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治校育人格言

时间:2017-12-23 11:49

关于和谐校园的名言

平安校园警句 1. 将安全牢牢的记在心中,平安将会伴随我们渡过美好的一生。

2. 安全记在心,平安走天下。

3. 道路牵着你我他,安全系着千万家。

4. 平安比什么都重要。

5. 平安,平安,平平安安,人人平安,家家欢喜。

6. 高高兴兴上班(学),平平安安回家。

7. 校园是我家,平安靠大家。

8. 我爱我们的祖国,因为是祖国培养我,教育我,还让我们感到有安全感。

9. 家中煤气经常关,莫用生命买教训。

10. 校园是我们与老师的家,安全也要时刻铭记在我们心中,同学们我们共同携起手,让安全永远在校园内。

11. 安全是革命本钱,健康是人生基础,但是,如果不注意,“本钱”将花尽,“基础”将毁掉。

届时,即使你满腹经纶,只是昔日黄花。

所以说,为了自己长寿,为了亲人,重视安全,使自己健康,快乐过每一天。

由此可证:安全是生命之本,安全是头等财富。

12. 穿马路时左右看,用家电时看插头,用火电时要小心,做工作时要认真,平平安安过一生。

13. 事故警钟时时敲,安全之弦紧紧绷。

14. 安全谨记心安全永伴你。

15. 用平安祝福校园的今天,用平安打造校园的未来。

16. 隐患处处有,安全时时记。

17. 校园校园我爱你,因为你给了我们一份安全感。

18. 平安校园我爱你。

19. 心中时刻有平安,平安永在我身边。

20. 什么事都只有活着才能干,所以平安最重要。

21. 平安校园我爱它,人人安全靠大家。

22. 我们每个人的生命只有一次,所以都要珍惜生命,不能拿生命开玩笑,一定要随时随地都要安全意识。

23. 过马路要像孙悟空——东张西望。

遇到红灯要像老虎——耐心。

骑车要像海龟——慢点。

24. 害人,早晚要害自己。

25. 违章不禁,危险难险,违章不止,事故难消。

26. 千里之堤,溃于蚁穴,生命之舟,覆于疏忽。

27. 举安全之盾,防事故之患。

28. 二票三制要执行,严格遵守记在心,看目操作要闯祸,互相督促保太平。

29. 平安要靠每一个人的,而不是要靠一个人做到就行。

30. 过马路要眼观六路,耳听八方。

31. “安全”二字,我们要永记心中。

32. 平安的防范是容易的,可往往有些人使它变困难了。

33. 俗话说得好“平安二字值千金”,的确如此,但是如果你仔细去观察生活,就会发现其实做到这二字很简单。

包括你的身心健康,另外还要注意安全。

34. 开开心心上学,平平安安回家。

平安到家,家人放心。

35. 平安校园在我心,安全行动手中行,时时注意危险在,要让安全护我行。

36. 平安校园是我家,快乐是否看大家。

37. 火灾隐患,溺水丧生,安全第一,生活之本。

38. 丽水是我家,平安靠大家。

39. 过马路,不要急。

红灯停,绿灯行。

做个平安小市民。

40. 预防校园侵害,创建平安校园。

41. 安全两字很重要,不能忘记也不能丢。

万一你把它忘了,灾难就降临在你身上。

42. 可爱的城市,平安的一天,两者的结合,就是幸福的。

43. 红灯停,绿灯行,安全处处伴我行。

44. 同学们,让我们携起手来,共同创造平安校园,生活在平安的蓝天下。

45. 从小树立交通安全意识,掌握必要交通安全知识,确保安全。

46. 工作平安,休息平安,衣食住行都平安。

47. 交通安全要记住,莫用生命来赌博。

48. 在过马路时,别人并不会像我们一样小心,所以我们在过马路时一定要耳听八方,眼观六路。

49. 安全是宝藏,安全是生命,安全是金钱。

50. “平安”这二字是每个家庭都想拥有的。

那么就 你时时刻刻注意安全,让你永远平安。

51. 在马路上踢足球——危险 52. 没有大人陪你去游泳——小心 53. 过马路要走在马的背上——斑马线 54. 今年过节不收礼,要收就收《安全教育本》 55. 在马路上玩耍——疯了 56. 在环境差的地方玩——先把环境搞好点。

57. 安全不是空喊口号,要实际去注意起来。

58. 人病不上车,车病不上路。

59. 想要自己平安,并不难,只要把“安全”二字牢记心中 60. 无论是谁,无论你多么优秀,只要一不注意安全,你就会失去活着的权力。

61. 人的生命是很宝贵的,可是,要有生命,就必须把安全放在第一位,时时刻刻都想着安全,这样才能拥有生命。

62. 小朋友,要小心,玩火自焚从泣。

小朋友,要注意,电线落地不能踢,小朋友,要牢记。

安全时刻伴你行。

63. 大家自觉提高安全防范,享受社会带来的快乐。

64. 无论做什么事,都要记着安全第一。

生命才是学习的本钱。

同学们,让我们共创平安校园,在平安的蓝天下,放放心心学习,前面是一片艳阳天

65. 可爱的校园平安的一天,两者的结合,就是幸福。

66. 危险无处不在,只有紧记安全,才能平平安安过每一天。

67. 危险时时刻刻在身边,你不只要不注意防范它。

它就会马上让你死 68. 人人安全,家家放心。

69. 在利益和金钱之间。

记住,安全才是第一位。

70. 遵守交通规则,安全你我他。

71. 时间,金钱,一切,没有了安全就没有时间,没有金钱,没有了一切。

72. 举安全之盾,防事故之患。

73. 记住安全就二字,就能平安走天下。

74. 生命就像一只蜡烛,你不珍惜它,它就会消灭。

75. 安全是第一,如果不注意安全就会结束生命。

76. 安全是最大的效益,违章是犯罪,事故是最大的浪费。

77. 每个人心中第一的是安全,第二的是安全,第三还是安全。

如果你想好好学习、生活,那你一定要记住平安是生命中的100% 78. 安全是生命之本,安全永在我身边。

放学回家不要在外面逗留,直接回家。

79. 生活中最珍贵的是什么,是平安。

80. 事故警钟时时敲,安全之弦紧紧绷。

81. 安全一点,幸福十分,要挣钱保平安,要想富灭事故。

82. 安全是天,安全是地,没有安全,就没有了天和地。

83. 穿马路是左右看,用家电是看插头,用火是要小心,平平安安过生活。

84. 啊不离口,规章不离我。

安不可忘危,治不可忘乱。

85. 校园隐患处处有,时时刻刻要小心,只要安全心中记,平安一定伴你行。

86. 马路工地太危险,用火用电要小心,安全安全时时记,平安永远伴你行。

87. 动火预先开火票,防火指施可靠,119号要记牢,着火沉者扑灭掉。

88. 注意安全时刻不能忘。

89. 安全,安全,安全是人们生存的基本。

90. 遵守道路安全法,平安伴你一路行。

91. 管好自己的门,看好自己的人,家家平安,人人开心。

92. 平安校园我爱它,人人平安靠大家。

要想过着平安日,危险隐患处处防。

93. 安全在心中,保护自我时时刻刻不能忘。

94. 人的生命只有一次,当失去了,后悔已晚。

“平安”两字到哪都忘不得,伴你左右,给你幸福,无以伦比。

校长治校育人能力提升方案

校长育人能力提升规划营丘镇河头小学刘峰2018年 我治校的宣言是:一师发挥自己的才华,让每一位学生得到发展,让自己在工作中锻炼与成长。

一、一个小学校长应具备的基本条件1、有强烈的奉献精神。

自参加工作,我一直把自己的赤诚之心奉献给党的教育事业,始终保持清醒的头脑,端正办学方向,勇于创新,勇于探索,在学校工作中克已奉公,无私奉献。

2、有较高的业务能力。

小学校长不仅要做好管理工作的能手,而且更是教学上的高手。

这样的校长,群众才会由衷佩服你,才能得到广大教师的支持。

3、能够以身作则,率先争范。

作为一名小学校长,不论其年龄如何,理应是学生的师长,教师的益友,我在教学管理中,都能严于律已,注意给学生以良好的教育和影响,起到了润物细无声的作用。

4、作风朴实,具有团结协作的精神。

我能理论联系实际开展教学工作,密切联系实际,充分发扬民主,这样就能凝聚教职工的工作热情,首先要为教师开辟参与管理,施展才华的舞台,善于调动他们的积极性,听取教师的意见,依靠群众,充分发挥集体的力量。

5、较强的组织管理能力。

校长负有组织管理学校全盘工作的责任,有责任和义务对学校的各项工作进行决策与运筹,我从主持学校工作以来,能精心设计工作项目和措施,设想各种方案,予以实施。

2

宣传法律和德育教育,教育成效的歌谣、诗词、谚语、名句……(最好是原创,非原创也可)灰常急啊

求帮忙

学校法制宣传标语1、依法治校、法育未来

2、坚持依法治校和以德治校相结合

3、努力营造有利于青少年健康成长的良好环境

4、加强社会治安综合治理,预防未成年人违法犯罪

5、学法用法,做遵纪守法好少年

6、加强青少年法制教育,让青少年远离犯罪

7、预防青少年违法犯罪工作事关改革发展稳定大局

8、增强青少年的法律意识,提高青少年的法律素质

9、加强未成年人的法制教育,预防和减少未成年人犯罪10、预防和减少青少年违法犯罪,促进青少年健康成长

11、加强青少年法制教育,提高青少年法律素质

12、青少年学生的法制教育要做到制度化、规范化!13、坚持不懈地做好青少年的法制宣传教育工作

14、青少年学生要从小养成遵纪守法的良好品德

15、加强青少年的法制教育,维护青少年的合法权益

16、净化青少年成长环境,保护青少年健康成长

17、把预防青少年违法犯罪的工作抓紧抓好

18、维护青少年合法权益,优化青少年成长环境

19、“预防未成年人违法犯罪:学校、家庭责无旁贷”20、“遵纪守法,从我做起”21、“遵纪守法,做对社会有益的人”22、“学法用法,争做遵纪守法的青少年”法制宣传歌谣宪法国家总章程, 立法基础与核心。

国家制度得确认, 公民权利有保证。

改革开放谱新章, 政治文明百业旺。

依法治国社会稳,民富国强奔小康。

社会主义制度好, 工人阶级来领导。

工农联盟是基础,民主专政不动摇。

人民当家掌权力,人大制度是政体。

政权组织形式好,民主集中得统一。

起来一声睡狮醒, 国歌振奋民族情。

中华儿女团结紧,万众一心向前进。

五星红旗迎风扬, 祖国漫天飞霞光。

体现主权和尊严, 中国巨人立东方。

五星照耀天安门,周围谷穗和齿轮。

国徽金光闪闪亮, 祖国标志和象征。

天安门上太阳升, 祖国首都是北京。

党和国家发号令, 各族人民齐响应。

人大代表人民选,人民推举作代言。

参政议政负重责,人大代表非官衔。

华夏蓝天华夏地,中国公民中国籍。

法律面前皆平等, 承担义务享权利。

政府法院检察院,一府两院是三家。

行政职责归政府,法院检察共司法。

祖国领土幅员广,各族兄弟聚一堂。

民族自治五大区,蒙新宁桂和西藏。

港澳特别行政区,悬挂国旗和区旗。

炎黄子孙盼月圆, 还有台湾待统一。

列队操练一二一, 军训场上举步齐。

锻炼意志强体魄,保卫祖国记心里。

年龄法律意义大,公民切莫忽视它。

民事行为看能力,刑事责任需细察。

不良行为祸之源,有违公德讨人嫌。

苗正木直勤修剪,长成栋梁可参天。

社会如海人如流,公共秩序要遵守。

人人增强责任感,文明之风遍神州。

为人处世不可贪,拾得财物要归还。

据为己有是侵占, 触犯法律悔恨晚。

做事不要太莽撞,小心免把祸事闯。

公私财物若损坏, 应当道歉和赔偿。

爱好集邮不为错,毁人信件实为过。

他人权益遭损害,自己受罚悔恨多。

喝酒吸烟坏习惯,少年儿童莫沾染。

吸烟身体受危害, 酗酒容易惹事端。

道路交通规则严,行人要走斑马线。

红灯亮时停下来,绿灯通行保平安。

远亲不如好近邻, 朝夕相处有照应。

互相帮助多谦让,共造社区好环境。

歌厅舞厅游戏厅,未成年人不宜进。

设立禁入标志牌,法律明确有规定。

赌博容易酿祸端,劝君远离切莫沾。

染上恶习难脱身,自毁前程后悔晚。

“黄毒”泛滥必成灾,青春年少易受害。

抵制诱惑*意志,身心健康好成材。

邪恶之首是毒品,好奇尝试易成瘾。

毒瘾难戒身心毁,失足便成千古恨。

学生考试莫作弊,作弊害人又害己。

刻苦学习讲诚信,长大成人好自立。

遇事处理莫过激,行动后果应预测。

朋友相处讲原则,哥们义气要不得。

公共安全记在心, 出行在外应谨慎。

管制刀具危险品,严禁携带有条文。

无理故意挑事端,寻衅滋事扰治安。

社会秩序被扰乱,法律责任要承担。

辨明事物看黑白,明知赃物切莫买。

贪小失大不可取,惹祸上身划不来。

泄愤报复特可怕, 引发后果付代价。

理智处理是上策,依法行事最可嘉。

金融管理有秩序,扰乱经济要打击。

发现制假应报案,买卖假币违法纪。

天资聪颖是财富,电脑高手人羡慕。

假如逞能当黑客,构成犯罪误前途。

知道案情作证人,出庭陈述要认真。

事实真相若隐瞒,谎言也能成伪证。

抢夺财物法不容,警告拘留或罚款。

情节严重要入狱,千万不要去触犯。

绑架他人索财物, 犯罪走上邪恶路。

雷池倘若越半步,法律严惩不饶恕。

人身自由受保护,不得随意来拘禁。

若是非法拘禁人,自己反失自由身。

明知对方已犯罪,窝藏庇护遭连累。

奉劝投案去自首, 宽大处理有机会。

《行政许可法》七字歌 颁布行政许可法, 行政许可有设定, 实施机关法律定, 设定实施规范化, 立款可以必记清, 行政许可不谋利, 遵循原则服好务, 设定要件要具备, 重大专业组织行, 政府监督和检查。

不得增设违法纪。

精简效能要统一。

延长期限要批准, 变更事项办手续, 许可费用有规定, 理由事实在充分, 需要延续提申请, 列入预算保所需, 时间告知申请人, 特别规定涉及的, 检查监督不收取, 重大事项应听证。

依照法律维权益。

上缴法定收费的。

行政许可讲程序, 监督检查建制度, 提出申请才受理, 情况结果须记录, 审查条件材料齐, 撤销注销情形有, 法定期限作决定。

违反法律责任究。

自我保护篇 自尊自律和自强,立志为国做栋梁。

历经磨难不低头,千锤百炼可成钢。

司法保护青少年,感化挽救应在先。

失足跌倒莫自弃, 悔过自新艳阳天。

独自在家要小心, 来客陌生别开门。

放学回家要按时, 外出最好结伴行。

天上不会掉馅饼,花言巧语莫轻信。

受到侵害快报警, 坏人面孔要记清。

坏人狡猾又凶残,临危不惧要勇敢。

灵活机智讲谋略, 喊人报警莫慌乱。

人生旦夕有祸福,走路须防坠落物。

倘若意外受伤害, 依法索赔不含糊。

学习玩乐在校园, 意外伤害惹麻烦。

事后处理分责任,谁有过错谁承担。

温馨家庭是港湾, 离家出走如孤帆。

风吹雨打无依,遇到坏人有危难。

踏入社会慎交友,首先讲求品德优。

近墨易黑近朱赤,千年古训记心头。

共同犯罪结团伙, 陷入深渊难解脱。

提高警惕拒卷入, 莫让自己食恶果。

人类进步学科学,封建迷信要拒绝。

抵制歪风莫上当,远离邪教心自洁。

预防火灾很重要,消防知识要记牢。

火灾发生莫慌乱,及时报警设法逃。

遇到危险快报警,拨打电话“110”。

恶意骚扰担责任,谎报被惩法无情。

依法起诉按程序, 诉讼时效要牢记。

未成年人打官司, 监护人员可代理。

想打官司没有钱,不要为此太犯难。

缓交减交和免交,司法救助来支援。

1.法律需要被信仰,否则它形同虚设。

没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。

司法的腐败,既使是局部腐败,也是对正义的源头活水的玷污。

司法独立是司法公正的大前提。

每一个人都不可以成为自己事务的法官。

在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。

程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。

——【美】道格拉斯 2. 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

——【德】马克思3. 自然公平的第一个原则是:必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。

这意味着必须将诉论程序告知他们,并及时通知其任何可能受到的指控,以便于他们行使权利。

 ——【英】彼得?斯坦4. 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

 ——(英)波洛克5. 法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。

 ——爱德华?考文6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

 ——【美】马克.吐温 7. 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

 ——【英】达雷尔 L8. 人们最初怎样脱离动物界(就狭义而言),他们就怎样进入历史:他们还是半动物性的、野蛮的,在自然力量面前还无能为力,还意识不到他们自己的力量;所以他们象动物一样贫乏,而且在生产上也未必比动物高明。

那时普遍存在着生活状况的某种平等,对于家长,也存在着社会地位的某种平等,至少没有社会阶级,这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。

在每个这样的公社中,一开始就存在着一定的共同利益,维护这种利益的工作,虽然是在全社会的监督之下,却不能不由个别成员来担当:如解决争端;制止个别个人越权;监督用水,特别是在炎热的地方;最后,在非常原始的状态下执行宗教职能。

这样的职位,在任何时候的原始社会中,例如在最古的德意志的马尔克公社中,甚至在今天的印度,还可以看到。

这些职位被赋予了某种全权,这是国家权力的萌芽。

 ——恩格斯:《反杜林论》,载《马克思恩格斯选集》第3卷。

 9. 安全愈是神圣不可侵犯,主权者所保护的国民的自由愈多,刑罚也就愈公正。

 ——贝卡利亚:《论犯罪和刑罚》10. 法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。

 ——黑格尔:《法哲学原理》,第7页。

11. 法不阿贵,绳不绕曲。

 ——韩非子 12.谁握有国家的立法权或最高权力,谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律,而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。

 ——洛克:《政府论》(下篇),第80页。

13.  无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。

否则,财富---由于法律的保护,它对爱劳动的奖赏---就会成为暴政的支柱。

 —— 贝卡利亚:《论犯罪和刑罚》,第45页。

14. 服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。

 ——卢梭:《论人类不平等的起源和基础》,第51页。

15. 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。

因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。

 ——培根:《论司法》,《培根论说文集》,第193页。

16. 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。

 ——孟德斯鸠:《论法的精神》(上册),第314页。

 17. 吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。

 ——王安石:《度支副使厅壁题名记》 18. 只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。

 ——卢梭:《社会契约论》,第168页。

19. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。

 ——贝卡利亚  20. 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。

 ——【古希腊】亚里士多德21. 法律不保护权利上的睡眠者。

22. 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上说,刑罚应该使公开的,及时的,必需的,在既定条件下尽量轻微的,同犯罪相对称的并由法律规定的。

 ——贝卡里亚 23. 法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。

 ——卡尔.马克思24. 私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。

一个不可解释的事实,而不是权利。

只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。

 ——马克思25. 法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。

 ——林肯26.善良的心是最好的法律。

 ——麦克莱 27. 呆板的公平其实是最大的不公平。

 ——托马斯?福勒 28. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

29. 一切违背人的自然感情的法律的命运,就同一座直接横断河流的堤坝一样,或者被立即冲垮和淹没,或者被自己造成的漩涡所侵蚀,并逐渐地溃灭。

 ——[意]贝卡里亚30. 好的法律应该提供的不只是程序正义。

它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。

 ——[美]诺内特 塞尔兹尼克31. 在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。

 ——[古希腊]柏拉图:《理想国》32. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。

 ——[法]孟德斯鸠33. 人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

 ——[奥]路德维希?冯?米瑟斯34. 枪炮作响法无声。

(指:当发生战乱的时候,平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存,冲突的解决完全凭借暴力。

)35. 民不举官不究(指:司法职能的被动性)36. “今天正义受到了践踏,人权受到了践踏,但是我们尊重法院的判决。

” ——辛普森案被害人家属37. 无证人即无诉讼38. 法无明文不得为39. 无保障的权利不是权利 40. 显著之事实,无需证明。

 41. 正义不仅应当得到实现,而且应以人们能够看得见的方式加以实现(Justicemustnotonlybedone,butmustbeseentobedone.)。

42. 有规则就有例外 43. 有损害即有赔偿44. 超出管辖权所作的判决不必遵守 45. 特例不应成为立法之依据46. 无信任即无委托47. “法无禁止不为罪”、“法无禁止不为错”48. 行政权力退缩的空间有多大,民事权利伸展的空间就有多大。

49. 良法得到普遍遵从乃法治 50. 有社会就有法51. 法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚。

52. 缺乏救济的权利是虚假的权利 53. 有疑,为被告人利益。

 54. 两者权利相遇时,较古老者获胜。

 55. 无救济,即无权利。

56. 困难群众的寒舍风能进,雨能进,国王不能进。

57. 正义不仅要实现,而且要以人们看得见的方式实现。

 58. 在诈欺面前,一切将不复存在。

59. 证明责任乃诉讼的脊梁 ——(德)罗森贝克 60. 动产附骨

以制度治校 以什么育人

以制度治校,以文化育人。

谁能帮忙写一篇以 依法治校 为题的作文,不少于800字,尽量原创的,谢谢

谁出的题目,学校教书育人当以仁、义、礼为宜。

如何把教书和育人紧密的结合起来的

德育工作要与教学工作相,做到“教书育人”。

  1、重视理论课的直接灌输,强调理论联系实际。

学校应抓住德育理论课这个德育工作的主渠道、主阵地不放,充分发挥它的重要功能。

学校应配备水平高、经验足的专业教师担任德育理论课程的授课或辅导任务。

  2、将德育工作渗透在相关学科的教学中。

其他专业教师不应把德育工作看成单纯是班主任的事,只顾“”而置“育人”于一旁,而应把学生的德育工作看成是自己的份内事,积极利用授课、辅导课上一切可以利用的时机让学生直接或间接地接受一些思想上的教育,将专业知识和讲授与德育工作有机结合起来。

  二、德育工作要与管理工作相结合,做到“管理育人”。

  对学生的管理过程也是对学生进行政治思想、道德品质教育的过程,管理的最终目的是将对学生外在的约束转化为其内在的行为习惯,从而提高学生的思想道德素质。

为使德育工作与管理工作有效结合,保证管理质量,提高德育效果,在管理工作中要积极提倡“务实”、“创新”精神。

  1、责任落实。

为使管理工作正常化、制度化,学校应配备一套既有很强的管理能力又有一定思想政治工作经验的强有力的领导班子,明确其岗位职责,专门负责督促、指导、检查,同时联合党、政、工、学生会、青年团,多头齐抓共管,还应积极发动学生力量,使其实行“自我管理”,从而达到自我约束。

这样,从校长到学生干部,层层有落实,人人有责任,形成管理网络。

  2、制度落实。

要针对学生的具体情况制定严格的管理制度,如《学生一日行为规范》等,针对学生的行为纳入管理规范,从组织上、纪律上、制度上保证学校工作的正常运转,将从严治校具体化、规范化,让学生明白到底什么是该做的,什么是不该做的。

  3、奖惩落实。

这是管理工作中非常重要的一环。

对学生中出现的问题,应及时予以处理,而且在不同阶段应使用不同的思想政治工作手段去处理,情节严重的应对照有关规定予以行政处分,决不姑息迁就。

对消极落后甚至反动的思想行为要坚决予以抵制抨击,压邪气,树正气,使校风纯净严明。

蔡元培的教育思想是什么

培(1868~1940)自鹤卿,号,浙江绍兴人,他是中国代著名的民主革命家和教育为中华民族的进步和发展,为在中国建立资产阶级的教育体制,尤其是为改革和发展中国的高等教育事业,作出了重要的贡献。

一.五育并举的思想蔡元培是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家,主张五育并举,这是蔡元培教育思想的一个显著特点。

1.提出背景辛亥革命胜利不久,南京临时政府刚刚成立时提出来的。

当时,中国的教育正处于一个重要的历史转折关头,随着辛亥革命的胜利,在中国实行了几千年的封建统治被推翻了,但是教育领域中封建教育的改革,然而,改革刚刚起步,只是颁布了一些具体的暂行规定,还缺乏明确的教育指导思想,缺乏新的教育宗旨。

要使资产阶级对封建教育的改革能够深入、健康地开展,迫切需要在统一的教育思想指导下,尽快地确定一个反映资产阶级要求的教育宗旨,来规定资产阶级对于人才培养的目标和要求,只是在这样的形势下,1912年2月间蔡元培发表了著名的教育论文《对于新教育之意见》比较系统地提出了五育并举的思想。

2.军国民教育清末由国外传出,蔡元培认为,他并不是一种理想社会的教育,然而在中国,却是“今日所不能不采者”,主要原因:(一)从国外环境看来,我国处于“邻强交逼,亟图自卫,而历年丧失之国权,非凭借武力,势难恢复。

”(二)就国内情况而言,要打破军人成为“全国中特别之阶级”的局面,就“非行举国皆兵之制,否则无以平均其势力”。

可见,蔡元培主张军国民教育,是为了对外实行自卫,对内反对军人的强权统治,这在当时是进步的。

3. 实利主义教育实利主义教育被蔡元培认为是富国的手段,他认为世界的竞争不仅仅是在武力,尤其是在财力。

因此加强科学技术教育,提高生产力,发展国民经济,国家 富强才能够在世界竞争中生存下来。

4.公民道德教育蔡元培认为军国民教育,实利主义教育固然重要,但是仅有军国民教育和实利主义教育还不够,必须“教之以公民道德”。

“何谓公民道德

曰法兰西之革命也,所标榜者,曰自由、平等、博爱。

道德之要旨,尽于是矣。

”由此可见,蔡元培所提倡的是西方资产阶级的道德观念,主张用自由、平等、博爱的资产阶级道德,作为进行道德教育的内容。

蔡元培在提倡西方资产阶级道德观念时,并没有全盘否定中国传统的道德思想,他把西方近代资产阶级“自由、平等、博爱”的道德观念,分别比做中国古代儒家所提倡的“义、恕、仁”。

毋庸讳言,这种比附是牵强的,然而,他这样做,又是有其深刻用意的。

他主张广泛吸收国外文化,同时,他又强调,吸收国外文化时“必择其可以消化者而吸收之”,并且“必须以“我”食而化之,而毋为彼此所同化”,他批评有些志行薄弱者,一到国外留学,“即弃捐其“我”而同化于外人”。

5. 世界观的教育世界观的教育为蔡元培在中国近代教育史上所首创的,受到康德哲学的影响,它认为世界分为现象世界和实体世界两部分,进行世界观教育就在于培养人对现象世界持超然态度,对实体世界则抱积极进取态度,蔡元培的世界观教育,是建立在把世界划分为现象世界和实体世界这个唯心主义世界观的基础下,然而,他要求人们遵循思想自由,言论自由的原则,不要被束缚于某一学说的思想,在当时具有打破几千年思想专制统治的解放作用。

6.美育教育 蔡元培是我国近代史上提倡美育的“唯一的中坚任务”。

他认为美育教育是进行世界观教育最重要的途径,使人们从现象世界通向实体世界所必经的桥梁。

美育教育的重要性源于其特点,从他看来,人从现象世界通向实体世界存在的障碍不外两种意识,一是人我之差别、二是幸福之营求。

“有人我,则于现象中有种种之界画,而与实体违。

有营求则当其未遂,为无己之痛苦。

及其既隧,为过量之要索,循于现象之中,而与实体隔。

”因此,仕人我之见,泯营求之念便是从现象世界走向实体世界的关键,而美感教育的特性恰恰就在于此,他说在现象世界,人人都有爱恶、惊惧、喜怒、悲乐之情,不过这种情感随着人的离合、生死、祸福,利害等现象而改变,但美感教育,使人“自美感以外,一无杂念”,人进入这种境界则“已接触于实体世界观念矣”,后来在《以美育代替宗教说》一文中,他把美感教育这种特性说得更加明确:“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人之我见,利己损人之私念,以渐消沮者也。

”正因为美育具有陶冶人的感情,使人的道德品质高尚纯洁的特性。

因此蔡元培认为:“故教育家欲由现象世界而引以到达于实体世界之观念,不可不用美感之教育”。

蔡元培的美感教育思想的哲学基础是唯心主义的,受到康德美学思想的影响较深,他反复宣传美感的普遍性和超越性,也显然是超阶级的、超现实的,过分夸大了美感教育的作用,主张在教育人对美感教育“应特别注重”,这些都是正确的。

以上的五种教育,蔡元培认为尽管各自的作用不同,然而均是“养成共和国民健全之人格”所必需的,是统一的整体所缺一不可的,同时他又指出,这五种教育并不是平分秋色,没有重点的,而必须以公民道德教育为根本,“五者以公民道德为中坚,盖世界观及美育皆所以完成道德,而军国民教育及实利主义,则必以道德为根本”。

蔡元培五育并举的思想,是以公民道德教育为中心的,德智体美诸者和谐发展的思想,这在中国近代教育史上是首创的。

但是,他也有它的局限性,首先,把世界分为现象世界和实体世界两部分,又把教育分为隶属于政治于超轶于政治两类,认为军国民教育、公民道德教育、实利主义教于隶属于政治,而其他的超轶于政治,这种划分不科学。

其次,认为教育的最终目的并不是为了现世的幸福,而是为了达到那个“不可名言”,如果“不得不强为之名”则“或谓之道,或谓之太极,或谓之黑暗之意识,或谓之无识之意志”的实体世界。

此外,他在阐述公民道德教育,世界观教育、美感教育等问题时,也存在超阶级、超现实、牵强附会等弊病。

二、大学教育思想在蔡元培整个教育体系中,大学教育思想占有非常突出的地位,这同他重视高等教育密切相关,他认为要发展中国的教育事业,办好高等教育是关键。

因此,他说“自己的兴趣偏于高等教育,在高等教育方面多参加点意见”,因此,他又较长时间主持北京大学,有丰富的大学教育实践经验。

因而形成了颇有创建的比较系统的大学教育思想。

1.关于大学性质的探讨蔡元培认为大学应当成为研究高深学问的学府,这是蔡元培办学的指导思想,也是他大学教育思想的出发点。

早在1912年5月16日,他以教育总长身份出席北京大学开学典礼,在演说中就提出“大学为研究高尚学问之地。

”在担任北京大学校长后。

他更是反复申述这一思想。

1917年1月9日,他在就任校长的演说中,明确的向学生说明:“诸君来此求学,必有一宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。

今人肆业专门学校,学成任事,此固势所必然。

而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也”。

蔡元培如此强调大学性质在于研究高深学问,在当时是为了扭转学生上大学为做官的陈腐观念。

当时学生入学“仍抱科举时代思想,以大学为取得官吏资格之机关,而对于学问则没有什么兴趣。

蔡元培指出,这是北大“著名腐败的总因”。

因此,他认为要改革旧北大,“第一要改革的,是学生的观念。

”由于大学的性质在于研究高深的学问,他还提出,大学不能只是从事教学,还必须开展科学研究。

他要求大学教员不是灌输固定知识,而是对学问有浓厚的研究兴趣,并能引起学生的研究兴趣;大学生也不是死记硬背教员的讲义,而是在教员的指导下自动的研究学问。

为了使大学能承担起教学,科研双重任务,他极力主张“凡大学必有各种科学的研究所”。

他在《论大学应设各科研究所之理由》的文章,详列了三点理由:一是“大学无研究院,则教员易陷入抄发讲义不求进步之陋习。

”二是设立研究所,为大学毕业生深造创造条件。

三是使大学高年级学生得以在导师指导下,有从事科学研究的机会。

2. 办学原则——思想自由,兼容并包蔡元培从大学应该是研究高深学问的学府这一思想出发,提出了这一办学原则。

他认为大学应该广泛吸收各种人才,容纳不同学派。

如果抱残守缺,持一孔之论,守一家之言,是不可能成为真正高水平的大学。

思想自由、兼容并包的办学原则主要体现在对待学说和教员两方面,由于学说必须由人提倡、宣传和发展,教员又以研究,传授学问为己任,所以思想自由、兼容并包的办学原则,在实际中更多的是体现在对待教员方面。

蔡元培聘请教员,最重要的有无专门学问。

只要由真才实学,有研究学问的兴趣和能力,就聘为教员。

反之,如若学术水平低,则不管什么人,坚持辞退。

而对于教员的政治见解,学术派别,只要不妨碍授课,则不作为取舍标准。

当然,蔡元培提倡思想自由,兼容并包,并不是主张对新旧思想采取不偏不倚的态度,恰恰相反,其本意在于打破封建文化专制主义的束缚,发展资产阶级新文化。

3.学科设置——从偏重文理到沟通文理,废科设系关于大学学科设置,蔡元培的思想,有一个变化发展过程,最初,他从“大学为研究学理的机关”这一思想出发,主张“要偏重文理两科”。

蔡元培担任北大校长后,又进一步主张“学术分校”理由有两条:第一、文理两科,专署学里,其他各科偏重于致用;第二、文理两科,设有研究所,实验室等设备,如若遍设其他各科,就要增设病院,工场等,困难更大。

主张学术分校,大学专设文理两科,显然是对民国元年“大学以文理两科为主”见解的发展,目的是为了突出大学的性质在于研究学理,在蔡元培看来,“学”与“术”可分为两个名词,“学”为“学理”,“术”为“应用”。

文、理是“学”,法、商、医、工、农皆为应用,为“术”。

学与术虽然关系密切,但学为基本,术为枝干。

更可贵的是,蔡元培在看到了文、理分科所造成的流弊之后,进一步主张“沟通文理”。

他说文理是不能分科的,文科的史学、文学均与科学有关,而哲学全以自然科学为基础。

同样,理科各学科都与哲学有关,自然哲学,尤为自然科学的归纳。

而且,由于学科之间的彼此交错,有些学科简直无法以文、理科来区分。

因此,他主张沟通文理,和为一科。

1919年,北大进行改革,撤销文、理、法三科界限。

全校设立14个系,废学长,设系主任。

4. 教学制度——选科制与沟通文理思想相连系 ,在教学制度上,蔡元培主张采用选科制,他认为这种制度使学生于专精之余,能够旁设种种有关系的学科,有利于打破学生“专己守残之偏见”,扩大知识面。

有利于学生个性的自由发展。

对于实行选科制,蔡元培认为必须加强指导,为防止学生纯粹从兴趣出发,忽视对基本理论,基本知识的学习,他强调学生所选的学科必须经教员审定,学生只有相对的选择,无绝对的选择,除必修课以外的学科,才有选择权。

同时,他还指出,选科制只能行之于高等以上学校,普通教育只可采用选科精神,而不能行选科制。

5.行政管理——教授治校实行教授治校,这是蔡元培关于大学行政管理的基本思想。

他主张教授治校,是为了建立民主的管理体制,防止校长主观专断,任意办事,这是他民主思想的反映。

更主要的是为了依靠真正懂得教育和学术的专家来管理学校。

由此可见,民主精神和依靠专家,这是蔡元培教授治校主张的两根支柱,教授是学校教学与科研的主力,他们既懂得教育又有学问,蔡元培依靠他们来管理学校,这不仅彻底扭转了旧北大一切校务有校长等少数几个人决定的状况,而且大大调动了教授们的积极性和创造性,出现了民主办校的生动局面。

综上所述,蔡元培大学教育思想的基本特征是民主和科学,目的是要把大学办成高水平的教学科研中心,他不仅为中国近现代资产阶级大学教育理论的形成打下了坚实的基础,而且,其中许多真知灼见,如重视大学开展科学研究工作,提倡“思想自由,兼容并包”,注重发展学生个性,主张“沟通文理”,以及“依靠既懂得教育,又有学问的专家实行民主治校”等等,至今对于我们办好社会主义大学,仍有一定意义。

急啊~~依法治校的征文,800字

“依法治校”校园的保护伞“传道、授业、解惑”,自古就被认作是教师的天职,教育是充满爱的阳光事业。

随着现代素质教育的发展,“以人为本”成为教育教学中的标榜。

坚持“以人为本”,就是要体现以学生为中心、以育人为己任,教书育人、管理育人、服务育人、环境育人,引导、促进全体学生全面发展、健康成长。

实施人性化管理,在学校的管理活动中,给学生以关爱、始终贯彻“平等、尊重、合作、发展”为基本内涵的人本思想,以诚待人,以情感人,以理服人,构建和谐校园形成公平、公正、公开的发展环境。

应该指出的是,“以人为本”绝不是“随人所欲”。

捷克大教育家夸美钮斯认为:“人的本身里外都是一种和谐”。

我们也绝不能用“以人为本”作为不服从管理,不遵守规章制度的借口,而是要从“人本”的角度出发,将合理有效的规章制度和人性化管理有机地结合起来。

这就要加强制度建设,减少随意性行为,要求各种教育资源的合理配置和谐利用,学校教育、社会教育、家庭教育环境的相互衔接和谐结合,教育者与受教育者之间的和谐互动教学相长,使受教育者的身心和个性全面和谐发展,实现个体与社会的和谐,使和谐社会成为由和谐的人组成的社会,也使和谐的人成为和谐社会的合格成员。

只有这样,秩序规范才能得到强化,学校的各项日常工作才能按部就班、有条不紊地进行。

一、施依法治校,健全保障制度。

实行依法治校,全面贯彻党和国家的教育方针,严格按照教育法律的原则与规定,开展教育教学活动,尊重师生人格,维护他们的合法权益,提高学校依法处理各种关系的能力。

不断完善学校各项民主管理制度,实现学校管理与运行的制度化、规范化、程序化,依法保障各方的合法权益,形成教育行政部门依法行政,学校依法自主办学、依法接受监督的格局。

推进依法治校,有利于运用法律手段调整、规范和解决教育改革与发展中出现的新情况和新问题,化解矛盾,维护稳定,构建法制、文明、和谐的校园。

根据我校的实际情况,成立了由校长为组长,分管德育的副校长为副组长,由政教、教务、总务等部门及团委等条线组织的负责人为组员的普法教育、依法治校工作领导小组,并邀请我县司法部门、镇派出所等单位的领导参与学校领导小组的工作,建立法制副校长制度,对学校的依法治校工作进行指导、检查、督促和评估,以保障学校普法教育工作的顺利进行。

我们要以科学发展观为指导,切实改进治校方式,做到科学治校、民主治校、依法治校。

广大师生要做依法治校的模范,要发挥师生的主体作用,完善校园法制教育,既要使全体师生懂得如何通过法律维护自身的合法权益,更要懂得如何利用合法权益,调动一切积极因素参与学校的建设和发展,以达到我们建设“和谐法制校园”的目标。

二、从实际出发,切实开展依法教育。

我校所在的乡镇区域经济发展相对较快,交通环境四通八达,小钢厂,针织厂、机箱厂、养殖厂等纷纷崛起,社会上政治、经济、文化等各方面的信息,均会在校园内得到较快反应。

同时学生家庭开办工厂、经商、经营作坊等情况较多,学生家庭的结构比较复杂,因此,社会上一些不良观念、不良风气、不良行为,在一部分学生身上总会充分地表现出来。

如,好逸恶劳、讲究吃穿、肆意浪费等。

在我们学生中,也有不少人,受社会、家庭等影响使他们向往金钱,从不自觉的吸烟、打游戏机、沉迷上网等坏小习气,以至发展到小偷小摸的地步,甚至敲诈勒索他人钱物。

对此,我校进行适时的教育,对那些存在不良习气的行为和学生及时发现及时纠正和教育,时刻提醒学生应保持清醒的头脑,用法律来约束自己的言行,用法律知识与一切不正当的行为作斗争。

为使全校师生真正做到“身正言行端”,学校站在依法治校、以法治教的高度,在全校师生中广泛深入地开展普法教育。

认真学习上级有关文件精神努力提高师生知法、用法、守法水平,实现依法治校、依法执教,全面推进素质教育的重大举措。

三、广泛开展普法活动,努力提高以法治校水平。

学校政教处定期举办法制教育图片展览,有实例,有图片,在校园宣传橱窗中供全校师生浏览,告诉学生哪些事情能做,哪些事情不能做,增强了法制教育的直观性和实效性,提高了学生遵纪守法的自觉性和自我保护、自我防范能力,收到了良好的教育效果。

另外,我校还坚持不懈地利用每周一的国旗下讲话、校广播站、观看法制教育影视片等形式多方面宣传法律知识,全方位地调动学生的各种感官,学习法律知识,了解法的基本概念、地位和作用,增强了学生的法制意识,树立了法制观念。

四、举办法制教育讲座,增强全体学生的法律意识。

我校从学生的实际出发,结合中学生的特点,以开展《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国预防未成年人犯罪法》的宣传和教育为突破口,定期邀请县法制办领导、马厂派出所所长等来校作别开生面的法制教育专题讲座,通过一件件活生生的事例,生动形象的比喻,深入浅出地教育学生守法和护法,使学生深刻领会到维护法制对安定团结,对人们的生活、学习、工作,对改革开放及社会主义现代化建设事业的重要性和必要性,认识违法乱纪应当承担的严重后果。

讲座不仅用模范遵纪的正面典型教育了师生,还引用反面事例,使他们懂得法律的严肃性和约束力,懂得了为维护集体的利益对违法乱纪者必须制裁,增强了学生自觉遵守法纪的意识。

在教育教学的课堂中专门开设法制教育课程,选取了代表性较强的青少年犯罪案例作原型,如青少年打架斗殴、偷盗、抢劫等案例向全校学生模拟案件的审理过程,学生通过旁听,受到了一次次生动形象的法制教育。

经过这样的教育活动,使学生了解到作为一名青少年学生应该具备一定的法律知识,对身边的事情看法不再局限于个人感情,更带有理性的目光去注视周围的一切事情。

五、加强对全体学生的行为规范教育,全面搞好普法教育。

在常规管理中,我校十分重视和加强学生的日常行为养成教育,利用班会课等开展各种法制教育活动,重点学习《宪法》中关于公民的基本权利和义务及《教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等内容,并适时利用法制问卷、法制调查、法制教育进家庭等形式与学生家长进行联系和接触,将法律知识渗透到每个家庭,从而极大地提高了家长依法维护子女合法权益的意识和能力,并积极主动配合学校做好对自己子女的法制宣传教育。

起到了教育一个孩子,带动一个家庭,影响整个社会的良好效果。

六、坚持依法治教,规范教师行为。

学校教育任务的承担者是教师,如果教师的法制意识淡薄,法制教育就成了一句空话,更谈不上教育质量的提高。

学校有计划地组织教师学习《教育法》、《教师法》、《义务教育法》等法律法规,在课堂教学中坚决杜绝体罚和变相体罚学生的现象。

政教处每月召开一次班主任工作例会,做到“召开一次会议,分析一个案例,提高一步认识”。

要求全体老师不歧视后进生,不利用工作便利收受家长礼品,不乱收班费等。

要求全体老师,尤其是班主任老师要及时总结法制教育经验,并组织交流和学习。

以学校为阵地,以组织为先导,以教师为载体,以学生为主体,切实、有效、全面的进行依法治校教育,使我校成为和谐、平等、法制的现代农村中学。

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