赞美乔家大院的名人名言
1.“你这个贼，偷了我的心，要不然我也不会低声下气去求别人”； 2.“我借不到银子，我就没法活了”“爹，你就看我哭死吧” 3.“我养了你这么个好闺女” 4.“看到你这样，我更心疼” 5.“叫你不听话” “我错了还不成吗”； 6.“玉儿” 7.“没有万一，如果有万一，那就没有我” 8.“是我的，早晚都是我的，不是我的，戴走也没用，我要等二爷回来，亲手给我戴上” 9.“你知道这个玉环意味着什么吗
那你看着我的眼睛再给我戴一次” 10.“我就说就说就说，还不让人说了你” 11.“玉儿，自从你嫁到我们家，我每件事情都能逢凶化吉遇难呈祥，我喜欢你” 12.“不行，再加1斗” 13.“傻样” 14.“不行，你得天天想天天想天天”；“想的脑浆子疼”； 15.“我们乔家顶天立地的一个大男人” 16.“我灰什么心呢
谁灰心啊：，达庆”； 这茶路原来不通，又没人敢去疏通，便自然不通了。
不是吗???? 他就不吃饭啊 他挨刀就不死啊 别说是五千两 就是五两 五泡牛粪我都不给他 尽人事 听天命
最经典的——“走嘞
”
乔家大院是什么样的
尽管乔家名扬万里，可乔家堡仍然是一个乡土味极浓的村。
从村外看，这里一点也没有明星村的样子，也看不到曾经辉煌的余韵，只有低矮的带有山西特色的房舍，密密连成一片。
走入这看上去仍显简陋的村子，南北走向间，有一条充满清末风情的街巷。
两边高起的青砖墙，严整豪华，透出不俗的气势，与从外观看到的村落景致不同。
大约在这条街的中间，有一处高起的门头，圆形拱门上方悬挂一块蓝底金字的横匾，上写着福种琅环四个字，带着满清王朝的皇家风范。
据说这是当年慈禧为逃避八国联军去西安，路居乔家大院时，为褒奖乔家赠送的十万两白银所给予的奖赏。
这里就是乔家大院。
这是一处略显方型的封闭城堡。
大门外向东，往里是一道向西透底的过道，把大院分成南北两个部分。
南面有三个居住大院，北面有两个居住大院，不过要比南面的院子多出一进院落，还有两层的楼房。
另外，在西北角还有一个很大的花园。
据说整个院落占地8724.8平方米，其中建筑面积3870平方米，共有6个大院，19个小院，313间房屋。
这所建筑尽管有几百年历史了，但看上去并没有受过硬伤，楼台过道、雕梁画栋、甚至地面的砖石，依然整洁如初。
整个建筑之精细，布局之完美，装饰之用功，堪称清代北方民居建筑的明珠。
这个大院的来历还要从清乾隆初年说起。
当年，桥家堡村有个叫乔贵发的农民，由于生活所迫不得不离乡背井外出打工。
在外，他认识了徐沟县一位秦姓的乡亲，后来结为兄弟。
两人共同给人打工十年，稍有了积蓄，便跳槽转移到包头的西脑包自立门户，另起炉灶。
两人先是经销豆腐、豆芽、烧饼及零星散货，后又兼营打造银器。
尽管两人苦心经营，生意依不见起色。
看干不下去了，乔贵发便回了老家，由秦看管店铺。
没想到在1755年情况出现转机。
这年黄豆大丰收，为了经营豆腐、豆芽等，秦便趁机廉价进了大量的黄豆。
第二年，黄豆又出现缺货，价格节节上涨，秦看准机会抛售黄豆，赚了一把。
看有了钱了，这位很哥们的兄弟便到祁县，把乔贵发接了回来。
随后，两人在包头开设了广盛公字号。
他们扩大业务范围，开展各种经营，从此生意兴隆，财运亨通。
几年下来，觉得赚得可以了，便告老还乡，荣归故里，而商号由他们后人经营。
后来，曾经因做投机买卖濒临倒闭，喘息过来之后，便把名字改为复盛公，其意要复兴基业，东山再起。
字号也按股份制的办法进行了改组，设了14个财东，17个身份股。
此后几年的工夫，他们得买卖越来越发达，财力越来越强，成为包头市面上的头号大买卖。
有趣的是，后来乔家后人恪守祖训，勤俭发奋，力求持盈保泰，不断发展；而秦家兄弟则骄奢淫逸，挥霍浪费，逐渐把股份退出。
秦家每退一股，乔家就补一股，后来复盛公几乎成了乔家的独资买卖。
后来，在乔贵发子孙又开了许多店铺，经营范围步步扩大，还开办了票号等。
从乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统直至1937年抗日战争开始，在漫长200年间里，复字号生意顺利，也就有了建大院的银两。
乔家大院就是从乔贵发在1755年建院房的基础上，由其子孙逐渐发展起来的，到孙乔致庸时期，形成了今天的规模。
不过，如今大院里已经没有乔家人居住了，也没听说乔家后代要收回它，好像被人遗忘了一样。
这像一个不解的迷。
其实，大院的人去楼空与复盛公经营密切相关。
尽管复字号兴盛一时，但世界上的事物都有一个兴衰个过程，好似没有不散的宴席。
如此规模的商号，在外来经济和战乱的冲击下，无奈中落下了帷幕。
进入20世纪以后，官商银行的兴起，对票号带来了冲击；抗战开始后，冯玉祥的国民党军队为了筹集军晌，累计从乔家摊派300万公斤粮食、150万块银两；日本军队侵占包头后，又霸占了复盛公在包头的钱庄、当铺。
在众多打击之下，乔家从此一蹶不振。
1937年日本军队占领了祁县，虽说对乔家大院的直接骚扰并不多，但乔家的日子越来越不好过。
终于在1938年的某一天，乔家举家出走避难，从此销声匿迹，音信皆无，再也没有回来。
在中国人传统意念里，家的情结非常重，把经营大家族当作一个宏大梦想，乔家大院也不例外。
但是经营一个家族，何其不易，必须付出极大的心血。
在乔家大院，我们也同样看到其用心良苦。
乔致庸制定的六条家规如今依然挂在墙上：一不准纳妾，二不准虐仆，三不准嫖娼，四不准吸毒，五不准赌博，六不准酗酒。
而处世之道，又借用了《文昌帝君阴骘文》里的名言：勿挟私仇，勿营小利，勿谋人之财产，勿妒人之技能，勿淫人之妇女，勿唆人之争讼，勿坏人之名利，勿破人之婚姻，勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。
经营之道上，煞费苦心，把金融资本与商业资本结合起来，人弃我取，薄利多做，维护信誉，不弄虚伪，宁舍银钱，不结冤家，用人不疑，疑人不用等等。
可见，为经营这个兴盛几代的家族，乔家的主人费尽了心思，也造就了具有中国传统的家族文化。
可惜的是，乔家大院的繁荣，似乎是在一夜之间，像庞倍城那样，被淹没在历史的尘埃之中。
故事完结了，一切都消失了，成为传说和记忆里的事。
晋商如日中天的景象和在中国商业文明中的地位，似乎和乔家的举家徒迁一样，从此也进入了衰退时期。
中国古老的商业文明，在随后的时间里，逐渐被外来经济所冲击，在疲惫挣扎之后，终于偃旗息鼓了。
乔家大院，就如一套晚清商人留下的华丽外套，在没有鲜活的生命之后，只能让人多几分追忆和凭吊。
据说，整个大院的房舍得以完好保存下来，在文革期间没有受到破坏，是因为当时有学校进驻，还有部队驻扎。
今天，人们将这里修饰一新，迎接八方来客，向世人展示一个中国家族的荣耀和兴衰。
在听解说员如数家珍介绍曾经辉煌的时候，不知人们是否联想过，从乾隆到宣统的170多年里，正是中国由强盛走向衰败的时期。
尽管乔家大院曾经出资十万银两，帮着李中堂大人为北洋水师购置了一艘西洋战舰，但也没能扭转甲午海战的败局。
一个国家被人侵略，被人蚕食着，她的臣民家族不会有什么好结局。
如此说来，乔家大院的败落又是那个时代的必然结果，只不过是个时间问题罢了。
张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》，曾让这里再现了历史般的繁华景象，不过随着摄影灯光的熄灭和演艺人员的离去，这里又恢复了历史的寂静。
尽管那些大红灯笼以后再也没有摘去，并且成为这里的一景，但历史兴衰的规则谁也不能改变。
这正是：富贵三代不知愁，国破方晓家难留，可惜风光一夜去，空余红灯照高楼。
求乔家大院，乔致庸做生意的经典台词
“咱们做生意的，要声誉放在第一位，你就算些鸡鸣狗盗的办法斗倒了乔家，也败坏了我们的名声，到时候谁还敢跟我们达盛昌做生意
”——电视剧《乔家大院》台词“昔日庄周化蝶后还是庄周，今天我乔致庸变商人后还是乔致庸。
”——电视剧《乔家大院》台词“我看他不是‘山西第一抠’，而是‘山西第一丑’。
不借钱，他明说得了，他还在我面前演了一出小丑戏
”——电视剧《乔家大院》台词1、 走嘞
——每当致庸完成某件事又取得预想效果时，他高声长叫“走嘞”，兴奋溢于言表，其实，是他在谋划新的目标，走向新的目标。
2、 正则通，通则大。
店规乃立业之本。
在包头复字号复新兴后，致庸与孙先生思考了过去和眼前的一切，细心、认真地调研了复字号所有分店的生意和管理情况，对管理人员进行了考察，创新了用工机制，任用了28岁的有商也头脑的伙计马荀为大掌柜，重整店规，调整班子，抑扬自己的企业文化。
即做诚信生意，真诚对待员工，任人为贤，规范管理制度——树正气，以理服人。
气通了，聚集了所有人的积极性和创造性，自然生意就大了，事业就大了，名望就大了。
3、 致庸说：到时，我们的生意做得比天大，挣的银子都花不完，那时，我们还干吗
马荀说：我，我不知道。
致庸说：我知道，到时我再告诉你。
这是剧中给的一个悬念。
这是编剧和导演通过100多年前的商人的嘴，讲现在我们大家希望和需要的话——商业活动的发展远景和企业文化建设——商业要融入和回报社会和人民。
乔家大院经典语录 玉菡被激怒，流泪道：“杀人不过头点地，只要致庸身边还有一个陆玉菡，我就不会让我的丈夫心疼而死，我的丈夫若为你心疼而死，陆玉菡就会因为心疼自己的丈夫而死
曹氏对玉菡整衣下跪道:“妹妹，你是为了救致庸才这样做的，我不能拦你，可我要替乔家祖宗拜你一拜，是他们有德，修来了你这样大仁大义的媳妇
” 雪瑛拦路设宴为致庸饯行，她当面撒碎了乔家给她的借据，哽咽道：“乔致庸，你不只欠了我一百万银子的债，你还欠了我一生的债，所以你一定要活着回来……” 他对她们说：我一生对得起天下人，唯独对不起你们俩。
我也老了，还不起你们银子了，我给你们磕个头，就算清了账吧。
他磕下头去，再也没有起来。
仿佛他这一生的愿望，就是向这两个他曾经痴爱和痴爱过她的女子永远地深情地跪拜下去…… 邱天骏继续道：“我要借这个机会，公开乔致庸对我达盛昌的恩德；我还要在包头众商家中头一个响应乔致庸，重建商界秩序，再立诚信第一的行规。
那时达盛昌今日的羞耻就会因为我的光明磊落变成商界的美谈，连乔致庸都会敬佩我几份。
我绝对不能让乔致庸在包头城里独擅诚信和宽厚待人之美
”乔致庸：“就是因为大家都害怕送命，都知道去了很可能茶路通不了反而送上性命，我才偏要去
没有人做的事，这里面本身就蕴藏了多大的商机。
如果我不去，大家都不去，那么就现在这个生意越来越不好做的形势发展下去，大家最后都没的银子赚
要想干事的人，就要广交善友，广结良缘。
要想干大事的人，就要做到和敌人交朋友.希望丢你有用。
。
。
乔家大院中孙茂才经常对乔致庸说的一句话，大致有```天之神器……
原话是：国之利器不可以示人每个人 每个国家都有不可示人的利奇或是武器，或是手段，或是想法，不可示人不是因为他是阴暗不可见人的，其中很多是好东西，但是示人以后就不免被别人利用，给自己平添麻烦，给国家平添灾乱。
剧中所谓的国之利器自然是指清朝的税银的兑换， 乔致庸对于清廷就是外人，是以清廷不能让自己的命脉把握在乔致庸的手中， 孙茂才明白这个道理极力阻止，但是乔致庸主语还是走上了万劫不复之路 ， 这件事要怪之能怪朝廷的胸怀度量太小，而乔致庸只信真理 ，不审时势。
乔家大院的男主角叫什么名字
陈建斌，他娶了蒋勤勤。
（二少奶奶）
<<乔家大院>>里的情节是真的吗?历史上真有乔致庸这个人吗?
乔致庸，字仲登、号晓池，是乔全美之子，乔贵发之孙，乔家第 四代人。
人称“亮财主”，生于嘉庆二十三年（公元1818年），卒干光绪三十二年（公元1907年），是乔门中最长寿的人。
他娶过六个妻子，分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏，都诰赠夫人。
据说他最后一个妻子可作他的孙女，两人的年龄相差三十几岁。
这样看来，不知底细的人会认为这位老翁好色，老了还讨妙龄为妻。
其实老翁娶妻竟是儿女们的主意。
因为他家虽说僮仆很多，可贴身服侍实在不如自己的妻子方便，妻子比孝顺的儿女使用起来自然得多。
娶了妻子，一来省去子女们的麻烦，二来还可避免同仆妇女佣的风流不雅。
致庸生有六子，十一个孙子。
在他执掌家务时，可称得上人丁兴旺，四世同堂了。
在他手上，“在中堂”的事业突飞猛进，有了很大的发展。
如起先是“复字号”称雄于包头地面，接着有大德通、大德恒两大票号活跃于全国各大商埠及水陆码头。
当时“在中堂”的财势已挤身于全省富户前列，家资千万，商业遍布全国。
他为了光大门庭，又大兴土木，于同治初年开始，先在老院西侧隔小巷购买了不少房基地皮，又修了一座里五外三的楼院。
而且两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构，通天棂门，有阳台走廊。
登上阳台，可观全院。
阳台前沿，设有扶栏，扶栏上刻有砖雕，砖雕工艺精湛，栩栩如生。
明楼竣工后，又在两楼院隔街相望处，陆续兴建了两个横五竖五的四合斗院。
四座院落正好位于街巷交叉的四角，为后来连成一体奠定了基础。
在他手里建筑的房屋占到现在整个房院的三分之二。
乔致庸的确人如其名。
他待人随和，处世中庸。
由于他善于计谋，在他执掌家业时，资产越滚越多，是“在中堂”殷实家财真正的奠基人。
乔致庸的一生颇有善行，经常救济贫民百姓。
特别是在清光绪三年，天遭大旱，赤地干里，寸草不生。
民谣有：“光绪三年，人死一半“的说法。
当时乔致庸曾开仓赈济。
对此，光绪八年版《祁县志》有记述，并给予褒奖。
在理家上，他经常告诫儿孙：经商处事要以“信”为重，以信誉得人。
其次是“义”，不哄人，不骗人，该得一分得一分，不挣昧心钱。
第三才是利，不能把利摆在首位。
又诫“骄、贪、懒”三个字。
他治家有方，以《朱子治家格言》为准则，把它当作儿孙启蒙的必读课，同时写在屏门上，作为每日的行动规范。
儿孙如若有过，则令跪地背诵，到有针对性处，令读多次。
如犯抛米撒面之错，便把“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”反复诵读，直到认错为止。
然后再作一番训教，最后犯者谢赦，慢慢退出。
乔致庸还把他亲拟的对联着人写好刻就，挂在内宅门上：“求名求利莫求人，须求已。
惜农惜食非惜财，缘惜福”。
以此告诫儿孙，注重节俭，不要贪图安逸，坐享祖业。
他对他的儿子进行了排队分析，认为长子不可委以重任，因为长子骄横跋扈；次子个性暴烈；三子过于老实，亦非经济之才；四号朴实迟钝，不善于说话；五子是个书呆子；六子体质瘦弱，难担大业，没有一个是他的理想继承入 只有长孙乔映霞性地忠诚厚道，聪明伶俐，故对映霞寄予厚望，教诲亦多。
常对其教育说，唯无私才可讼大公，唯大公才可成大器。
“气忌燥，言忌浮，才忌露，学忌满，胆欲大，心欲小，知欲圆，行欲方”。
“为人作事怪人休深，望人休过，待人要丰，自奉要约。
思怕失益后损，威怕先紧后松”。
这些教诲，对乔映霞的立身行事是有很大影响的。
俗话说，人老惜子，乔致庸老年时，对他的六子宠爱至极，偏袒极甚，因而在他的幼子去世后，恸哭不起，染病卧床，二年后离开人间。
清廷总理兼北洋大臣李鸿章搞洋务运动，组建北洋舰队，因国库空虚，财力拮据，向“海内最富”的山西募款时，乔家一举捐银十万两，购得军舰一艘。
李鸿章感念之余，欣然撰写一副对联：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥”。
制成铜板，赠予乔家。
当八国联军打进北京，慈禧太后仓惶西逃，途经太原，危难之际，乔家又慷慨解囊，太后特赏赐“福种琅环”匾额，乔家高悬大门之上，以耀门庭。
一方面俭以持家，一方面又慨然捐助。
俭以持家使子孙不骄不奢不淫逸，而慨然捐助即是结交官府，寻找政治庇护，尽管乔家人世代经商与读书治学，从不为官。
应该说，这两方面是乔家得以发展的重要原因，具体的经商之道，就不是这里三言两语说得清的了。
而“在中堂”后来的败落，直接原因是战争爆发。
1938年，大片国土沦陷于日寇侵略者的铁蹄下，“在中堂”自然在所难免，覆巢之下岂有完卵。
“在中堂”合家老小数十人，弃家出走，避难于平津等地，从此再没回来。
乔家谨严的家规，和“准备充足，谨慎将事；人弃我取，薄利多做；维持信誉，不弄虚伪；小忍小让，不为已甚；对待‘相与’，慎始慎终；用人不疑，疑人不用”的经营法则，即使在今天也不乏闪光之处。
乔家的主人中，除了乔贵发、乔致庸这样坚韧不拔、自强不息、脚踏实地、永远向上的人生强者，也不乏与时俱进投入时代大潮推动历史前进的智者。
\ \ <<乔家大院>>里的情节大部分是真的
小部分有改编
真的有这个人~
为《乔家大院》设计一句吸引游客的广告语
1。
游，赏历史文化名城，体验北方古代民居，感受独特鲜活生命。
2。
皇家有，民家有乔家。
3。
游乔家大院，赏三晋文明。
体验乔家经商，解读辉煌。
。
