古代武土家族
中国历史上的父子名将 1、赵奢、赵括 老子是实实在在的名将，虽然好像只打过一仗，但狭路相逢勇者胜的名言就是从他那里传下来的。
儿子嘛，倒是很有名，有名的倒霉蛋而已，给人们留下了纸上谈兵、虎父犬子的经典例子。
2、王翦、王贲 老子是大名鼎鼎的破赵灭楚的英雄，打开了秦始皇统一六国的大门，儿子也是好汉，灭魏平燕收齐，把六国彻底打扫干净了。
秦始皇一统天下的伟业基本就是这父子二人包办了。
3、蒙骜、蒙武、蒙恬 这祖孙三代的名头虽然比不上王翦、王贲响，但也堪称秦国的宿将了。
蒙骜以大将身份领兵攻城掠地，为秦国立下汗马功劳。
蒙武以副将身份随王翦破楚并生擒楚王，也算是战功赫赫了。
蒙恬则出击河南地，大败匈奴，威震边关十余年。
4、周勃、周亚夫 周勃之所以称为名将，大概完全是刘邦那句“安汉者必勃也”了，不过他确实没有辜负刘邦的信任。
不过他儿子确实厉害，细柳营让文帝临死也不用担心社稷的稳定了，平七国之乱更是举重若轻，平息这么大的叛乱而又这么干脆利索，足显名将风范了。
5、李广、李敢 老子虽然打的胜仗不多，但名声太大了，有名的飞将军，加上李广难封的遭遇，给后代的文人墨客们提供了无限的遐思。
儿子也和老子一样勇猛善战，虽然不能独当一面，但以大校之职跟随卫青、霍去病数次远征，立功非小。
不过这父子二人脾气都太大了，不大冷静理智，李广敢杀灞陵卫，李敢更敢去刺大将军卫青，够狠，所以都不得善终啊。
6、孙坚、孙策 老子是东汉末年有名的虎将，董卓这个西凉军阀被孙坚的几万人马打得很痛，也吓得不轻，更难得孙坚一副侠肝义胆，堪称忠直之士。
儿子更是凶猛，以孤军数千起家于群雄并起之时，竞能开辟江东六郡之地，更有吞并天下之雄心壮志。
曹操说生子当如孙仲谋，我看还是生个孙伯符这样的儿子才算乘心如意。
7、陆逊、陆抗 老子是典型的儒将，火烧联营、大败曹休，都是三国时期颇有影响的大胜仗，威名远扬，具有国际知名度。
儿子虽然没有什么显赫的战绩，但镇守襄阳时和对手羊祜的坦诚相见可谓经典了。
有关有关巾帼英雄的名言
中国十位巾帼英雄 中国古代的冷兵器战争多为近身搏斗，对力量的要求决定了是男人的舞台。
但是，在中国古代历史上，也出现了很多驰骋疆场、战功赫赫的巾帼英雄，笔者特地精选其中的十位，向大家简要介绍一下她们的英雄事迹。
1、妇好 中国历史上第一位有据可查的女英雄。
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。
武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。
而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。
甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。
此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国（独立的小国）。
妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要低俗作品请删除，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。
商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。
妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。
2、花木兰 木兰替父从军的故事可谓家喻户晓，经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。
真正的花木兰历史上确有其人，生卒年不详，魏氏女，西汉谯城（今亳州市谯城区）东魏村人。
又名花弧，后称花木兰。
其父名应，乃汉初材官骑士。
木兰秉承父志，自幼习武，尤工剑术。
汉文帝前元十四年（公元前166年），匈奴老上单于（冒顿单于之子，名稽粥）大举入塞，杀掠甚众。
文帝大征天下民以御，木兰父当往，而年已老迈，弟尚年幼。
木兰悯其父老，便替父从征。
木兰初为戎卒，以功为小校，后晋升为将军，守燕山南麓之曲逆。
驰奔沙场，塞旗斩将，攻城略地，所向辄克捷，莫有当其锋者。
单于旋退。
木兰从军凡十二年，屡立殊勋，人终不知其为女子。
后凯还，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳奏省亲。
及拥军还谯，释戎衣，服巾帼，同行者皆骇之。
木兰墓位于亳州城东魏村北，冢丘高大，苍松环护，翠竹成林，乡人又为立祠，每年四月初八为木兰生日致祭。
木兰戍边之地曲逆，即今河北省顺平县，该地人民为感激木兰的恩德，从汉代起就为其立庙建祠，历经各代，香烟不绝。
唐朝乾封元年，木兰被追封为“孝烈将军”。
这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝，路经亳州，朝亳州老君庙和木兰祠，封老子为“太上玄元皇帝”，封木兰为“孝烈将军”。
3、吕母 吕母(?～公元18)，是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。
她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。
子吕育，任县游徼，掌管一方巡察缉捕。
王莽新朝天凤元年( 公元14年)，吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓，以至于被县宰所杀。
吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。
她把家产全部拿出来，经过一番周密策划，很快拉起一支数百人的队伍，演练兵马，等待时机。
天凤四年(公元l7年)，吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。
经过一番激战，活捉县宰，将其处死。
从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。
不久，起义军发展到上万人。
吕母起义，点燃了反抗王莽统治的火炬，并很快形成席卷全国的燎原之势。
天凤五年 (公元l8年)，吕母病故，其部卒大部分参加了赤眉军，其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。
4、迟昭平 西汉农民起义的巾帼英雄。
迟昭平，平原县城南人，生卒年月无考。
迟昭平也于吕母起义的同年秋，聚众数千人在河阻中（现平原城西南）举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮与贫苦百姓，一时声威大震，成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。
由于斗争形势的发展，于地皇三年（公元22年）夏，迟昭平部与徐异卿部汇合，战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地，队伍很快发展到10万之众。
这支农民起义军，不但攻县郡，杀贪官污吏，抢府衙官库，砸地方牢狱，拯求身隐囹圄的无辜百姓，给王莽统治集团以沉重打击；同时，他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚（乡镇民团），无情的打击那些宦官、王孙、公侯，没收他们剥削的粮食和财物，分散给贫苦百姓，深受广大贫民的拥护。
起义军的低俗作品请删除，动摇了王莽统治集团的政治基础，于地皇四年（公元23年）彻底崩溃了。
由此，迟昭平的名子和业绩，也载入秦汉农民起义史。
5、冼夫人 周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。
冼夫人（约520—601）是岭南俚族（百越的一支）杰出的政治领袖。
她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。
她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。
隋开皇九年（589），隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。
冼夫人也因此受封为谯国夫人。
冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。
但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。
为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。
此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。
由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。
冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。
后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。
这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。
后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。
海南岛的崖州建有郡王夫人庙，儋县等地也立了冼夫人庙。
6、平阳公主 唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。
她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。
这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。
消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。
李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。
这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。
平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。
这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。
在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。
老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。
平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。
娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
7、梁红玉 梁红玉(1102—1153)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。
淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。
祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。
梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。
建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。
韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。
当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。
第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。
韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力（8000宋军对10万金军）包围敌军达四十八天之久，名震华夏。
黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。
后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。
岳飞被害后，韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。
1151年，韩世忠病逝。
不到两年，梁红玉也悒郁而逝。
夫妇合葬于苏堤灵岩山下。
8、唐赛儿 明朝农民起义领袖。
明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420)。
起义中心在山东益都一带。
唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻﹐略识文字。
永乐年间﹐明朝为营建北京﹑修治会通河﹑北征蒙古﹐耗资巨大。
山东是负担最重的地区之一﹐加之连年水旱﹐农民以树皮﹑草根为食﹐卖妻鬻子﹐老幼流移﹐无以为生。
唐赛儿于十八年二月与刘信﹑宾鸿﹑董彦升等率数百人起义﹐占据益都的卸石棚寨﹐迅速发展至数万人。
明青州卫指挥高凤领兵镇压﹐被打死。
明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官﹐派都指挥佥事刘忠佐之﹐率京营五千人星夜驰赴山东﹐围卸石棚寨。
唐赛儿遣人诡降﹐言寨中食尽水缺﹐谋从汲道撤逃。
柳升信以为真﹐统重兵防守汲道。
起义军乘夜突围﹐杀死刘忠﹐转战安丘﹑诸城等地。
但终因官军众多﹐又遭山东都指挥卫青﹑鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭﹐于三月失败。
朱明廷为搜捕唐赛儿﹐竟逮捕了山东﹑北京等地的数万名出家妇女﹐而唐赛儿等人还是安然逃走﹐不知所终。
当地人民为了纪念她﹐称卸石棚寨为唐赛寨。
9、秦良玉 提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰；而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位。
秦良玉(1574或1584～1648) 字贞素，土家族（也有说是苗族），四川忠州(今忠县)人。
自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。
丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。
清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。
成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。
明思宗见过女将军后，感慨万千，曾写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：“学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。
”“ 蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。
”“ 露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。
”“ 凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼；试看他年麟阁上，丹青先画美人图。
” 皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价。
10、冯婉贞 冯婉贞（清咸丰年间人），北京谢庄人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。
1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。
1860年（清咸丰十年），英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。
这种暴行很快扩大到郊区。
离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。
庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。
冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。
冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。
下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。
当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。
侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。
他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。
冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。
狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。
冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。
这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。
剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。
侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。
正是“自古英雄出少年”
中国女性的吃苦耐劳是世界闻名的，但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。
在国难当头时，她们巾帼不让须眉，指挥千军万马，驰骋在刀光剑影的疆场，勇气可钦可敬，事迹可歌可泣。
正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾诗中所说的“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣
”
说一说我国有多少个民族
写出五个以上的少数民族名称
曾经的《高原》曾经娜，现释昌圣法师们是否还记得那个曾经的李娜
曾经的李娜，曾经的《青藏高原》 1997年5月19日，李娜唱罢一曲惊天动地的《青藏高原》之后，秘密离开北京，来到张家界市的著名风景区天门山。
不久李娜就迁户张家界，并在天门山修了屋。
然而，8月10日，上海一家大报捅出爆炸新闻：说李娜已离开天门山，去浙江天台山出家为尼了! 这个消息，震动了中国歌坛，许多歌迷为此流泪、惋惜、哀叹。
为了辨别真伪，记者几经周折与李娜的密友北京红绿蓝影视广告中心总经理杜禹等人取得联系，才知道上海报导有误：李娜出家是真，但不在浙江天台山，而在山西五台山。
记者又赶到山西五台山，五台山方丈却说并没有李娜，只有个曾经破格录取的释昌圣，而现在她学业已成，云游它方去了。
但云游何处就只有找释昌圣自己了。
最近，为了寻找李娜的踪迹，记者再次拨通了北京杜禹的电话，杜禹回答说：前一段听说她住在广州某一寺院继续进修，最近可能出国，你直接到当地公共安全专家局查一查。
记者有了线索，马上直驱张家界永定区公共安全专家局，出境登记卡上填着：释昌圣，女；出生：1963.07.25；发照日期：1998.03.24；出境事由：短期出境；目的地：美国；一行人数：0。
为了证实释昌圣是不是李娜，记者又赶往市公证处，接待人员出示公证书，上写：根据湖南张家界永定区户籍管理机关档案记载，兹证明李娜(女，一九六三年七月二十五日出生)一九九八年二月更名为释昌圣(法号名称)。
签证时间是5月28日。
真相终于大白：李娜的确出家，现在已是取得法号的法师。
而且，独身一人去了美国。
那么，人们不禁要问：这样一个唱得大红大紫、事业如日中天的一代影星，为何遁迹空门? 为了破译这个密码，我们再次登上孤耸巍峨的天门山，努力寻遁李娜的足迹。
一年前，李娜曾在天门山上长跪不起，而正是此次天门山之行，促成李娜人生道路的重大转折…… 天门山，李娜长跪不起 时光回到97年5月23日。
那天，李娜登上了天门山。
其实，在此之前，李娜对张家界天门山一无所知，完全是杜禹的极力推介。
况且，那几天，请她唱歌、请她录VCD、请她上台领奖的邀请缕缕不绝，而且，有人还出了不菲的价钱。
可李娜南下心切，一挥手把人间是非丢得干干净净。
他们是从天门山南麓上山的。
车子一进入大砰，一道巍峨的山梁赫然入目，在那百丈绝壁上，显出一线天光，那是天门洞的侧影。
车愈往前开，天光愈宽，最后成了一扇巨大的“天门”。
面对世界独一无二的穿山溶洞，李娜连说了几个想不到：想不到世界上有这样四周壁立、突兀九霄的奇山，更想不到在一千三百多米高的绝壁上有一个能容飞机穿越的天门!李娜的心随着天门洞的变化而激动着。
一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。
她说，她要朝拜天门。
于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛，到达山麓水库边，天门倒映水中，构成一幅极美的图画。
李娜焚香化纸，将一柱香高举头顶，面朝天门长跪不起。
她的脸色是庄重的、虔诚的。
此刻，噼噼啪啪的炮竹在山谷鸣响，我们看到了李娜眼角的泪珠。
有些细节是不能不写的，这也许是为她下一步行动所作的铺垫。
比如：车到大坪后，那些干个体生意的农民，听说李娜来了，立即自发拦街扯了一条横幅：“热烈欢迎李歌唱家来我地开发天门山!” 没有官方的指使，三千多个农民自发赶来看望李娜。
在大都市，这种歌迷捧场的情景实在不足挂齿，但在大山沟里能见到这种亘古不遇的事，是足以让李娜荣耀一辈子的纪念。
李娜感动了，给农二哥们回报了一曲《走进西藏》，农民们下面叫：“干脆唱着走进天门山好了!” 正当一行人在绝崖奋力攀登，一个个都觉体力不支时，猛抬头，崖壁上忽地抖落下来一条巨型红色条幅：“李娜你好!”那是天门山林场工人临时赶制的。
这一下，山上山下一片欢呼，上面人呼叫：“李——娜——你——好——”李娜则昂着头大声回答：“同——志——们——好——” 李娜心潮难抑，泪珠如泉。
她第一次认识天门山的博大，更认识天门山人的质朴与善良。
李娜说：我听到天籁之音…… 攀登天门山是痛苦的，李娜的人生之路，艺术之路何尝不是如此?她有句名言：“艺术的高峰须从寂寞处攀登。
”人生最大的痛苦莫过于寂寞了。
当年李娜从河南戏校走向社会，走向北京，没有靠山，没有背景。
几乎没人相信这个长相并不出众，又不善打扮的女孩能在北京立足。
但是，历经十个春秋的寂寞攀登，李娜的名字终于走向千家万户，红透神州大地。
从《好人一生平安》到《青藏高原》，形象地描写出她一步步走向艺术之巅的艰苦历程。
而荣获1995年罗马尼亚MTV国际大奖的《嫂子颂》，则是她向世界级歌星冲刺的最初尝试。
近十年来，她为160多部影视剧配唱200多首歌，中国影视剧几乎一半叫响的歌曲是她唱出来的，难怪她拥有那么多疯狂的崇拜者!就在她离京南下之时，正值中国原创歌曲季选榜在沪揭晓，李娜被选为十佳上榜歌手之一，人们盼望她上台领奖，以一赌这位不爱抛头露面，固执地把掌声、鲜花拒之门外的大歌唱家的风采。
然而，她悄悄地走了，离开了可以赚大把钞票的VCD录音棚，离开了她为之奋斗为之献身的歌坛，登上了于她十分陌生的天门山。
这时的李娜，迎风站在了天门绝顶。
这是一座闻名中外的宗教名山。
华夏历史名人赤松子、鬼谷山、屈原、张良、马援、李自成等，均在此留有遗迹。
历史上天门山寺“钟声悠远，香火鼎盛”，三国吴王亲赐天门山名，从而使“天门山”名声大噪。
在天门山小住几天后，李娜以理智与勇气作出了两个决定：一是正式提出将户口从郑州迁移到张家界永定区；二是在天门山选址造屋，要在这里住下来。
李娜正式上户到张家界，是97年6月6日。
6月6日，恰是当地土家族族节。
不知是巧合还是有高人指点，选这个日子落户，本身就是当地土著民族对李娜表示接纳的明证。
此消息一传出，全国媒体哗然!她的亲朋好友、上司同事，都睁圆了眼睛：这李娜脑子出毛病啦?李娜哪里都不去，单看中天门山，就在山顶有树有水的“宝葫芦”地造了几间木屋。
图纸是她亲自设计的。
屋后还拨了一块菜园地。
山下农民把木材一根一根从一千五百多米高的绝崖抬上山。
一个月后，小屋建成了。
李娜每天缠着守林员胡文全大叔漫山遍岭挖野菜，什么汁儿根、野苕、百合、石葱、石蒜……她说，野菜是大自然给人类最真实的馈赠。
她要返朴归真，归到人的“本真”。
每当旭日在天际划出一线红，李娜即“闻鸡起舞”，对着朝霞天风，练啊，唱啊，那嗓音冲破云层，冲出峡谷，与霞光碰撞，与天风碰撞，与云涛碰撞，撞出火花，撞出金属般的铿锵与力度，撞出冰山为之奔腾、江河为之一泄千里的震撼力与穿透力!这时，她突然悟出了天门山寺那幅古联“天外有天天不夜，山上无山山独尊”的深刻内涵。
对!艺术的追求就是要达到“山上无山山独尊”的极致。
也只有这种博大的心胸、广阔的宽间，才能使自己的“音乐元素”得到升华。
她一膝跪下去，向大自然叩首，向天门山叩首，这时，她感觉到天籁、宇宙、佛光、音乐一齐向她走来。
她找到了盘桓很久的一种感觉，她欲抓又不敢抓，今天，她觉得可以把思路理清了。
李娜曾与友人谈过人的四种境界：一是衣食住行，那是人的原始阶段；二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗教。
只有进入第四种境界，人生才闪出亮点。
难道这是李娜出家的早期思想萌芽?李娜喜欢和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，她在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖。
她想象不到佛经通过僧尼用音乐唱出来，竟变得那么空旷、悠远、神秘、肃穆、莫测、震撼人心。
于是，她闭目凝思，轻轻地把自己的歌声融于佛音之中，她忽然感觉到被一种冥冥中的力量所羽化，这力量，不就是佛音吗?于是，她便萌发了学佛的念头。
但是，在后来的实践中，她不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面，十分肤浅，只有对佛经中的词、意、曲、谱、音进行彻悟，才能得到它的真髓。
如果用佛音唱歌，那才是大智之音，大慧之音。
于是，她又萌发了出家学佛的念头，但这念头一闪现，就被自己的这一举动吓傻了：要知道自己已是个大龄女子了，为了那份事业，把青春作了赌注，倘若真的出家，那……然而，今天，在这与世隔绝的天门山，她终于彻悟了曾经让她激动，让她不安，欲为又不敢为的一种决策：出家。
有人揣测李娜之出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄抬自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。
云云。
杜先生摇头说：李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定，毫无沽名钓誉之嫌，更没有功成身退的意思，恰恰相反，她之学佛，就是对中国音乐界走不出世界的挑战，她是想通过学佛，从佛音中领悟音乐的大智大慧。
她这样做，就是为明天闯世界积累本钱。
在当今这个甚嚣尘上的浮华世界中，扪心自问一下，有多少人敢放下已经到手或即将到手的一切物质享受，独自一人跑到山顶去与日月星辰、山风朝露为伍呢
有些人可能会大言不惭地拍着胸脯说：大隐隐于市，正所谓心静自然凉，何必要赶赴山野、亲至悬崖，到别处去求得一个宁静呢
此话初听之下颇为有理，真实推究起来则根本经不起推敲。
凡夫往往都倒果为因，还没成大隐时就自以为是地“没”于红尘了。
李娜想必清楚这一点，故而在最终割舍世间情缘之前，先有意无意地避开了浊浪冲天的人间繁华，跑到这乡野小屋中把凡情俗虑过滤、涤荡一番。
这种独赴寂静地之举，大约可算作她善根彻底苏醒之前的一次萌动吧。
有幸再次聆听到她那灵空静境超凡脱俗如同雪莲花般的纯静嗓音，我相信你们也会被再次震撼
相关网文 李娜2005年11月推出了自《青藏高原》8年来的首张专辑《一声佛号》。
已然出家，还出专辑，难道李娜也动了凡心
与佛有关 李娜推出的这张新专辑依然与佛有关。
记者在这张全名为《唱经给你听——一声佛号》的专辑封面上看到，慈颜笑面的李娜戴着头巾，额头留着刘海，不知道是出家前的照片还是最近的样子。
封面上李娜的名字旁印着“昌圣”法师的字样，“她的佛曲，宛如携带着菩萨的慈悲和祝福，给人无限的宁静和喜悦。
”封面上的细细的几行小字，道出了专辑中的歌曲思想。
据记者了解，该专辑由中国佛教协会监制、民族音像出版社出版。
中国佛教协会一位工作人员告诉记者，该专辑从上月就已经开始出售，一盒4张的CD售价100元，另外，还有“李娜浅说佛教故事”的CD，也是一盒4张，100元／盒。
昌圣法师俗名李娜。
出家前是广大群众十分喜爱，享誉中国歌坛的著名歌唱家。
1997年5月19日，李娜唱罢一曲惊天动地的《青藏高原》之后离开了北京神秘失踪了，一直到当年8月10日上海一家媒体传出一爆炸新闻：李娜已经在山西五台山出家削发为尼了。
当时这个消息振动了中国歌坛，全国媒体一片哗然，许多歌迷为此流泪，惋惜，哀叹。
回顾李娜的人生之路，艺术之路，从一个无名的河南女孩，独闯北京，经历十多个春秋奋力拼搏，她为160多个影视剧配唱200多首歌，几乎一半唱响的歌曲是她所演唱的。
凭借她雄厚的实力奠定了自己在中国歌坛大姐大的地位，难怪她拥有那么多疯狂崇拜者。
李娜的名字家喻户晓，红透神州大地。
李娜出家一直是个“谜”，这些年她远离媒体和红尘中事，与亲朋好友，上司同事断绝了一切联系，好像在人间蒸发了一样，完全没有消息。
人们只能通过倾听旧专辑以表达对她的怀念。
据有关报道证实，1998年李娜远赴美国洛杉矶潜心研究佛学，法名释昌圣
