名言警句是校园文化的内容吗
一、 特色学校校园文化建设的意义。
校园文化是在一定社会文化大背景下，学校内影响和制约师生活动和发展的各种文化因素总和，是一种无形的、巨大的教育力量，也是教育成功的重要基础，对学生的健康成长有着不可替代的作用。
校园文化是一所学校精神风貌的集中反映，是学校办学特色和发展个性的体现，它对启迪学生的智慧、开阔学生的视野、优化个性人格等都具有重大而深远的影响。
二、 特色学校校园文化建设的内容（一） 校园环境文化建设1. 优化校园外部环境各校要根据自身特点对学校的校园文化作出统一的部署，整体优化学校的校园环境，使校园文化成为学校特色的显性标志，使他人一走校园就能感受到浓郁的特色文化气氛。
环境优美，布局合理的校园环境让人赏心悦目，除了做一些必要的绿化外，校园环境规划还要体现一定的文化内涵，学校可以增加阅报栏、宣传橱窗、板报等设施；加强图书室、阅览室、陈列室的建设；教学楼、办公楼悬挂或张贴校训、校风、教风、学风等，充分反映学校的办学特色及办学理念。
学校还可以推出“让每块墙壁都会说话” 的系列活动,向全校学生征集学生名言，让学生结合学校特色，写出自己的格言，并将其中的佳作和作者的照片，制成标牌（如百胜中心校），固定在校园醒目的地方，使学生深受激励并随时随地受到感化和教育。
还可将学生优秀的书画作品悬挂在走廊的墙壁上（七校、三校等）。
体现了校园处处皆教育、学生个个当楷模的自主管理模式，体现了“以人为本”的精神实质。
优美校园环境的建设与物质设施的人文装饰、温馨提示，使校园充满了物与人对话的鲜活气息。
鉴物增识，启迪着学生的心智；潜移默化，感染陶冶着每学生情操。
2.加强班级文化建设我认为班级环境文化建设也是校园文化建设的重要组成部分，是形成良好班风、校风的载体和平台，更是学生动手操作，发展个性的园地。
教室布置要体现班级特色，有艺术气息。
各班墙上可以悬挂由自己设计、制作的班风、班级格言，还可以设置壁报、艺术角、图书角等。
在班级环境的设计过程中，要充分发挥学生的主体作用，调动尽可能多的学生参与班歌的谱写，班风、班级格言的征集，班规的制定，教室的布置、班会的设计……学生在实际参与的过程中增知识，长才干，明道理，在营建过程中凝聚人心，形成集体。
学生自觉或不自觉地把班级的目标内化为自己的追求和行动，一旦发现自己和班级的进步，获得成功喜悦，就会更热爱自己的班级，向着更高的目标攀登。
（二） 加强校园精神文化建设校园文化不仅仅是停留在外在的形式上，更值得关注的是能包纳其内涵与实质的精神领域。
校园文化中的精神文化是学校文化的核心，是学校发展的精神动力。
校园精神文化的基础是校园人的心理层面，其内容是校园成员的思想观念和素养，而表现形式则是精神创造活动及其产品。
在创建特色学校的工作过程中，如何加强学校精神文化建设，提升学校的办学品质呢
我认为应从以下几方面着手：⒈ 构筑发展愿景。
校长要用先进的办学理念来构筑发展愿景，激发师生进取精神。
校长要根据学校的发展状况，对学校的远景、使命、组织结构进行思考，把构筑学校发展愿景贯穿于学校管理的全过程，激发全校师生对学校未来发展的憧憬，增强全体师生的自豪感、责任感和使命感。
校长要凝聚人心，调动集体智慧去实践学校的办学理念和办学目标，围绕学校发展的总体目标，在建设高素质的教师队伍上下功夫，在优化教学教育管理上做文章。
教师拟订自身专业发展计划，学生确定成材目标，把学校的发展、教师的专业成长和学生的成材结合起来。
⒉ 策划发展思路。
学校管理者要用自己学校的办学信念来规划学校发展蓝图。
要在认真分析已有发展条件的基础上，确立学校的发展规划，理清学校的发展目标与具体策略。
比如蔺市小学利用美心集团以及古镇资源优势、学生艺色摸拟空间等优势，提出了独具特色的办学理念，以模拟教育为特色打造特色学校，同乐中学结合独特的“以南方早熟梨为主的瓜果菜种植新发展模式”，开发乡土教材，提出了学校的绿色教育办学思路。
我们的学校要充分利用自己已有的资源优势，在创建优质教育的同时来打造特色学校，使办学体制更具生命力。
⒊ 塑造共同价值。
学校要通过人本化的学校管理、个性化的学生评价、书香型的学校塑造来演绎和建构“激扬生命”的学校精神文化。
“让读书成为习惯、让学习成为乐趣”。
读书活动是校园文化建设的重要内容，教师读书、学生读书、师生共读、亲子阅读是校园读书活动的主要形式。
读专著、赏名著、颂经典、写反思成为教师们必不可少的精神食粮。
学校可以开展读书笔记评选活动，每学期要求教师认真阅读相应篇目，每人撰写读书笔记，学校组织优秀读书笔记评选。
学校校长应是读书的带头人。
以活动为载体，激发学生的读书热情，从经典诵读到名著欣赏，从故事赛、演讲赛到情境剧、课本剧的表演，从手抄报、书画的展示到读书心得与感悟，让丰富多彩、喜闻乐见的读书活动成为学生一种幸福快乐的体验和享受。
如开展“读书好、读好书、好读书”的主题活动，让学生在活动中得到精神上的享受；有条件的学校，可以开展家校携手营造书香家庭，通过书香家庭建设让读书成为学生的习惯。
在家庭中开展读书活动不仅能改变家长的观念，促进家长与学生的交流沟通，使家长和孩子共同享受读书的乐趣，而且可以推动家庭教育、社区文化建设。
⒋ 依靠科研引领。
学校精神文化建设是学校文化建设的核心，它要培塑的是师生员工共同的价值观和学校的精神。
学校精神文化的建构，需要专家的引领。
通过科研引领，可以使文化建设建立在一个较高的平台上，把全体行政人员、科研骨干和教师骨干推上了科研第一线，逐渐再进行全员推动。
⒌ 完善物质文化。
学校文化作为精神的东西，它又需要通过学校物质层面和制度层面的东西表现出来：学校的校舍建筑、校园规划、校园雕塑、园林绿化、交通道路等物质的东西都要体现学校的精神文化（前面在环境文化建设中谈到过），各校要为特色学校精神文化的培育创造物质、环境条件。
要做到科学规划学校基本建设，合理配置设施设备；充实教工阅览室、活动室内容，认真规划板报、橱窗、走廊、墙壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的教育媒介，充分利用、发挥学校设施设备的育人功能，使每一株花草、每一块砖瓦、每一面墙壁都会“说话”；发挥校园广播站、闭路电视、学校影剧院和校园网的育人作用，不断拓展校园文化建设的渠道和空间；分析调查我校学校环境建设现状，针对当前环境建设中不完善的地方提出整改措施、并实施到位；开展校史研究，不断挖掘学校底蕴、拓展学校的内涵；提炼学校特点，建构学校特色，创设能够体现学校特点和教育理念的校训、校歌、校徽、校标，不断提升学校形象。
⒍ 规范制度文化。
制度文化为特色学校精神文化培育创造执行、管理方面的条件。
根据学校师资构成，科学规划学校组织结构，合理配置各处室、各条线组成人员，完善学校组织制度；根据学校岗位工作需要，明确各处室、各条线教职员工岗位职责，完善学校岗位制度；根据学校发展目标和岗位工作的需要，加强对各处室、各条线、各岗位教职员工工作的考评，完善学校考评制度；根据考评结果，对各处室、各条线、各岗位教职员工实施奖励，完善学校奖励制度；创立制度实施情况的监督机制，建立由行政领导、教职员代表和学生代表组成的监督队伍，切实保证各项制度的落实；在规范学校制度文化建设的过程中，不断加强制度的规范性、连续性、导向性研究，做到“全员参与”制定制度、“灵活具体”执行制度；积极渗透“民主管理”、“人文管理”的理念，注意对师生员工进行“制度意识”的培养、使刚性的制度转化为柔性的自觉行动。
在现实中我们看到，有的学校虽然制定了若干规章制度，但很可能由于没有体现以人为本的办学理念，没有运用科学发展观统率自己的发展战略，从而使这些规章制度缺乏“文化”内涵，如某些学校经常出台一些“土政策”，既没有体现科学发展观，也不体现以人为本的办学理念，甚至还有违反国家政策和法律的现象，这就是“没文化”的表现。
⒎ 关注行为文化。
各校要为现代学校精神文化培育提供行动、动力方面的条件。
一是提升领导艺术，规范教育行为，使管理者成为负责任、能力强、有远见卓识的“道德型领导”和“目的型领导”；二是规范教学行为，规范年级组、教研组活动，强化教学研究和管理，不断提高课堂教学质量；三是加强师资队伍建设，拓展校本培训新形式，建立以老带新的“青蓝结对”机制，创办“青年教师沙龙”，举办“青年教师大比武”等活动，不断提高青年教师素质；继续推进科研型教师群体的培育，努力构建更加浓厚的教育科研氛围，鼓励教师申报科研课题并进行研究；四是在学生中开展科技、艺术、体育、文娱活动，组织体育运动会和艺术节；五是充分利用好各种节日，结合学校特色设计、开展丰富多彩的庆祝活动；六是充分利用好学生社团，根据学校特色开展好社团活动。
⒏ 建设学生文化。
学生文化是学生学习、活动以及生活的一种精神氛围与物质环境。
一所学校，若能把学生的学业与学生文化有效地结合起来，便会有力地推动学风、校风和校园内的精神文明建设。
诸多学生，尽管智力爱好性格情趣有异，但共同的思想追求和文化行为，往往能产生极大的凝聚力与荣誉感，使校园内的生活更为和谐轻松，青春的活力便得以高度发挥，个性爱好也能得到发展。
为此，要重视学生文化的建设，充分发挥学生文化积极作用，让文化浸润每个学生的心灵。
一方面要重视学生物质文化的建设。
打破墙壁的静止，让墙壁说话，布置学生的美术作品、书法作品、小制作、小发明、文学作品、电脑作品等；搭建科技实践平台，引导学生参与科技活动、电脑制作、精品制作等，并进行参观与比赛活动。
另一方面重视学生精神文化的建设，活动是有效的教育途径之一。
在学生中组织演讲赛、辩论赛、征文赛、诵读节、艺术节等，引领学生接受高雅文化的熏陶。
把娱乐其身心、陶冶其性情、潜移其品性、培养其情操、塑造其灵魂的文化氛围，充满到学校的每个角落。
⒐ 创建教师文化。
一是要为教师提高自身文化素养提供良好的外部环境，保障一定的物质条件，建立合理的激励机制，给予优秀教师充分的鼓励，为优秀教师的成长创造良好的条件。
二是加强专业实践的参与式培训、行动研究和个案研究，让教师在具体化情境中提高教师追求事业的精神和能力，使其自觉研究教学行为规范等。
三是拓宽教师专业发展的空间，给教师创造机会，增加机遇，让其才能得以展示，如设置优秀教师个人工作室、编印出版教师个人研究文集等，重视对反映学校发展进程的校史资料的各种文书资料、声像资料的搜集与归档工作，为名师、学科带头人、骨干教师等录制有关音像资料。
四是倡导教师新的专业生活方式。
如鼓励教师集体教研和体验交流，坚持教学日志和轶事记录、整理，建立专业成长档案袋等。
使教师成为“重精神、不计较名利、以学习者自居、对人有信心、乐于助人、择善而行、不怨不尤、情绪稳定、自律自强、有使命感”等10项特质“文化人”形象，促使每一个人能够在自觉的层面上不断完善自己、不断超越自己，创学校管理文化的新亮点。
⒑ 培植团队精神。
先进的理论如果没有必要的普及，就不能植根于人们的思想和行为中。
因此，学校要赢得长远发展，必须要依靠整个教师团队的精诚合作。
一个优秀的团队必定是积极向上、思想活跃、团结合作的集体。
要老师们全面参与，要取得他们的认同，并转化为自觉行动，首先必须共同学习。
通过学习，让老师们知道这是什么，要做什么，进一步还可做什么。
在共同的学习（普及知识）的基础上，再进行理性层面的思考。
通过经常性地学习、反思，使教师的思想统一到学校的共同价值观的追求上来。
然后再通过对年级组、备课组、办公室等进行捆绑式评价方式，促进团队力量的形成。
11. 开展三风研究。
学校要对自己的校风、教风、学风展开研究，反思过去的校风、教风、学风的成因，根据现在的办学理念重新“度身订制”自己的“三风”，更好地加强“三风”建设；探讨现代学校精神文化与社区文化、乡土文化的关系，揭示彼此之间的内在联系。
12. 利用课堂渗透。
将教学作为学校精神文化建构的基本形式，学校以教学为主，教学在学校活动中所占的时间最多。
就学科教师而言，有善于逻辑理性思维的数学教师，又有激情洋溢极富人文情怀的语文教师、关怀备至的生活教师，更有精于管理的教导主任甚至宏观决策的校长等。
所有教师有着共同的责任，却又各有不同的学科优势和专业技能以及文化素养。
他们可以在各自的课堂中渗透学校的办学理念，尝试探索与办学理念相一致的教学方法，让课堂焕发活力。
如果能形成统一的合力，那么教学对学校精神文化的建构无疑是一股巨大的力量。
（三） 制度文化建设科学的制度文化是校园文化的重要组成部分，是学校文化建设的保障，其潜在的功能无疑是巨大的。
因此，学校必须建立一个凸现本校优势，体现校本意识，具有特有文化特色的规范、高效、完整的组织管理系统和制度。
学校要创新有利于师生、学校健康发展的招生管理、学生管理、教师管理、教学管理、后勤管理等各项制度，如规范学生先进评比方法和德育教师先进评比方法等，使各项活动有章可循，在一个有秩序的氛围下良性开展。
学校的各项制度要汇编成册，并有制定或修订规章制度的程序性制度。
1、加强制度建设，建立和完善管理制度体系，依法规范学校的决策体制、完善决策过程和工作规则，实现决策的程序化、科学化，特别是重大问题决策的民主化。
2、建立和完善党委会、校长办公会议事制度；坚持和完善教代会民主管理制度，按照规定开好教职工代表大会；中学要重视团代会、学代会的作用；依法完善和切实执行校务公开制度，不断扩大广大师生员工对学校工作的知情权、参与权和监督权。
3、进一步加强党委领导下的校长负责制的各项制度建设，修订《党委会议议事规则》、《校长办公会议议事规则》、《行政会议议事规则》、《教代会议事规则》、《校务公开制度》等一系列规章制度。
4、建立和完善学生管理制度、学生组织规范、学生行为规范和各类规章制度，充分发挥制度文化在育人和高雅行为养成中的功能。
如进一步完善《学生管理条例》、《日常行为规范条例》等，发挥规章制度在学生学习生活中的规范、激励和导向功能。
5、完善学校规章制度汇编而成的《教师手册》，并以此作为处理校内各项工作的依据。
6、加强法制教育，做好普法宣传教育工作，增强广大师生的制度意识，倡导依法办事、按规则办事。
（四）行为文化建设行为文化是学校精神、价值观和办学理念的动态反应，是校园文化在师生身上的具体体现，主要指师生的行为习惯、生活模式、各类群体（社团）活动以及在此基础上表现出来的校风、学风等。
行为文化是推进校园文化建设的良好载体，全员参与是推进校园文化建设的关键。
要从制度建设入手，进一步加强师德建设和教风建设，进一步加强学风建设，树立严谨务实、勤政廉洁的工作作风，让全体师生都积极主动参与到行为文化建设中去，促进学生的全面发展。
加强行为文化建设应从以下几方面着手：1.构建价值理念体系，利用先进理念引导行为当学校经过凝炼提升出学校文化理念之后，往往还需要通过一系列的活动来宣传贯彻这些文化理念，进而潜移默化地通过这些理念来引导师生员工行为。
要想使师生员工的这些行为深深扎根，还需要辅以必要的培训引导。
学校对文化理念的培训和宣传应立足于师生员工的日常行为，用理念引导行为，用行为诠释理念，以避免师生员工听时感慨激昂、回到岗位时依然我行我素的空洞抽象式的培训。
理念宣传的形式要务求丰富多彩，确保理念故事化、理念人格化、理念形象化。
⒉ 管理人员率先垂范，引领师生员工行为。
每个师生员工都会对自己的行为后果有一个预期。
比如，学校提倡一种行为，如果是某个员工的话，他是不敢或不愿去违背的，但当他看到管理人员没有遵守这项规定的话，以后遇到某种情况，他也会尝试着去侵犯制度的权威，直至无所顾忌地去违反制度为止，因为从管理者那里已经找到了可以违反的理由。
这种现象在我们现在的学校中表现非常明显。
如某校办公室墙上明明张贴有一个规定：“办公区域不许抽烟，违者罚款50元”，但是教师们依然是一手拿烟卷，一手抓鼠标。
究其原因，原来是副校长带头开戒，大家也乐得跟随领导步伐了。
3、以行为规范化为重点，培养良好的行为习惯。
行为规范体系包含学校整体行为规范、学校道德行为规范、高层领导行为规范、中层管理人员行为规范、基层师生员工行为规范和礼仪规范等。
通常而言，师生员工对行为文化有一个由认知到认同再到自觉实践，由不自觉到自觉、不习惯到习惯的过程。
4、以制度强化为保障来塑造行为文化建设的环境。
学校需要通过建立、健全和完善相关制度，构建起既有激励又有约束的良好机制，发挥制度机制对行为观念、行为实施的正向激励与负向警戒作用，从而激励师生员工开展学校崇尚的行为活动，营造行为文化建设的良好环境，不断推进学校行为文化建设。
⒌ 设计并推行标准化行为模式。
标准化行为分为两大类：一种是基于管理流程的行为模式标准化，一种是一般行为的标准化。
标准化行为的推广是需要一个长期坚持的过程，期间必然会受到不同方面的干预，学校应该排除众难将之坚持下去，并将之转化为师生员工自觉性行为。
⒍ 树立不同岗位优秀模范典型，以榜样的力量引导师生员工行为。
向雷锋同志学习”的口号曾经唱响在我们心中，他用自己的真诚行动感染着社会上的每一个人，将爱的帮助不断传递；王进喜为发展祖国的石油事业日夜操劳，无私奉献，在创造了巨大物质财富的同时，还给我们留下了宝贵的精神财富——铁人精神。
铁人精神就是“爱国、创业、求实、奉献”大庆精神的典型化体现和人格化浓缩。
生活中同样有很多很多这样的典型模范，他们用自己的行动影响着身边的每一个人，推动着人们行为不断地改善。
在我们建设学校行为文化的同时，一定要充分重视到榜样的作用。
在学校不同岗位树立起优秀的典型模范，通过对模范事迹的宣传来激励师生员工、感染师生员工，推动师生员工行为的改善，促进学校行为文化的提高。
同时，学校还可以把学校发展历程中所发生的感人事件集结成书，以便于师生员工学习，变无形为有形，使传承的力量真正发挥出巨大的作用。
特别需要提示的是：行为文化的建设，要充满人性的尊重与理解，要善于把握和利用阶段性、突发性时机。
比如，文化建设的形式和内容要符合师生员工学习的特点、符合本校的特点和本校员工构成的特点。
而学期、学年度和学校重大活动的阶段始末，社会、家长与学校内部的突发事件，都是传播理念文化、建设行为文化的最佳时机。
特色学校校园文化建设，是一项周期长、见效慢的复杂的系统工程，需要实践和思考的问题还很多，但只要我们真正做到思想重视、大胆探索、不断实践、及时总结。
那么，我们的特色学校校园文化建设必然会不断跃上新的台阶，素质教育也一定会在新时期不断深化。
本回答由提问者推荐
请问关于“老师的师德”名言或古文有吗
是给学校做校园文化用的。
急
★教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
★教师最大的幸福就是看到学生们在成长! ★教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
★和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
★博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
★好笋出好竹，好师出好徒。
★愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
★在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。
★慈父+慈母=教师 ★教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
★教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。
★严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。
★圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。
★尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
★宁做奋斗者登山的拐杖，不做闲逸人享乐的温床。
★芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
★每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。
★我是一粒土，我愿化作学生成长的沃土;我是一滴水，我愿融入学生思维的海洋;我是一粒沙，我愿托起学生知识的大厦;我是一名教师，我是水，我是土，我是沙……，我是学生成长的导航塔! ★细节见精神，习惯成命运。
教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最强烈的刺激……把自我教育作为他终身的任务。
——第斯德 教师就狭义说，是讲授某门功课的教师，就广义说，是有权威的，有智慧的，对人们有重大影响的人。
——加里宁一 教师是人类历史上一切优美崇高事物与新生一代之间的桥梁。
——乌申斯基 请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
——苏霍姆林斯基 儿童对于教师给予他们的良好感，反映是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱。
——赞科夫 身教最为美，知行不可分。
——叶圣陶 热情的老师，你要保持纯朴，谨言慎行。
——卢梭 教育者要有力量，就要象母亲那样关心和注意儿童的心灵。
——裴斯泰洛齐 教师的艺术和技艺恰好是善于把心灵和才智结合起来。
——苏霍姆林斯基 只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人。
——苏霍姆林斯基 1. 世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
2. 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
3. 对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。
不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。
4. 我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
1. 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2. 教是为了不需要教。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
3. 一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
4. “自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。
” 5. 千教万教、教人求真,千学万学、学做真人。
—————叶圣陶
热爱党的格言警句，展现明理守信，遵章守纪的校园文化和廉洁教育的结果，急用
作为一个人，应当懂得廉洁。
作为一个地地道道的中国人，更应该要懂得廉洁。
有这样一首修身养性的歌：少年朋友，请听忠言，修身养性，尔心要坚。
小事做起，要求从严。
不懈追求，真理在前。
无私无畏，心诚志坚。
尔之目标，才能实现。
好一首修身养性歌
是啊，我们少年儿童正处于身体发育和长知识的时候，心理素质不够高，社会阅历还不够丰富；需要认真学习科学文化知识，除此之外，还要努力学习做人的道理：让崇廉倡廉的种子在心灵生根、发芽、茁壮成长。
文明校园从我做起名言
8、 恶语一出话伤人，好话一句暖人心。
9、 拒绝陋言秽语。
10、 讲好普通话，沟通你我他。
11、 生活简朴，不挑吃穿。
12、 人人有礼貌，个个爱学校。
13、 自尊自爱，注意仪表。
14、 我为人人，人人为我。
15、 您并非美丽才文明，而是因文明才美丽。
16、 一句两句三四句，文明用语开奇花；春风又绿校园内，明月今日照我还。
17、 尊师重道少不了，微笑宽容待人好。
18、 文明用语挂嘴边，身边朋友不会少。
19、 见了老师要问好，见了同学要喊早，勤剪指甲勤洗澡，努力学习前途好。
20、 好东西一起分享，好环境一起营造。
21、 相会是缘份，。
（宿舍贴语）22、 书是人类进步的阶梯
23、 人生的光彩来自于我们行动的风采。
24、 ----今天的选择，明天的骄傲。
25、 ，勿施于人。
“廉政文化进校园”方面的名言警句，漫画讽刺，古诗，古代文章
古代廉政警句选 能吏寻常见，公廉第一难。
[金]元好问《元遗山集》 注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
[宋]岳飞 注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
世路无如贪欲险，几人到此误平生。
[宋]朱熹 注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
欲虽不可去，求可节也。
[战国]《荀子·正名》 注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
[唐]李商隐《咏史》 注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
[宋]苏轼《范增论》 注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。
四患既都去，岂在尘埃里
[宋]邵雍《男子吟》 注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。
一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗
古代廉政警句选(二) 养心莫善于寡欲。
[战国]孟子 注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。
穷不忘操，贵不忘道。
[唐]皮日休《六箴序》 注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。
上有好者，下必有甚焉者矣。
[战国]《孟子·腾文公上》 注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。
治官事则不营私家，在公家则不言利。
[汉]刘向《说苑·至公》 注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。
政在去私，私不去则公道亡。
[晋]傅玄 注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。
君子先择而后交，小人先效而后择。
[隋]王通《文中子·魏相》 注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。
观其交游，则其贤不肖可察也。
[春秋]管仲 注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。
[汉]王符《潜夫论·遏利》 注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
[汉]《礼记·大学》 注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。
老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志。
[唐]王勃《滕王阁序》 注解：人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算
境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。
廉政辞赋 《廉洁赋 序并跋》 作者：苍山牧云 序 青天鉴日月，污吏招鬼魂。
以廉举晋，荐大汉之良将；因洁奖掖，褒武帝之纯臣。
一品清廉称宰相，武乡侯别无生产；六出祁山忠国事，诸葛亮死而后已。
三过其门而不入，禹甸使九州怀化；一日握发而吐脯，尧天令四夷归附。
茅舍当衙，晏夫子布衣栈车；门无私谒，王忠肃甄明任能。
史有拒金辞鱼之美谈兮，高风源于亮节；册录惩贪肃正之盛誉兮，奋烈自留嘉声。
君可知，宋有包文拯，明遗海刚峰。
君可晓，前学焦裕禄，后习孔繁森。
君不见，挥泪斩马谡，薄一波痛杀张子善，前师不远；君不闻，疾恶如仇雠，刀劈刘青山，如在今朝。
为官能不清廉乎
作此赋。
夫阴以曲胜，阳宜直行。
政者，正道也，唯直行而后可；官者，阳谋也，非正身而不为。
仕者，士也，入仕为官，申正义，为庶民请愿；士者，仕也，宦海沉浮，清宿怨，代国家分忧。
水饮于廉泉，夫廉者不受嗟来之食，求伞于万民之口，不失廉洁之风骨；阴息于善木，夫善士不坠青云之志，铸碑於千秋之石，何掩名士之风流。
诚为公田祈雨露，固守一尘不染之清白，廉明可入清史册；心向家国弃私恩，抒发冰清玉洁之情怀，懿范当化九州人。
天地有正气，日月无私恩；莲因洁而生，人以廉而正。
夫廉耻者，廉失守而耻至；廉洁者，廉中正而洁生。
心污内惧，墨吏即为民贼；无欲则刚，刚正乃称公仆。
徇私而误国，待制度携天良尽丧，鬼魅临夜，听乡谈以肉跳；枉法以陷民，伺党性共品格俱崩，警笛入梦，闻巷议而心惊。
富虽敌国，叹和珅之嶙峋，惴惴而忧心；狡兔三窟，悲严嵩之熬刑，冷汗以沾巾。
进士及第，为民谋福，本求名垂于经史；权倾朝野，深陷囹圄，孰料刻辱于丹青。
倘颤颤以顿悟，何来铁窗之苦耶
若自律而修身，岂有牢狱之灾乎
今观览两袖清风，载誉四海之俊杰身价；仰慕一身正气，直道而行之名臣家声。
乃作歌赞之曰： 冷月满江无渔色，荷花半池有莲名。
两袖清风谁堪惧
一身正气天下行
跋 权为民之福杖，廉乃官之仪表，治国当审载舟之理；官乃民之家人，廉为宦之官声，安民应怀民本之思。
方正如印，官以民为衣食，厚德载物；天下为公，民呼官为父母，上善若水。
民者，国之经也，旗色似血，求国泰必先安民；吏者，国之纬也，执政为民，欲治国定当治吏。
治吏之策，公生明，明则自清，安其禄以履其职；廉生威，威则自信，正其位而定其心。
立奉公、守法、廉明之三德；祛官僚、贪墨、腐败之三病。
为官则政声卓然，民权而共有；为民则匹夫担当，公权以民享。
倘若此，岂止万民之幸耶
国运之兴耶
社稷之福耶
廉政格言 1、廉洁自律，警钟常鸣 2、廉洁自律，从我做起 3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 4、以服务人民为荣 以背离人民为耻 5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 7、以团结互助为荣 以损人利己为耻 8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻 11、嘴不馋，心不贪,私不谋，利不占； 色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。
12、被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。
把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。
13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身， 务实为民好比功积如山德载千秋。
14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
15、加强党风廉政建设，构建社会主义和谐社会。
16、搞一次特殊，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点；谋一次私利，就失去一片人心。
17、贪婪和幸福永远不会牵手。
18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。
19、功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。
20、小节放纵，大节必失。
21、把握眼前，珍惜未来。
22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。
23、根深不怕风吹，行正何俱天地。
24、一言一行，不忘公仆形象；一举一动，常思百姓冷暖。
25、作决策以人为本当戒急功近利， 干工作求真务实应求有口皆碑。
26、坚持廉洁自律，争做先进表率。
27、廉洁品自高，贪赃法难容。
28、不能有效约束自己，就无法有效约束别人。
29、不以善小而不褒，不以恶小而不惩。
30、廉洁自律心无病，求真务实业有成。
31、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。
32、时时省察，百姓疾苦心永挂;事事检点，为官清贫梦长安。
33、修身，则心如幽泉净；纵欲，必足陷污泥潭。
34、立党为公一心为民最重， 执政为民清正廉洁为要。
35、为政重在廉，做人重在诚。
36、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。
37、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。
38、党纪国法为镜，人民疾苦在心 39、廉政强国，腐败毁家 40、常怀律己之心，常思从政之德，常念百姓之苦，常存浩然之气。
41、公来自公心，正派源自正气 42、老百姓说好，才是真的好。
43、腐败一时千夫指，廉洁一世万古传 44、竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强 45、做人民的公仆，不做金钱的奴隶 46、没有拉不直的绳子，没有治不了的腐败 47、常敲“廉洁”钟，永走“阳光”道 48、做官多问民情民意，做事莫违党纪党规 49、贪官做梦都想贪钱，清官事事都思清廉 50、执政清廉春常在，为官腐败一生寒 51、学会知足常乐，可以抑制贪念横生 52、一分耕耘，一分收获；一分贪心，一分过错 53、钱财不贪，廉政不忘；对上不瞒，对下不欺；人才不压，庸才不用 54、廉树威信公生平，民富国盛方太平 55、民以勤劳为荣，官以清廉为本 56、松竹梅岁寒三友，廉正勤为官三要 57、讲党性心境高远，无贪欲品行自端 58、奉献，是培育廉洁的沃土；享乐，是滋生腐败的温床 59、贪者口若悬河，难说清白；廉者心如止水，可鉴古今 60、过于集中而缺少民主监督的权力，必然导致腐败 61、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
62、宽一分，民受益不止一分；取一文，我为人不值一文。
63、有官贫过无官日，去任荣于到任时。
64、理事若作真书，绵密无间爱 65、民如保赤子，体会入微 66、所判案非皆允也选贪一毫枉法脏，唯恐子孙有报；不爱钱敢曰廉乎选存半点徇私念，是知鬼神难欺 67、才能济世何须位 68、学不宜民枉为官 69、奉君命来守是邦，只求对头上青天眼前赤子；与民众共安此土，最难忘山间白石寺里清泉。
奉君命来虐是邦，哪管他头上青天眼前赤子；与胥吏共刮此土，只剩得山间白石寺里清泉。
寓廉政于诗联 朱督学悬联防后门 清朝有位姓朱的督学，清廉起正直。
有一年到自己的家乡浙江临考。
为了防止同乡走后门，便大书一联，悬于堂上： 铁面无私：凡涉科场，亲戚年家皆谅我。
镜心普照：但凭文字，平奇浓淡不冤渠。
陈最峰题联讽贪官 清代陈最峰在晋州(今河北省晋县)为官，针对当时贪贿情形，在衙署厅堂上自题一联，云： 头上有青天，作事要循天理。
眼前是瘠地，存心不刮地皮。
这些官员的诗句与楹联，为后世树立了楷模。
廉洁文化进校园手抄报名人名言
廉政文化进校园——廉政小故事以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。
有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。
如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。
倒不如我们各有其宝呢
?杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。
杨震说：”故人知君，君不知故人，何也
”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。
”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知
”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。
后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。
他因此而被称为“一 钱太守”?陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。
他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。
”这件事陶侃受到很深的教育。
?吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。
当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。
他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
?一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。
他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步
”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
?两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。
一次，朝廷派他巡察河南。
返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。
”?不私一钱明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。
一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。
”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。
英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗
”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
?手好不要钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。
当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。
惟王杰每每与其据理力争。
有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊
”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳
”和坤羞愧而去。
