历代名医名言有哪些
以下是关于节俭的一些名人名言，可以作为你的论据： 1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
晋代名医杨泉在《论医》中指出:“夫医者,非仁爱之士不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁?B
晋泉指出：夫医者，非仁爱之士托也；非聪明答理不可任也，洁淳良不可信也。
————————————————大意就是：医生，就要有仁爱之心，要聪明，要廉洁淳朴忠良。
所以来看应该是A。
其他的说的也不错，但是结合原文来看，应该是A更佳。
古今中外伟人廉洁自律的事例
一碗白米饭1927年冬，毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候，有一个时期红军生活非常艰苦，天天吃红米南瓜，有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。
开头吃几餐还觉得味道有点香甜，吃多了就觉得有点难吃，可是毛主席不搞特殊，仍和战士们从一个锅里盛饭。
一天吃早饭的时候，警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。
原来他看见毛主席天天深夜不眠，餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，实在看不下去，就跑到厨房私自和炊事员商量，并且由小胡自己动手把红米加工成白米，另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。
毛主席一见白米干饭，觉得有点奇怪，便问战士们今天是不是也吃这样的饭
小胡在首长面前从未撒过谎，这次当然照实说了。
毛主席听完之后，马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭，让大家一起吃，并且说：“以后再不许这样了，战士们吃什么，我也吃什么。
”小胡激动地说：“毛委员，南瓜稀饭早做好了，大家吃都吃完了，你就吃这一餐干饭吧，下次再不做了。
”毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的。
南瓜稀饭本来又甜又香，很好吃嘛。
战士们能吃，我就不能吃吗
你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。
快给我把饭送回去?”小胡还想说什么，可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。
小胡无法，只好把饭拿回厨房去了。
孙中山曾任中华民国临时大总统等职，可谓官高权重。
然而，他为公而忘私，一生清廉，临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅。
住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的。
人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。
余之儿女已长成能自立，望各自爱，以继余志。
此嘱。
” 毛主席留给我们的 在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋，都补丁摞补丁；三年自然灾害期间，毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战，直到牺牲等等。
看到这些，我和讲解员一起流泪，内心的震撼无以伦比。
毛主席没有钱吃穿吗
论功劳，谁能功盖；论权力，中国何人至上
所以党的领导干部是不是廉洁从业，只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。
周恩来向农户道歉 抗战胜利的延安，生活仍很困难。
有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副主席弄点吃的补补身子。
警卫战士小魏出了个主意，拿四双旧布鞋去农户家里换了 一条狗。
周恩来知道后，严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗
老百姓之所以跟你换，是因为他们相信共产党，我们决不能侵犯老百姓的利益。
”第二 天，周恩来带着小魏找到农户家里，向农户道歉，并亲自付了钱。
周总理“宴”事 1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。
时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆，日夜操劳，感到过意不去，就在周总理离开新会的前夕，他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行。
宴会没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。
尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。
这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧
”总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。
以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。
有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。
如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。
倒不如我们各有其宝呢
杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。
杨震说：”故人知君，君不知故人，何也
”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。
”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知
”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。
后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。
他因此而被称为“一 钱太守”陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。
他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。
”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。
当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。
他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。
他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步
”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。
两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。
一次，朝廷派他巡察河南。
返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。
”不私一钱明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。
一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。
”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。
英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗
”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
赞美医生的句子
一强医学生廉育的必要性 提起廉洁教育，不仅大多数医学生主要是针对公务人员，自己只是普通学生，无权无势，既没有腐败的能力，又不具备腐败的条件，而且一些医学院校的领导和主管部门也把廉洁教育的对象局限于当权者、以政者，对医学生廉洁教育的重要量认识不高、重视不够、举措不多，导致部分医学生廉洁素质低下，甚至出现了个别医学生刚走上工作岗位就经不住金钱、名利的诱惑而腐败的现象。
古代名医扁鹊曾说：“良医治未病。
”指的是高明的医生，善于治病于未发之前。
这句话给我们的启迪是，治理腐败如同为患者治病，最有效的办法就是加大预防力度，治病于未发之前。
由此，加强廉洁教育，培养具有正确价值观念和高尚道德情操的医学生更显得尤为重要。
一方面，以医学生廉洁素质来看。
由于当前社会大环境的影响，加之部分医学院校廉洁教育缺失和少数医学生自我要求降低，导致部分医学生廉洁素质不高，体现为部分医学生对身边的不廉洁行为和现象熟视无睹，甚至认为理所当然，对社会公平正义缺乏信心。
如有的对医学生一些医院有着的乱收费行为，表示“愿打愿挨，你情我愿”；有的医学生对少数医护人员收受患者红包的现象，表示“我不主动要，你给我就收”。
另一方面，以医疗卫生行业近况来看。
近年来，中纪委一直把医疗腐败当做“严重侵害老百姓利益”的不足予以打击和治理，各地方、各单位也相应采取了一系列治理措施。
但迄今为止，医疗腐败不足并没有得到显著制约。
究其理由固然是多方面的，但根本的还是这些措施依然没有摆脱“头痛医头，脚痛医脚”的怪圈，忽略了人是起决定性作用的因素。
医疗腐败案件频发，说到底还是医护人员的廉洁素质不高所致。
医学生作为医护工作者的主要来源，正处在世界观、人生观和价值观形成的关键时期。
他们思维活跃，具有较强的可塑性；对外界新事物接受能力强，而是非判断能力却相对较弱，略显稚嫩的思想很容易受社会上的不良风气，诸如拜金主义、享乐主义、个人主义和庸俗处世哲学的影响。
如不加以正确引导，最终会成为日后利用手中权力寻租的根源。
由此，抓住人生这一关键时期开展廉洁教育，引导医学生廉洁修身，树立廉洁意识，养成廉洁习惯，确立诚信守法、廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，可以为其走上工作岗位后廉洁以医打下坚实的思想道德基础。
二、医学生廉洁教育的内涵及特点 医学生廉洁教育，是指用廉政文化的思想论述，对医学生开展有目的、有计划、有组织的教育，引导医学生不断提升廉洁自律意识，增强拒腐防变的能力。
医学生是医疗卫生领域未来的重要力量，对他们进行的廉洁教育其实质是一种岗前职业道德教育，应侧重于规范医学生步入社会走上工作岗位后的职业行为。
由此，必须紧密结合职业特点，采取灵活多样的教育方式，循序渐进地将廉洁意识和理念植入医学生的脑海深处。
一是培育正确的职业价值观。
围绕认识和践行人道与责任、廉洁与奉献，加强对医学生的廉洁教育，使他们牢固树立“选择医学就是选择奉献”的理念，正确对待地位与待遇、辛苦与快乐、奉献与索取，摆正个人与国家、集体、患者的联系，将正确的职业价值观内化为个人需要，外化为自觉行为，主动承担起对国家、对社会、对人民的责任，以中体现自己的人生价值，实现崇高的职业理想。
二是形成遵守职业行为规范。
医学生是未来的医务工作者，不仅要自觉遵守法律法规和社会道德规范，切实增强反腐倡廉的自觉性，还要遵守医疗卫生职业行为规则，坚持医疗卫生行业的职业操守，不断养成在法律、规章和制度的范围内办事的行为习惯。
这不仅是医学生职业生命安全的保证，更是社会安全和人民生命安全的保证。
三是规范医学生的日常行为。
当前我国正处于社会转型时期，各种消极腐败因素同样时时影响、侵蚀着一些医学生，导致不同程度地有着着信仰迷茫、信念模糊等更多请关注：北医李睿医考官网
形容医生的成语有
妙手回春、药到病触手生春、着手成春、回生 一、妙手回春 [ mio shǒu huí chūn ] 【解释】：回春：使重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”二、药到病除 [ yào dào bìng chú ] 【解释】：药一服下病就好了。
形容用药效果非常好。
【出自】：宋 张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。
”【译文】：药到病除，效果如战鼓一样。
三、触手生春 [ chù shǒu shēng chūn ] 【解释】：一动手就转成了春天，富有生机。
形容技术高明神奇。
【出自】：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：此仙与人之别也。
”【译文】：但是因为杜韩国与之比较，一是努力而不免痕迹，一则不用力而触手生春：这位与人的区别。
四、着手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ] 【解释】：着手：动手。
一着手就转成春天。
原指诗歌要自然清新。
后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
【出自】：唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。
舅逢花开，如瞻岁新。
”【译文】：在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，著手成春。
舅舅逢花开，又好象四季岁月更新。
五、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 【解释】：把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。
”【译文】：医生不经师，正在不继承古代，每次以胁迫剂肊见起死回生
形容医生的词语有哪些
医生的词语有无私、忘我、尽责心、热忱、热诚等。
无私[ wú sī ]私：老校长把毕生的智慧和精力无私地献给了教育事业。
二、忘我 [ wàng wǒ ]为了国家、集体的利益而忘掉自己。
形容公而忘私：为了攻克技术难关，爸爸日夜奋战，已经到了忘我的程度。
三、尽责 [ jìn zé ]尽力负起责任：手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
四、热诚 [ rè chéng ]热心而诚恳：麦金尼蒂被这种热诚、亲切的话语，弄得不知所措。
五、热心 [ rè xīn ]有热情，有兴趣，肯尽力：爷爷热心帮助有困难的人，很受人们敬重。
