关于做人的名言
1、君子坦荡荡，长戚戚。
—丘2、知耻近乎勇。
——孔丘3、不诚累，诚则无累。
—时4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备5、国家用人，当以德为本，才艺为末。
——康熙6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈7、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
——8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德10、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸12、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮14、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
——华罗庚15、祸摸大于无信。
——傅玄
求做人的道理的名言
要简短的
1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
激励向上的人生格言
在生活中我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。
可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
一个人从娘胎生下来,无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理,大启发。
一、我们要做一个有志向的人说过“自信人生二百年，会当击水三千里”，拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。
这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。
信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。
美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。
逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。
成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。
男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。
想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。
心在那里，路就在那里。
有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。
所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、我们要做一个善良的人“人之初，性本善”。
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。
人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。
善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。
没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。
爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。
一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。
一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。
所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。
所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。
所以，做人得要问问你想不想善良。
三、我们要做一个有教养的人中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。
五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。
小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。
大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。
所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。
有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。
有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。
方圆做人，圆通做事，友情致远，自我反思，则事事放心、顺心。
所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、我们要做一个乐观的人人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。
乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。
只有超越它们，才可体验自在与快乐。
拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。
存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。
人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。
所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、我们要做一个宽容的人海纳百川，靠的是宽容的心。
做人做事，心胸不可太狭隘。
尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。
为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。
忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。
人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。
宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。
为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。
善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。
所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、我们要做一个实在的人踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。
多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。
从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。
小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。
先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起， 从点滴细节做起。
做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。
所以，做人，一定要问问自己是否实在。
七、我们要做一个有智慧的人有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。
知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。
智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。
有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。
知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。
只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。
用中庸拒绝极端，中庸既是儒家对事物发展规律的一种认识，也是维持人际关系和谐的一种态度，所以它既属于哲学范畴又属于道德范畴。
在道德的自我修养中，儒家历来把能否把握中庸之道作为衡量一个人道德水准高低和选贤任能的一条重要标准。
因为能把握中庸之道就意味着他能恰到好处地掌握各种事物的分寸(即“度”)，既不过也无不及；在处理人际关系方面，这种“度”的掌握尤为困难和复杂，稍有不慎就会伤害他人感情或挫伤下级的积极性。
中庸之道的修养实在是维系人际关系和谐的一门重要学问，也是作为领导干部的一项基本功。
这里应特别强调的是，中庸的本质是适度与和谐而绝对不要把它理解为调和与折中。
用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。
对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。
空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。
每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。
如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧（古话说得好，有智吃智，无智吃力，就是这个道理）。
八、我们要做一个正直的人做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。
人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪， 身正心安魂梦稳。
品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。
襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。
己不正，何以正人
正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。
说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。
心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。
所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
九、我们要做一个谨慎的人智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。
恭为德首，慎乃行基。
谨慎是“不糊涂”的基础。
一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。
人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。
低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。
远虑在先，就能近处无危。
处顺境飘飘然,洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。
“常在河边走，就是不湿鞋”看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。
静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。
谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
以上九条，并非十全十美。
人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。
但世间只有想不到的事，没有做不到的事。
我是谁
我怎样如何做人
我能干什么
我做得怎样
我要到哪里去
朋友对自己人生的重要的名言
选对朋友快乐一生，选对伴侣幸福一生，选对老师智慧一生，选对行业成就一生。
*一句好话让人笑，一句坏话让人跳，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
*没有欲望的人是麻木的人，满怀希望的人是自信的人，追求奢望的人是苦恼的人。
*健康长寿的最好秘方是宽容和善待别人。
*世事如棋黑白分明，人生如歌诚信为本。
*人在得志时切莫目空一切，过河拆桥小心前面万丈深渊。
*人是应该臻于完美的，有美貌还要有笑容；有文化还要有教养；有思想还要有品德；有目标还要有理想。
*认真是一种美德，更是一种财富。
无论在什么情况下，认真做好每一件事情，哪怕是最后一天，最后一分钟。
*不看人对己，单看我对人，诚和信是对人对己的德行操守。
*德是做人之本，勤是持家之道；诚是交友之首，廉是为官之要。
*理屈词穷的人，常用粗气压人；深明事理的人，常用和气服人；只有用笑容对待别人，才能友善的对待自己。
*得理不让人，横把怨气生，有理让三分，和睦一群人。
*人之相交，坦白和真诚比什么都重要。
财富不是朋友，而朋友却是财富。
*堂堂正正做人，清清白白为官；兢兢业业干事，勤勤俭俭持家；诚诚恳恳交友，和和气待人；开开心心生活，是一种美妙的人生。
*做人有老实，待人要诚实，干事要踏实，处事要求实，言行要真实。
*爱心献祖国，诚心献社会，热心献岗位，孝心献父母，善心献弱势，信心留自己。
*高尚的人视美德为福气，一生知足常乐；无知的人视金钱为运气，一生贪得无厌。
*有道德的人总是给人温暖，无道德的人总是给人创伤。
讲道德的人死了也活着，无道德的人活着也死了。
*为人要忠心，帮人要真心，对人要诚心，待人要热心。
*大公无私是圣人，公而忘私是贤人，先公后私是好人，公私兼顾是常人，损公肥私是罪人。
*社会讲公德，家庭讲美德，个人讲品德，职业讲道德。
*正直是道德的核心，善良是道德的根本。
*正直的品格不需要特别的举动，品格如水，它流淌在你的日常行为里。
*讲道德的人活到老是德高望重，阴谋者到头来是身败名裂。
*道德是心灵的基石，文明是行为的规范。
*非分之想不可有，不义之财不可贪，非分之事不可为，非我之物不动心。
*道德和理想是支撑人生的两大支柱，支撑坚实，人生才会拥有辉煌。
*道德问题是一个名族的灵魂，是一个人的风骨和底气，道德问题说到底是一个内心信念问题，道德教育的思想基础是学习、读书、修身养性，丰富自己的内心世界和信念。
*人只能做自己有能力做到的事，而不是所想的事，面对纷繁复杂的物质社会，放慢生活的节奏，不一味与人攀比，放下不切实际的理想和抱负及过高的自我期望，还自己一个本来面目，按照自己的兴趣爱好来发展自我，寻求自我，这才是真正的自我。
*有朋友是你的运气，有优秀的朋友是你的福气，你未来生活状况的优劣与你朝夕相处的朋友有关。
善待你的朋友就是善待你未来的财富。
*不怕缺金少银，就怕骨肉不亲。
*家家都有一尊佛，何须劳神向外求，在家敬父母，不必远烧香。
*要做好人，又不做老好人；要与人为善，又要坚持原则；要用人之长，又要容人之短；好人不一定是好官，但好官一定该是好人。
*给人一个欢乐，你会得到双分欢乐；给人一个笑脸，你会得到两个晴天。
*有了朋友就有了欢乐，有了知音就有了精神。
做人的原则有哪些
生活中的每个人因为所处的环境不同，文化层次不同，因而所追求的目标和理想也不尽相同。
自然，在每个人的心灵中都存在着不同的做人原则。
做人的原则可以说是有很多方面。
就好比是对待学习、生活、工作等等，生活中的每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，会有所为有所不为，懂得哪些事应该努力去做好，什么事情可以去做，什么事情不可以做。
作为生活中的人是不可以没有原则的。
没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度。
假如你自己都不知道你应该去做些什么事情，不应该去做些什么事情，那么，就很容易走入歧途。
因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的法律和道德等准则的约束，游离于社会之外是不可能的。
做人要有一定的原则，但是这些原则也是与时俱进的。
社会中的每一天都在变化，观念也在不断的更新，需求也在发生着不同程度的变化。
在不同的社会背景下，法律和道德准则会有所不同，这个时期这样做可能是正确的，而同样的做法放在另一个时期就是错误的，甚至在有的时候是违法的。
那么，做人的原则也要随着社会的不断变化而调整。
做人要有一定的原则，但是还应当考虑到原则和发展之间的关系。
在有的时候，做人的条条框框真的是很多，如果养成了固有的行为习惯，则可能会束缚人的思维，让人失去开拓创新的精神，甚至思想僵化，很难适应不断发展变化着的社会环境。
所以，生活中的每个人在遵守做人原则的同时，还要随时做出适当调整，让自己的做人原则时时刻刻可以适合时代的要求，但不能让原则束缚和禁锢自己的思想。
一个人在把握做人的原则上，还是需要一定的限度的。
给自己制定做人原则的时候，要合情合理，并且还要切实可行。
人总是要有一点精神的，不能没有一丝丝的追求。
但是，要让自己感觉到目标经过努力是可以达到的，如果突破了这个原则，那么，太重的压力则是让自己背包袱，会成为沉重的负担。
在生活中，不管是做人的原则，还是目标或者是理想，最后的目的都是“快乐”，这样才能达到人生幸福的最高境界，如果活的太累了，那么是永远也快乐不起来的。
做人难，要想做一个好人更难
因为要做好人也是需要一定的原则的，它有道德水准的约束，需要忍让谦和。
忍：事临头三思为妙，小不忍祸端常起，互无欺各自平安；让：退一步海阔天空，让三分心平气和，能让人并非我儒，变干戈和睦常乐；谦：人有成绩莫自夸，骄胜自大无益多，历览天下许多事，成由谦虚败归奢；和：世上谁能无有过，莫为小事动干戈，和与人交受众敬，百忍堂中有太和
说自了，不管是做事情还是做人都需要有一定的原则，希望这些原则能够成为自己不断完善人生的起点，把握适度，不求最好，只求更好，在不断进步的过程中快乐自己，奉献社会。
节——做人的原则究竟什么是节呢
节就是做人的原则，也就是说：“做人的原则是比生命还珍贵的东西”。
视原则胜生命，因其难为，故而可贵。
每一个时代，中华民族都有这样的楷模，因而为国人景仰，历史传颂。
当然，对于古代的守节的行为，生活在现代的人们都不了解。
甚至有人认为是迂腐。
武王平定商纣后，天下归周，而伯夷、叔齐却耻做周的臣民，为守气节，不吃周粮，在首阳山隐居，平常的日子都是采一些野菜来充饥，最终被活活的饿死了。
最能考验中国人气节的是在抗日战争时期，有很多优秀的中华儿女，宁死也不当汉奸。
这些人里不乏有钱的商人，有权的官员，有名的文人。
杨靖宇、赵一曼、张治中、吉鸿昌等等留下姓名的，还有那些死去也没有留下姓名的抗日英雄，面对日本人的威胁利诱，宁死不屈，这不就是伟大的民族气节的体现吗
在解放战争时期，江姐面对敌人的诱惑，酷刑的威胁，一个共产党员的气节如青松一样，一点也不动摇。
最后保护了同志，牺牲了自己。
这不是伟大的共产党员的气节吗
我们的党正是拥有了这样的气节，才能在抗日战争时期打败日本帝国主义，在解放战争时期击败蒋介石。
朱自清宁愿死去也不吃美国的救济粮，梅兰芳蓄须明志，不给日本人唱戏……中国人一向都是非常有骨气、有气节的。
正是这个民族，历经侵略者蹂躏，却始终不能被征服，这就是中华民族的气节。
汪精卫在日本人面前失了节，成了中国的大汉奸，他永远被中国人民钉在耻辱柱上。
现在，在商品经济的大潮中，有很多的人经不住诱惑而失了节。
张子善在战争中没有失节，但是他在金钱诱惑下却失了节，由革命的功臣成了革命的罪人。
胡长清也在金钱面前失了节，从一个党的高级干部变成了阶下囚。
在人的一生历程中，遇到困难是不可避免的，但面对困难，气节不能丢。
在人的一生中，也往往会遇到诱惑，但是面对诱惑，气节是不可以丢的。
因为它是我们构建和谐社会的精神财富。
