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木屋的格言

时间:2018-01-26 12:49

草原上的小木屋作者名言

草原上的小木屋作者——罗兰·英格斯·怀德.罗兰其名言是我宁愿和柏拉图一起犯错误,也不愿和这些人(毕达哥拉斯信徒)一起正确地思想。

草原上的小屋的名人名言

书中最感动的是,罗拉一家了寒热病,幸亏家狗杰克找来经过门医生,还有邻居史考特夫妇不眠、不分日夜的照顾他们,才捡回一条命,正和我们所说的“远亲不如近邻”。

还有一段情节让我觉得很温馨,居住在大草原的人都认为印地安人很坏,但他们不知道有一个印地安族一直帮助着他们,那些印地安人为了阻止战争,和同族起了争执“真是为善不为人知”。

如果社会中有着这种的“坏人”,对大家来说真是大福利啊

罗拉的故事让我想起胆小如鼠的自己,真是羡慕她可以经历那么多可怕的事还是那么的勇敢,希望能像罗拉一样无忧无虑当个天真、勇敢的小女孩,可惜我已经长大了

描写“日出美丽”的名人名言有哪些

1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

—— 刘禹锡2、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

—— 苏麟3、木秀于林,风必摧之。

—— 旧唐书4、绳锯木断,水滴石穿。

—— 罗大京5、十年树木,百年树人。

—— 《管子·权修》6、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

—— 杜甫7、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。

—— 《管子》8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

—— 老子10、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵11、科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。

—— 爱因斯坦12、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。

—— 韦斯特13、一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

—— 管仲14、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

—— 鲁迅15、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅16、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏17、书籍若不常翻阅,则等于木片。

—— 莎士比亚18、木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

—— 赫尔岑19、人生一世,草木一秋。

—— 冯梦龙20、宁枉百万步,曲木不可息。

宁忍三日饥,邪蒿不可食。

—— 杜睿21、不饮浊泉水,不息曲木荫。

所逢苟非义,粪土千万金。

—— 白居易22、蝎盛则木断,欲炽则身亡。

—— 刘昼23、一日一钱,十日十钱。

绳锯木断,水滴石穿。

—— 班固24、我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。

—— 《象棋的故事》25、我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

不,这些都还不够

我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。

根,紧握在地下,叶,相触在云里。

每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟,我有我的红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬,我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依,这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地 —— 舒婷26、一定有些什么是我所不能了解的不然 草木怎么都会循序生长而侯鸟都能飞回故乡一定有些什么是我所无能无力的不然 日与夜怎么交替得那样快 所有的时刻都已错过 忧伤蚀我心怀一定有些什么 在叶落之后是我所必须放弃的是十六岁时的那本日记还是 我藏了一生的那些美丽的如山百合般的秘密 —— 席慕容27、我想做一个守林的人。

有那么一大片树林,一眼望不到尽头,在树林边上有一座小木屋,我就住在那里。

我就这样生活着,和谁都不来往;我就这样生活着,快快乐乐地再也比去为任何事忧愁。

—— 小砖头28、江山如有得,山木更无私 —— 杜甫29、东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木从生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

—— 曹操30、如 歌 的 行 板一定有些什么是我所不能了解的不然 草木怎么都会循序生长而侯鸟都能飞回故乡一定有些什么是我所无能无力的不然 日与夜怎么交替得那样快 所有的时刻都已错过 忧伤蚀我心怀? —— 席慕容31、如果我们要使生命悠闲,要学习树木一样,深入生活,与阳光进行光合作用,不断吐出氧气来净化人间。

—— 林清玄32、那些天生有钱,万事如意的人,不懂得什么是人生真正的幸福,只有那些在狂风暴雨下,抱着几块脆弱的木板在大海里颠簸的人,才能体会到晴朗的天空是可贵难得的。

—— 基督山伯爵33、目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头 一个叫马尾我的琴声呜咽 泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜 高悬草原 映照千年岁月我的琴声呜咽 泪水全无只身打马过草原 —— 海子34、一切草木,皆有选择各自生存状态的自由。

—— 吴幼坚35、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。

—— 李小龙36、在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。

—— 郭敬明37、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。

它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。

—— 林语堂38、同一个人, 是没法给你相同的痛苦的。

当他重复地伤害你, 那个伤口已经习惯了, 感觉已经麻木了,无论在给他伤害多少次, 也远远不如第一次受的伤那么痛了。

—— 张小娴39、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

—— 老子40、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。

——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

—— 鲁迅41、没有欲望只能说是麻木不仁。

—— 安妮宝贝42、巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅43、我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧

—— 巴金44、铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签。

材料不对,再努力也没用。

—— 李敖45、我会回来,带回满身木棉和紫荆的清香,然后告诉你,我已找到天堂。

—— 郭敬明46、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

—— 孔子47、山木,自寇也;膏火,自煎也。

桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

—— 庄子48、天下的事情可能是这样安排的:某甲长着斗鸡眼,是为了让某乙感到自己有一双正常的眼睛而高兴。

或者说某丙安了一条木腿,是为了让某丁对自己穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。

—— 狄更斯49、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅50、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

—— 鲁迅51、人到了非常时期,会有一种奇异的镇静与麻木,事不关己。

非到事后才懂得震惊,然后那时候再淌泪抹泪也没用了,因为那些都已经过去。

—— 亦舒52、老觉每个人都是乞丐,自命运的冷饭菜汁盆中讨个生活,吃得饱嘛,已经算是幸运,冷饭中或混有烟头或味道甚差,只好装作木知木觉,有什么选择

乞丐没有选择。

—— 亦舒53、我觉得一个人,生活可以变得好,也可以变得坏,它也可以活得久也可以活得不久,可以做一个艺术家,也可以锯木头,没有多大的区别,但是有一点是重要的,就是他不能面目全非,他不能变成一个鬼,他不能说鬼话,说谎言,他不能在醒来的时候看见自己,觉得不堪入目,一个人应该活得是自己并且干净。

—— 顾城54、总之,人若一经走出麻木境界,便即增加苦痛,而且无法可想,所谓“希望将来”,不过是自慰——或者简直是自欺——之法,即所谓“随顺现在”者也一样。

必须麻木到不想“将来”也不知“现在”,这才和中国的时代环境相合,但一有知识,就不能再回到这地步去了。

—— 鲁迅55、大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅56、一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。

—— 班固57、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

—— 老子58、真是一个笑话。

她什么都没有——连姓都没有。

他却有大把的“阳火”,构木为巢,安居稳妥,命比拉面还长,越拉越长。

—— 李碧华59、做人不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,而要自强不息,有所作为。

—— 方志敏60、我辞别了山,渡过了江,划起只独木小舟,向着人间的海驶去。

暴风吹打我的脸,巨浪颠簸我的船,但是它们并不曾淹没了我。

—— 巴金61、曲径通幽处,禅房花木深。

—— 常建62、我像大海漂泊过的一块木头,死里逃生时不会感觉辛 苦的。

对於欺负过我家的亲戚,当年最坏情况下也没 有反目,现在,更犯不上心。

实情是,我已不太记得 。

—— 黎姿63、木匠学徒虽然很苦很累,但对今后的军事生活有一个好处。

—— 刘震64、一个女人终于找到更好的人,只是在十年之后

十年。

争不争这口气已经不重要,十年后。

十年后一切无痕无恨,还有什么气,各走各的阳关道或是独木桥,都与人无尤。

—— 亦舒65、人类就像江河一样:木杖刚把波浪划开,波浪又立刻流到一起去了。

—— 歌德66、国破山河在,城春草木深。

—— 杜甫67、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之 徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则灭,木强则折。

强大处下,柔弱处上。

—— 老子68、至于另一项新挑战,就是参演电影《赤壁》,由于片中还有台湾大美人林志玲,‘争宠’、‘争戏’的报道随即不胫而走。

对于每次与女艺人合作时例必传出不和,我早已感到麻木,不过我眼中的志玲真的很漂亮,是蛮勤力的女孩,她没有演戏的经验,但一上场便要演大片,压力何其大呢

就算我满有拍戏经验,要应付《赤壁》多场千军万马战争场面,我也要喊辛苦,手脚更被撞得伤痕累累。

犹记得首天开工拍打戏,我便体力透支头昏眼花,迫使我打破多年不吃肉的习惯。

—— 赵薇69、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

—— 诸葛亮70、服装就像一个永远不能完全打开的包装盒,里面装着一件秘密的礼物。

完全打开它,那件礼物就不翼而飞了。

除非人类的羞耻感还没有产生,就像伊甸园时代那样,否则,它将永远只能是一个隐秘事件。

但这个隐秘事件正变成一个公众事件。

在竞争激烈的商品时代,新奇就是资本。

人们越来越冷漠、麻木、性冷淡,于是,新奇和刺激就成了一种时尚。

—— 张柠71、都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

—— 曹雪芹72、婚姻不是独木桥,不是人人非过不可。

—— 谭艾琳73、伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

—— 韩婴74、志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。

—— 朱光潜75、“一步步的现在过去”,自然可以比较的不为环境所苦,但“现在的我”中,既然“含有原来的我”,而这“我”又有不满于时代环境之心,则苦痛也依然相续。

不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。

总之,人若一经走出麻木境界,即增加苦痛,而且无法可想,所谓“希望将来”,就是自慰——或者简直是自欺——之法,即所谓“随顺现在”者也一样。

必须麻木到不想“将来”也不知“现在”,这才和中国的时代环境相合,但一有知识,就不能再回到这地步去了。

也只好如我前信所说,“有不平而不悲观”,也即来信之所谓“养精蓄锐以待及锋而试”罢。

—— 鲁迅76、每天都要躲避形形色色的追求者,拒绝突如其来的求爱,我的脸在男孩面前已经麻木成冰冷的大理石。

我不会笑了,痛苦地穿行于自己的世界,还要将那些企图侵犯的来客统统驱逐出境。

—— 芙蓉姐姐77、任势者,其战人也,如转木石。

木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。

故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。

—— 孙武78、军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、□荟者,必谨慎复索之,此伏奸之所处也。

—— 孙武79、据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

—— 钱钟书80、上海是个暴发都市,没有山水花柳作为春的安顿处。

公园和住宅花园里的草木,好比动物园里铁笼子关住的野兽,拘束、孤独,不够春光尽情的发泄。

春来了只有向人的身心里寄寓,添了疾病和传染,添了奸情和酗酒打架的案件,添了孕妇。

—— 钱钟书81、过些时,他才像从昏厥里醒过来,开始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脉流通,就觉得刺痛。

昨天囫囵吞地忍受的整块痛苦,但是没工夫辨别滋味,现在,牛反刍似的,零星断续,细嚼出深深没底的回味。

……人家的天地里,他进不去,而他的天地里,谁都可以进来。

—— 钱钟书82、人要恋爱,也要读书,可悲的是读书的时候忘记恋爱,恋爱的时候又忘了读书。

前种情况让你呆板麻木而缺乏激情,后种情况使你激情过盛而陷入疯狂。

—— 曹极83、当鲁迅意识到一个体格再强健而精神麻木的人毫无意义的时候,毅然弃医从文,当曹极意识到小说太间接,而诗歌又缺乏现实基础时,毅然改写杂文。

一流的知识分子无时无刻不关心着民间的疾苦。

—— 曹极84、南陌春将晚,北窗犹卧病。

林园久不游,草木一何盛。

—— 孟浩然85、汉女输〔木童〕布,巴人讼芋田。

—— 王维86、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

—— 王维87、天下初定,百姓财力俱困,比犹初飞之鸟,不可拔其羽;新植之木, 不可摇其根。

要在安养生息之。

—— 朱元璋88、苍龙挂东南,夭矫拏万仞。

虽然杂云气,爪尾略可认。

明日暴雨来,继以雷大震,平地成江河,吞卷才一瞬。

吾庐久倾坏,不压真堇堇。

所欣憔悴中,一饱天不吝。

余功到场圃,草木皆绿润。

萧然岸角巾,三叹抚庭楯。

—— 陆游89、贫居依谷口,乔木带荒村。

—— 王维90、九陌黄尘早暮忙,幽人自爱北窗凉。

清吟微变旧诗律,细字闲抄新酒方。

草木扶疏春已去,琴书萧散日初长。

破羌临罢榰颐久,又破铜匜半篆香。

—— 陆游91、中夜忽自起,汲此百尺泉。

林木含白露,星斗在青天。

—— 贾岛92、闭门何所乐,聊息此生劳。

霜薄残芜绿,风酣万木号。

研朱点周易,饮酒读离骚。

断尽功名念,非关快剪刀。

—— 陆游93、残发凋零不满巾,闭门聊得养天真。

恐伤药草停除地,为惜松槎禁伐薪。

独木架成新略彴,一峰买得小嶙峋。

萧然便觉浑无事,谈笑时时过近邻。

—— 陆游94、弊庐虽陋甚,鄙性颇所宜。

欹倾十许间,草覆实半之。

碓声隔柴门,绩火出枳篱。

缚木为彘牢,附垣作鸡埘。

黄犊放林莽,苍鹅戏陂池。

佣耕食于我,客主同爨炊,瓦盎设大杓,葅苋羹园葵,一饱荷锄出,作劳非所辞。

上以奉租赋,下以及我私。

有钱既沽酒,阡陌恣游嬉。

亦有扶持者,婢跣奴髻椎。

欲画恨无人,後世考此诗。

—— 陆游95、这就是军人,比任何信念都浪漫,正因为死亡与残暴如此靠近,因此浪漫执念的去守护自己捍卫的荣耀,就成了面对害怕的武器。

每一个军人都彷佛一首诗,既无名渺小又伟大的历史史诗。

是这些无名的木牌唤醒了下一世的人们,杀缛与权力搏斗的残酷,战争不该再存在发生。

—— 伊能静96、热情是心中的一支火炬,当它熄灭了,我们便不再相信真、善、美和奇迹,从而陷入万劫不复的黑暗境地。

重新燃起我们的热情吧,拿出重新入世的精神,向着麻木和虚伪,向自己的惰性作斗争。

—— 汪国真97、市井日已午,幽窗梦南山。

乔木覆北斋,有鸟鸣其间。

—— 贾岛98、达闲幽栖山,遣寻种药家。

欲买双琼瑶,惭无一木瓜。

—— 贾岛99、勿笑山翁病满躯,胸中侠气未全无。

双瞳遇醉犹如电,五木随呼尽作卢。

—— 陆游100、我曾以为,成功带来的安全感是最重要的生活基石;现在我知道,太坚固的基石让草木无法生长。

我们要留给自己透气的空间,真正的生活应该还有阳光、雨露和柔软的雾气。

—— 胡晓梅

关于朱自清的名言诗句一句十个字

没有10个字的

臣妾做不到啊

君王

下面选吧: 只剩飘飘的清风, 只剩悠悠的远钟。

眼底是靡人间了, 耳根是靡人间了 ——朱自清 《独自》 学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。

一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。

——朱自清 洗手的时候,日子从水盒进而过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去。

我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我的脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。

我掩面叹息。

但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。

——朱自清 从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印

——朱自清 东风里, 掠过我脸边, 星呀星的细雨, 是春天的绒毛呢。

——朱自清 《细雨》 这年头人们行乐的机会越过越多,不在乎等到逢年过节;所以年情节景一回回地淡下去,像从前那样热狂地期待着,热狂地受用着的事情,怕只在老年人的回忆,小孩子的想象中存在着罢了。

——朱自清 我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气;使人听着萧管的悠扬,如嗅着玫瑰花的芬芳,如躺着在天鹅绒的厚毯上。

她是如水的密,如烟的轻,笼罩着我们;我们怎能不欢喜赞叹呢

这是由她的动作而来的;她的一举步,一伸腰,一掠鬓,一转眼,一低头,乃至衣袂的微扬,裙幅的轻舞,都如蜜的流,风的微漾,我们怎能不欢喜赞叹呢

——朱自清 教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人

我劝勉那班以教育为功利的人

我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。

——朱自清 《教育的信仰》 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼过去。

我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去。

天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日,我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

——朱自清 这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

——朱自清 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢

---是有人偷了他们罢:那是谁

又藏在何处呢

是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢

——朱自清 因为人生有限,我们若能夜夜有这样清楚的梦,则过了一日,足抵两日,过了五十岁,足抵一百岁;如此便宜的事,真是落得的。

至于梦中的“苦乐”,则照我素人的见解,毕竟是“梦中的”苦乐,不必斤斤计较的。

——朱自清 区区一衣带水,却分开了两般人。

但轮到艺术,两岸可是各有胜场,我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。

从前人说“六朝”卖菜佣都有烟水气,巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。

你瞧公园里,大街上,有的是喷水,有的是雕像,博物院处处是,展览会常常开;他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气,自然而然就雅起来了。

——朱自清 一个在欧洲没住过夏天的中国人,在初夏的时候,上北国的荷兰去,他简直觉得是新秋的样子。

淡淡的天色,寂寂的田野,火车走着,像没人理会一般。

无尽头处偶尔看见一架半架风车,动也不动的,像向天揸开的铁手。

——朱自清 春余夏始,是北京最好的日子。

我重翻这诗稿,温寻着旧梦,心上倒想有几分秋意似的。

——朱自清 一张小小的圆脸,如正开的桃李花;脸上并没有笑,却隐隐地含着春日的光辉,像花房里充了蜜一般。

——朱自清 热闹的是他们,我什么都没有。

——朱自清 在欧亚两洲的交界处,有一段路颇有些中国意境,绵延不断的青山与悠然流着的河水,在几里路中只随意曲了几曲。

山高而峻,不见多少峰峦,如削成的一座大围屏。

车在山下沿着河走;河岸也是高峻,水像突然掉下去似的。

从山顶到河面,是整整齐齐的两叠;除曲了那几曲外,这几里路中都是整齐的。

整齐虽已是西方的好处,但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。

河中见一狭狭的小舟,一个人坐着缓缓地划桨,那船和人都灰暗的颜色;这才真是中国画了。

——朱自清 生命真太贱了

生命真太贱了

——朱自清 《生命的价格——七毛钱》 北来以后,不知怎样,夜夜有梦,而且不一其梦。

但我究竟是新升格的,梦尽管做,却做不着一个清清楚楚的梦

成夜地乱梦颠倒,醒来不知所云,恍然若失。

最难堪的是每早将醒未醒之际,残梦依人,腻腻不去;忽然双眼一睁,如坠深谷,万象寂然——只有一角日光在墙上痴痴地等着

我此时决不起来,必凝神细想,欲追回梦中滋味于万一;但照例是想不出,只惘惘然茫茫然似乎怀念着些什么而已。

虽然如此,有一点是知道的:梦中的天地是自由的,任你徜徉,任你翱翔;一睁眼却就给密密的麻绳绑上了,就大大地不同了

——朱自清 第二天傍晚过贝加尔湖;这是一个大大有名的湖,我所渴想一看的。

记得郭沫若君的诗里说过苏武在贝加尔湖牧羊,真是美丽而悲凉的想象。

在黯淡的暮色中过这个寂寞的湖,我不禁也怀古起来了。

——朱自清 从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印

——朱自清 有湖,有悬桥;湖里鹈鹕最多,倚在桥栏上看它们水里玩儿,可以消遣日子。

周围是白金汉宫,西寺,国会,各部官署,都是最忙碌的所在;倚在桥栏上的人却能偷闲鉴赏那西寺和国会的戈昔式尖顶的轮廓,也算福气了。

——朱自清 踮着脚,伸着颈,只知道“等待”的人!他们事 事都等待“明天”去做,“今天”却专作为等待 之用;自然的,到了明天,又须等待明天的 明天了。

——朱自清 舱前的顶下,一律悬着彩灯;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,是不一的。

但好歹总还你一个灯彩。

这灯彩实在是最能钩人的东西。

夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。

从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。

在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢

只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀

——朱自清 南方这一年的变动,是人的意想所赶不上的。

我起初还知道他的踪迹;这半年是什么也不知道了。

他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢

我所沉吟的正在此。

我说过大海,他正是大海上的一个小浪;我说过森林,他正是森林里的一只小鸟。

恕我,恕我,我向那里去找你

——朱自清 平常想到西伯利亚,眼前便仿佛一片莽莽的平原,黯淡的斜阳照着,或者凛冽的北风吹着,或者连天的冰雪盖着。

相信这个印象一半从《敕勒歌》来,一半从翻译的小说来;我们火车中所见,却并不如此惊心动魄的——大概是夏天的缘故罢。

荒凉诚然不错,但沿路没有童山,千里的青绿,倒将西伯利亚化作平常的郊野了。

只到处点缀着木屋,是向所未见。

我们在西伯利亚七日,有五天都下雨;在那牛毛细雨中,这些微微发亮的木屋是有一种特别的调子的。

——朱自清 古语说,“一生一死,乃见交情”;他之于无隅,这五年以来,有如一日,真是人所难能的

——朱自清 这边沿岸一带,相间地栽着桃树和柳树,春来当有一番热闹的梦。

——朱自清 我寻了二十三年 只有影子 只有影子啊 近近近,眼前 远远远,天边 唇也焦了 足也烧了 心也摇摇了 我留泪如喷泉 伸手如乞丐 我要我所寻的 却寻着我不要的 因为谁才能从撒旦手中 夺回那已逝的花呢。

——朱自清 《自从》 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

我不禁头涔涔而泪潸潸了。

——朱自清 《匆匆》 我觉得我是一张枯叶,一张烂纸,在这个大时代里 ——朱自清 《论无话可说》

谁知道关于家温馨的名言

家:是心里永远不灭的灯,是梦里燃着炊烟的小木屋,永远可以停靠的港湾.不是人都能拥有一个真正可爱的家,当你拥有这个可爱的家的时候,一定别忘了珍惜它! 家:是每个人发至内心的呼唤,家能包容一切,在家里无须掩饰和伪装自己,它可以真实地展现自我的一切,完完全全地放松自己. 家里的男女主人公就像筷子一样,谁也离不开谁,而且还要一起品尝人世间的酸甜苦辣,一直到永远. 家,可以不宽敞,但一定要洋溢着爱,家可以不富有,但一定要很温馨。

别忘了给日子插上一束美丽的鲜花,花香会飘香温馨的每一天。

家和万事兴,有了温馨的家,有了温馨的港湾,生活才会有滋有味,愿你愿我,愿所有的朋友都有个温馨的家家不是旅馆,家不是符号,家不是驿站。

家要有刷锅洗碗的劳作,家要有夫烦妻恼的磕碰,当然,家更有温馨的气氛,家更有体贴的表达

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