帮我找几句很禅意的话
天下人心，如流水中有草木，各自流行，不相顾望。
前者不顾后，后者不顾前，草木流行，各自如故。
人心亦如是，一念来，一念去，亦如草木前后不相顾望。
把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
禅意人生应该如何理解?
禅并不是什么令人兴奋的东西，而只是对日常生活的专注—— 我用日本铃木俊隆禅师的 禅意生活的关键12条准则日译中来说明，帮助你和其他需要的人理解 禅意人生 1、一次只专注于一件事情。
这一规则（还有其他一些后面的规则）为长期阅读禅僧习惯的读者所熟知。
这也是我哲学的一部分，也是一个禅僧生活的一部分：单任务而不一次进行多项任务。
当你在倒水的时候就只倒水就可以了。
而当你吃饭的时候就只吃饭好了。
当你洗澡的时候，就专注于洗澡。
不要试着停下一些工作去吃饭或洗澡。
禅僧格言：当你行走的时候，专心行走。
当你吃饭的时候，专心吃饭。
2、慢慢地并谨慎地做事。
你可以一次完成一个任务，但也可能会急匆匆的完成它。
相反，你不能急，要慢慢来。
谨慎地注意你的行动，不要太急忙和随意了。
这需要练习，但他有助于你专注于你的任务。
3、彻底地完成它。
全心全意关注你的任务。
不完成目前的任务不要进行下一个。
如果因为某些原因你不得不去做别的事，至少尽量把没有完成的放好并整理一下自己。
如果你在做三明治，在吃掉它之前你要先把用来做三明治的东西清理好，清扫一下柜台，洗干净做三明治碟子。
这样你就完成了做三明治的工作，你就可以完成专注于下一个任务了。
4、少做。
一个禅僧不会过一种懒惰的生活：他很早就醒来了而且每天都塞满了工作。
然而，他不会有一个无休止的任务清单——今天他要完成特定的事情，不会太多。
如果你少做，你就能够更专注地慢慢地、更彻底地做这些事情，如果你把一天用不同的任务填满，你就会急忙地从一件事情到另一件事情，而不会停下来去想你究竟做了些什么。
5、在事情之间留些空间。
跟“少做”原则相关，但这是管理你的日程表保证你总是有时间来完成每项任务的一种方法。
不要把事情安排的过于紧密——相反在事情之间留些空间出来。
这会让你的日程表更轻松，留出空间也可以防止万一一项任务花费的时间超过了你的计划。
6、培养一种仪式。
禅僧们对于他们做的很多事情都有仪式，从吃饭到清洁到冥想。
仪式给人一种重要的感觉——如果事情重要到需要一种仪式，就需要给予你完成的注意，并且慢慢地正确地来完成。
你不必学习禅僧的仪式——你可以建立你自己的仪式，为食物的准备、为吃饭、为清洁、为你开始做的事情、为你醒来后做的事情和你上床之前做的事情、为你在锻炼之前做的事情。
是的，为任何你想做的事情建立一种仪式。
7、为特定的事情分配好时间。
在一天中的特定时间内禅僧是用来完成特定的活动的。
洗澡的时间、工作的时间、清洁的时间、吃饭的时间。
这可以保证这些事情有规律地完成。
你可以为你自己的活动分配时间，不管是工作或是清洁或是锻炼或是宁静的沉思。
如果它很重要需要有规律地来完成，那就考虑为它分配好时间吧。
8、花些时间在打坐上。
在禅僧的一生中，禅宗打坐是他每天最重要的部分之一。
每天，有专门分配用来打坐的时间。
这种沉思确实是学习活在当下的练习。
你可以花些时间来静坐冥想，或做我所做的：我以跑步做为活在当下的一种锻炼。
同样地，你可以采用任何活动，只要你你经常地去做并练习活在当下。
9、微笑和服务他人。
禅僧把他们每天中的部分时间用来服务他人，不管是寺院里的其他禅僧还是外面世界里的人们。
这教会了他们谦逊，确保他们的生活不单单是自私的，也是为了奉献他人的。
如果你是一个家长，可能你已经至少在家庭中为服务别人花了些时间，而不是家长的人们也许也做了这些。
类似地，微笑并与人为善是改善你周围人生活的一种很好的方法。
也可以考虑志愿参加慈善工作。
10、把清洁和烹饪变成冥想。
除了上面提到的打坐以外，清洁和烹饪也是禅僧每天最荣耀的部分。
他们都是练习专注力的好方式，可以是每天进行的很好的仪式。
如果烹饪和清洁对你来说似乎烦琐的杂务，试着用冥想的方式来完成它们。
全心全意做这些工作，集中注意、慢慢地、彻底地做这些事情。
这会改变你的一天（同时也给你一间干净的房间）。
11、思想什么是必须的。
在禅僧的生活中基本上都是必须的要做的。
他没有充满鞋子的衣柜或最新的时尚衣服。
他没有冰箱和橱柜来存放垃圾食物。
他没有最新的小玩意、汽车、电视或苹果音乐播放器。
他有保暖的衣物、有避雨的房屋、必须的器具、不可少的工具和充饥的食物（他们吃的很简单，素餐通常有大米、味噌汤、蔬菜和泡菜组成）。
现在，我的意思不是说你应该完成像禅僧一样生活——我也没有这样做。
但这确实提醒我们在我们的生活中有很多事情是没有必要的。
思考我们真正需要的是什么，考虑拥那些不必要的东西是否对我们真的重要，这对我们是有用的。
12、简单生活。
每11条原则——如果某些事情不是必须的——的推论，那么没有他们你也可以生活。
所以简单生活就是尽可能地处理掉那些没有必要的和不重要的东西，为重要的东西留存空间。
而什么是重要的是因人而异的。
对我来说，家庭、写作、跑步和阅读是重要的。
对其他人来说，也许护理和志愿工作、做礼拜和收集连环画是重要的。
没有什么定律来规定对你来说什么应该重要的——但你应该考虑什么是你生命中最为重要的，通过去除不是那么重要的事情为你生命中重要的事情留出空间来。
大气而有新意的广播节目名称
1、节目名称：《电影心情事》 内容构想：电影是大家喜闻乐见的艺术性形式，通过一部电影，人们会获取许多的自我心理感受和艺术享受，节目每期对一部或几部相同风格或内容的电影围绕一个主题，通过声音对电影进行二次剪辑，对电影内容加以介绍和评点，汇总这些心理感受，使节目在具备很强的娱乐性的同时，使听众通过独特艺术视角来感受和诠释电影所表现的深刻意义，体会电影的巨大魅力。
2、 节目名称：《老录音》 内容构想：现代生活的快节奏，让人没有闲暇感怀和品味时光的流逝，当人偶尔停下来去倾听过往岁月中的点滴声音的时候，会使心灵获得少许舒缓和感动。
节目通过和听众互动，找寻那些记忆中的，经典的声音。
录音包括老电影插曲、译制电影的配音、老播音片断等内容。
3、节目名称：《捞帖行动》 内容构想：网络为人们提供了交流和展现自我的空间，在论坛，在日志，在帖吧，到处都有力透纸背、字字珠玑的文字，和观众朋友互动，共同找寻散布在网络空间中的珍珠。
4、节目名称：《校园人物志》 内容构想：在校学生是本节目的主要受众群之一，引导校园文化，与校园文化共同繁荣是节目保持活力的一个重要的途径。
通过《校园人物志》搭建和在校大、中专学生的沟通桥梁，节目在每周末邀请一位大、中专院校学生推荐的在校园里受到老师、同学欢迎和欣赏的同学到直播间做客，讲述他们的成长和校园生活，从而拉近节目和听众间的距离，捕捉更多时尚元素。
5、节目名称：《黄金歌典》 内容构想：设立一个主题，比如励志、校园、愿望等，根据主题讲述从歌曲中感悟的道理，挖掘歌曲的深度意义，由此提升歌曲的内在价值，为简单的歌曲推荐加入更多内涵。
6、节目名称：《语林探源》 内容构想：收集整理生活中耳熟能详的俗语、成语的来源和典故，雅俗共赏地丰富听众的日常文化知识。
7、节目名称：《有声选段》 内容构想：文章或著作中经典段落的节选，影视剧中的经典对白的重新演绎。
8、节目名称：《你说我说》 内容构想：每期做一个命题，或是文化现象，比如郭德刚的草根现象、超女现象等；或是社会现象，比如，还需不需要雷锋等各种听众们感兴趣的话题，通过发短信留言和打电话的方式参与发言，仁者见仁，智者见智。
9、节目名称：《神游天下》 内容构想：一个和旅游有关的节目，但不同于单纯的旅游资讯或旅游向导性的节目，是加入文化的视角，通过听众对旅游经历的讲述，挖掘旅游景点的人文景观和自然景观的内涵，讲述景点的历史渊源与典故，使听众收获更多的人文知识。
10、节目名称：《怪味调侃》 内容构想：互动听众共同收集整理风趣幽默，智慧诙谐，短小精悍的搞怪文章。
11、节目名称：《过耳不忘》 内容构想：汇集整理一段时期内的有一定影响的经典格言、言论，或名人政客们化解尴尬或矛盾的机警睿智的精彩答辩，或充满禅意和人生哲理的故事。
12、节目名称：《新书宝典》 内容构想：积极进取的职业阅读，从容大气的经典阅读，激荡血肉的文学阅读，情趣盎然的快乐阅读，推荐热销的新经典读品，为听众收集整理更多的阅读信息和资源。
节目形式主要是对新书的大致内容进行介绍和总体评述，另外将书中精彩的章节制作成短时的广播剧。
13、节目名称：《偶像沙龙》 内容构想：每期推出一位中外文化界、娱乐界、学术界等领域的知名人士，对其的履历、人生的经历、其取得的成就进行简明的系统梳理，使大家有所收获，获得激励，追求更完美的人生。
14、节目名称：《夕花今拾》 内容构想：用声音演绎中外名家经典文章，重温经典的恒久魅力。
15、节目名称：《热播剧场》 内容构想：对我市或其他电视台近日热播电视剧进行二次制作，提前掌握每集的剧情，制作成形式多样的剧情介绍，为看不到电视的司机朋友和其他朋友提供一个了解热播电视剧内容的途径。
16、节目名称：《短信对对碰》 内容构想：一个有声短信集中营，汇集各类型的经典短信，鼓励听众自创短信，丰富短信内容，感受文字的魅力。
如何写赞美老师的作文 9.8刘朔
您的眼睛是我永远的牵挂，即使我走过千山万水，却总走不出您那慈祥的目光；您的呼唤是我永恒的温暖，无论凄风冷雨，您总是为我点亮心中那盏灯；您的背影是我永生的眷恋，您的坚强牵引我们勇往直前。
亲爱的老师，因为有了您，我们的世界才会变得如此美丽，混沌之中，才有了指路的明灯，迷茫的夜空，才有了永恒的北斗。
您肩负着神圣的使命，您肩负着祖国的未来，您肩负着民族的昌盛，您肩负着历史的重任，就这样，一代又一代的少年在您的抚爱下健康成长，在您的关注下奔赴远大的前程。
因为有了您，就有了一个特别的节日－－教师节。
从此，全社会就多了一份对您深深的敬意与关注，我们看到和感受到了您的伟大和平凡。
您的伟大在于创造世界，播种未来，您是点燃我们理想之火的人，是保证民族未来优良素质的人；您的平凡在于除了奉献别无所求，无怨无悔，心无旁鹜。
您从不在乎所失所得，因为您深深懂得自己在付出什么，在收获什么，这是任何数字都无法计算的生命价值和幸福成果。
“捧着一颗心来，不带半根草去”这正是我们的老师心境的真实写照。
每当上课的时候，您的眼睛总是注视着我们位同学，生怕我们不听课。
而放学的时候，您总是最后一个离开教室；无论刮风下雨还是炎日当头，您总是骑着您那辆老式的自行车，在学校到家的路上来来回回；可是，您到学校，到教室却比我们早。
您为我们操了一百个心，无论是在学校、家里，您生怕我们不听话、闹事，放学去电子游戏室、网吧。
您就像我们的爷爷，每当有同学犯了错，您总是耐心地教育他们，从不随便交给政教处。
每天晚自修前，不管是不是您的课，您总要来到教室，看我们学习。
有时候您在离教室不远处看我们，虽然我没看见您，但是，我感觉得到您就在我们身边。
每到晚睡前，您总是忘不了到宿舍督促我们睡觉，在我们入睡后，您还不时到宿舍抽查我们的睡觉纪律。
当您离开宿舍的时候，我看到您的背影总是那么匆忙，您还有许多的事要做。
老师，您的每一天都在为我们操劳，却没有给自己留一点的空间和时间…… 老师，您像路灯，照我们勇往直前，老师，您像船夫，拉我们渡过险滩急流。
老师，我们想您，更由衷地感谢您
感谢老师写下这个题目，我觉得既平常又通俗。
然而一想到老师平时对我点点滴滴的关爱，我的心情却又十分激动起来。
都说老师像园丁，因为老师们在辛勤地培育着祖国未来的栋梁。
都说老师像蜜蜂，整天不停地工作，采集甘露，为养护祖国的栋梁滋补营养。
在我们漫长的人生道路上，老师就像是一根拐杖。
从牙牙学语那么大，我们就开始接受老师的呵护。
总之在我们的成长道路上，缺少不了老师带给我们的帮助，老师就像吾生的第二个父母一样，无时无刻地不在默默无闻地关心着我们，给我们以光和热。
当我们遇到困难时老师会帮助我们；当我们遇到挫折时，又是老师会来安慰、鼓励我们；对于老师无私奉献之情，我们实在是难以回报。
老师，我想对您说，您是大树，您是天使，您是海洋，给别人的甚多，留给自己的甚少，您忠诚党的教育事业，无私奉献的精神多么高尚啊
老师，我从心眼里敬佩您 老师我想对您说：您就像蜡烛一样默默的燃烧自己，为我们在茫茫学海里指明道路。
您把我们从一个无知的孩童，培育成一个全面发展的学生，这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气。
老师您就像大海，我们是一条小鱼您用细细的波涛为我们按摩，让我们在这知识的海洋里长大. 俗话说：“一日为师，终生为父。
”老师将永远被我们尊重和爱戴，在此我发自内心的道一声：“感谢老师。
” 感谢老师人们通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小树等，而培育这些幼苗、花朵、小树的老师就向辛勤的园丁一样，用智慧、爱心和汗水浇灌、培育、呵护着园子里的每一株幼苗，使他们枝繁叶茂，姹紫嫣红，茁壮成长。
中国古人云：“师如父母”，这充分体现了中华民族“尊师爱师”的传统美德，也体现了老师“爱生如子”的高尚师德。
人们把老师比做“慈母“，主要是对那些有着”“童心母爱”的女老师给予的最亲切的、最真挚、最感人的尊称。
“爱是一缕金色的阳光。
”我国现代文学家鲁迅说：“教育是植根于爱的。
”教师对学生的爱，表现在毫无保留地奉献出自己的精力、热情、才能和知识，使学生更好地受到教育，在知识上、精神上和品德上取得最好的结果。
教师应该称为教育家，而教育家也就是人类灵魂工程师。
人们赞美教师就象春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。
“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
人们把老师比作“春雨”，把学生比作“春苗”，春苗需要春雨去浇灌。
我们的老师就如那绵绵的春雨，用播洒的爱去滋润学生的心田，用丰富知识去开启学生的智慧，用优秀的人格去潜移默化培育学生的品德，用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。
广大教师甘化春雨润蓓蕾的高尚情操，为“春雨”的成为增添了无限光彩。
现在人们把教师比作是“人梯”——“那些为别人的成功，而作出自我牺牲，无私奉献的人”，人们把教师称作“人梯”，正式因为光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。
广大的人民教师辛勤到耕耘在教育事业的园地，他们不图名，不图利，不图回报，默默无闻地教书育人，兢兢业业地培育人才。
而那些考上大学，走向成功，扬名立万的学生，无一不是踩在老师的肩膀上，以老师为人梯向上攀登到达人生的高峰。
他们虽然生活清苦，却情系祖国未来，心联学子之心；虽是一烛微火，却燃尽自己，照亮别人。
正是有了这些默默无闻的老师对这些莘莘学子的爱护和培养，才有了今天千千万万个不同岗位上人才发光发热。
也正是有了这些辛勤的园丁的工作，才使得现在许许多多的成功人士在正确的引导下和自己的努力下有了今天辉煌的成就，在这些成功人士的背后，除了要感谢父母和朋友外，难道不应该感谢一下辛苦培养过教育过发现和鼓励过我们的老师们吗
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
这是牺牲自己带来希望的奉献者的爱。
” 敬爱的老师，时空的流转把我与您之间的距离越拉越大，但对您思念的新却永远不会改变
如春风拂过百花齐放
如艳阳普照硕果累累
您的引领，使我从小插上理想的翅膀。
不管明天会怎样。
还是从心底说声：“感谢您。
”您如一叶扁舟，载着我驶向知识的海洋
我最敬爱的老师，9月10日是我国的教师节，我过从古至今就有尊师重教的传统美德。
在这里我献上我最真诚的嘱咐——祝您永远健康快乐
桃李满天下
我还要说一声：“老师您辛苦了，祝您节日快乐。
” 感谢老师我是一个不太善于表达自己情感的人。
写下这四个字时，我却发现，一种浓浓的感动早已溢于笔尖，积蓄已久的情感如一扇打开的闸门，从心底喷涌而出…… 感谢老师
在学校——这片金色阳光下的茵茵的草地上，一个个稚嫩的生命尽情舒展着他们的颜色：是红色，就热烈奔放；是黄色，就明亮可爱；是蓝色，就温尔文雅……因为在这片草地上,有最适宜的气候、最肥沃的土壤、最清新的空气，这就是老师们的爱
孩子美好的人生是被爱所唤起的，没有爱，就没有教育。
学校的每一位老师，用爱心叩开了情感世界的每一扇窗子，用真情点亮了生命的每一个灯盏。
她们像呵护露珠一样小心翼翼地呵护着孩子们的心灵，又像尊重同事那样尊重孩子的选择。
我欣喜地看到，在我们43中学——这个生命成长的乐园里，教育已不再是传统意义上的教法、学法，而是心灵与心灵的沟通，生命与生命的对话，智慧与智慧的碰撞
这是教育的真谛。
如果我们都能意识，教育是一项为未来社会培养人才的事业，那么，有了这种沟通、对话与碰撞，我们的教育现代化，我们的民族复兴也就指日可待了
感谢老师
当我静心品读老师们的教学反思报告，当我用心感受老师们的思想，当我面对面和老师们交流，我的心灵，一次次被老师们的真情撞击着。
一个个感人的故事，一条条中肯的建议，始于“爱”，又止于“爱”。
“学校的发展需要每一个人的努力”，每一位老师，走进中学，就把学校当成了自己的家，为她的成就而鼓舞，为她的不足而焦虑，分析她的今天，策划她的明天。
家人与家人之间，有一点摩擦，转眼就会相视一笑；有一些分歧，会力求达成共识；有一些困难，会携起手来共同解决。
我再一次深刻地体会到：学校，首先是老师们的学校。
没有老师们对学校发展的参与，没有老师们的团结合作，就没有真正意义上的学校
感谢老师
日出日落，花开草枯，不过一年的时间，每一位老师，用自己的青春和才华，用诗人的灵感和悟性，培养了一批又一批的人才。
每每琐碎事物缠身，每每工作中遇到不如意时，看到老师们最纯粹的笑脸，听到孩子们最快乐的笑声，感受着阳光下生命拔节的声音，我的心灵，便纯净如水。
沐浴在老师们的真诚和执著里，我的心，也年轻了很多。
我们学校，今天，乃至于将来，会永远焕发着动人的生命光彩
感谢老师
意林10句摘抄+4句赏析
水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。
唐·马总《意林》引《任子》。
干：干枯。
夺：夺去，改变。
柔：使之柔软变形。
这几句大意是：水可以千枯却不能夺去潮湿的本性。
火可以熄灭却不能改变发热的性能，金可以软化却不能夺走它的重量，石可以破碎却不能变易它的坚硬。
以物可变形而不可移性的道理，形容人的坚贞气节、高尚情操不可移易。
作者采用捧比的句式，贯珠般的博喻。
加强了说理性和可信度。
闻一善言，见一善事，行之惟恐不及；闻一恶言，见一恶事，远之惟恐不速。
意林名言语录 唐·马总《意林》引《物理论》。
闻：听到。
善言：有益的话。
不及：不及时。
远之：远远地避开它。
这几句大意是：听到一句有益的话，看见一件好事，照着做还只怕不及时；听到一句坏话，看见一件坏事，远远地避开它还只怕行动不快。
每个人，特别是青少年，看见好人好事，自然应该学习效法，“行之惟恐不及”。
而看到坏人坏事，则应该自觉地抵制或勇敢地站出来与之斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，这才符合今天的道德标准。
对坏人坏事切不可支持、怂恿，更不能助纣为虐、为虎作伥。
这几句可供劝勉青少年趋善戒恶时借鉴。
病从口入，患自口出。
唐·马总《意林》引《物理论》。
这两句大意是：疾病多是因饮食不当而引起的，祸患多是由言谈不慎而造成的。
吃饭时不讲卫生，自然会引起肠胃疾病，这是人所共知。
而言语失当，也会招致飞来的横祸。
此二句言简意赅，富有寓意，既可劝人慎言，也可用以讽喻缺乏言论自由的社会现象。
舟循川则游速，人顺路则不迷。
唐·马总《意林·唐子》。
循：顺着。
川：河流。
这两句大意是：船顺流行驶就快，人顺路而行就不会迷失方向。
船顺流而驶，不横渡逆行，当然就行得快；人沿着大路走，不入歧途，不度荒野,也就不会迷失方向。
在生活中,遵循事物的规律办事,就比较顺利；随着时代的潮流走，就能到达目的地。
这两句多用于比喻办事要遵循事物的客观规律,要随着时代的潮流前进。
一人之智，不如众人之愚；一目之察，不如众目之明。
唐·马总《意林》引《任子》。
察：看，体察。
这几句大意是：一个人的智慧，不如众人的见解；一人的眼睛虽然看得仔细，但不如众人的眼睛看得清楚。
一个人的能力是有限度的，再聪明的人，其智慧也不如众人的计议。
因为群众的智慧是无限的。
中国俗语所谓“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”也是这个道理。
可用于个人与集体力量的说明。
人有厚德，无同小节；人有大举，无訾小故。
意林好句摘抄 唐·马总《意林》引《体论》。
厚德：大德，大的功业。
无问：不要计较。
大举：太的成就。
訾(zǐ子)：非议，责难。
小故：微不足道的小缺点。
这几句大意是：对于建立大功大德的人，不要去斤斤计较他的某些枝节问题；对于取得重大成就的人，不要击非议责难他的某些微不足道的失误。
俗话说：“金无足赤，人无完人”，任何人都不可能是十全十美、无可挑剔的。
评价一个人的功过是非．应该看他的主流、本质，而不应过分纠缠某些细微束节。
这几句可供论述如何公允、正确地评价一个人的功过，也可用以说明对待小的过错和失误要有宽容的态度。
水性虽能流，不导则不通。
唐·马总《意林》引《成败志》。
导：引导，疏导。
这两句大意是：水性虽然能够流动，倘若不加疏导，积水被壅塞也不能流通。
对～二句可以广泛取喻：天资聪慧的孩子，不经教育引导也难以成才；质地良好的材料，不经加工也难成精致的器物；资源矿藏虽然丰富，不经开发也难以变成财富。
它说明事物的本质再好，若没有必要的条件就不能充分发挥其功能。
百足之虫，断而不蹶，持之者众也。
唐·马总《意林》引《鲁连子》。
百足：虫名，即马蚿，多足纲虫类动物，长约十二公分，步肢细弱，共百余对，切断后仍能蠕动。
蹶（jué绝)：跌倒。
持：支撑，扶持。
这几句大意是：百足虫被截断后也不倒下，是因为支撑它的脚多的缘故啊
～几句中，“断而不蹶”又作“死而不僵”，这几句后来人们用于比喻有权势的人虽然死去，他的势力和影响还仍然存在。
也用于比喻庞大的家业或雄厚的势力，即使明显地衰败、没落，也能支持很久。
如《红楼梦》第二回介绍贾府时说：“古人有言，‘百足之虫，死而不僵’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。
” 道自微而生，祸自微而成。
唐·马总《意林》引《太公金匮》。
道：指事物的法则、规律。
微：小的事物。
这两句大意是：说明大道理的法则，规律是由小的事物总结出来的；灾祸是由小的差错逐渐发展而成的。
规律的形成是综合万事的抽象，小节不制而成大祸，同样起自微小。
所以要在事物的萌芽状态就果断采取措施，而不待酿成大祸。
可用于谋事。
能读千赋别善赋，能观千剑则晓剑。
意林名言语录 唐·马总《意林》卷三。
这两句大意是：熟读千篇赋，就懂得了作赋的路子；能仔细研究上千把剑器，就能懂得剑的性能。
此条侧重于强调感性知识的重要性．这在重直观把握、重领悟而轻视理论的中华民族中是很有代表性的。
此类名句以精粹深刻与哲理性取胜，具有格言的性质。
大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智选洞，累学之功也。
唐·马总《意林·唐子》。
寻：古代长度单位，八尺为寻。
仞：古时“七尺（一说八尺)为一仞。
达洞：通达洞明。
这几句大意是：大树高达千尺，是因为它的根须扎得极深，沧海深难测底，是因为千条江河汇积而成；智者事事通达洞明，是他长年积累知识的功效啊。
古人常用一些常见的自然现象阐明深刻的人生哲理，使抽象的道理因此变得极为通俗。
小到花鸟草木，大到天体海洋，自然界与人类社会有许多道理是相通的。
因此，这种手法往往成为说理的极为有效的手法。
此条以两个自然界的例子为喻，引出生活的哲理，过渡自然，说理深刻，有理有据，给人以深刻的启迪。
