历代名医名言有哪些
答:08年食品饮料行业十大失意企业 来源： 日期：2008-12-29 08年真可谓多事之年,大自然天摇地动,经济界更是风雨变幻;国内的企业风起潮涌,彼起彼落.我们在赞誉明星企业的光彩四溢,更应反省一下那些落寞或遭受磨难的企业.年终盘点,笔者评定08年食品饮料行业十大失意企业. 一、三鹿 三鹿被立为首位,可算是名至所归.三鹿企业面临破产,价值一百五十的品牌价值瞬间化为乌有.企业董事长锒铛入狱.真是惨到了极点. 三聚氢氨事件的爆发,是行业潜规则的毒瘤对企业的伤害.三鹿集团首当其冲,成了替罪养.国内的几大乳品企业,是当地富民政策的原动力.企业的背后有大批的奶农依赖其生存.而企业受政府政策和财政的支持.企业---政府—奶农之间的利益链条,是三聚氢氨事件的根源.乳品企业欲从根本上杜绝奶源的质量问题势必实现奶牛养殖结约化管理.那就意味着大批散养奶农的消亡.对当地政府而言,富民政策得重新调整思路.
中国最有名的风水师是谁?(现代)
当代著名风水师有很多，大多都靠营销炒作起来的，特别是香港某某大师，北京大学某某，反正你爱信不信。
不过业内公认风水第一的有三僚村，其风水术土生土长，唐末风水祖师杨筠松开基立派，在三僚创立形势派风水术，大明王朝十三陵便由三僚廖家廖均卿择址定向，为中国最为著名的风水宝地之一。
现在村内风水名家辈出，但很低调，你不到三僚是发现不了的。
《中华上下五千年》历史人物及主要事迹
历史人物及主迹 NO.1 朱元璋 朱元璋，即明太祖。
明朝开国皇帝(13681398年在位)，元末农民起首领。
著名军事家、政治家。
字国瑞。
洪武元年(1368)正月，即皇帝位，立国号大明，建都应天。
设大都督府(1380年改为五军都督府)，为全国最高军事机关，由皇帝亲掌兵权。
实行卫所制，自京师至郡县要地设卫置所。
从是时起，朱元璋运筹帷幄，以攻抚兼施之策，进行了长达22年的明初统一战争。
五月，亲至汴梁(今河南开封)督战。
八月，明军克大都(今北京)，推翻元朝。
旋挥师西向，逐步平定西北。
又遣师南下，相继平定福建、两广。
继而多次发兵征漠北。
四年，遣军入川，灭夏国。
十五年，发兵取云南。
二十年，平辽东。
至二十二年，基本统一全国。
在此期间，颁行军律，整顿屯田，筑城备倭，并在全国建立都司、卫所制度。
三十一年闰五月初十(1398年6月24日)病卒，终年71岁。
朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。
在群雄对峙中，巧择战机，各个击破。
每战持重用兵，力避两面受敌，并适时集中兵力歼灭敌人。
注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。
主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。
其军事思想对后世有较大影响 NO.2 半人半神-孔子 孔子是最具国际影响的中国人。
他希望当时分裂的中国能重视出现统一 强大的中央权力，主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治，全体人应 遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条，妇女应对丈夫忠贞服从。
但 他未能把他理想与理论变成现实。
为推广学说，也曾周游列国。
在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。
自此，历代帝王纷纷效法。
到公元7世纪，唐朝大 兴孔庙，孔子被奉为半人半神的圣人。
这种习俗沿袭约一千三百年。
NO.3 精忠报国-岳飞 岳飞简介：1103～1142 南宋名将 ，军事家。
字鹏举。
相州汤阴(今属河 南)人。
抗金名将，曾率领岳家军，参加抗击金军，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者， 主要成就有收复建康府，收复襄阳六郡，连结河朔之谋等 其军以“冻死不拆屋，饿死不掳掠” (《宋史·岳飞传》)著称。
常能以少 胜众。
金军叹称：“撼山易，撼岳家军难
”。
NO.4 旷世奇才-李白 也该有个文学界的风流人物了~ 李白, 字太白, 号青莲居士, 是我国唐代的伟大诗人. 其诗风雄奇豪放, 想像丰富, 语言流转自然, 音律和谐多变. 他善于从民歌、神话中汲取营 养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌 的新高峰.与杜甫并称“李杜”。
NO.5 民族英雄-林则徐 林则徐官场40载，行迹踏遍14省，统兵40万，到头来仍两袖清风，一贫 如洗，正如晚年他在《自定分析家产书》中所述：“田地家产折价三百银 有零”，“况目下均无现银可分
”实在令人可钦、可佩
所有这些，正 如他故居厅堂悬挂的那幅亲笔所书的格言所示： “海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
” NO.6 足智多谋-诸葛亮 三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。
为完成统 一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥 了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”， 造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一 次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成 疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。
NO.7 万世一君-秦始皇 在中国古代君王中，最负国际声誉的当推汉武帝。
在西方人看来，他是 古代中国巅峰状态的万世一君，是中国最有作为的帝王。
他敬奉儒学为官 方学说，强化了中央集权体制。
他扩疆开土，征服长江以南大片土地与朝 鲜一部分，并打开了在中西交流上具有深远意义的丝绸之路。
他使中华 帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。
一些西方学者认为，他堪称中国的 凯撒、亚历山大或屋大维。
NO.8 一代名将-李牧 他的赫赫功业是对匈奴的战绩上，李牧是赵国人，赵国一直受匈奴威胁 。
赵军屡败于匈奴，以至赵武灵王胡服骑射，知耻而后勇。
赵军从装备和 作战方式上高度学习匈奴，建立了让六国震惊的骑兵部队。
李牧真正意义 上的与匈奴一战只有一次，但仅仅是这一次，就打的匈奴几乎十年不敢南 下。
NO.9 西楚霸王-项羽 项羽少有大志，力能举鼎，自言：“剑一人敌，不足学，学万人敌。
” 又有诗曰“力拔山兮气盖世”，京剧《辕门射戟》中，吕布有一段摇板转 二六的唱段，第一句是“将军休要逞刚强，刚强怎比楚霸王。
”可见连吕 布都敬畏项羽。
他仅以八千江东子弟兵起事，后拥兵数十万，号称“西楚 霸王”，先灭秦，后与刘邦争天下，败于九里山前，终于乌江自刎，却留 下一段霸王别姬的千古佳话。
可称得上既有英雄之气，又有儿女深情，算 得上风流人物。
NO.10 略不世出-韩信 韩信年少时父母双亡，家道贫寒，却刻苦读书，熟演兵法，怀安邦定国 之抱负。
苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮 水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
汉高祖元年（公元前206年）五月，韩信派人修复刘邦进入汉中时烧毁的栈 道，迷惑雍王章邯，自己却率军悄悄沿南郑故道东出陈仓，大败章邯军， 一举拿下了关中地区，使刘邦得以还定三秦。
10个历史事件或者历史故事 1.老马识途 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。
齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。
大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。
时间一长，军队的给养发生困难。
情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。
管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。
于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。
”齐桓公同意试试看。
管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。
也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。
大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
2.祖逖闻鸡起舞 祖逖曾和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。
”“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。
于是，他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为了能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
3.班超投笔从戎 汉明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎，班超便和母亲一起随哥哥来到洛阳。
因为家中贫寒，他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口，天长日久，非常辛苦。
他曾经停止工作，将笔扔置一旁叹息道：“身为大丈夫，虽没有什么突出的计谋才略，总应该学学在国外建功立业的傅介子和张骞，以封侯晋爵，怎么能够老是干这笔墨营生呢?”周围的同事们听了这话都笑他。
班超便说道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟怀呢?” 4.孟宗哭竹 古时武汉长春观东边一片竹林，传说《二十四孝》中的“孟宗哭竹”的故事就发生在这里。
所以这里一直有个“孟宗祠”。
文革的时候就毁坏了，至今未建。
《二十四孝》原文：晋孟宗，少丧父。
母老，病笃[音du]，冬日思笋煮羹[音geng]食。
宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。
孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。
食毕，病愈。
诗曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。
须臾冬笋出，天意报平安。
释文：孟宗，三国时江夏人，今武汉市武昌区螃蟹甲人。
少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里（即长春观东边竹林），扶竹哭泣。
少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
5.唐太宗亲试李泌 公元728年，京城长安举行了一次全国神童选拔，唐玄宗李隆基亲自登台观看。
城楼下设有高坐，供神童们登台答辩。
只见一位叫员俶的九岁孩子率先登台，舌战群童，击败了所有的对手。
唐玄宗非常高兴，将员俶叫到身边问：“还有比你更聪明的孩子吗
”员俶回答说他的表弟李泌年方七岁，才学比自己更高。
玄宗立刻派人飞马把李泌接来。
这时玄宗正与燕公张说对弈，便让张说以象棋为题，试试李泌的才学。
张说出句道：“方若棋盘，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。
” 李泌稍假思索即对：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。
” 玄宗听后觉得答得别致，寓意深刻，连忙把李泌抱在怀里说：“因为你年纪还小，如果七岁封官，不利于才智的发展。
”接着又嘱咐李泌的父母要用心教子，使其将来成为国家的栋梁之材。
后来，李泌确实不负众望，大展经纶，成为肃宗、代宗、德宗三个朝代实际上的宰相。
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著名讲座 阎崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》 易中天：《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子百家争鸣》 于 丹： 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》 王立群：《汉代风云人物之项羽》、《汉代风云人物之吕后》、《王立群读〈史记〉之汉武帝》、《王立群读〈史记〉之秦 始皇》、《千古中医人物之华佗》、《文景之治》（即将播出）、刘邦(预备录制) 纪连海：《正说和珅》、《正说纪晓岚》、《正说多尔衮》、《正说鳌拜》、《正说吴三桂》、《正说大太监李连英》、《正说刘墉》、《千古中医故事之孙思邈》 钱文忠：《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《我的老师季羡林》（即将播出）、《弟子规》（录制中） 金正昆：《身边的礼仪》、《金正昆谈现代礼仪》 张望朝：《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》 蒙 曼： 《武则天》、《太平公主》（出书时改名《乱世红颜》）、《长恨歌》 乔 良： 《新解三十六计》 康 震： 《诗圣杜甫》、《苏轼》、《诗仙李白》、《李清照》、《唐宋八大家》 孟宪实：《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》 隋丽娟：《慈禧》、《奕?》（即将播出）、《孝庄》（即将播出） 孙立群：《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《千古中医人物之扁鹊》 毛佩琦：《明十六帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《大明第一谋臣刘伯温》 马 骏： 《二战人物》 刘心武：《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿身世之谜、贾元春与妙玉之谜、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、《红楼梦》八十回后真故事、回目之谜） 孔庆东：《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》 孙丹林：《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游》 姚淦铭：《老子》 马瑞芳：《马瑞芳说聊斋》 方尔加：《孔子》、《汉代国策风云》 李 蕾： 《红旗渠的故事》 周思源：《周思源评说红楼梦》、《正品三国人物》、《正确看待康乾盛世》 吴建民：《吴建民论国际风云》、《吴建民看中国外交》、《吴建民盘点2004国际形势》、《吴建民盘点2004中国外交》 马未都：《马未都说家具收藏》、《马未都说陶瓷收藏》、《马未都说玉器收藏》、《马未都说杂项收藏》 喻大华：《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝》（录制中） 段怀清：《中国四大爱情故事》（梁祝传奇、孟姜女传奇、牛郎织女传奇、白娘子传奇） 周岭： 《周岭解密曹雪芹》《奏折的秘密》（录制中） 曾仕强：《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《易经的智慧》(5月5日起开始录制) 鲍鹏山：《鲍鹏山新说水浒（林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江）》、《孔子是怎样炼成的》 袁腾飞：《两宋风云》、《塞北三朝》〔金（即将播出）、西夏） 赵晓岚：《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》 江英：《回首开国大典》 郦波：《大明名臣 风雨张居正》、《大明名臣 海瑞》（即将播出）、《大明名臣 戚继光》（即将播出）、《颜氏家训》（即将播出） 、《大明名臣 于谦》（即将播出）、《曾国藩家书》（录制中） 莫砺锋：《诗歌唐朝》、《杜甫草堂》、《白居易》 傅佩荣：《孟子的智慧》 翁思再：《伶界大王谭鑫培》、《梅兰芳》 吕立新：《水墨齐白石》 董平：《名相管仲》《王阳明》（录制中） 商传：《永乐大帝》（正在播出） 于涛：《曹操的理想》（近期播出，敬请收看）
有谁知道韧而远之，可以久为出自哪吗?具体意思是什么?
河南汤鹊墓 河南汤阴“村”村名的来历与河北内“神头村”一样鹊有关。
明·杨继洲《针灸大成》曰：“予曾往磁州，道经汤阴伏道，路旁有先师扁鹊墓焉。
……鹊乃河间人也，针术擅天下，被秦太医令李醯刺死于道路之旁，故曰伏道”。
“伏道”是人们怀念扁鹊，纪念这位杰出医学家的历史文化遗存。
伏道扁鹊墓祠在1978年就被列为汤阴县重点文物保护单位，现位于县城东10公里伏道村与岗阳村之间。
南宋诗人范成大(1126一1193)在他的《揽辔录》中写道：“伏道有扁鹊墓，墓上有幡竿，人传云：四旁土可以为药，或于土中得小圆黑褐色，可以治病。
”楼玫瑰《北行日录》云：“乾道五年(1169)，过伏道望扁鹊墓前多生艾，功倍于他艾。
”在这里仍可看到或听人谈起。
扁鹊墓现为一土筑基冢，基高约2米呈六边柱状，墓围约16米，周围有树木环绕，其墓旁立有一块清康熙三年(1664)《重修扁鹊先生墓文》的石碑。
河南省汤阴县伏道村“扁鹊墓祠堂记”碑文 (金末元初)张都撰于1248年 “大道之世，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，子其子，盗窃乱贼而不作，是谓大同。
三代以降，大道既隐，周德衰于战国增强之时，秦以虎狼之威，专尚诈力，信任谗邪，上蒙下蔽，贼善妒功，则强暴凶险之士，得以逞其志，此太医使李醯知其医之技不如扁鹊也，故使人杀之。
积习成风，恬不少革，以至鞅斯有佐命之功，恬起著拓境之效，皆拟谗间，死非其罪。
而欲望其国祚长耳久者，盖亦难矣。
按：扁鹊河间鄚人也，姓秦名越人，在赵名为扁鹊，又尝居太山卢县，故人呼为卢医。
初遇长桑君心独奇之，君亦知鹊为非常人，相从游者十年。
一日，君呼鹊欲以其禁方授之，乃出怀中药，命饮以上池之水，谓三十日当知物矣。
尽与其书，忽然不见，殆非人也。
鹊以其言饮之，视见垣外一方人，从此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名，而行其术乃演《黄帝内经》之疑难者为《八十一篇》，行于世。
致于起虢国太子之死，非由切脉、望色、听声、写形而后得之。
特以中庶子之言而知病所在，乃为厉针、煮齐、熨胁之法，太子苏而复生；辨赵简子之病，五日不知人，曰：‘血脉治也，不出三曰，必间，间必有言’，果如其说而安；谓齐桓侯之病，若怠于皮肤之微而不治，则必有骨髓之疾矣。
侯忽之，病遂不救。
盖能察病于形象气色，不待脉之而后知也；非神而何
若夫人之病难知，而医之技易穷，天下之庸工贱医碌碌仰食于此者多矣。
扁鹊得神授秘诀，视回生起死，犹反掌然。
乃与诸人角，得失优劣于一针一饵之间，彼将颠仆奔窜之不暇，岂特汗颜丧气而成哉!方且周游于凶暴贼乱之区，不为怨之所归，仇之所聚者盖寡矣，终及于难。
非特公之不幸，天下之人不幸也。
常谓名者，天下美爵，不可以多取，多取者物忌之。
故君子知大名之不可以久为居也，必韬光晦嫉，以求免于斯世矣。
太史公曰：，‘女无美恶，居宫必妒，士无贤不肖，入朝见疑。
美好者，不祥之器也。
扁鹊以技而见殃，仓公匿迹而获免，可谓近之矣!'虽然，鹊之心，天下之心也，汲汲于济人而已。
禹思天下之溺，由己之溺；稷思天下之饥，由已之饥；鹊思天下之疾，由己之疾也，怀洪济之术，有洪济之心则可矣。
将使匿迹而不患，则是禹稷之功不兴，天下之人何仰哉!不幸而于祸，天也!岂术之罪欤
祭法曰：‘有功于民，则祀之。
’扁鹊之名闻于天下，可谓有功于民矣。
‘法施于民则祀之’，‘天下之言脉者，由扁鹊'殆可谓法施于民矣。
使后世庙食与禹稷相终始，得为天下通祀，则不负于公矣。
汤阴，彰德之属县。
伏道居县东之近郊，墓在村南五里，旧有祠其上，贞佑(公元1213一1216年)兵乱毁之。
病者祷药，有得辄验，士人复为构之。
一日提领刘公存忠来，谓仆曰：‘公之功德济人广矣，不有文以纪之，诚为厥典。
'特以为请，而不能辞，遂序述之，且系之以铭曰：天地之间，人为三才之英兮，父鞠母育，不能使之续其龄兮!有暑寒风湿，以扰其体，喜怒嗜欲以伐其情，俄感厉以成疾，或切肌而入经，气既不能以为卫，血安得而为之荣，中表复谬其虚实，阴阳亦舛其降升。
乃运目以同视，见五脏之亏盈。
固不假切脉而望色兮!亦何必写形而听声。
但厉针于砾石，煮和齐而熨蒸，于是聋者以听，盲者以视，挛者斯舒，而痹者斯行，息呻吟以笑语，肥赢瘁之体形，断者虽不可续，而已死者真能复生。
彼庸坚之无状，惭己业之不精，赂侠盗以怀刺，丧魂神杳冥。
夫木之先伐者，以其秀且茂；而膏之益者，亦由其善明。
材大者，本不容于世，而物亦忌夫盛多，渺世代兮!虽远存格言于典刑，俨庙貌兮如在，尚神功之可凭。
呜呼!生不能行道以展其志，死犹不免应祷于药饵之灵。
彼相人兮!百千斯年兮!寿康以宁。
” 前进士彰德府学教授张都撰大朝岁次戊申(1248年)六月望日里人刘存忠立石安阳贺亨书丹并题额，同立石人崇真院道士恭志清，住持道士韩志――凤山寺讷刊。
汤阴伏道村扁鹊祠堂内所存明代汤阴庠训导禹都尹中撰立仙艾祠碑文： 尝谓天下古今非无医也，而莫如扁鹊之功；非无艾也，而莫如汤阴之益善，何则
扁鹊姓秦名越人，卢国勃海人，而扁鹊其号也，得《素问》、《灵枢》之旨，作《八十一难》之经。
一旦经历汤阴东南社，庸医恶其胜己，优于道侧，谋而杀之，故社名伏道，遂葬尸积冢于兹，冢前立祠。
敕命端阳致祭，追封神应王，冢傍植艾，发荣畅茂，若神灵之默相也。
祭之日，采之以济人，无不灵且验矣。
是艾也，味苦气微温，阴中之阳，入药为使，或作汤丸以服之于吐血、恤血、下漏血，以及赤白之痢，无不能止之者；妇人无子，能暖子宫以生之，胎动作痛，善滋养以安之；至若疗五痔，杀蛔虫，除鬼气，明目，壮阳之功不可尽述。
非特此耳，或作壮而专于灸，则百病无不愈矣。
故曰：汤阴之艾出于扁鹊之茔者，谓之仙艾，得之难而效易焉，是为引。
噎嘻!王灵如在，验观仙艾自生。
端阳节 届祀厥茔，采作汤丸救命。
种子疗血治痢，安胎止痛明睛。
非惟用服有功成，一灸能瘳百病。
明嘉靖乙未岁(1535年)端阳日，汤阴痒训导禹都尹中撰立。
随着东方传统文化的兴起和发展旅游事业，汤阴人民捐款捐物，1997年对扁鹊庙进行了扩建。
原汤阴伏道扁鹊祠堂前建起了广应王殿，大殿正中供奉着广应王――扁鹊。
两侧配殿是历代十大名医塑像。
扁鹊墓的一侧竖立着一尊约十米高的扁鹊汉白玉石像，他手持《难经》，目视远方，仿佛在为当地人民安居乐业，身体健康默默祝福。
