围绕自由,平等,公正,法治,价值准则写格言
只有实现依法治国的法制社会，才能实现平等和公正，享受自由。
急需一些有关公平正义的名言警句和故事
气血之怒不可有，理义之怒不可无。
————意思是：凭情感印象而愤怒不应当存在，为真理正义而愤怒不应当缺少。
出自《史典·愿体集》 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
— 孟德斯鸠 正义必胜
-黑猫警长
如何做到公正、公平的对待每一位学生呢
我们都知道，学生都不喜欢“偏心眼”的老师。
这就需要我们教师客观公平的对待每个学生。
\ 在现实的学校生活中，许多许多老师对待学生表现出偏心、不平等的现象，不管学生感受如何，也不管对错，特别是对学困生，表现出不平等的心态。
致使学生畏惧老师，对老师有意见，导致不爱学习，甚至故意扰乱教学秩序，和老师作对。
所以教师一定要重视这一问题，在教育活动中一定要平等的对待每个学生，特别是在优秀学生和后进生之间，一定要一视同仁，决不能对学习好的学生高看一眼，对学习差的学生不理不睬，漠不关心，这样会伤害学生的自尊心，不利于学生的身心健康和成长，是教育活动受到影响。
\ 首先要关心爱护每个学生，把爱奉献给每一个学生。
要了解学生和信任学生。
学生是有思想、有感情，有个性的活生生的人。
每个学生都有自己独特的、与众不同的一面。
教师要了解和信任他们，了解他们的过去和现在，了解他们的成长的家庭环境和他们经常接触的人和事；了解学生的优点和缺点，了解学生的内心世界包括他们的苦恼和忧愁。
只有这样才有可能做到公平。
\ 其次，要爱护每个学生，成为学生的知心朋友。
一个好老师应主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解决实际问题，从心里充满对每个学生的爱。
尽管有的学生可能会给教师带来很多的不愉快的事情，但教师对学生的爱要始终如一，去感化他们。
\ 第三，我们教师要平等地对待和尊重、理解每个学生。
在我们的教学活动中学生难免会出现这样或那样的毛病，但我们教师决不能挖苦。
训斥和打骂、体罚。
对他们的学习成绩要客观公正地评价，不能以成绩的好坏去评价他们。
不少教师认为只有学习好的学生才是人才，对他们总是高看一眼，平时的态度和评价也是较为积极的，而对那些学习不好的学生则打心眼里看不上，认为他们根本不是念书的材料，将来也不会有大出息，因此对他们的评价也是消极的。
这是认识上的偏见。
当前，从校内到校外、从教师到家长，一提到差生，似乎叫人担忧。
社会上的人听说是差生，就摇头；家长知道自己的孩子是差生，心里面就有说不出的难过；班主任听说是差生，就不愿接受。
对于我自己在这件事中，也因带了有色眼镜对待优生和差生，才导致引起学生的私语的；也影响了自己的教师形象。
作为教育者既要培养尖端人才，又要面向全体学生，一视同仁，平等对待，这才是正确的教育\ 第四，教师要尊重学生的个性差异。
\ 教师和学生在知识经验方面可能存在不平等，但教师不应以此自居，应切记教学相长。
学生是活生生的人，他们有思想、有情感、有思维、有独立的人格。
教师的言谈举止都要为人师表、堪为表率，都要体现出教师对学生的热爱、对学生的尊重。
学生不是一个模式制造出来的工业产品。
尊重学生，就要承认和接受他们身心发展、认知规律的差异，不能强求一致。
教学时也要考虑学生的实际，给学生提供足够的信息，供不同程度的学生选用，让不同程度的学生有不同程度的发展和提高，使每个学生都有成功的机会、成功的体验。
\ 总之，要客观公平的对待每个学生，需要我们教师改掉以成绩取人，要用同一个标准对待他们。
不以自己的好恶、喜、怒、哀、乐牵制于学生。
公正与教育的名言
1、公其心，万善出。
——明·方孝孺 2、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
——列子 3、公与平者，即国之基址也。
——清·何启 4、公则四通八达，私则一偏而隅。
——明·薛宣 5、公者明，……无私者正。
——黄帝经 6、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。
——清·何启 7、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。
——比奇科默 8、公正是赏罚公明者的美德。
——亚里士多德 9、公正是施政的目的。
——丹·笛福 10、公正无私，一言而万民刘。
——淮南子 11、公之为言，公正无私也。
——汉·班固 12、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。
——罗曼·罗兰 13、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
——淮南子 14、理国要道，在于公平正直。
——唐·吴兢 15、力量来自公正。
——林肯 16、论天下者，必循天下之公。
——清·王夫之 17、目贵明，听贵聪，心贵公。
——邓析子 18、哪里有正义，哪里就是圣地。
——培根 19、平出于公，公出于道。
——吕氏春秋 20、平而后清，清而后明。
——宋·司马光 21、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
——西塞罗 22、人平不语，水平不流。
——宋·释惟白 23、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。
——清·康有为 24、人心公则如烛，四方上下，无所不照。
——明·薛宣 25、伸张正义，胜于责骂邪恶。
——德国 26、事在是非，公无远近。
——唐·张九龄 27、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。
——三国志 28、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。
——吕氏春秋 29、天下事，坏于懒于私。
——宋·朱熹 30、天下为公，亿兆已任。
——魏书 31、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
——莎士比亚 32、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。
——无名氏 33、心苟至公，人将大同。
——唐·姚崇 34、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。
——兰多 35、延误公正就是不公正。
——兰多 36、言非法度不出口，行非公道不萌于心。
——唐·杨炯 37、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
——郭沫若 38、一公则万事通，一私则万事闲。
——袁子正论 39、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
——柏拉图 40、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
——宋·朱熹 41、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
——管子 42、一言正，天下定；一言倚，天下靡。
——艺文类聚 43、以其无私，故能成其私。
——老子 44、以至公无私之心，行正大光明之事。
——明·吕坤 45、有公心，必有公道。
——晋·杨泉 46、在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
——拿破仑 47、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。
——汉·韩婴 48、政在去私，私不去则公道亡。
——晋·傅玄 49、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。
——韦伯斯特 50、治身莫先于孝，治国莫先于公。
——宋·苏轼 51、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。
——阿拉伯 52、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的途径去获取。
——享·乔治 53、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。
——阿拉伯 54、对他人的公正就是对自己的施舍。
——孟德斯鸠 55、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
——拉罗什富科 56、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
——柏拉图 57、大明无私照，至公无私亲。
——唐·张蕴古 58、大道之行也，天下为公。
——礼记 59、持心如衡，以理为平。
——明·刘基 60、不看人行事。
——俄罗斯 61、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。
——享·乔治
关于公正的警句格言
林肯的台阶 一个1周岁左右的小男孩，被年轻的妈妈牵着小手来到公园的广场前，要上有十几个阶梯的台阶了。
小男孩却挣脱开妈妈的手，他要自己爬上去。
他用胖胖的小手向上爬，他的妈妈也没有抱他上去的意思。
当爬上两个台阶时，他就感到台阶很高，回头瞅一眼妈妈，妈妈没有伸手去扶他的意思，只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。
小男孩又抬头向上瞅了瞅，他放弃了让妈妈抱的想法，还是手脚并用小心地向上爬。
他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小脸蛋也累得通红，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也脏乎乎的，但他最终爬上去了。
年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土，在那通红的小脸蛋上亲了一口。
这个小男孩，就是后来成为美国第16届总统的林肯。
他的母亲便是南希·汉克斯。
林肯的父亲是个农民，家境极为贫穷。
林肯断断续续地接受正规教育的时间，加起来还不足1年。
但林肯从小就养成了热爱知识、追求学问、善良正直和不畏艰难的好品质。
他买不起纸和笔，就用木炭在木板上写字，用小木棍在地上练字。
他抓紧一切时间看书学习，练习讲演。
林肯失过业，做过工人，当过律师。
他从29岁起，开始竞选议员和总统，前后尝试过11次，失败过9次。
在他51岁那年，他终于问鼎白宫，并取得了辉煌的业绩，被马克思称之为“全世界的一位英雄”。
母亲南希在林肯9岁那年不幸病故。
但毫无疑问，她用坚强而伟大的母爱抚养了林肯，使他勇敢而坚定地走向未来。
不言而喻，人的一生有无数级台阶——生活、学习和工作。
如何面对和攀登这些人生之阶
对于孩子，是牵着手、搀扶着上，还是抱着上
不同的父母会有不同的答案。
显而易见，如果家长牵着、搀扶着孩子，就会使孩子产生依赖性，常常把父母当成拐棍而难以自立。
如果家长抱着孩子上台阶，把孩子揽在襁褓里，那么，孩子就会成为被“抱大的一代”，不经风雨，不见世面，更难立足于社会。
平时，孩子饭来张口，衣来伸手，上学接送，晚上陪读，甚至考上大学父母还要跟着做“保姆”。
孩子大学毕业后找工作，又得父母跑单位，当“职介”……这样，孩子是很难自立成人大有作为的。
再富也不能富孩子，不妨让孩子吃点苦，有“台阶”让他自己爬。
这样，孩子也许能“一鼓作气”，攀上光辉的顶点。
名言警句：公者无私之谓也，平者无偏之谓也（清·何启）理国要道，在于公平正直（吴兢）公正是施政的目的（笛福）虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正（兰多）力量来自公正（林肯） 对他人的公正就是对自己的施舍（孟德斯鸠）人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同（康有为）
关于平等的名言
●在自然法则面人人都等的 ●斯巴达人原则是：“平等，但平等并不就是正义”（爱献生） ●有平等就不会有战争（梭伦） ●所谓平等，就是穷人不占富人的便宜（亚里士多德） ●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。
任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬（恩格斯） ●平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实（巴尔扎克） ●所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想（夏尔·尚肖那） ●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起（威·吉尔伯特） ●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人（约翰逊·斯图亚特·穆勒） ●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等（德·托克维尔） ●想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它（享利·贝克） ●平等者最能与平等者相投（西塞罗） ●人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 （詹·安·弗劳德）
