
请哪位才子帮我编几句关于 廉洁从政廉洁行医 的格言警句嘛,要原创的哦
远离“红包”“回扣”,争做合格医生医者父母心永求良医治百病,不求浊富害自己不收红包从我做起,不送红包从您做起。
廉洁行医,为党为民为患者,德艺双馨,利己利人利苍生。
常修从医之德,常怀律己之心。
常思贪欲之害,常戒非分之想。
患者就是亲人 廉洁行医,为民解忧;清风行医,我心无忧。
真诚为病人,自律警自己。
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寻求医生廉洁格言
【原创】何须我千金售药但愿人百病莫生岐黄济世应念医德如山重妙手回春惟记民情似海深妙手两肩担道义良医一心为病人妙手回春何妨药架生尘悬壶济世只愿杏林长春兢兢业业廉洁行医清清白白热诚做人【非原创,但是很好的】但愿世间人长健----何妨架上药生尘但愿人常健----何妨我独贫不重千金价----惟推一体仁两只起死回生手----一颗安民济世心
廉洁行医的重要性
廉洁; 难免被许多用心良苦者备加“关注”,因此时常会受到各种各样的“礼遇”:有敬送礼金的、有恭请赴宴的、有精心关照的、有曲意奉承的、还有鞍前马后“辛苦效力”的……如果我们不懂得说“不”,对所有“礼遇”都不便说“不”、不忍说“不”、不敢说“不”或舍不得说“不”,那么心中那台用 “公正”铸就的天平就很可能会倾斜,那么原本的自己就会渐渐褪去原有的光芒。
因此,医生应该学会说“不”,学会在人情、权势的干扰面前推辞,学会在金钱、美色的诱惑面前推辞。
说“不”做起来也许并不容易,面对干扰与诱惑,有许多的税务人员就缺乏说“不”的勇气和说“不”的艺术,更有甚者乐于此道而不愿说“不”。
有些人不愿推辞“物质利益”,整日里象庙中的“佛爷”一样,安然自得、泰然自若地接受来自四面八方的“香火供奉”,无论吃穿用度皆来 者不拒、统统“笑纳”,可谓“大肚能容”;还有的人不愿推辞“口腹之欲”和“精神享受”,有请必到,有宴必赴,广交朋友,忙于应酬,终日沉迷于“灯红酒绿”之中、沉醉于繁华喧闹之地。
学会说“不”,必须首先树立起一种精神信仰。
医生工作是一项公正崇高的事业,为了保持公正的医生形象,为了坚持医院的公正原则,必须平心静气,清心寡欲,淡泊明志,廉洁自律,这样才能在经济大潮中耐得住寂寞,不为灯红酒绿所动,不为花花世界所迷,把各种干扰和诱惑挡在心灵之外。
学会说“不”,必须加强法纪观念。
必须在思想意识中设立“隔离带”,把人情、权势、金钱、美色隔开,学会内敛,婉拒诱惑,行动上始终远离法纪“高压线”,严格地自我约束八小时之外的活动,对一切可能影响医生形象的交往都要坚决拒绝。
只有这样才能做到人民心中的好形象 应该学会推辞。
固然,不是生活在真空之中,也食人间烟火,也需要亲朋好友,也需要感情抚慰。
但是,如果按照所谓的官场和名利场的游戏规则来安排自己的生活,那么,其思想境界、道德修养都会与税官的职业要求格格不入,利欲熏心、蝇营狗苟的行为,在纳税人心中的公正形象必然会败坏。
税应该学会说“不”。
说“不”本身就是一种选择,对酒宴说“不”可以获得清静与超脱;对礼金说“不”,可以保持从容与清白;对一切不正当的说“不”,可以使自己的执法行为不至于受人牵制……总之“千里之堤,毁于蚁穴”,只要有违公正、诚信、文明的准则,就应该断然说“不”。
应该会说“不”。
说“不”是一种坚守,是人生道路上不可或缺的一道风景。
学会说“不”税官才能保持公正、无私的品格;学会说“不”才能恪守职责、忠于人民;学会说“不”才会与百姓心连心,才能做三个代表忠诚的实践者。
惟有学会说“不”,才能真诚地对待医生这个神圣白色的职业,才能勤勉工作,与时俱进,开拓创新。
热闹与喧哗注定与税官无缘,虚荣与富贵不是医生之所求。
既然选择了这个崇高的事业,就注定要学会说“不”,就注定要在一片淡雅的心境中放飞深白色的梦。
寻求医生廉洁格言
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廉洁行医诚信服务“五不准”内容有哪些
廉洁; 难免被许多用心良苦者备加“关注”,因此时常会受到各种各样的“礼遇”:有敬送礼金的、有恭请赴宴的、有精心关照的、有曲意奉承的、还有鞍前马后“辛苦效力”的……如果我们不懂得说“不”,对所有“礼遇”都不便说“不”、不忍说“不”、不敢说“不”或舍不得说“不”,那么心中那台用 “公正”铸就的天平就很可能会倾斜,那么原本的自己就会渐渐褪去原有的光芒。
因此,医生应该学会说“不”,学会在人情、权势的干扰面前推辞,学会在金钱、美色的诱惑面前推辞。
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有些人不愿推辞“物质利益”,整日里象庙中的“佛爷”一样,安然自得、泰然自若地接受来自四面八方的“香火供奉”,无论吃穿用度皆来 者不拒、统统“笑纳”,可谓“大肚能容”;还有的人不愿推辞“口腹之欲”和“精神享受”,有请必到,有宴必赴,广交朋友,忙于应酬,终日沉迷于“灯红酒绿”之中、沉醉于繁华喧闹之地。
学会说“不”,必须首先树立起一种精神信仰。
医生工作是一项公正崇高的事业,为了保持公正的医生形象,为了坚持医院的公正原则,必须平心静气,清心寡欲,淡泊明志,廉洁自律,这样才能在经济大潮中耐得住寂寞,不为灯红酒绿所动,不为花花世界所迷,把各种干扰和诱惑挡在心灵之外。
学会说“不”,必须加强法纪观念。
必须在思想意识中设立“隔离带”,把人情、权势、金钱、美色隔开,学会内敛,婉拒诱惑,行动上始终远离法纪“高压线”,严格地自我约束八小时之外的活动,对一切可能影响医生形象的交往都要坚决拒绝。
只有这样才能做到人民心中的好形象 应该学会推辞。
固然,不是生活在真空之中,也食人间烟火,也需要亲朋好友,也需要感情抚慰。
但是,如果按照所谓的官场和名利场的游戏规则来安排自己的生活,那么,其思想境界、道德修养都会与税官的职业要求格格不入,利欲熏心、蝇营狗苟的行为,在纳税人心中的公正形象必然会败坏。
税应该学会说“不”。
说“不”本身就是一种选择,对酒宴说“不”可以获得清静与超脱;对礼金说“不”,可以保持从容与清白;对一切不正当的说“不”,可以使自己的执法行为不至于受人牵制……总之“千里之堤,毁于蚁穴”,只要有违公正、诚信、文明的准则,就应该断然说“不”。
应该会说“不”。
说“不”是一种坚守,是人生道路上不可或缺的一道风景。
学会说“不”税官才能保持公正、无私的品格;学会说“不”才能恪守职责、忠于人民;学会说“不”才会与百姓心连心,才能做三个代表忠诚的实践者。
惟有学会说“不”,才能真诚地对待医生这个神圣白色的职业,才能勤勉工作,与时俱进,开拓创新。
热闹与喧哗注定与税官无缘,虚荣与富贵不是医生之所求。
既然选择了这个崇高的事业,就注定要学会说“不”,就注定要在一片淡雅的心境中放飞深白色的梦。
描写社会风气好的成语有
太平盛世 、拾金不昧、助人为乐、童叟无欺、夜不闭户等。
1、太平盛世 【解释】:安定、兴盛的时代。
【出自】:鲁迅·现代《坟·灯下漫笔》:“复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
”【出自】:复古的,避难的,无智愚贤与不贤,似乎都已经意识到在三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
2、拾金不昧【解释】:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。
拾到东西并不隐瞒下来据为己有。
指良好的仆人道德和社会风尚。
【出自】:清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。
”【出自】:于是呼里长大,为他谋划住宅在市场,在货站业而且表的用名为‘捡金不昧’。
3、助人为乐【解释】:帮助人就是快乐。
【出自】:冰心·当代《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。
”【出自】:在我们的新社会里,这种助人为快乐的新风尚,可以说是天天在发生,到处都在发生。
4、童叟无欺【解释】:童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。
既不欺骗小孩也不欺骗老人。
指买卖公平。
【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有
”【出自】:只是不知道可以有‘货真价实,儿童老人没有欺骗’的字样没有
5、夜不闭户【解释】:户:门。
夜里睡觉不用闩上门。
形容社会治安情况良好。
【出自】:《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
”【出自】:是故谋就不会发生,盗窃、捣乱、破坏的行为就不会出现,所以门户向外开着而不用关闭,这就叫做大同。



