人民解放军百万大军横渡长江 (七律) 原文 译文
人民解放军百万大军横渡长江 (一九四九年四月二十二日) [新华社长江前线二十二日二十二时电]人民解放军百万大军，从一千余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江。
西起九江(不含)，东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。
二十日夜起，长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线，渡至繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港地区，二十四小时内即已渡过三十万人。
二十一日下午五时起，我西路军开始渡江，地点在九江、安庆段。
至发电时止，该路三十五万人民解放军已渡过三分之二，余部二十三日可渡完。
这一路现已占领贵池、殷家汇、东流、至德[2]、彭泽之线的广大南岸阵地，正向南扩展中。
和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。
此种情况，一方面由于人民解放军英勇善战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。
国民党的广大官兵一致希望和平，不想再打了，听见南京拒绝和平，都很泄气。
战犯汤恩伯[3]二十一日到芜湖督战，不起丝毫作用。
汤恩伯认为南京、江阴段防线是很巩固的，弱点只存在于南京、九江一线。
不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破了。
我东路三十五万大军与西路同日同时发起渡江作战。
所有预定计划，都已实现。
至发电时止，我东路各军已大部渡过南岸，余部二十三日可以渡完。
此处敌军抵抗较为顽强，然在二十一日下午至二十二日下午的整天激战中，我已歼灭及击溃一切抵抗之敌，占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并控制江阴要塞，封锁长江。
我军前锋，业已切断镇江、无锡段铁路线。
根据手稿刊印。
这是为新华社写的新闻稿，在一九四九年四月二十四日《人民日报》发表。
七律
应该是《中国人民解放军占领南京》吧
七律·人民解放军占领南京 1949年4月 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
《七律·人民解放军占领南京》这首雄伟、壮阔、富有光辉哲理诗，气势磅礴，立意高远，格局恢弘，文句优美，对仗工整，典故古为今用，修辞运用双关等手法。
一九四九年四月二十一日，和朱德联名向中国人民解放军发出《向全国进军的命令》：“我们命令你们”“奋勇前进，坚决，彻底，干净，全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全国人民，保卫中国领土主权的独立和完整。
” 根据和朱德发出的《向全国进军的命令》，由总前委书记统一指挥的第二，第三野战军（原中原解放军和华东野战军），在西起江西湖口，东至江阴的千里战线上，乘风破浪，分三路抢渡长江。
国民党长期苦心经营的长江防线顷刻瓦解。
四月二十三日，解放军占领国民党的统治中心南京。
第二天下午，“毛主席起床后，手里拿着《人民日报》号外，从屋里来到了院落的凉亭里。
他坐在藤椅上，看起报纸来。
因为报纸上登的是人民解放军占领南京的消息，所以他看报纸的心情是很高兴的。
看完报纸，也没有在院子里散步，也没有和任何人交谈，他就回到办公室里去了。
在办公室又把报纸看了一遍，边看边在报纸上划了些杠杠和圈圈。
”看完报纸他就给，刘伯承写了贺电，又写了一首《七律·人民解放军占领南京》。
人民解放军占领南京，这是中国革命史一个重大事件。
它不仅标志着反动的蒋家王朝统治彻底结束，而且标志着中国革命取得了决定性的胜利，一个崭新的赋有勃勃生机的新中国即将屹立于世界的东方。
《七律·人民解放军占领南京》是一曲振奋人心的人民解放事业胜利赞歌，是将革命进行到底、奋勇 “追穷寇” 前进的号角。
它迎来了伟大的中华人民共和国的诞生。
让我们以无比崇敬欣赏这首革命史诗： 首联“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，以非凡的气度概括描写了气势磅礴的革命形势，形象的叙述事件发展的过程。
写出了百万雄师千帆竞渡，万炮齐鸣宏伟、壮丽景象。
“钟山风雨”象征革命暴风雨的到来之迅猛，以雷霆万钧之力，摧毁蒋介石反动集团金陵春梦。
“苍黄”，同仓皇，苍黄兼有变色的意思。
这是修辞上的所谓“双关”。
一个“起”字，不仅表达了气势的雄浑革命风雨，来之快，变之速，而且仿佛看到摇摇欲坠反动巢穴——南京在土崩瓦解。
“百万雄师”诗人不仅激情满怀赞颂英勇顽强的中国人民解放军人数之众，而且表达阵容雄伟。
一个“过”字，形象地表达人民解放军以排山倒海、气吞山河、所向披靡的气势。
蒋介石苦心经营三个多月千里江防，不堪一击。
颔联“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，这两句诗人用对比的手法，热情洋溢的赞颂解放南京人们无比喜悦的心情，歌颂“今胜昔”南京的新生。
“虎踞龙盘” 形容地势优异。
三国时诸葛亮看到吴国都城建业的地势曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。
”也就是说，尽管当年建业，虎踞龙盘，气象万千，但今天人民革命，砸碎旧世界，扭转乾坤，胜过以往的封建王朝。
“天翻地覆”形容革命气势宏大、雄伟，其革命意志之坚毅，建设美好的新中国。
“慨而慷”即慷慨而高昂。
因律诗对仗和韵律的要求，故将“慷慨”拆开，加“而”并以倒装。
颈联“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，这两句，诗人以无产阶级革命家、政治家的高度，高瞻远瞩，总结古今中外正反历史经验教训，发出的战斗号召和动员令。
正如《向全国进军的命令》：“我们命令你们”“奋勇前进，坚决，彻底，干净，全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全国人民，保卫中国领土主权的独立和完整。
” 表达了将革命进行到底的决心。
“宜将剩勇追穷寇”是诗人针对当时国内外一些“好心人”的“适可而止”、“南北分治”错误主张而发出“追穷寇”进军号角。
诗人以历史的典故告诫全党和人民：西楚霸王项羽，以绝对的优势兵力，本可以消灭刘邦，但因虚名而“仁慈”，放虎归山，使其“四面楚歌”，兵败而自刎乌江。
不要重蹈项羽的覆辙
“宜”和“不”字，是诗人以无产阶级革命家的睿智，准确的分析严峻形势，富有哲理高度的概括和判断。
这两句不朽名句，至今放射着灿烂的哲理光辉。
尾联“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，之中“天若有情天亦老”句，是诗人引用唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》诗句：“……空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老……”其原意是天倘若有情意，也会因为金铜仙人离开汉宫，悲伤而衰老的。
诗人喻指苍天如果看到国民党反动派鱼肉人民黑暗统治，也会不可忍受，愤慨万分。
“人间正道”指的是社会发展的正常规律。
“沧桑”《古代神话》：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田了。
诗人又以掌故形象化指出，“桑海变良田”寓于人类社会的发展，新旧更替的变革，是不以人们的主观意志为转移的，人间正进行无可阻拦的巨大桑田之变。
反动派必然被消灭，革命的胜利，美好的社会必然会到来。
这两句富有哲理的诗句，是全诗形象美高度的升华，是全诗的灵魂，是对解放南京历史事件以诗化的概括和总结。
《七律·人民解放军占领南京》这首雄伟、壮阔、富有光辉哲理诗，气势磅礴，立意高远，格局恢弘，文句优美，对仗工整，典故古为今用，修辞运用双关等手法，富有哲理性和艺术性完美统一，表达深邃的历史主题。
这首不朽的佳作，它将与解放南京伟大事件，载入光辉的史册。
辨析题：社会主义和谐社会是一个没有矛盾的社会
在{捻军}覆灭后，清廷开复李鸿章迭次降革处分，并赏加太子太保衔，授湖广总督协办大学士。
在湖广总督任上，李鸿章一度奉命入川查办四川总督吴棠被参案。
他和吴棠是在皖办团练时期的“金石至交”，又深知慈禧对吴“圣眷颇隆”，因此曲意回护，以查无实据结案。
会武昌后，于同治九年（1870年）初，奉旨督办贵州军务，镇压苗民起义。
尚未成行，复以甘肃回民起义军入陕，清廷因左宗棠远在平凉不及兼顾，又改命援陕。
但李鸿章实在不愿与左宗棠共事，故一再拖延，直至六月下旬才抵西安。
七天后，因天津发生教案，列强军舰麇集大沽口，奉密谕“酌带各军克日起程赴近畿一带相机驻扎”。
匆匆赶赴直隶。
后因成功调解天津教案，被任命为直隶总督，旋兼任北洋通商事务大臣。
同治十一年（1872年），加授武英殿大学士。
自此，李鸿章在直隶总督兼北洋大臣任上秉政达25年，参与了清政府有关内政、外交、经济、军事等一系列重大举措，成为清廷倚作畿疆门户、恃若长城的股肱重臣。
随着李鸿章地位、权利的上升，他一手创建出的淮军，陆续被清廷派防直隶、山东、江苏、广西、广东、台湾各地，成为充当国防军角色的常备军；而以他为领袖，由淮军将领、幕僚以及一批志同道合的官僚组成的淮系集团，成为当时实力最强的一个洋务派集团，并在其带领下，开始了中国早期的洋务——自强——近代化运动。
在镇压农民起义的过程中，李鸿章不仅建立了一支用西式装备武装起来的军队，还创办了一批近代军事工业。
同治二年（1863年），李鸿章雇用英国人马格里会同直隶州知州刘佐禹，首先在松江创办了一个洋炮局，此后，又命韩殿甲、丁日昌在上海创办了两个洋炮局，合称“上海炸弹三局”。
同治三年（1864年），松江局迁到苏州，改为苏州机器局。
同治四年（1865年），李鸿章在署理两江总督任上，鉴于原设三局设备不全，在曾国藩支持下，收购了上海虹口美商旗记铁厂，与韩殿甲、丁日昌的两局合并，扩建为江南制造局（今上海江南造船厂）。
与此同时，苏州机器局亦随李鸿章迁往南京，扩建为金陵机器局（今南京晨光机器厂）。
同治九年（1870年），调任直隶总督，接管原由崇厚创办的天津机器局，并扩大生产规模。
于是，中国近代早期的四大军工企业中，李鸿章一人就创办了三个（另一个是左宗棠、沈葆桢创办的福州船政局），已如他自己所言“练兵以制器为先”。
尔后，在引进西方设备进行近代化生产的实际操作中，他又进一步得出：“中国欲自强，则莫如学习外国利器。
欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士，士终身悬以为富贵功名之鹄，则业可成，艺可精，而才亦可集”，反映出其认识的深化。
19世纪70年代出任直隶总督后，责任愈巨，视野愈阔，综观世界各国的发展，李鸿章痛感中国之积弱不振，原因在于“患贫”，得出“富强相因”，“必先富而后能强”的认识，将洋务运动的重点转向“求富”。
同治十一年（1872年）底，他首创中国近代最大的民用企业——轮船招商局。
先以朱其昂为总办，后以唐廷枢为总办，徐润、朱其昂、盛宣怀为会办。
由此奠定了“官督商办”政策的基调。
其后，在整个七八十年代，李鸿章先后创办了河北磁州煤铁矿（1875年）、江西兴国煤矿（1876年）、湖北广济煤矿（1876年）、开平矿务局（1877年）、上海机器织布局（1878年）、山东峄县煤矿（1880年）、天津电报总局（1880年）、唐胥铁路（1881年）、上海电报总局（1884年）、津沽铁路（1887年）、漠河金矿（1887年）、热河四道沟铜矿及三山铅银矿（1887年）、上海华盛纺织总厂（1894年）等一系列民用企业，涉及矿业、铁路、纺织、电信等各行各业。
在经营方针上，也逐渐由官督商办转向官商合办，从客观上促进了近代资本主义在中国的发展。
谈骨气文章的结构怎样安排的
课文结构内容第一部分：提出论点并展开阐述。
（第1-4段）第一层：论点：中国人是有骨气的。
（第1段）第二层：引用孟子的话，阐述骨气的含义。
（第2段）第三层：从历史和继承的角度指出有骨气的传统和意义。
（第3、4段）第二部分：用事实论证我们中国人是有骨气的。
（第5-9段）第一层：以文天祥拒绝降元的故事，从富贵不能淫的角度来论证论点。
（第5、6段）第二层：以不食嗟来之食的故事，从贫贱不能移的角度来论证论点。
（第7、8段）第三层：以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，从威武不能屈的角度来论证论点。
（第9段）第三部分：总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现。
号召我们克服困难，奋勇前进。
（第10段）本文议论中的记叙的特点其特点之一，即它不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目的是为作者阐明的道理提供事实依据。
比如《谈骨气》一文中，作者所讲述的三个故事，绝不是为了刻画三个人物，而是要从三个方面证明作者提出的我们中国人是有骨气的这个观点的。
特点之二，即议论文中的记叙，其作品不同于记叙文中的记叙，在记叙的时候要求简洁、概括，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，大家熟悉的内容更可以一笔带过，一般不在各种描写上下功夫，但是要注意突出对论证观点起主要作用的一方面。
论证方法文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈来解释骨气的具体含义。
文章在对骨气作了社会的阶级的简要分析之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：举文天祥铁骨铮铮在外族入侵者面前高官厚禄收买不的事例，侧重从富贵不能淫的角度进行论证；举饥饿者在为富不仁的慈善家面前，甘愿忍受贫穷困苦的折磨，不食嗟来之食的事例，侧重从贫贱不能移的角度进行论证；举闻一多在国民党反动派面前正气凛然、强暴武力威胁不了的事例，侧重从威武不能屈的角度进行论。
三个例证各有侧重，分别从不同的角度贴切而又有针对性的解释了中心论点。
文章结尾联系现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的题旨。
全文逐层阐释，首尾呼应，层次井然，脉络分明。
文天祥例子与论点的关系 文天祥的例子完全是围绕着论述中心展开叙述的。
文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军的统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。
后来，元军押送他经过珠江口的零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古虽无死，留取丹心照汗青。
文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。
汗青指史册，为民族利益而死，就要把忠心记录在史册上。
但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为之所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。
文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。
元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。
文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。
从容就义，从而论证?quot;富贵不能淫。
层次结构文章叙议结合，说理透彻。
引用的三个例证都采用叙中有议、议中有叙、叙述和议论有机结合的写法，但又有所不同。
文天祥事例是先叙后议，先叙文天祥抵抗、被俘、拒降和被杀害，再引出以自己的生命来抗拒压迫的议论饿者事例是夹叙夹议，叙故事，评价不食嗟来之食这个故事的意义，继而联想，使故事得以发展，最后进一步评价不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
闻一多事例首尾是议，中间是叙，先议闻一多被害的事迹，最后引用同志的话高度评价闻一多表现了我们民族的英雄气概。
叙议的紧密结合，使材料和观点有机的统一起来，论据能说明论点，论点能统帅论据，叙议结合，说理就更为实在、充实而透彻。
肖邦的练习曲分别叫什么名字
我知道的几个op10NR1是叫逃亡，op10NR5是黑键，op10NR12是革（百度）命op10NR11是叫竖琴，Opus25Nr.1我记得没名字，要不就是我记错了。
Opus25 Nr.12是叫大海，Opus25Nr.9是蝴蝶，其他好像就没别称了，要不就是我说的不全。
