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格言使人成长作文高中

时间:2014-03-26 00:05

中考作文中适合引用的名人名言,比如和励志成长生命啊有关系的

莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 《满江红》 盛年不重来,一日难再晨。

及时宜自勉,岁月不待人 。

--陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨--萧绎 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充《论衡》 知之为知之,不知为不知之,是知也。

—— 孔子《论语·为政》 玉不琢,不成器。

人不学,不成行。

—— 韩婴《韩诗外传》 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

——朱熹 《偶成》 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

韩愈《进学解》 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——(俄)普希金 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

—— (英)罗素 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。

——贝弗里奇 青年是我们的未来,是我们的希望。

—— (俄国)斯大林

高中作文用谁的名言易拿高分,显得有深度

人为自然立法 ――康德他人即地狱 ――萨特我思故我在 ――笛卡尔上帝死了 ――尼采存在即合理 ――黑格尔存在就是被感知 ――贝克莱人生而自由,却无往不在枷锁之中。

――卢梭世界是意志的表象。

――叔本华所有人是生而平等的。

――《独立宣言》真理永远在少数人一边 ――柏拉图都是哲学家体系的名言,有深度吗

高中作文: 孟德斯鸠名言:“三种教育”,800字

社会教育的残美儿时,父母是我们不成熟的保护伞,他们把种种黑暗挡住,而告们许多美丽的童话,有王子公主,有英雄美女。

上学后,教师是我们获得系统性认知的构建者,他们弃糟粕取精华,教给我们科学、艺术和哲学,教给我们爱因斯坦、孟德斯鸠。

社会的教育呢

与前两者相反,无处不体现着残酷之美。

当我们长大成人,作为一个独立的、满怀憧憬的社会新人,一趟这潭浑水时,社会把我们美好的梦想逐个击破。

它告诉我们肮脏的现实,有官商勾结,有冷眼旁观,有许多已建立和将成形的潜规则。

当我们被一堵堵厚重的墙壁碰得头破血流后,我们才逐渐摸索出这个世界的生存法则,估算出梦想与现实的落差。

这便体现出社会教育的残酷之美——在受伤流泪后,找准自己的定位。

挫折和失败丰满了我们的羽翼,它教会了我们怎样搭好自己的人生舞台,怎样增添生活的华彩,怎样在隐忍痛苦中酝酿出彩色的芬芳。

最近几十年的政治和经济的冲突已把上个世纪人们没有想到的危险带到了我们的眼前,事情似乎偏离了正常发展的轨道。

我们看到的不是别人,而是我们心灵邪恶的一面被放大后的影子,社会残酷地向我们揭示人的劣根性。

正因为这样,我们才能明白高尚品德对于我们的重要性。

由此体现的社会教育的残酷之美可概括为:一个人如果不承认对客观真理和知识的追求是人的最高和终极目标,他将不会受到尊重。

社会日趋复杂及其自身结构的多元性,使得年轻一代越来越早地陷入迷惑而不停地追问与思考,发现自己只是孤寂地生活着。

其实,苦难也罢,甜蜜也罢,都来自外界,而坚毅却来自内部,来自一个人自身的努力,这驱使我们联合众多局部的力量,去平衡这个不平等的世界,让这个世界的秩序更为合理,更有公信力。

更能让每个个体,包括动植物,获得益处。

所以,社会用自身的缺陷与不足来教育人们追求更加自由、平等、博爱的社会。

所以,纵使它曾经残酷地破坏了我们的乌托邦蓝图,但这一残酷又用它自身的另类美消弥了伤疤,描绘出更为合理的社会模式图。

因此,虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛,但它们殊途同归,引领我们成为有思想有内涵的人所以,不要怀疑社会教育的残酷美,它是命运给予我们的不偏不倚的爱。

背道而弛的另一种教育 对于羽翼未丰的雏鹰,它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨;它需要的是母亲的庇护和安全的环境,需要的是老鹰的奔波给他以食物。

而对于长大之后独立生存的鹰,它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气,它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。

对于人类来说,前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育,后者则是来自社会的教育。

两种教育背道而弛。

若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所,那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。

已接受了十几年家庭和学校教育的我们,对于这种教育是再熟悉不过了。

在家里,我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理,如何去做一个好人;在学校,老师亦会教导我们如何做好学问,我们便有意无意地接受这种信息的灌输是的,家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。

那么社会呢

在家庭、学校的呵护下成长的我们,并非与社会完全隔离,比如每天我们或许会看新闻,看报纸,接收来自社会的信息这种信息的索取,也是社会教育的一部份。

好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁,接受这类信息的同时,也在接受社会的教育,社会通过媒体向人们传播信息,但不会告诉人们该怎么做,而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来,社会教育是一种反面的教育。

所以,社会教育与家庭、学校教育背道而弛 两者的背道而弛,不仅体现在方式上,亦体现于受教育者身上在家庭与学校里,大多数情况下我们是被动地接受教育,父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受。

而在社会中,人必须转为主动,比如拿现今大学生就业来说,只有大学生主动地去找工作,主动去尝试,尽管四处碰壁,但碰壁的同时也是接受社会教育的过程,也是社会经验的积累。

守株待兔的人难以接受到这种经验,没有这样的经验,亦难以在社会上立足,成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来,而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。

对于即将成人并走进社会的我们,现在便处在这种截然不同的分界点。

我们该如何面对与适应这种截然不同的情形

无论从哪个方面去探讨,都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默保持沉默并非是未雨绸缪,而是饮鸠止渴,我们要保持积极乐观向上的心态,坚守自己的信念与理想,鼓起勇气面对挑战,接受社会风雨的洗礼

现在的我们,已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟,而是即将展翅高飞的雄鹰。

就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧

只有拥有钢铁的翅膀,才能让我们翱翔九天

以教育之名生存着在生产力高速发展的今天,几乎每个人的人生都被程式化了。

从呱呱落地之时,孩子便开始接受家庭的启蒙教育,接着被送进了校园,开始接受学校教育,最后,我们正式步入社会的大熔炉,以自身的才能去为自己闯出一片天空。

这就是绝大多数人一生的轨迹。

显而易见在这样的人生中,教育的地位举足轻重,明白地说,你接受教育的好坏直接影响着你的一生。

如我以上所说,人一生的教育大致可以分为三个阶段。

在美好中前行在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良,经常为孩子讲故事,在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚,而好人都得到幸福的结局。

在童话的世界里,一切都是那么的和谐,幸福和快乐永远是结局,于是在幼小的心灵里认为自己生活的社会也是一样,家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。

在迷茫中摸索 短暂的家庭教育结束,怀着对一切的热爱,来到校园。

在这里,教师接过父母递过来的火炬,继续对孩子们进行着以美好为主的教育。

教师教给我们各方面的知识,并晓以我们做人的准则,还会让我们接触少许社会的知识。

于是我们迷茫了,觉得我们生活的这个社会并非那么美好,但此时美好仍在心中占据着主导地位,最终带着些许的迷茫和满腔的热血,我们迈出校园…… 在痛苦中奋起 载着才能和热情的我们,怀着征服一切的壮志走入社会,突然发现我们在这里依然接受着教育,不过是教育者换成了全社会,而且这里的教育方式让我们非常不适应,简直与以前的教育背道而驰。

在这里我们见到了尔虞我诈,知道了阳奉阴违,见识了勾心斗角,学会了笼络人心,在痛苦中我们唯有选择奋起。

我认为社会教育是真正的实体,是最有用的教育,社会中的知识才是最为丰富而实用的。

它不像家庭和校园时刻呵护着我们,反而不停地伤害才是它的教育方式,而我们在舐舔伤口之时,便是我们学习的过程给我们看到它的丑恶,同样给我们以它的温情它以独特的方法教育着我们,看着我们成长我们把这看成它对我们的教育即可 我们以教育之名生存着,证明自己不菲的价值 学的三重奏如果说,学,是为了丰富精神,塑造人格,那么在家庭教育中,这种目的得以确立;在学校中,这种目的得以修正完善;而在社会中,得以发扬光大。

无可否认,家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格要有成才的雄心,仁义的处世态度,才为人生追求的正道我们是被动地接受这些理念,也以它们为道德准则行走人生。

但社会教育留给我们的并不只如此如果将教育比喻为一锅汤,那家庭和学校都是口味平淡的清汤,而社会却是一锅沸腾的浓汤它不仅有仁义道德,更有贪嗔痴会;它不仅有家庭学校中所教育的人格,有所谓的高尚、诚实,也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓社会中所含的教育成分是复杂的,教育内涵是双重的只有你投身其中,几番体会,才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。

在家中,有一个已确定对的价值由你去领略在学校,我们听的是岳飞,学的是孔子可走出社会,已看不到有人背上刻着精忠报国,反而会被告诫“已所不欲,勿施于人”更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局,华南虎事件,商场的尔虞我诈,这些不知不觉地迷惑了我们,我们的人生究竟需要什么

社会中价值观不是没有选择,而是我们选择的太多,有时会迷惑我认为,我们所具有的判断力,太多是在关注外在社会,试图寻求一种准则作为处世的标准但很少有人懂得反观内心,反问自己:“这个社会中到底哪种事物值得我们选择,可拿来作我们人格的标准到底是哪种方向,才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大”这是社会教育极具挑战性的原因,因为只有在社会,才真正不为一种观念所束缚,以自身的认知去寻求一种人生方向。

韩信终究在社会中选择了报效君主,为才所用;陶渊明终究看透功名利禄,反归田园;苏轼晚年看破得失,笑对贬谪,游于赤壁之下;梵高最终看透生命穿越生死局限,饮弹离世这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟,一份归属,一个追求。

所以,学无止境,在家庭中衍生,在学校中补充,在社会中再一次选择,发扬光大它们是三种教育,也是完全不相同的三重奏,是知识的递进,也是人格的升华 那一种锤炼人的一生,在不停地成长,不停地被锤炼孟德斯鸠说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会,第三种教育和前两种完全背道而驰”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形,教师的教育是琢玉一般的敲凿,那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微,是隐隐的痛楚,道不明,说不出。

父母教导我们要相信,信这个世界,信这个社会然而我们怀着一颗信任的心走入社会社会却告诉我们要猜疑,要戒备 教师教导我们要正直,诚实地对待他人,真诚地看待自己然而社会却告诉我们,如果不会奉承,如果不会讨好,或许社会会否定掉你一切的内在,让你停留在原地。

于是,无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会,却和多少先辈一样输给了生活,输给了社会或许几年,或许十几年,他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌,疲于奔波了。

当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代,当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代,当曾经的梦想被今日的现实取代,当热情缓缓熄灭,当棱角渐渐磨平,我们成熟了,历练了,却也沧桑了,冷淡了不再轻易地快乐悲伤,不再为了一个目标而挥洒汗水,不再将真实的自己敞开于世人之间那样的未来,只剩悲哀。

社会的教育是潜移默化的,是静默无声的,也是冷血无情的,它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们,经历了阵阵寒风和细雪然而,抵御寒冷的只有温暖,化解冬天的只有春风,生活还是有希望的。

我们可以学会怀疑,却不能丢弃相信;可以学会谎言,却不能丢弃真诚。

行走在如履薄冰的世界,请与过去紧紧相牵,一路带着曾经的美好,怀着温暖的愿望。

这样,终有一天,我们会发现,社会教育即使冷酷,同样也是生命的最大的馈赠。

社会的锻炼,或许残忍,或许无情,但他最终给予我们的仍是美好与安宁。

第三种教育孟德斯鸠曾经说过:“我们接受过三种教育,前两种是来自父母,老师的,而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰”想来亦是这样,老师教会了我们知识,却无法给予我们实践的土地父母教会了我们做人的道理,却无法帮我们指明前进的方向而这一切,我们都会在社会中得到历炼它给予我们的有挫败,有成功,有艰辛,有痛楚,亦有成长的滋味,这是你我人生最深刻的教育。

曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》,讲述着一位刚从院校毕业,迈入社会的年轻医生,他在这个大染缸中看到身边各式各样的人都用各种各样的方法踏在别人的肩膀上去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石在这过程中,他们就算丧失了亲情、友情、爱情,也在所不惜,冷漠与欲望充斥着他们的内心无情的社会逼迫人们掘弃那些温良、放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质,而用另一种残忍去立足社会。

初读此书,心中久久难以平静,难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗

这种教育给予人们残忍、冷漠、无情,为保全自己而不惜一切我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了,从小耳濡目染的那些温良哪儿去了,社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗

比尔·盖茨曾经对社会作过这样的诠释:“社会,它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想,有时,我也恨它,它让世界显得并不那么美好,它亦有自己丑恶的嘴脸,它有时将你推至风口浪尖,有时又让你坠入谷底,可是,请别怪它,它只是想教会你成长”比尔的一番话让我有了另一番体会:社会所给予我们的一切,只是想让我们深知,在父母师长教会我们的所有美好之中,社会,这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味,它让你体验人间冷暖,让你面临两难的选择,不过是想让你在磨难中成长,在进退两难时选择坚强。

人生的第三种教育,有一种微微苦涩的味道,它现实的让人胆怯,面对人生的诱惑,它让你学会选择,面对人生的低谷,它让你学会坚强,面对尔虞我诈,它又让你学会灵活应对,在这纷纷扰扰之中,你脱离了曾经稚嫩的外壳,将父母师长的教育作为做人的基石,在社会的泥淖中摸打滚爬,在渐渐成长之时,又不失自己独立的人格,这就是社会所给予的第三种教育。

我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立,也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世,我会在社会中不断摸打滚爬,学会成长,找至一方属于自己的位置,我坚信,这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。

祝你学习愉快,望采纳

求高中作文中能引用的名人名言,最好有一定深度,标明作者。

1. 生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。

(《哈姆霄特》莎士比亚 英国)2. 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

(《简·爱》夏绿蒂·勃朗特 英国)3. 幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

托尔斯泰 俄国《安娜·卡列尼娜》4. 一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

(海明威 美国《老人与海》)5. 如果冬天来了,春天还会远吗?  (雪莱《雪莱诗选》)6. 悲伤使人格外敏锐。

(罗曼·罗兰 法国《约翰·克里斯朵夫》7. 不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。

(《静静的顿河》苏联 肖洛霍夫 )8. 不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。

 (《牛虻》 伏尼契 英国)9. 凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。

(《德伯家的苔丝》 哈代 英国)10. 水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。

(《圣经·旧约》)11. 世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。

虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。

(《一千零一夜》)12. 宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。

(《巴黎圣母院》 法国 雨果)13. 一个人只要有意志力,就能超越他的环境。

(《马丁·伊登》 美国 杰克· 伦敦)14. 离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

(《泰戈尔诗选》泰戈尔 印度)15. 在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。

(《总统先生》)16. 对有信仰的人,死是永生之门。

(《失乐园》弥尔顿 英国)17. 美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

(《培根论说文集》培根 英国)

找一篇600子作文,一句格言对我的启示,快

转眼间,我已经升入中学。

回头看看那成长的道路,即使坎坷,也布满着一个个深深浅浅的脚印,那便是我成长的足迹。

看,那一串渐进模糊而轻巧的脚印。

那是我婴儿时期的步伐。

从出生,到蹒跚学步,到牙牙学语,那时的我,也许会安静的坐在婴儿床上睡觉,也许会因不顺心而大哭一场,但大家都不会责备我,在为我操心的同时,又盼望着我的成长。

于是,在成长的道路上留下了一串尚还稚嫩的脚印。

瞧,那一串时深时浅的脚印。

那是我幼儿时期的见证。

那时的日子是最快乐的。

我不会因学习而困扰,不必担心没人和我玩,不用担心做错该怎么办,一切在我眼里都是那样新奇。

用着自己的眼睛,鼻子,嘴巴,手,甚至身体的每一个部位去感受这新奇的世界。

那时的我,是大人们手中的“宝”,每天捧在手心,呵护着。

和伙伴玩耍,和父母耍赖,无忧无虑地过着每一天,于是,在成长的道路上留下了一段幸福的回忆。

噢,那一串整齐的脚印,是我上小学时的记忆。

刚开始接触书,书对我的诱惑是那么大,我开始关心自己的学习。

我会因学习考试考个“优”而高兴一整天,也会因被老师批评一两句而心情沮丧。

一年级一年级的爬升,知识的增加,阅历的丰富,但同时也给我不少的烦恼。

于是,我开始明白成长之路的坎坷与曲折。

于是,在成长的道路上留下我酸甜苦辣的回味。

还有那一串最深,离我最近的脚印。

是我上中学以来的历程。

长大了,所见所闻多了,道路也就更坎坷了。

有了对手的存在,使我懂得了奋进;有了压力的鞭策,使我奋起前行。

功课重了,自由没了,欢笑少了,也渐渐变成熟了。

一路走过坎坷的道路,使我深知成长的艰辛。

多少年的风花雪月,多少年的春夏秋冬留下了自己十五年的成长足迹,无论是直是弯还是斜,不管是笑是哭还是怒,相信努力的自己会在今后踏出一片平坦的路,留下一串奋斗的脚印…… 我的烦恼每个时期都有。

婴儿时期的烦恼就是要吃到奶,童年时期的烦恼就是要买玩具,那时候我都是用哭来表示我的抗议。

而我现在慢慢长大了,烦恼也越来越多了…… 一眨眼,我已经是一名五年级的小学生了。

这五年来我像关公一样,拿着“大笔”,过五关,斩六将,一路杀过来的,因为我们班的高手实在太多了,一不留神,就给他们杀个片甲不留,被抛到了全班倒数的行列。

为此,我只能天天在战场上过日子,学习的压力越来越大了。

有一次,我考试考砸了,拿回去给妈妈签名的时候,妈妈并没有批评我,而是鼓励我,让我下次考好点。

妈妈虽然口头上这么说,但我知道她内心很难过。

每个父母都想自己的儿女考上好的大学,找份好的工作,但我们的学习压力也越来越大了,我真的很烦恼。

老师和家长每天都是重复一句话,就是好好学习,天天向上。

但是,我们是为了什么而学习的呢

为了家长

为了老师

还是为了以后找到好的工作

我有点糊涂了 我真羡慕在天上自由自在地飞翔的小鸟。

唉,明天又要测验了,这就是成长的烦恼。

关于成长的感悟的作文的开头结尾和优美段落以及名人名言

倾听夜色 旖旎,,缠绵,有些,缭绕,挥之不去,挥之不去的忧郁和缠绵。

闭上眼,细细品味,静静倾听,就如缓缓的小溪,沿着曲折的山径,款款而来,丝丝萦绕,袅袅展开,一遍又一遍…… 苍茫的夜色之中,听着这样的天籁之音,如泣如诉,似怨似嗔,四周是静静的,细细聆听,那种味道,沁入心扉…… 墨的天际,偶尔有几颗星星闪烁。

一个人,久久的驻足在窗口。

不需要什么,就这样,在静谧中,倾听这样的曲子,享受这样的宁静…… 告别白天的喧哗,摆脱一天的烦碎,夜色来临,将自己隐藏在黑色中,在宁静里。

夜的柔情,温柔的滑过脸颊,然后,悄无声息的钻入心扉,此刻,心,是毫不设防的,孤独的,软弱的。

不知道为什么,每次听到这个曲子,总有莫名的忧伤,总会触动心里那最柔软的地方,那种轻柔的穿透力,轻轻巧巧,不费周折,就被俘虏了,骨子里的那份孤寂,慢慢弥漫,弥漫开来,整个的被湮没,被沉浸…… 岁月就这样潺潺流去,带走了很多很多,花瓣片片洒落在流水里,一点点的逝去,追随的视线越来越模糊…… 岁月如歌,弹奏着一幅又一幅的乐章,或华彩,或平淡。

人生如戏,演绎着一幕又一幕的故事,或精彩,或普通。

曲终人散,繁华落尽,回首,几多回味几多感触…… 天籁之音从静谧的夜色中传来,袅袅袭入心扉。

在这样的夜色,这样的心境,这样的在心里缓缓流泻,如流水,似诉似吟,亦幻亦真……寂静中,听这样幽幽旖旎的曲子,淡淡的感触,慢慢散开来…… 同样的夜色,有谁和我一起倾听

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

只有追求,才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

(友谊可以换其他词语) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的--毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

(划线处可以换其他词语) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。

成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有将相本无主,男儿当自强的倔强。

荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话知足常乐。

反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢

路瓦栽夫人有那么多梦想,又有那么多陶醉,她怎么能不痛苦、伤心呢

●俄国作家契诃夫说:有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。

所有的狗都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实, 一种并不陡峭的高度。

●爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。

她是一个完整的过程,是一个连载,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。

●试试看--不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。

试试看--不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。

试试看--不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。

微笑着,去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人,必定真正活过。

林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。

如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

●《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。

风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。

●宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

题目:成长与责任 高中作文800到1000字。

我喜欢的一句格言我喜欢的格言很多,句句都有很深的道理,要是问我最喜欢的一句,我得想半天再告诉你:“今日事,今日毕。

”为什么是这句呢

也许和我的习惯有关系吧

记得一次,学校放寒假,别的同学都在放假前使劲的赶作业,恨不得不到一个星期,作业都写完了。

我呢

总是一看到别人做,我也跟着别人做,做了一半,又忘记了。

看见有人在教室外边玩呢,便又跑出去和他们玩。

总是想:“唉,明天再接着做吧,何况还有一个月呢

就这样,我总是一半一半地做,直到快开学了,作业还没写多少。

后来,连夜赶作业,知道返校前十五分钟也没写完,这回可惨了。

“还差一篇硬笔书法和一篇周记没写呢

我要是早两个小时开始赶就好了,”我暗暗地想。

后来妈妈知道了,拉着我到办公室去找老师,并向老师说了一下我的情况。

在我的印象中,老师听了妈妈的话后讲了许多话。

但让我印象最深的还是这六个字:今日事,今日毕。

就是说,今天的事,就要今天完成。

经过这次刻骨铭心的教训后,我在生活上,学习上,都尽量把当天的事当天完成。

做暑假作业也是一天一天,按规定做,再也不拖拖拉拉。

岁月流逝,我对这句话的意义,也随着时间的推移而变的越来越深刻了。

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