终身慕父母。

〖战国〗 永言孝思,思孝惟则。

《孟子》 尧道,孝悌而已。

〖宋〗李纲 诗书立业,孝悌做人。

〖清〗王永彬 重情轻物,厚养薄葬。

字严 百善孝为先,万恶淫为首。

〖清〗王永彬 家贫出孝子,国乱识忠臣。

《名贤集》 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 勿以不孝身,枉着人子皮。

《劝孝歌》 忤逆不孝矣,三世果报然。

《劝孝歌》 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

《增广贤文》 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。

《增广贤文》 深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。

《格言集锦》 动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。

〖宋〗何铸 祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。

《格言联璧》 生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。

《格言集锦》 父虑后母虐,鸾胶不再续。

母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。

《劝孝歌》 慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。

人不孝其亲,不如草与木。

《劝孝歌》 勿以不孝口,枉食人间谷。

天地虽广大,难容忤逆族。

《劝孝歌》 郭巨思供给,埋儿愿母存。

黄金天所赐,光彩照寒门。

《二十四孝·为母埋儿》 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

〖春秋〗孔丘 用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。

《孝经》 天地之性,人为贵。

人之行,莫大于孝。

《孝经》 夫孝者,百行之冠,众善之始也。

《后汉书》 青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。

《对联集锦》 孝是流水,上代截流,下代干涸。

字严

与孝有关的成语和诗词

成语:  父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全  成语故事:  1.舐犊情深:比喻父母疼爱子女的深情。

  (老牛舐犊、舐犊之爱)  2.椿萱并茂:比喻父母健在。

  (椿荣萱茂、双亲犹健)  3.义方之道:父母以正道教导子女。

  (义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教)  4.寸草春晖:指父母对子女教养的恩情深重,儿女竭尽心力亦难以回报。

  (罔极之恩、昊天罔极)  5.无忝所生:勉励人进德修业,以免羞辱父母。

  (不辱椿萱、扬名显亲)  6.养生送死:指对父母应尽的孝道。

  (晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾)  7.彩衣娱亲:身穿彩衣逗父母开心,比喻孝顺父母。

  (承欢膝下、冬温夏凊)  8.慈乌反哺:比喻子女报答亲恩。

  (乌鸟私情、扇枕温被)  9.菽水承欢:指子女能克尽孝道。

  (菽水之义、口体之养、承欢膝下)  孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义  诗歌:  古代的:  慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安  十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》  一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》  母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》  母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》  老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》  尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》  万爱千恩百苦,疼我孰知父母

《小儿语》  白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈  母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》  慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊  昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

《三字经》  母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严  世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严  成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎  哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》  无父何怙,无母何恃

《诗经》  父之美德,儿之遗产。

字严  父母德高;子女良教。

《格言对联》  有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈  人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建  天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》  为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》  父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,  顾我,复我。

《诗经》  父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则  妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推  人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著  父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》  谁言寸草心,报得三春晖 孟郊  现代的:  1京城的雨浇湿我疼痛的心脏  裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀  卷曲的长发遮不住流下的眼泪  心痛扭曲着我的脸庞  醒来吧我的父亲 您知道我有多想  我多想给您我全部的力量  再为您捶捶背 再为您捏捏腿  求老天再给我们一些尽孝的时光  醒来吧我的父亲 您知道我有多想  我多想给您我全部的力量  那一纸病重通知不会把我们压垮对吗  我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强  您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍  您是妈妈和我们唯一的力量  既然今生注定我们一路风雨  我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨  2脚下的白雪  印出他串串的足迹  刺骨的北风  似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊  急促的呼吸和着冷风  使他的粗眉和胡须变成银色  他继续走着  走在小兴安岭的山间小道上  我知道他的脚下本无路  鹅毛般的大雪  淹没了他的脚印  不远处又印出了新的一串  宽宽的肩上一捆砍下的柴  本来挺拔的身体不免有些弯曲  粗而有力的大手握着一把板斧  他继续走着  不知何时  北风卷着雪花回了家  阳光又洒到巨人的身上  你不能给我财富  可在你的怀里我感到安全又幸福  永远爱你----我的父亲  24孝  1.孝感动天  舜,传说古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。

相传他父瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓顶时,从下纵火,舜持两斗笠跳下逃脱;让舜掘井,瞽叟与象下土填井,舜掘地道逃脱。

后舜毫不嫉恨,仍对父恭顺,对弟慈爱。

他的孝行感动了天。

舜在厉山耕种,象替耕地,鸟代锄草。

帝尧听舜孝顺,有处理政事才干,把两女儿娥皇和女英嫁他;经多年观察和考验,定舜做他继承人。

舜登位后,去看父亲,仍恭恭敬敬,并封象为诸侯。

  2.亲尝汤药  汉文帝刘恒,汉高祖三子,为薄太后所生。

高后八年(前180)即帝位。

他仁孝闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

  3.啮指痛心  曾参, 字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,世称“曾子”,以孝著称。

少时家贫,常入山打柴。

一天,家里来了客人,母亲不知所措,用牙咬自己的手指。

曾参觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背柴迅速回家,跪问缘故。

母亲说:“有客人忽来,我咬指盼你回来。

”曾参接见客人,以礼相待。

曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

  4.百里负米  仲由,字子路、季路,春秋鲁国人,孔子的得意门生,性格直率勇敢,十分孝顺。

早年家中贫穷,常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国,随从车马百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢

”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪

”(《孔子家语·致思》)  5.芦衣顺母  闵损, 字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的门生,在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子赞说:“孝哉,闵子骞

”(《论语·先进》)。

他母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。

一天,父亲出门,闵损牵车因寒打颤,绳子落地上,遭到父斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受虐。

父亲返家,要休后妻。

闵损跪求饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动,就依了他。

继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

  6.鹿乳奉亲  郯子,春秋时期人。

父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。

一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

  7.戏彩娱亲  老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

  8.卖身葬父  董永, 相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。

其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。

上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。

言毕凌空而去。

因此,槐荫改名为孝感。

  9.刻木事亲  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。

久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

  10.行佣供母  江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。

战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。

后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

  11.怀橘遗亲  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。

六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗

”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

  12.埋儿奉母  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。

父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。

后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。

夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

  13.扇枕温衾  黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。

酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。

安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

  14.拾葚异器  蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。

当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。

一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里

”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。

” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。

  15.涌泉跃鲤  姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。

夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。

一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。

庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。

庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。

从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

  16.闻雷泣墓  王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。

父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。

每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。

”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

  17.乳姑不怠  崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。

当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。

长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

  18.卧冰求鲤  王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。

父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。

继母食后,果然病愈。

王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

  19.恣蚊饱血  吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。

家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

  20.扼虎救父  杨香,晋朝人。

十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

猛虎终于放下父亲跑掉了。

  21.哭竹生笋  孟宗, 三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。

适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。

少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。

后来他官至司空。

<\\\/font?  22.尝粪忧心  庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。

赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,辞官返乡。

回家知父亲已病重两日。

医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。

” 黔娄于是去尝父的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

  23.弃官寻母  朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。

神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。

终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

  24.涤亲溺器  黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。

虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

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5.Thegreatesttragedyoflifeisnotthatmenperish,butthattheyceasetolove.人生最大悲剧不是死亡,而是不再有爱。

6.一息若存,希望不灭。

Whilethereislifethereishope.7.MaybeI'mtoolatetobeyourfirst.Butrightnow,I'mpreparingmyselftobeyourlast.也许做你的第一个爱人太迟了,但是从现在开始,我要让自己成为你最后一个爱人。

8.Letgoorbedragged.-ZenProverb要么放手,要么被拖住。

-禅语9.Youarebraverthanyoubelieve,strongerthanyouseem,andsmarterthanyouthink.你比你想象中更

爸爸的爱(用四个字形容)

父爱如山 1、慈父之爱子,非为报也。

——淮南子 2、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的的生命。

——达芬奇 3、父亲的德行是儿子最好的遗产。

——塞万提斯 父爱如伞,为你遮风挡雨 父爱 ;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。

4.恐惧时,父爱是一块踏脚的石;迷失时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。

5.父爱,如大海般深沉而宽广。

6.父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了

7. 父爱是水 ————高尔基 8.父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 9.有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 10.人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 11.天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 12.为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 13.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 14.父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 15.人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 16.父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 17. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

费孝通 无父何怙,无母何恃

《诗经》 18.父亲是财源,兄弟是安慰,而朋友既是财源,又是安慰。

------富兰克林 19.智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门 20.父子不信,则家道不睦. ------武则天 21.家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

------爱默生 22.使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。

------贝多芬 23.父亲,应该是一个气度宽大的朋友。

------狄更斯 24.冰心的<纸船> 泰戈尔的<金色花> 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通 25.父爱这字眼是多么的平凡,但这种爱是多么的不平凡。

一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香,但它永远会让你感到清新,感到幽雅,父爱就是这样,犹如茉莉一样静静地开放。

无论你在何方,父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。

编辑本段诗词 《观慈乌反哺》 父爱 年代:【宋】 作者:【何梦桂】 有鸟有鸟名慈乌,群儿哑哑争相呼。

羽毛甫集思反哺,为报父母恩劳劬。

民彝天理久沦斁,闻此肝胆为昭苏。

禽虫微物岂知义,乌性至孝由中孚。

枭獍雏成躯为裂,伯劳雏长肉已刳。

天地生物无不仁,何至善恶相悬殊。

禽中孝子尔乌是,世上逆子彼二雏。

父母爱子恩罔极,子心能似父母无。

人生谁实空桑出,为感物类长嗟吁。

嗟吁不足日云暮,老乌抱雏宿夜树。

《父亲》 被风雨垒起的岁月 刻在父亲的额角上 深深地勾勒出智慧与人生 落花意已去 父亲的风采不再依然 逝去的痕迹盖满了遍地枯叶 萋萋芳草早已销声匿迹 岁月 何故如此匆匆呢 记得那一个黄昏 父爱 父亲携着我的小手去看夕阳 染着红霞天空 好像父亲期望着我的一个梦想 我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸 浩瀚的云彩 好像父亲对我的那深深的爱 我幸福的想哭了 年轻时的父亲 总是对我说:我是大树,你是小树 现在 长大了的小树想对父亲说: 你永远是我的大树 《父爱》 有一种情感 轻易别说 说出会太不确切 有一种语言 轻易别谈 很平凡 亦很不平凡 醉了别说 梦呓别说 内伤是最痛的地方 当父亲的目光抚摸我的额头 父爱 鸿沟与距离 已是无意义的名词 不可思议的是血缘 在你最冷的时候 它依然是最暖的怀抱父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 父爱 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 追忆父爱 我们也爱父亲 却和父亲爱我们不一样 我们的爱是溪流 父亲的爱是海洋 岌岌草上的露珠 又圆又亮 那是太阳给予的光芒 四月的日子 半是烂漫 半是辉煌 那是春风走过的地方 我们的欢乐 是父亲脸上的微笑 我们的痛苦 是父亲眼里深深的忧伤 我们爱可以走得很远很远 却总也走不出 父亲心灵的广场

关于爱妈妈的诗句

1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子,去

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