有哪些著名的格言
路遥：人生活中肯定应该有。
理想就是明天。
如果一个人没天，他的生活在我看来已经就没意义。
就是一个社会也应该有它的理想，那就是这个社会明天应该是一个什么社会。
无论一个人，还是一个社会，他们所有的实践和努力都是为了向更美好的方向发展。
所以我觉得，有理想，那么在奋斗的过程中才可能有目标。
一个人糊里糊涂混一辈子，这样一种生活是没有意义的。
路遥：人在生活中应该有责任感，也应该有使命感。
我们来到这个世界上不仅仅是为了吃点饭、穿几件衣服就准备离开。
在人的生命过程中，应该尽可能地寻求一种比较充实的生活。
这样他就会为他的某种理想，为他设计的某种生活目标竭尽全力。
对一个青年来说，应该有一个觉悟期——人生的觉悟期。
这个觉悟期越早越好。
这就是说应该意识到我们要做什么样的人，准备怎样去生活。
只有对这些问题有深度的理解以后，他就会确立自己的一个比较远大的生活目标，也就会调动自己的所有力量，为达到此目标而奋斗。
当然，对于涉世尚浅的青少年来说，往往会有好多幻想，甚至会有一些空想。
我认为这时无可指责的。
这也是他们这个年龄特点。
如果青少年时没有什么想法，那就提前变成一老头了。
通常的情况是在我们年少的时候有好多对未来美好的憧憬，随着时间的推移和环境的变迁，就会发生很大的变异，有的甚至已经消失得无踪无影了。
但是，总应该有一些东西在你未来的生活中会起到作用。
路遥：我认为所谓理想首先包含一种崇高的性质。
不仅包含着达到个人的某种目的，更重要的是意味着要做出某种牺牲和奉献，理想不能纯粹局限于个人琐碎的**中。
不要把理想和琐碎**混为一谈，因为这是有本质区别的，一个真正有理想的人，他所从事的一切劳动、工作和努力不仅仅是满足个人的一些**，而是要为他身处的大环境，为整个社会做出贡献。
这样，他才可能会感到更幸福一些。
路遥：不能把理想当作一种职业好坏的标志。
我认为每一个人不管他事什么工作，在每一个行道里都应该有追求，这种追求没有什么高低贵贱之分。
比如你能当一个作家，通过努力实现你的理想，这很好；但是你觉得你的才能是当一个好木匠，最后做出很漂亮的家具受到大家喜欢，千家万户都争着使用，未见得比当一个蹩脚的作家差。
有人搞服装，这也是普通工作，但是由他做出的衣服大家都喜欢穿，这也是很好地实现了自己的理想。
硬要在服装工人、木匠和作家这三者之间分出哪种理想是最好的理想，我认为只能得出愚蠢的结论。
每一个都根据自己的条件，确立自己的生活目标和生活追求，都可以对社会做出有益的贡献。
路遥：如果一个人不经过努力，不经过劳动，不经过创造，那么还想入非非，这种“理想”最后只能是空想。
我认为把理想变为现实实际上就是人生的全部内容。
人活着就是要把自己无数的梦想和理想变为现实。
当然，不是所有的理想都能实现，但是你在整个一生中总有应该实现的理想或是梦想。
青年身上是存在一种追求实惠的倾问，理想的光芒有些暗淡。
我认为这并不是要以牺牲自己的理想作为代价的，尤其是这几年，老是感觉到我们的生活中缺一种什么东西。
我想是缺少了一点罗曼谛克精神。
现在青年人的罗曼谛克精神太少了。
我觉得在青年人身上应该有一种罗曼谛克的东西，尤其是在一个太世俗、太市民化的社会中，罗曼谛克能带来一种生活的激情。
想想战争年代，那时候男女青年有什么物质的享受
但他们那么年轻，有的人在二十来岁就牺牲了自己的生命。
他们为一种理想，为一种精神，而使青春激荡。
这种活法，是非常令人激动和感奋的。
如果一个人在精神生活上没有光彩，即使他有好多钱，仍然是贫困的——和贫困一样可悲。
我们所有的人一生要思索的问题。
实际上就是我们应该咋样活着，或者说咋样活着才有意义。
在任何时候，在物质不发达的时候，一直到物质发达的时候，永远存在人应该活着这样一个问题。
好多问题要青年自己解决。
归根结底，我们需要一种积极的人生态度，而不是一种消极的人生态度和一种过分的自我主义。
也就是说，我们不仅使自己活得很，也应该想办法去帮助别人。
【感情因误解的冰释而更加深切——路遥《平凡的世界》经典语录20条】 1.情感的交流不需要过多的语言，沉默是最丰富的表达。
2.尽管生活逼近他走了这样一条艰苦的道路，但这却是很不平凡的。
3.当一个人集中地凝视着自己的不幸时，他就很难想像别人的苦难。
4.你不可能沉醉于一种现在还说不出的幻想之中，你必须凝视着你双脚踩踏的土地。
5.花朵是美丽的，果实的价值更高。
6.人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨。
7.感情因误解的冰释而更加深切。
8.一次邂逅，一次目光的交织，就是永远的二合为一，就是上帝的契约，纵使风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。
9.只有劳动才可以使人在生活中强大。
10.可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
11.大学，这是人生的一个分水岭。
当你一踏进它的大门，你才会明白，你已经从孩子变成了大人。
青春岁月开始了，这是你的黄金年华，连空气都像美酒一般醉人。
12.活着时，权力是最好的精神粮食；死去时，权力也是最好的安魂曲。
13.既然你生来就要无尽地受难，你为什么要相信那偶然一瞬间出现在你面前的光辉。
14.既然伤口依旧存在，那么伤痛就在所难免。
15.无论是忧伤还是欢乐，现在和未来对我来说都很甜蜜。
16.你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地情趣战胜困难。
17.永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将受用不尽。
18. 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神世界，那痛苦是无法言语的。
19.生活的剪刀是多么的无情，它按照自己的安排来对每一个人的命运进行剪裁。
20. 职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值。
路遥的《平凡的世界》经典句子
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话： 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
《平凡的世界》经典语句 生活总是美好的 生命在其间又是如此短促 既然活着 就应该好好的活 思念早逝的亲人 应该更珍惜自己生命的每个时刻 精神上的消沉无异于自杀 生活总是不如人意 但往往是在无数痛苦中在重重矛盾和艰难中 才能使人成熟起来坚强起来 虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐没有爱情 人的生活将不堪设想 爱情啊 它使荒芜变成繁荣 平庸变得伟大 使死去的复活 活着的闪闪发光 即使爱情是不尽的煎熬不尽的折磨 象冰霜般严厉烈火般烤灼 但爱情对心和身体健康的男女是那样的自然 同时又永远让我们们感到新奇神秘和不可思议……伟大的生命 不论以何种的形式 都将会在宇宙间永存 我们这个小小星球上的人类 也将繁衍和发展 知道遥远的未来 可是生命对于我们来说又是那么短暂 不论是谁 总有一天都将会走向自己人生的终点 死亡-这是伟大和平凡的人的最终归宿 热情的诗人高唱生命的恋歌 而冷静的哲学家却说死亡是自然法则的胜利 是的 如果一个人按自然法则寿终正寝 就生命而言 他没有什么遗憾 活着的人也不必过分的伤痛 最令人痛心和难以接受的是当生命的花朵正蓬勃怒放的时候 却猝然间凋谢了只有初恋般的热情和宗教般的意旨才能成就某种事业现在正当年轻气盛，他为什么不无实现他的梦想呢
哪怕他闯荡一回，碰的头血流再回到双水村，他也可以对自己的人生聊以自慰了。
你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地情趣战胜困难永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将受用不尽因为你痛苦，就说明你对生活还抱有希望经过一次一次生活的风暴的冲击，这个家变得这样亲密无间青年，青年
无论怎样的挫折和打击，都要咬着牙关挺住，因为我们完全有机会重建生活；只要不灰心丧气，每一次挫折就不过是通往新的境界的一块普通的绊脚石，而绝不会致人于死命。
人啊
忍、韧、仁（武惠良）我们过去太穷了，我们需要钱，越多越好。
可是我们又不能让钱把人拿住了，否则我们仍然可能活的痛苦。
我们既要活的富裕，又应该活得有意义。
赚钱既是目的，也是充实我们生活的一种途径。
如果这样看待金钱，就不会成为金钱的奴仆。
归根结底，最值钱的是我们活的要有意义…….不过，钱可不要乱扔。
（孙少平）不婉惜，不呼唤，我也不啼哭……..金黄的落叶堆满我心间，我已经再不是青春少年……（叶赛宁）太阳，太阳，在任何地方都美好的照耀着我们
这就是生命
没有什么力量能扼杀生命。
生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。
冬天退却了，生命之花却蓬勃地怒放。
你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月
你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。
死亡的只是躯壳，生命将涅 ，生生不息，并会以另一种形式永存。
只要春天不死，生命就不死，就会有迎春花的花朵年年开放。
（孙少平）人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
修行是点滴的工夫。
在顺境中修行，永远不能成佛。
你永远要感谢给你逆境的众生。
你随时要认命，因为你是人。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
今日的执著，会造成明日的后悔。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每一种创伤，都是一种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
不论在任何时代，只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。
每一个人都不同程度有过自己的少年意气，有过自己青春的梦想和冲动。
人的感情有时候真是不可思议，他也许对人是冷漠的，但可以对一个动物怀着永远的眷恋。
不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。
是的，许多原来含糊不清的东西，今夜他似乎豁然开朗
生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。
对于生活理想，应该象宗教徒对待宗教一样充满虔诚与热情
人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。
放不得抓不住。
一腔难言的滋味。
人哪
有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。
我们活在人世间，最为珍视的应该是什么
金钱
权力
荣誉
是的，有这些东西也并不坏。
但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了。
人生啊，是不可预测的。
没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。
生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
是的，世界上怕就怕认真二字。
人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。
与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山；有钱就寻一醉，无钱就寻一睡；与过无争，随遇而安…… 幸福，或者说生存的价值，并不在于我们从事什么样的工作。
在无数艰难困苦之中，又何尝不包含人生的幸福
幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难…… 人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。
劳动，在某些时候不仅仅是生活的要求，而是自身的需要。
没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。
淹没
一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的狂涛巨浪所淹没…… 你会被淹没吗
除非你甘心就此而沉沦
……人哪，活着是这么的苦
一旦从幸福的彼岸被抛到苦难的此岸，真是处处走头无路；而此时才知道，在天堂与地狱之间原来也只有一步之遥
命运总是不如愿。
但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
生活在继续着。
可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。
生活永远是美好的；人的痛苦却时时在发生…… 温暖的女人的怀抱，对男人来说，永远就象港湾对于远航的船、襁褓对于婴儿一般的重要。
这怀抱象大地一样宽阔而深厚，抚慰着男儿们创伤的心灵，给他温暖，快乐和重新投入风暴的力量
中华名人名言、警句、格言
人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦
可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。
与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。
有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
请教一些关于再接再厉的名言名句
1、大多数人想要改造这个世界，但有人想改造自己。
2、积人在每一次忧患中到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。
(不为失败找理由，要为成功找方法)4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么
没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧
30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。
(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)===============还有其它：不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)不入虎穴,焉得虎子
(后汉书)不塞不流,不止不行。
(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)不以规矩,无以成方园。
(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)吃一堑,长一智。
(古谚语)尺有所短,寸有所长。
(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)春宵一刻值千金。
(苏轼)从善如登,从恶如崩。
(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)当断不断,反受其乱。
(汉书)当局者迷,旁观者清。
(新唐书)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)读书百遍,其义自现。
(三国志)读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)读万卷书,行万里路。
(刘彝)多行不义必自毙。
(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)防民之口,甚于防川。
(国语)非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)高山仰止,景行行止。
(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。
(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)J己所不欲,勿施于人。
(论语)兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)见义不为,非勇也。
(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)金玉其外,败絮其中。
(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植)君子成人之美,不成人之恶。
(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子)君子忧道不忧贫。
(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》)L老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原)路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)M满招损,谦受益。
(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)靡不有初,鲜克有终。
(诗经)敏而好学,不耻下问。
(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞)木秀于林,风必摧之。
(旧唐书)N浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石)P皮之不存,毛将焉附
(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)Q其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语)奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾)千里之行,始于足下。
(老子)前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。
(汉书)前事不忘,后事之师。
(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学)青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白)穷则变,变则通,通则久。
(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》)R人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》)S塞翁失马,焉知非福
(淮南子)三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子)莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞)山不厌高,水不厌深。
(曹操)山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡)山高月小,水落石出。
(苏轼)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游)少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤)身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐)生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子)绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京)圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》)盛名之下,其实难副。
(后汉书)盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》)十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照)士不可不弘毅,任重而道远。
(论语)士为知己者死。
(史记)世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易)书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游)疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋)谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子)T它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。
(史记)天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐)W玩物丧志。
(书经)往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫)位卑未敢忘忧国。
(陆游)文武之道,一张一弛。
(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易)闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜)问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊)无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游)吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备)物以类聚,人以群分。
(易经)X夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子)星星之火,可以燎原。
(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子)学而不厌,诲人不倦。
(孔子)学然后知不足。
(礼记)学无止境。
(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅)Y言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观)有志者,事竟成。
(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。
(左传)欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语)Z早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》)知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法)知识就是力量。
(培根)知无不言,言无不尽。
(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游)至长反短,至短反长。
(吕氏春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
