《将夜》中的夫子究竟有多厉害，会让诸多人物忌惮他
可以说是都有吧，夫子活了千年，本身实力强悍，博览群书，开创了书院。
书院是世间4大不可知之地之一，也是其中最顶尖的一个。
实力上，可以说是人间的第一强者。
其所达无矩之境为人类修炼可达至高之境，无钜非无距，无矩即无视所有规则，为昊天之下最强者。
昊天，该世界的神。
一些大修行者发现了世界规则一些不合理的存在，对这个世界提出了质疑；还有一些修行者则是超出了这个世界的规则，这是昊天所不允许的，因此被昊天所抹杀。
夫子也是这些大修行者之一，昊天发现了夫子的存在，想要找出并将其抹杀。
夫子没有把握能够胜昊天，因此一直在躲昊天。
夫子一直想改变人间秩序，但发现一个人的力量是有限的，于是他决定找一些有望突破规则的人一起对抗昊天，这些人被皆他收为徒。
一共十四名，即书院二层楼（应该是十五名，还有一名被逐出书院二层楼）。
小师叔（因为性格原因，改为同辈，其实乃师徒关系），以及其它十三位弟子。
因为小师叔的关系，上神殿桃山斩了那满山桃花，并且把观主陈某一棒赶到南海终生不敢踏足陆地。
后借剑阁柳白的人间之剑斩断神国之门，把桑桑（昊天人间体）挡在了人间。
登天后，化身为月，跟昊天战斗。
宁缺击杀观主陈某，桑桑破碎昊天世界后，以月亮之身阻挡因地球引力吸引而来的天外陨石群，拯救新生地球之众生，并且永世为月，守护众生。
一代弟子：（夫子亲传弟子，轲浩然虽称夫子师弟，但实际上是夫子之徒）
朱子治家格言总共共多少字
《治家格言》是清初朱柏庐所著。
朱柏庐（1617～1688），著名理学教育名用纯，字致一。
昆山（今属江苏）人。
与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。
明诸生。
清顺治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清军时遇难柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。
局势稍定，返回故里。
因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”（含有不忘杀父之仇的意思）之义，故自号柏庐。
居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。
他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
除《朱子家训》外，尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。
盗墓笔记结尾到底是什么意思
《笔记》结局含义： 在张家古楼的冒险后，吴邪终于了闷油瓶的身世。
潘子为救吴邪死了。
小哥带着很伤逃了出来。
胖子在广西巴乃守着云彩的魂，（因为云彩死了，王胖子很伤心）。
吴邪回杭州了（在这期间一直在说吴邪的想法，有个神秘人给吴因为邪写了封信，说了些吴邪想知道的秘密就消失了），吴邪继续在杭州生活着。
有一次小哥过来和吴邪告别，说要去长白山青铜门里十年，其实是小哥去代替吴邪守门，吴邪得知后拒绝，并坚持自己去，但是吴邪跟着小哥去长白山送他最后一程的时候被小哥打晕，小哥告诉他十年后吴邪可以再带着自己给他的鬼玺来找他，后来吴邪回到了杭州等待十年光阴 。
《盗墓笔记》简介:《盗墓笔记》是南派三叔所著的盗墓题材小说，小说的主要内容是：一群盗墓贼挖到了一部战国帛书的残篇，记载了一座奇特的战国古墓的位置，但他们几乎全部身亡。
50年后，其中一个土夫子的孙子在先人笔记中发现了这个秘密，他纠集了一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝，他们在占墓中遇到了一系列诡异事件。
《盗墓笔记捌：大结局（上、下）》于2011年12月19日上市，至此《盗墓笔记》系列完结，共出版实体书九本。
《盗墓笔记》系列是南派三叔的代表作，其堪称近年来中国出版界的经典之作，获得百万读者狂热追捧。
南派三叔也凭此作名满天下，跻身中国超级畅销书作家行列。
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
这个描写的是什么季节呢
全诗为“云淡风轻近午天，傍花过前川。
时人不识余，将谓偷闲学少年。
” 春天，一个云烟、日丽的中午，诗人闲居无事，出门散步。
傍随于花柳之间，凭眺于山川之际，不觉心旷神怡，会心自乐。
恐怕别人不懂得自己快乐的心情，会说自己是在学轻浮少年，偷闲游荡。
这首绝句描写景物朴实生动，表达心情自然亲切，本身就象一幅笔墨清新的图画，因而画工们便用明丽的色彩把它搬到了颐和园的长廊上。
作者：程颢，字伯淳，洛阳人，是我国北宋时期的一位大哲学家，学者称明道先生。
他曾和弟程颐就学于周敦颐，同为北宋理学的奠基者，并称二程。
他们的学说后来为朱熹所继承发展，并称“程朱理学”。
程颢一生以昌明孔孟之道为己任，潜心于深奥的理学研究之中，可这个斯文夫子也常为美丽的大自然醉倒。
他的七言绝句《春日偶成》就写出了他对大自然的热爱和自己恬逸的心情。
50字左右的人生格言。
快~~~
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
学如逆水行舟，不进则退。
学而时习之，不亦悦乎，有朋至远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。
儒林外史好词50个 好句10个 。
急
好老生长谈身外之物勤谨欢喜寒惭愧推三阻四恐吓狐假虎威扶老横七竖八机遇埋没风宿慌忙荣宗耀祖眠鸥宿鹭阒然无声须鬓皓然谦让侥幸精妙飞黄腾达奉承捏造料想际会风云凄凉整整齐齐荏苒仪表端正獐头鼠目衣冠齐楚褴褛面黄肌瘦辉煌荒谬一线之明粗心浮气赞扬忠厚不醒人事慈祥口若悬河一丝不苟水泄不通漏网之鱼丧家之狗铮铮有名釜底抽薪寸步不离哭天求地须臾恍恍惚惚疑惑不清披麻带孝恍惚不宁簇新踌躇朦胧违拗捶胸趺脚喜逐颜开天作之合同寅协恭悚然振作讥诮传杯换盏寒若朴素萧然如雷灌耳闭月羞花求贤若渴盼望不胜怅怅钦慕无影无踪万籁俱寂如梦方醒一见如故好句：人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍著性命去求他。
及至到手之后，味同嚼蜡。
自古及今，那一个是看得破的
须臾，浓云密布，一阵大雨过了。
那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。
湖边山上，青一块，紫一块。
树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。
湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。
屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。
塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。
羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。
大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。
只道骅骝开道，原来天府狡龙。
琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛
“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。
若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道
”“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。
”“嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。
”“新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。
”当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样：真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。
酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。
自古道：‘蜂虿人怀，解衣去赶。
’马二先生道：”你这就差了。
举业二字是从古及今人人必要做的。
就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。
讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。
到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。
到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。
到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。
到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。
何也
就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做
孔子的道也就不行了，”这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。
且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。
那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒店，七十二座营弦楼”。
“真乃‘载华岳而下重，振河海而不泄，万物载焉’
”‘天下何人不识君，
‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。
’“恁大年纪，尚不曾娶，也是男子汉‘漂梅之侯’了。
但这事也在我身上。
”‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。
’‘蒲柳之姿，望秋先零’“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
”“君子以果行育德。
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描写书院的诗句有哪些
当时公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财，取之何碍，只见一个人从外面抢将入来揪住公孙胜，道：“你好大胆
却才商议的事，我都知了也
” 那人却是智多星吴学究。
晁盖笑道：“教授休取笑，且请相见。
” 两个叙礼罢，吴用道：“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名，不期今日此处得会。
” 晁盖道：“这位秀士先生便是智多星吴学究。
” 公孙胜道：“吾闻江湖上人多曾说加亮先生大名。
岂知缘法却在保正庄上得会。
只是保正疏财仗义，以此天下豪杰都投门下。
” 晁盖道：“再有几个相识在里面，一发请进后堂深处相见。
” 三个人入到里面，就与刘唐，三阮，都相见了。
众人道：“今日此一会应非偶然，须请保正哥哥正面而坐。
” 晁盖道：“量小子是个穷主人，怎敢占上
”吴用道：“保正哥哥年长。
依着小生，且请坐了。
” 晁盖只得坐了第一位。
吴用坐了第二位。
公孙胜坐了第三位。
刘唐坐了第四位。
阮小二坐了第五位。
阮小五坐了第六位。
阮小七坐了第七位。
却才聚义饮酒，重整杯盘，再备酒肴，众人饮酌。
吴用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上，今日我等七人聚义举事，岂不应天垂象
此一套富贵，唾手而取。
前日所说央刘兄去探听路程从那里来，今日天晚，来早便请登程。
” 公孙胜道：“这一事不须去了。
贫道已打听知他来的路数了，只是黄泥冈大路上来。
” 晁盖道：“黄泥冈东十里路，地名安桨村，有一个闲汉叫做“白日鼠”白胜，也曾来投奔我，我曾赍助他盘缠。
” 吴用道：“北斗上白光莫不是应在这人
自有用他处。
” 刘唐道：“此处黄泥冈较远，何处可以容身
” 吴用道：“只这个白胜家，便是我们安身处。
——亦还要用了白胜。
” 晁盖道：“吴先生，我等还是软取
却是硬取
” 吴用笑道：“我已安排定了圈套，只看他来的光景；力则力取，智则智取。
我有一条计策，不知中你们意否
如此如此。
”晁盖听了大喜，颠着脚，道：“好妙计
不枉了称你做智多星
果然赛过诸葛亮
懊计策
”吴用道：“休得再提。
常言道∶“隔墙须有耳，窗外岂无人
”只可你知我知。
” 晁盖便道：“阮家三兄且请回归，至期来小庄聚会。
吴先生依旧自去教学。
公孙先生并刘唐只在敝庄权住。
” 当日饮酒至晚，各自去客房里歇息。
次日五更起来，安排早饭吃了，晁盖取出三十两花银送与阮家三兄弟，道：“权表薄意，切勿推却。
” 三阮那里肯受。
吴用道：“朋友之意，不可相阻。
” 三阮方才受了银两。
一齐送出庄外来。
吴用附耳低言道：“这般这般，至期不可有误。
” 三阮相别了，自回石碣村去。
晁盖留住公孙胜，刘唐在庄上。
吴学究常来议事。
卑休絮烦。
却说北京大名府梁中书，收买了十万贯庆贺生辰礼物完备，选日差人起程。
当下一日在后堂坐下，只见蔡夫人问道：“相公，生辰纲几时起程
” 梁中书道：“礼物都已完备，明后日便可起身，只是一件事在踌躇未决。
” 蔡夫人道：“有甚事踌躇未决
” 梁中书道：“上年费了十万贯收买金珠宝贝送上东京去，只因用人不着，半路被贼人劫将去了，至今获；今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决。
” 蔡夫人指着阶下，道：“你常说这个人十分了得，何不着他委纸领状送去走一遭
不致失误。
” 梁中书看阶下那人时，却是青面兽杨志。
梁中书大喜，随即唤杨志上厅，说道：“我正忘了你。
你若与我送生辰纲去，我自有 抬举你处。
” 杨志叉手向前，禀道：“恩相差遣，不敢不依。
只不知怎地打点
几时起身
” 梁中书道：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲；”每辆车子，再使个军健跟着。
三日内便要起身去。
” 杨志道：“非是小人推托。
其实去不得。
乞钧旨别差英雄精细的人去。
” 梁中书道：“我有心要抬举你，这献生辰纲的札子内另修一封书在中间，太师跟前重重保你，受道勒令回来。
如何倒生支词，推辞不去
” 杨志道：“恩相在上，小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。
今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。
经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。
便兼单身客人，亦不敢独自经过。
他知道是金银宝物，如何不来抢劫
枉结果了性命
以此去不得。
” 梁中书道：“恁地时多着军校防护送去便了。
” 杨志道：“恩相便差一万人去也不济事；这厮们一声听得强人来时，都是先走了 的。
” 梁中书道：“你这般地说时，生辰纲不要送去了
” 杨志又禀道：“若依小人一件事，便敢送去。
” 梁中书道：“我既委在你身上，如何不依；你说：“杨志道：“若依小人说时，并不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。
” 梁中书道：“你甚说得是。
我写书呈，重重保你，受道诰命回来。
” 杨志道：“深谢恩相抬举。
” 当日便叫杨志一面打拴担脚，一面选拣军人。
次日，叫杨志来厅前伺候，梁中书出厅来问道：“杨志，你几时起身
” 杨志禀道：“告覆恩相，只在明早准行，就委领状。
” 梁中书道：“夫人也有一担礼物，另送与府中宝眷，也要你领。
拍你不知头路，特地再教公谢都管并两个虞候和你一同去。
” 杨志告道：“恩相，杨志去不得了。
” 梁中书道：“礼物都己拴缚完备，如何又去不得
” 杨志禀道：“此十担礼物都在小人身上，和他众人都由杨志，要早行便早行，要晚行便晚行，要住便住，要歇便歇，亦依杨志提调；如今又叫老都管并虞候和小人去，他是夫人行的人，又是太师府门下公，倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得
若误了大事时，杨志那其间如何分说
” 梁中书道：“这个也容易，我叫他三个都听你提调便了。
” 杨志答道：“若是如此禀过，小人情愿便委领状。
倘有疏失，甘当重罪。
” 梁中书大喜道：“我也不枉了抬举你
真有见识
” 随即唤老谢都管并两个虞候出来，当厅分付，道：“杨志提辖情愿委了一纸领状监押生辰纲——十一担金珠宝贝——赴京太师府交割。
这干系都在他身上，你三人和他做伴去，一路上，早起，晚行，住，歇，都要听他言语，不可和他别拗。
夫人处分付的勾当，你三人自理会。
小心在意，早去早回，休教有失。
” 老都管一一都应了。
当日杨志领了，次日早起五更，在府里把担仗都摆在厅前。
老都管和两个虞候又将一小担财帛，共十一担，拣了十一个壮健的厢禁军，都做脚夫打份。
杨志戴上凉笠儿，穿着青纱衫子，系了缠带行履麻鞋，跨口腰刀，提条朴刀。
老都管也打扮做个客人模样。
两个虞候假装做跟的伴当。
各人都拿了条朴刀，又带几根藤条。
梁中书付与了札付书呈。
一行人都吃得饱了，在厅上拜辞了。
梁中书看军人担仗起程。
杨志和谢都管两个虞候监押着，一行共是十五人，离了梁府，出得北京城门，取大路投东京进发。
此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。
这一行人要取六月十五日生辰，只得路上行。
自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行；日中热时便歇。
五七日后，人家渐少，行路又稀，一站站都是山路。
杨志却要辰牌起身，申时便歇。
那十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻，天气热了，行不得；见着林子便要去歇息。
杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。
两个虞候虽只背些包里行李，也气喘了行不上。
杨志便嗔道：“你两个好不晓事
这干系须是俺的
你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨
这路上不是要处
” 那虞候道：“不是我两个要慢走，其实热了行不动，因此落后。
前日只是趁早凉走，如今恁地正热里要行，正是好歹不均匀
” 杨志道：“你这般说话，却似放屁
前日行的须是好地面；如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走
” 两个虞候口里不言，肚中寻思：“这厮不直得便骂人
” 杨志提了朴刀，拿着藤条，自去赶那担子。
两个虞候坐在柳阴树下等得老都管来；两个虞候告诉道：“杨家那厮强杀只是我相公门下一个提辖
直这般会做大
” 老都管道：“须是相公当面分付道∶“休要和他别拗，”因此我不做声。
这两日也看他不得。
权且耐他。
” 两个虞候道：“相公也只是人情话儿，都管自做个主便了。
” 老都管又道：“且耐他一耐。
” 当日行到申牌时分，寻得一个客店里歇了。
那十一个厢禁军两汗通流，都叹气吹嘘，对老都管说道：“我们不幸做了军健
情知道被差出来。
这般火似热的天气，又挑着重担；这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来；都是一般父母皮肉，我们直恁地苦
” 老都管道：“你们不要怨怅，巴到东京时，我自赏你。
” 那众军汉道：“若是似都管看待我们时，并不敢怨怅。
” 又过了一夜。
次日，天色未明，众人起来，都要乖凉起身去。
杨志跳起来，喝道：“那里去
且睡了
却理会
” 众军汉道：“趁早不走，日里热时走不得，却打我们
” 杨志大骂道：“你们省得甚么
” 拿了藤条要打。
众军忍气吞声，只得睡了。
当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。
一路上赶打着，不许投凉处歇。
那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅；两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口，老都管听了，也不着意，心内自恼他。
卑休絮烦。
似此行了十四五，日那十四个人没一个不怨怅杨志。
当日客店里辰牌时分慢慢地打火吃了早饭行，正是六月初四日时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其日十分大热，当日行的路都是山僻崎岖小径，南山北岭，却监着那十一个军汉。
约行了二十馀里路程，那军人们思量要去柳阴树下歇凉，被杨志拿着藤条打将来，喝道：“快走
教你早歇
” 众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。
杨志催促一行人在山中僻路里行。
看看日色当午，那石头上热了脚疼，走不得。
众军汉道：“这般天气热，兀的不晒杀人
” 杨志喝着军汉道：“快走
赶过前面冈子去，却再理会。
” 正行之间，前面迎着那土冈子。
一行十五人奔土冈子来，歇下担仗，十四人都去松林树下睡倒了。
杨志说道：“苦也
这里是甚么去处，你们却在这里歇凉
起来快走
” 众军汉道：“你便利做我七八段也是去不得了
” 杨志拿起藤条，劈头劈脑打去。
打得这个起来，那个睡倒，杨志无可奈何。
只见两个虞候和老都管气喘急急，也巴到冈子上松树下坐下喘气。
看这杨志打那军健，老都管见了，说道：“提辖
端的热了走不得
休见他罪过
” 杨志道：“都管，你不知。
这里是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。
谁敢在这里停脚
” 两个虞候听杨志说了，便道：“我见你说好几遍了，只管把这话来惊吓人
”老都管道：“权且教他们众人歇一歇，略过日中行，如何
” 杨志道：“你也没分晓了
如何使得
这里下冈子去，兀自有七八里没人家。
甚么去处。
敢在此歇凉
” 老都管道：“我自坐一坐了走，你自去赶他众人先走。
” 杨志拿着藤条，喝道：“一个不走的吃他二十棍
” 众军汉一齐叫将起来。
数内一个分说道：“提辖，我们挑着百十斤担子，须不比你空手走的。
你端的不把人当人
便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。
你好不知疼痒
只顾逞辩
” 杨志骂道：“这畜生不殴死俺
只是打便了
” 拿起藤条，劈脸又打去。
老都管喝道：“杨提辖
且住
你听我说。
我在东京太师府里做公时，门下军官见了无千无万，都向着我喏喏连声。
不是我口浅，量你是个遭死的军人，相公可怜，抬举你做个提辖，比得芥菜子大小的官职，直得地逞能
休说y甯O相公家都管，便是村庄一个老的，心合依我劝一劝
只顾把他们打，是何看待
” 杨志道：“都管，你须是城市里人，生长在相府里，那里知道途路上千难万难
” 老都管道：“四川，两广，也曾去来，不曾见你这般卖弄
” 杨志道：“如今须不比太平时节。
” 都管道：“你说这话该剜口割舌
今日天下怎地不太平
” 杨志却待要回言，只见对面松林里影着一个人在那里舒头探脑价望。
杨志道：“俺说甚么，兀的不是歹人来了
” 撇下藤条，拿了朴刀，赶入松林里来，喝一声道：“你这厮好大胆
怎敢看俺的行 货
” 赶来看时，只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿；六个人，脱得赤条条的，在那里乘 凉；一个鬓边老大一搭朱砂记，拿着一条朴刀。
见杨志赶入来，七个人齐叫一声“阿也，”都跳起来。
杨志喝道：“你等是甚么人
” 那七人道：“你是甚么人
” 杨志道：“你等小本经纪人，偏俺有大本钱
” 那七人问道：“你颠倒问
我等是小本经纪，那里有钱与你
” 杨志又问道：“你等莫不是歹人
” 那七人道：“我等弟兄七人是濠州人，贩枣子上东京去；路途打从这里经过，听得多人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商。
我等一面走，一头自道：“我七个只有些枣子，别无甚财务，只顾过冈子来。
上得冈子，当不过这热，权且在这林子里歇一歇，待晚凉了行，只听有人上冈子来。
我们只怕是歹人，因此使这个兄弟出来看一看。
”杨志道：“原来如此。
也是一般的客人。
却才见你们窥望，惟恐是歹人，因此赶来看一看。
” 那七个人道：“客官请几个枣子了去。
” 杨志道：“不必。
” 提了朴刀再回担边来。
老都管坐着，道：“既是有贼，我们去休。
” 杨志说道：“俺只道是歹人，原来是几个贩枣子的客人。
” 老都管别了脸对众军道：“似你方才说时，他们都是没命的
” 杨志道：“不必相闹；俺只要没事，便好。
你们且歇了，等凉此走。
” 众军汉都笑了。
杨志也把朴刀插在地上，自去一边树下坐了歇凉。
没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一付担桶，唱上冈子来；唱道∶赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇
那汉子口里唱着，走上冈子来松林里头歇下担桶，坐地乘凉。
众军看见了，便问那汉子道：“你桶里是什么东西
” 那汉子应道：“是白酒。
” 众军道：“挑往那里去
” 那汉子道：“挑出村里卖。
”众军道：“多少钱一桶
” 那汉子道：“五贯足钱。
” 众军商量道：“我们又热又渴，何不买些吃
也解暑气。
” 正在那里凑钱，杨志见了喝道：“你们又做甚么
” 众军道：“买碗酒吃。
” 杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆
” 众军道：“没事又来鸟乱
我们自凑钱买酒吃，干你甚事
也来打人
” 杨志道：“你这村鸟理会得甚么
到来只顾吃嘴
全不晓得路途上的勾当艰难
多少好汉被蒙汗药麻翻了
” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事
早是我不卖与你吃，——却说出这般没气力的话来
” 正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹
” 那挑酒的汉子道：“我自挑这个酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。
他众人要问我买些吃，我又不曾卖与他，这个客官道我酒里有甚么蒙汗药，你道好笑么
说出这般话来
” 那七个客人说道：“呸
我只道有歹人出来。
原来是如此。
说一声也不打紧。
我们正想酒来解渴，既是他疑心，且卖一桶与我们吃。
” 那挑酒的道：“不卖
不卖
” 这七个客人道：“你这鸟汉子也不晓事
我们须不曾说yA。
你左右将到村里去卖，不般还你钱，便卖些与我们，打甚么要紧
看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。
” 那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。
” 那七人道：“你这汉子忒认真
便说了一声，打甚么要紧
我们自有瓢在这里。
” 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。
七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。
无一时，一桶酒都吃尽了。
七个客人道：“正不曾问你多少价钱
” 那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。
” 一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢，拿上便吃。
那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便去，那汉赶将去。
只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢。
那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相
戴头识脸的，也这般罗噪
” 那对过众军汉见了，心内痒起来，都待要吃。
数中一个看着老都管道：“老爷爷，与我们说一声
那卖枣子的客人买他一桶吃了，我们胡乱也买他这桶吃，润一润喉也好，其实热渴了，没奈何；这里冈子上又没讨水吃处。
老爷方便
” 老都管见众军所说，自心里也要吃得些，竟来对杨志说：“那贩枣子客人已买了他一桶吃，只有这一桶，胡乱教他们买吃些避暑气。
冈子上端的没处讨水吃。
”杨志寻思道：“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了；那桶里当面也见吃了半瓢，想是好的。
打了他们半日，胡乱容他买碗吃罢。
” 杨志道：“既然老都管说了，教这厮们买吃了，便起身。
” 众军健听这话，凑了五贯足钱，来买酒吃。
那卖酒的汉子道：“不卖了
不卖了
这酒里有蒙汗药在里头
” 众军陪着笑，说道：“大哥，直得便还言语
” 那汉道：“不卖了
休缠
” 这贩枣子的客人劝道：“你这个鸟汉子
他也说得差了，你也忒认真，连累我们也吃你说了几声。
须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。
” 那汉道：“没事讨别人疑心做甚么
”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾将这桶酒提与众军去吃。
那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心，问客人借这椰瓢用一用。
众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。
” 众军谢道：“甚么道理
” 客人道：“休要相谢。
都一般客人。
何争在这百十个枣子上
” 众军谢了。
先兜两瓢，叫老都管吃一瓢，杨提辖吃一瓢。
杨志那里肯吃。
老都管自先吃了一瓢。
两个虞候各吃一瓢。
众军汉一发上。
那桶酒登时吃尽了。
杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚么热，二乃口渴难煞，拿起来，只吃了一半，枣子分几个吃了。
那卖酒的汉子说道：“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人半贯钱罢。
” 众军汉凑出钱来还他。
那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。
那七个贩枣子的客人立在松树傍边，指着这一十五人，说道：“倒也
倒也
” 只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。
那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声“聒噪”，一直望黄泥冈下推去了。
杨志口里只是叫苦，软了身体，挣扎不起，十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得。
我且问你∶这七人端的是谁
不是别人，原来正是晁盖，吴用，公孙胜，刘唐，三阮这七个。
却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。
却怎地用药
原来挑上冈子时，两桶都是好酒，七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地，次后吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃；那白胜劈手夺来倾在桶里∶这个便是计策。
那计较都是吴用主张。
这个唤做“智取生辰纲。
” 原来杨志吃得酒少，便醒得快；爬将起来，兀自捉脚不住；看那十四个人时，口角流涎，都动不得。
杨志愤闷道：“不争你把了生辰纲去，教俺如何回去见梁中书，这纸领状须缴不得。
” ——就扯破。
” ——“如今闪得俺有家难奔，有国难投，待走那里去
不如就这冈子上寻个死处
” 撩衣破步，望着黄泥冈下便跳。
正是∶断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。
毕竟在黄泥冈上寻死，性命如何，且听下回分解。
《论语》中的格言和成语
格言：1.不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。
2.割鸡焉用牛刀：宰鸡何必用宰牛的刀。
比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。
《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。
夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀
”也作“杀鸡焉用牛刀”。
3. 工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。
成语：1.诲人不倦：诲：教导。
教人时不嫌疲劳。
形容教导特别耐心。
《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
” 2.家喻户晓：家家户户都知道。
形容人人皆知。
《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。
”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。
”3.举一反三：比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。
语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。
”
