以开门见山，环境渲染，设置悬念，哲理式法，这四种方法写1篇名为欣赏作文的开头，求各位高手来帮忙啦
主题是文章的灵魂，材料是文章的血肉。
一篇文章的主题思想确定以后，就必须运用“沙里淘金法”精心选择闪光的材料，然后运用“串珠法”巧妙地把它们串联在文中。
但是，仅对这些材料简单地叠加，毫无修饰地罗列，文章就会显得呆板乏味。
如能综合运用多种引出材料的方法，就会使文章灵动而有新意，给文章增色添彩。
一、渲染式——环境渲染，烘云托月 就是在引出材料前先刻意进行一番环境的渲染和烘托。
这样不仅拓展了读者的想象空间，给人以审美愉悦，又避免了一览无余式的惯常式写法。
示例 例1：一声声的蝉声带领我步入盛夏。
欣赏着“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的田园风光，感受着“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的悠远意境。
王维，一个身着宽袍阔袖的儒生向我走来，脸上是佛一般的圣洁…… 例2：绵延秀丽的富春江依旧流着，两岸的山色也因一个人的千古佳话而增添了几分淡雅和清闲。
这个人就是严子陵。
他的同窗好友后来当上皇帝的刘秀，因不忘旧时同窗之情和对严子陵才能的钦佩，曾几次请他出仕做官，可都被他拒绝了。
在他看来，官场的凶险和尔虞我诈远不如在富春江钓鱼来得轻松自在。
因此，他选择了后者。
二、比兴式——妙引巧比，曲径通幽 就是在引述材料前从自然现象入手，找出自然中具有同类精神的物来比兴。
这样触类旁通，广泛联系，能使文章意境开阔，内容丰富。
示例 例1：正如一艘扬帆启航的小船，自会在风雨的磨练中懂得坚强。
太多的爱护反而会给它小小的船舱添上无谓的负荷，成为前进的阻力与障碍。
在父母的羽翼下寻求庇护的日子早已过去，我们已经渴望敞开胸膛拥抱雷雨闪电，享受自然阳光。
当孩子在人生的路上开始迈出自己的步子，家人应给予理解和支持…… 例2：一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠；雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。
如果把这些都看成一次又一次的挫折，那么正是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。
人又何尝不是呢
三、描述式——生动描述，先声夺人 就是在举出人物事例时先对人物进行一番想象性描述。
这样描述人物形象立体饱满，而且还可以在描述中饱含作者对人物的爱憎情感。
示例 例1:那是谁呢?青翠的山崖下是一个健壮的身影,举一钝斧在辛勤劳作。
回家途中的一次小跌，跌出了指间流血的灵光一闪，跌出了千古土木的巍峨大势。
那是鲁班和他手中滴着血的小草。
待仔细研究一番，一样伐木的利器就生于手中…… 例2:持一段旌节，奔走于寒沙衰草；挥一把羊鞭，响彻天宇的是一个不屈的誓言。
在屈辱的异国他乡，苏武用“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的心境谱写了一曲千古传诵的赞歌。
四、名句式——彰显才情，丰富底蕴 就是在材料中的人物出场前先引用名言名句——此名句不仅要体现人物的性格志趣，而且要与题旨相吻合，还最好不要简单引用，可在其后加一句简短的抒情性评价。
这种方式不仅可以显示作者的才情，更可以让文章增添文学底蕴，使文章搭上提升文学品味的“直通车”。
示例： 例1：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。
是谁如此豪迈，如此激情澎湃
是苏轼。
是那个披一袭单薄的长衫昂然走进历史的苏轼。
在他出将入相、封妻荫子的期许被践踏，在他经历坎坷不定的宦海生涯后仍贫困潦倒，他可曾郁闷可曾悔恨过
“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”。
如此的心境，让我们看到的是笑容洒脱的眼中装满秋风绿水的苏轼。
例2：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
如此的潇洒与飘逸，除了那个让贵妃研墨让力士脱靴的诗仙李白外还会是谁呢
一次次的流放，一次次的召回，在反复的征途中，在欣喜与怨恨中，他一直在走。
因为，他坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
如此乐观的心境，不禁让我们钦佩他的风度。
五、评价式——先评后述，引人入胜 就是在引出人物事迹前先对人物进行一番总体评价。
使用这一方式，表述时往往运用排比、对偶、比喻等多种修辞手法，而且语言言简意赅，有一种格言式的味道。
运用这种方法往往要采用第三人称。
因为，这样行文能设置悬念，当人物出场时能给人一种山重水复、柳暗花明的感觉，再加上精彩的语言，更容易给人留下深刻的印象。
示例： 例1:他们一身尘土,却有超乎常人的勇气；他们一脸朴实，却有冷静沉稳的智慧；他们平凡卑微，却有惠泽万方的襟怀。
他们淳朴的情感、顽强的意志及所作所为，实在让人钦佩。
他们可以是我们的邻居，可以是我们的亲友，也可以是…… 例2:胸纳幽兰，神容主若。
他，一个不爱仕途爱美人，不爱富贵爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。
他叫纳兰容若，与康熙相伴31年。
在他的生命当中…… 六、虚拟式——跨越时空，亲切感人 就是在举例论证时采用第二人称，让读者觉得似与其人当面交谈，给人如见其人、如闻其声的感觉。
这种跨越时空的虚拟方式可以使文章显得新颖而别致。
示例： 例1：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。
你曾以一篇策论名动天下，你曾任吴郡太守政绩斐然，你是朝廷重臣又是风流才子。
然而，那些如月光一样优雅的词句却把风度翩翩的你送进了监狱。
小人得志猖獗不已，儒雅的你成了他们折侮的对象。
于是，你索性纵情山水，逍遥世外，选择了自由的人生。
你的豪情与风骨，是对隐士最直白的诠释。
我向往你——子瞻，向往你“高峰窥皓月，红渠身自洁”。
例2：看着站在乌江边上的你雄姿英发，豪情万丈，相信人们忘记的是你四面楚歌时的窘迫，铭记的是你的豪情你的大度与你的痴情。
江边自尽是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚。
渲染惬意气氛景物描写开头(最好写得很唯美)要写景
1、就像一栋拥有很多扇窗户的楼房。
有的窗户晒着冬日的被褥，一轻拍就是一片尘埃；有的窗户种满了花，一开窗就是一阵芬芳。
2、烟雨落断桥，青石碎。
斟一杯天涯、一半花开，在风雨中潇洒。
轻风过竹林，低声语。
酌一杯牵挂，在青苔上开花。
3、这么些年，我们过得这么似水流长，静静的，每一个琳琅的日子都似一片粼粼的波光，平静地流逝远方，却只在河床深处才见礁石和旋涡，伺机暗算年少的澄澈和无知。
4、末日之后，仍有末日。
生命的峰峦，总须路过深不可测的低谷。
5、人生应如秋林所呈现的，不管各自在岁月中承受何等大荣大枯，一切都在平静中互相呼应，成全，共同完成深邃的优美。
树的枯叶装点了磬石，苔痕衬托浮光，因容纳成就丽景。
6、爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。
随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。
使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。
7、人生对错何在，意义何在，标准本来是没有的。
世俗的圭臬是加在我们身上的负荷，令我们渐渐无法对内心诚实，偶有一丝勇气，像水下的落叶，被轻风搅浮起来，翻一个身，又沉没到底。
8、在我们后悔和迷惑时，总会以＂下次＂来慰藉内心，可是不知不觉中我们却在无数个＂下次＂中错肩，彼此无法释怀，彼此不曾沟通，维系着一种自己都不明白的关系，保持着划清的距离，到什么时候，才有人能向前迈出一步。
缩短这种可笑的咫尺之间。
还是都认为，这样就好了。
9、高中的老师们，我才想起来，咱们那张高考卷子还没讲呢。
哪天，咱们约个时间，还是那些人，还是那个教室，还是那个座位，还是那个心情，把它讲完，好不
这次，你可以拖堂。
10、世事的无常，实在不由我所控。
我只觉得一切的尘埃落定犹如大梦一场，让人惶惶然不知能信与否。
熬过那样多的波澜汹涌、苦难磨折的历程，经受过不计其数的谎言骗局、虚伪背叛。
如今，人也好事也好，却全都不一样了。
11、天色渐趋晦暗幽深下来，流动明灭云层背后的日光全然倏忽消逝无影无踪，漫天飞扑而下的白绒碎屑又开始了新一轮的巨大盛宴，淹没了环合整座村庄的秃树苍山，扬空一展遮天蔽日编织成一张无法触及的天罗地网。
12、如果一件事情困扰你很久，为此你妥协过，改变过，怎样都让自己不满意，不如尝试选择面对最坏的结果——彻底放弃。
也许一刀下去，恩断义绝，完全死心，整件事情变得与你再无关系，但也许你会发现自己从未像现在一样如此轻松过，就像潜伏了很久，终于把头透出水面的呼吸。
13、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
14、感觉苍凉。
白驹过隙的不是时间，是情感，在匆忙的交错之间，巡回着朝朝暮暮的过去和现在，还能在抬眼垂眸之间，想起烟火坠落的瞬间，弥漫在湖边阵阵的香气，和凝视着自己的清眸，所散发出来的，流星的味道。
15、倘若我找到一道微光，那里便是我的暖城；倘若我找到一片阴暗，那里便是我的奈落。
那些从指间流失的时光和韶华，在现实的笼罩下蒸发掉最后一丝温热。
如若可以，请允许我来世身若琉璃，苍笙踏歌，驾雾而来。
歌不尽乱世春秋，舞不尽绿萝烟火。
16、我是海，你是云，云只跟着风走。
而风只有方向，风怎么会有中心。
17、我在漫天风雪的回忆里披荆斩棘，你却在哪一个的字典里演绎皈依。
18、我们肉眼看到的星辰，或许在亿万年前就已爆裂死亡。
此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。
19、只愿来生，只是陌上的看花人，无需入尘缘，仅行于陌上，看一川风花，无爱无伤。
20、一日花开，那种子便是这世界上数以亿计的爱，铭记也好，消逝也罢，向着你的心，没有终点。
21、叶子的离开是因为风的追求还是树的不挽留
我不会离开，即使你不挽留。
22、回忆就像照相机底片，记载着我们曾经的过往，我在我的世界里等待过一个没有答案的答案，等一个不知归期的人，一份被别人看做可笑的爱情。
在那段记忆里，少了泪水，少了恨叹，多了一点点期待和奢望。
你就像我的倾城时光，那些我追随你脚步的日子都是不可磨灭的回忆。
而我却愿意停留在回忆那里。
23、沙漏里的细沙缓缓流下，就像感情，时间久了积累的就越来越多。
24、年轻时，我们自以为有大力气与本领搜罗奇花异卉，饱经风霜后才懂得舍，专心护持自己院子里的树种，至于花团锦簇、莺啼燕啭，那是别人花园里的事，不必过问。
25、有人说，这世间的风景，非要亲历才会有深刻的感触。
而我却以为，梦里抵达的地方，同样可以真实刻骨。
26、最好的时光锁在你眼里的深海，连通梦境，寄存于你的眼眸。
27、如果可以，与时光对舞，我愿在这样静好的时光里，任心若云归，年华静美，然后，慢慢老去。
28、我们忘年知交的岁月多出一段桂花香秋日，微风薄雨都在窗外，你我日日一壶好茶，如泛舟于无情沧浪之上，钓回那些逝水年华。
29、最是一年之初，春晓不及。
30、似是长廊莫许寂，苦入愁思白三千，落花纷纷流水无意，一晃已是经年。
悔不思，戒不改，人不回。
31、辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
32、时光如水，洪流急湍，过不去；花期错落，时差阻隔，无力怨；往事折叠，痛痒循环，不胜思。
33、天长等世事，化云烟；地久待沧海，变桑田。
34、我找到了一个豁口，接近了尘封的记忆。
随后的每一夜，我都会梦见一些往事，它们按照时间顺序呈现在我眼前。
明明破碎不堪，却也拼凑出了完整的岁月。
35、未来如此漫长，将来的人生境遇究竟会是何种模样，现在还年少无知的我们终究无法知晓。
前行的路上荆棘遍地，我们的心中充满了迷茫。
可是，即便夜色深沉漆黑无边，只要彼此抬头望着天空，就总是会看见星光点点为我们指明前行的方向。
纵然有伤痛，纵然有泪水，我们依然要坚强勇敢地走下去——为了不辜负亲人无私的关爱与期望，为了有力量保护自己生命中最为重要的人。
36、今天的天亮不亮，取决于你的眼睛需不需要光。
37、表面上的不动声色似一枚不设期限的炸弹，包含了无限暗涌。
一场独自吞吐的海啸，连静观其变都是为难。
38、单反相机带来的并不只是高清的图像。
光影的完美结合总是会给人带来平日里不曾多见的景色。
定格的这一瞬间。
你到底在想什么。
39、看着自己漫长苍白的青春期走到了尾声，而贯穿青春期全部的偏执和盲目也将随之而逝。
仿佛是穿在线中央的那根针，随着线团的散开迅速挣脱了绳子。
每个人都是这样被迫长大，状态的转换也从来是瞬间的事。
40、怎么就变成这样了呢。
时间久了会想，也就是这样了吧。
青春的鸟儿褪下长不回的羽毛。
一声叹息就苍老了心尖上的时光。
41、你读的长诗，不是我翻过的页;你看的风景，不是我走过的路;你爱的生活，不是我现在的人生。
有时候，所谓的距离不是距离，是两个平行世界没有交集。
我的世界没有你的波澜壮阔，你的世界也没有我的平凡安静，你我痛苦欢喜的来源不同，认识与情感也不同。
以前到现在，现在到未来，我除了仰望，就再无其他。
42、那些消逝了的岁月，仿佛隔着一块积着灰尘的玻璃，看得到，抓不着。
43、趁阳光正好。
趁微风不噪。
趁繁花还未开至荼蘼。
趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。
44、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。
我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。
45、某段风景，未必一辈子都不变。
那些以为会一直相伴的，原来早已放开了手。
46、黎明前的冷漠星光啊，请你温柔地照亮，我们孤独的旅程。
47、想念一个人的感觉太过绵长，沾染着一种特殊的芬芳，在血液里游荡，成为一根最为隐秘又极为牢固的绳索，一点一点地收紧，时时刻刻地准备着将人绞杀。
48、大梦初醒已寒夜，花非花，雾非雾，似水欠流年。
无情怎笑多情痴，月如玉，柳似烟，欲别却流连。
49、有时候,我们像鱼缸里的鱼,想说的很多,一开口就化成了一串省略号,最后都默默的留在了心里……50、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。
文心雕龙，十句名言
逍遥以针劳笑以药倦。
南朝·梁·《文心雕龙·》。
针劳：诊治劳累。
药倦：医倦。
这两句大意是：通过安闲自在来消除劳累，通过谈话说笑去医治疲倦。
人的体力或精神的疲倦劳累，大多是由于连续劳作，大脑和肌肉高度紧张所致。
使身体自由自在，无拘无束，与人谈天说地，神情愉快，这种积极休息，可以使大脑和肌肉松弛，精神趋于和缓，疲倦劳累也就会自然消除。
这两句可用以指导人们消除疲劳。
缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
文心雕龙名言语录南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
缀文者：指作者。
观文者：指读者。
披文：阅读、分析文章。
入情：进入作品规定的情景中，指被打动。
这两句大意是作者只有当感情奔腾涌动时，才能文思如泉，运用文字形成作品；读者只有认真阅读、仔细分析作品，才能与作者产生共鸣，为作品的情所打动。
这两句话从作家、作品、读者三方面论述了审美活动的完整过程，并强调了真情实感对于作品的重要性。
可供引用论述或说明只有当作家胸中感情澎湃，如骨鲠在喉，不吐不快时，才能写出好作品，打动读者的心灵。
如果仅仅为文而文，矫情造饰，那么即使勉强成文，也不会具有感染力。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·知音》。
操：掌握。
声：指音乐。
器：指武器。
这两句大意是：只有掌握了上千支曲子之后，方能通晓音乐；只有观察过上千口宝剑之后，方能识别武器。
刘勰这段话的原意是：要想全面透彻地理解一部文学著作，首先必须阅读大量作品。
《意林》引《新语》：“子云(扬雄)曰；能读千赋则善赋；君大(王君大)曰：能观千剑则晓剑”，刘勰语盖自此化出。
我们今天在文学鉴赏和文学批评工作中，仍须提倡刘勰的这一唯物的观点。
鉴赏文艺作品，既要善于识别香花与毒草，还要善于鉴定砾石与宝珠。
提倡“观千剑而识器”，就是强调比较。
刘勰的这种强调亲自实践．积累大量的感性材料，通过充分比较来鉴别事物性质的观点，同佯也适用于其他领域。
改章难于造篇，易字艰于代句。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·附会》。
章：章节。
易：变换。
代：取代。
这两句大意是：修改章节比童写一篇文章更困难，更换一个字比取代一句话还艰苦。
修改文章，既要保持原作的内容风格，又要字斟句酌，精益求精，确实是十分艰苦时。
有时为了修改一个字、一句话，付出的劳动地重写一篇文章还多。
可引用用以反映修改文章的艰苦。
权衡损益，斟酌浓淡，芟繁剪秽，弛于负担。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·络裁》。
权衡：衡量。
掼益：减少增加。
斟酌：考虑。
芟(shān山)：腿除。
弛、：解除。
这几句大意是：衡量文字哪里要增，哪量要减；考虑笔墨哪里该浓，哪里该淡，删击多余的字句，剪除芜秽韵内容，使文章减轻负担，避免冗长累敷。
～几句告诉戎们：文章写成后，要反复修改，去粗存精，删繁就简，务使文字精练，中心突出，这是创作的经验之谈，值得记取。
粗率的急就之作，是很难取得成功的。
善删者字去而意留，善敷者辞殊而意显。
文心雕龙好句摘抄南朝·梁·刘勰《文心雕龙·熔裁》。
敷：铺陈，排列。
殊：不同。
这两句大意是：善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。
古人写文章讲究熔炼剪裁，即用尽可能少的文字，表达尽可能多的意思，同时，又讲究铺张扬厉，即表情达意务求淋漓尽致。
因此好文章有时泼墨如云，有时惜墨如金．可见“删”和“敷”是对立统一，相反相成的。
什么时候该简，什么时候该繁，要根据文章的内容面定。
这两句可供论述文章要认真剪裁，力求繁简得当时引用。
句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
南朝·梁·刘《文心雕龙·熔裁》。
疏：粗蔬，指文意联系不紧密，中间有多余的、无关宏旨的语。
这两句大意是：文章中有可以删削的句子，足见其粗琉；文章中没有一个可以削减的字，才知道其精密。
古人云，“文不惮改”，而在修改时，要注意尽可能地去掉那些多余的或可有可无的字句，这样，文章才会精练细密。
这几句可供论述文章删削的基车原则时引用。
意少一字则义阙，句长一言则辞妨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·书记》。
孵(quē缺)：欠缺。
这两句大意是少一个字意义就不完整，多一句话辞采就受妨害。
文章写得一字不能少，一句不能多，足见其简洁凝练。
炼字斟句如能达到述个水平，文章的语言文字就无可再改了。
俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·明诗》。
俪：对偶。
采：辞采。
百字：五言诗二十句，指全篇。
这几句大意是：讲究全篇的对偶辞采，争取一句的奇特警策；在情景上一定尽力刻画形貌，在用辞上一定尽力要求新颖。
《文心雕龙·明诗》是专题论诗的。
它分别论述了各代的诗，指出了各代诗的特点及其优点、弱点，不乏精辟的见解。
～讲的是南朝刘宋初期的诗风特点：讲究对偶，讲究辞采，刻画细致，用辞新颖．对东晋的诗风既有继承又有革新。
特别是“俪采”二句对讲究骈俪辞采的诗风作了典型的概括，因此常被人们征引。
物色尽而情有采。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
物色：景物。
本句大意是：景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。
我国古代抒情的诗文作品，历来讲究即景抒情，情景交融。
同时坯大都注意写景时穷形尽相，务求充分，而抒情则含蓄蕴藉，作到“含不尽之意见于言外”。
这句可供引用论述作品中情与景的关系，也可用以表现丰富而含蓄的辞采。
以少总多，情貌无遗。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
少：指语言简练。
总：总括。
这两句大意是：用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。
这两句的原义是赞美《诗经》的语言虽极其简练，却具有根强的表现力的。
在这两句之前，作昔还举了很多倒子，如：“‘灼灼曲’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为出日之容，‘漉漉’拟雨雪之状，‘喈喈’逐黄鸟之声。
‘##’学草虫之韵，‘皎日’、‘#星’．一言穷理，‘参差’、‘沃若’，两字穷形。
”这里的“灼灼”、“依依”、。
喈喈”、“##”等，确实是“以少总多”，把桃花、杨柳之状貌，黄鸟、草虫之声情，绘声绘包地刻画出来了。
现在可引用～以说明文学作品言简意骸的重要性，或用于赞美某些作品的言约义丰。
晦塞为深，虽奥非隐；雕削取巧，虽美非秀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·隐秀》。
晦塞：同“晦涩”，隐晦难懂。
隐：指含蓄。
秀：指精警。
这几句大意是：把晦涩当作深，虽然奥秘却不是含蓄；用雕琢去求工巧，虽然华丽却不是精彩。
文章如果故作高深，写得人们读都读不懂，正好说明它“虽奥非隐”，很可能还是故弄玄虚，用来文饰浅薄；文辞如果雕琢堆砌，虽然华丽却决不精辟，只能是华而不实之作。
可见“晦涩”和“雕削”，都是文章的大忌。
夸而有节，饰而不诬。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
夸：夸张。
节：节制。
饰：修饰。
诬：捏造事实，无中生有。
这两句大意是：夸张而有分寸，修饰而不捏造。
夸饰(或称夸张)是一种修辞方法，指用夸大的字句来形容事物，以启发读者的想象力，增强文辞的表现功能。
但夸张和修饰都必须适度，如果过了头，反会使人感到荒诞虚假，其效果就适得其反了。
谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·夸饰》。
戚：忧愁，悲哀。
偕（xié斜)：在一起。
这两句大意是：谈到欢乐时文字和笑声并至，论到忧伤时语言和哭泣同来。
这里说的是一种渲染的写作手法。
在写抒情性的诗文时，作者将感情凝于笔端，对欢乐或悲伤的情态进行绘声绘色的刻画，以激起读者的共鸣，使自己的作品具有强大的艺术感染力，读者将随着你酃充满感情的辞采，或悲或喜，不能自己。
文以辫洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·议对》。
辨：道理明晰。
事：指文章中所阐述的道理和列举的事实。
核：准确。
这几句大意是：文章以说理明晰、行文简洁为高，不以冗长繁复为巧；文中所阐述的道理或列举的事实以明白准确为要，不以艰深隐晦、难于理解为奇。
这几句是针对论说文而言的，论说文都是阐述某种观点和说明某些道理的，因此，首先在内容上应该观点明确，道理清晰，而且作为论据所列举的事实要准确翔实，使读者易于接受。
其次在写法上要注意行文简洁明了，既不能冗长繁复，使自己的观点反而隐而不彰，又不能一味地追求艰探隐晦，难于为人们所理解。
本名句可供说明论说文的创作原则时引用。
论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》。
论：此处是写的意思。
循声：顺着声音。
貌：样子，此指山水的形貌．节候：节令物候。
披文：阅读文辞。
见时：感受到时令的特点。
这几句大意是：说到山水，就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子；说到节令物候，就能使读者在阅读时似乎可以感受到所写时令的寒暖特点。
这几句可供引用论述在创作写景状物的篇章时，要尽可能地描写得细致准确，形象逼真，要能使读者阅读时仿佛可以身临其境。
也可引用形容某些作品描写精彩，生动传神。
篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》。
彪炳：文采焕发。
疵(Cī雌)：缺点，毛病。
明靡：明白细腻。
玷(diān店)：白玉上的斑点，比喻缺点。
清英：清新英挺。
这几句大意是：一篇文章文采焕发，是由于章节没有毛病；章节明白细腻，是由于句子没有缺点；句子清新英挺，是因为文字没有虚妄。
刘勰认为：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。
”因此，要使全篇好，必须“章无疵”；要使章节好，必须“句无玷”；要使句子好，必须“字不妄”。
确实，要写出好文章，谋篇布局、炼字琢句的工夫不能忽视，粗制滥造是写不出“彪炳”之文的。
搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
搜：搜集，寻求。
裁：剪裁，比喻写文章时对材料的取舍安排。
这两句大意是：搜集句子时切忌颠倒，剪裁章节时贵在顺序。
忌颠倒和贵顺序是一个意思，都是说写文章时要文理通顺，脉络分明，层次清晰，无论是集句成章还是积章成篇，都不能颠三倒四，语无伦次，缺乏逻辑性，使读者不知所云。
这是创作的经验之谈，谋篇布局时应该切记。
启行之辞，逆萌中篇之意；绝笔之言，追媵前句之旨。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·章句》。
启行：原义是起程，出发，这里指文章的开头。
逆萌：预先发端。
绝笔之言：指文章的结尾。
追腠(yīng硬)：追继，承接。
这几句大意是：文章的开头话中，就应该预先稍稍显露出文章中心部分的意思；文章结尾处的语言，也要能承接照应前面中心部分的主旨。
这几句以骈四骊六句法，指出散文创作在谋篇安章上文气贯通、意脉不断、前后呼应的重要性。
可供引用论述作者在构思时应注意文章首尾照应，一气呵成。
义贵圆通，辞忌枝碎。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
义：道理。
圆通：圆熟通达，指既合乎常道，又能自圆其说。
辞：文辞，语言。
枝碎：支离破碎，指语言枝蔓横生，细碎繁杂，不能围绕中心，简明扼要。
这两句大意是：文章中所阐述的道理强贵圆熟通达，易被人们理解和接受；文辞最忌讳支离破碎，冗长繁杂，脱离中心。
写文章如果总是阐发一些奇谈怪论，既违背常情，又不能自圆其说，自然很难有说服力。
而道理虽正确，但语言繁复庞杂，散漫不着边际，也难算好文章。
因此作者就内容和语言两方面强调“～”。
可供说明写作论说文应注意的事项时引用，当然也可用于说明其它散文的创作方法。
屈平所以能洞监风骚之情者，抑亦江山之助乎。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
屈平：屈原。
洞监：明察，深入地理解。
风骚：原指《诗经》、《楚辞》，这里泛指诗赋等文学作品。
抑：或者，也许。
这两句大意是：屈原之所以能深入地领悟诗赋等表情达意的功能，写出那么好的作品来，或许是江山对他有所帮助吧
楚国名山大川的壮丽风光开阔了屈原的眼界，陶冶了屈原的情操，唤起了他对乡士的热爱，因而他的所有作品中，几乎都渗透着对祖国的深情,历来被誉为伟大的爱国主义诗人。
作者看到了这一点，所以说～。
本名句可用于说明山水风光、自然景物时作家创作的重要作用。
繁采寡情，味之必厌。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
采：文采。
“繁采”指词藻华美而繁多。
味：体会，玩味。
这两句大意是：华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品，让人品味起来必然生厌。
在文学创作中，形式要为内容服务，缺乏真情实感、一味堆砌辞藻的作品，往往没有长久的生命力。
可供论述内容苍白、感情贫乏的诗文没有艺术感染力时引用。
为情而造文。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·情采》。
造文：作文。
本句大意是：为了抒发思想感情才去写诗作文，这句以简洁的语言，说出了“情”与“文”的正确关系。
人们先有了某种感触、认识，然后再去写诗作文，用语言文字表达出来，这样“～”的作品才能打动人心。
如果反过来“为文而造情”，或为文而造文，那么写出来的作品矫揉造作，无病呻吟，必然苍白无力。
清人袁枚《随园诗话补遗》卷七：“文以情生，未有无情而有文者”．说的也是这个意思。
～可供引用强调真情实感对于文学创作的重要性。
义典则弘，文约为美。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
义：道理。
典：明白正确，合乎常情。
弘(hōng红)：大，此指雄辩，有感染力。
约：简练。
这两句大意是：道理正确，合乎常情，文章才有分景，能说服人；文辞简洁精练，才显得优美。
在原书中，这两句是阐述铭箴文(类似今天的格言、警句、座右铭式的两种文体)的创作原则的，这种文体不仅辞约义丰，而且对位工整，因此优美而易于记诵。
本名句意思与“文以辨洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以深隐为奇”(刘勰《文心雕龙·议对》)相近，可供引用说明一般议论文的写作方法。
志足而言文，情信而辞巧。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·征圣》。
志：思想。
言：语言。
文：文采。
信：真实。
辞：文辞。
巧：美好。
这两句大意是：思想内容要充实，语言要有文采，感情要真实，文辞也要美好。
这是强调写作应当遵循的基本原则，即内容与形式的完美统一。
干巴巴的语言，单调而艰涩的词汇，绝不会写出生动感人的文章，即使有美好的心志，丰富的感情，但言粗辞拙，可读性差．也很难打动人心，感染读者。
寂然凝虑，思接千载；悄然动客，视通万里，吟咏之间，吐钠珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
文心雕龙名言语录南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》，吐纳：偏义复词，指吐，发出。
眉睫（jié节)：眼毛，指眼前。
这几句大意是：(创作活动进入艺术构思时，想象飞翔得很远)默默地聚精会神地思考，思绪可上接千年前的生活；悄然转动眼神，视线好像看副万里外的景物；吟咏之间，发出了珠圆玉润的声音；凝思之际，眼前就呈现出风云变幻的景象。
这几句讲创作构思时，想象可以不受时空的限制，飞越千载，神游万里，任意翱翔，随心驰骋。
想象飞腾起来了，各种念头会随之而来，这时就会出现文思泉涌的现象。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·神思》。
这两句大意是：一想到登山，作家的感情就倾注到高山之中；一想到观海，作家的情意就洋溢于大海之间。
在文学创作对程中，神思起着重要作用。
创作构思时的想象，可以不受时空的限制，可以不受客观事物实际形态的制约，任意翱翔，浮想联翩，作家能移把自己思想感情融入于被想象的事物中，“……”。
这两句常引来说明神思、想象在文学创作活动中的重要性，也可用来形容某人文思敏捷，灵感丰富，才情横溢。
意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。
意得：指文思涌现。
命笔：执笔写作。
理伏：指文思阻塞。
投笔：掷笔。
卷：收。
这两句大意是：文思涌现就舒展情怀执笔书写，文思阻薯就收起情思放下笔来。
要写出好的作品，不仅要有创作的愿望，更需要有灵感，有冲动。
光凭冥思苦想，是写不出好文章的。
所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文，文思枯竭时就干脆投笔卷怀，不要硬去搜索枯肠。
这种见解是可取的。
情往似赠，兴来如答。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·物色》。
这两句大意是：把感情倾注于客观景物就像赠与一样，客观景物触发的意兴就像酬答一样。
这里说的是创作过程中主观与客观的关系，情与景的关系：作者用充满感情的眼睛观察景物，而景物又触发了作者的意兴，使作者产生了创作的冲动，获得了刨作的题材，写出了情景交融的作品。
作者用“似赠”、“如答”形容“情往”、“兴来”的过程，既形象又恰切。
箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
文心雕龙好句摘抄南朝·粱·刘勰《文心雕龙·铭箴》。
箴(zhēn珍)：古代的一种文体，以规劝告诫为主。
攻：攻克，这里有治疗的意思。
针石：古时治病的石针，现已失传。
这几句大意是：箴这种文体，是用来规劝告诫、治病防患的，好比针石一样。
这两句以治病防患的针石为喻，强调箴的劝戒作用。
这种文体现在已经没有了，但人们还常把劝戒的话称为“箴言”。
论如析薪，贵能破理。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》。
论：古代的一种主要用于说理的文体。
析薪：劈柴。
破理：按木料的纹理破开》这两句大意是：论中的说理应该像劈柴一样，贵在能按照木材中固有的纹理自然破开。
这两句可供引用说明论说文中的观点应顺应事理，能被人们接受，说理时应层层分析，入情人理。
将赡才力，务在博见。
南朝·粱·刘勰《文心雕龙·事类》。
将：要。
赡(shān善)：丰富。
这两句大意是：要丰富自己的聪明才智，务必做到扩大视野，博闻广见。
此条以含蓄的表达方式说明这样一个道理：学习不可以孤陋寡闻，独学而无友。
要想成为有才干的聪明的人，必须做到博闻广见，融会贯通。
此句句式整齐、文字简净而说理明白透彻，然而失之文雅，不够通俗，因而限于“典藉文化”的圈子之内，很少行之于口。
写拟人句50字以上
春天到了，小燕子匆匆忙忙地赶回来报信，小草悄悄地从地里探出了脑袋，好奇地看着小蜜蜂在花丛里辛勤地采蜜，青蛙从冬眠中醒来，忍不住高声歌唱。
春雨温柔的抚摸大地，桃花笑红了脸，大地一片生机勃勃
有关春的格言
既然冬天来了，春天还会远吗——英国诗人雪莱
求以合作为主题的英语作文，字数在300~500之间谢谢
要素一：、地点、人事情的起因、经过、结果。
文要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
1、景物描写的作用:渲染气氛,烘托人物心情,推动情节发展,表现人物的品质,衬托中心意思 2、运用描写方法的作用:表现人物性格,反映作品主题 3、运用比喻拟人等修辞的作用:运用了……的修辞,生动形象地写出了…… 4、运用排比的作用:增强语言启示,生动形象地写出了…… 5、反问句的作用:加强语气,引起下文,承上启下 6、设问句的作用:引起读者的注意和思考,引出下文,承上启下 7、题目的作用:概括内容;揭示主题;提示线索拓展资料：常用修辞比喻根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。
作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。
明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 如： 那小姑娘好像一朵花一样 暗喻 甲是乙 出现 是、成为 如：那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画 借喻 甲代乙 不出现无知：地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。
拟人把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。
作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。
如：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
夸张对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。
作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
类别 特点 例句 扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化 缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴掌大的一块天地 超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒杯，就醉了。
排比把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的句子或成分排列在一起。
作用：增强语言气势，增强表达效果。
如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
（魏巍《谁是最可爱的人》）对偶字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（鲁迅《自嘲》）反复为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。
反复的种类：连续反复和间隔反复，连续反复中间无其他词语间隔。
间隔反复中间有其他的词语。
如：山谷回音，他刚离去，他刚离去。
（柯岩《周总理你在哪里》）（连续反复） 好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不想，党国倒愈像一个国。
（鲁迅《“友邦惊诧”论》）（间隔反复）设问为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容。
如：花儿为什么这样红
首先有它的物质基础。
（贾祖璋《花儿为什么这样红》）反问无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。
如：我呢，我难道没有应该责备的地方吗
引用引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。
如：虚心使人进步，骄傲使落后，我们应该记住这一真理。
借代用相关的事物代替所要表达的事物。
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
如：不拿群众一针一线。
（《三大纪律八项注意》） 先生，给现钱，袁世凯，不行么
（叶圣陶《多收了三五斗》）反语用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。
有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
（鲁迅《藤野先生》）对比对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种修辞。
例如： 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
（臧克家《有的人》）（编录人教版小学语文六年级上册）运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。
对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
我当小老师 作文怎样用写景开头渲染
1、多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
2、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
3、此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。
这个下阙都是众口传诵的
