关于选择的名言
选择 大凡学哲学的人，都会沉浸于一些人生最根本最基本的问题，被思辩的重重矛盾所折磨，发出一些震撼人心的质问与呐喊，比如： 今天晚上谁做饭
谁去洗衣服，又是谁去洗碗
明天去超市买什幺，头顶的星空还是内心的道德法则
这些问题，把我们引向更高更远的境界，使人深邃、使人厚重，慢慢地变得像真的一样。
谈到买头顶的星空还是买内心的道德法则，本质上就是一个选择问题。
有的喜欢买一斤星空炒个空心菜，有的喜欢称二两道德法则发点海蜇皮，都是一般的市民，资源总是稀缺的，永远符合经济学的基本假设，并向经济学家们提供持久与充沛的职业安全感。
资源有限，就需要选择；资源太多了，其实更加需要选择。
世间的事都大抵如此。
不是这个，就是那个；不是to be，就是 not to be 。
人生的过程，从某种意义上来说，就是一连串选择的过程，环环紧扣，滚滚向前，有去无回。
To be，or not to be
哈姆雷特，这个忧郁敏感的瑞典王子，牙疼般地喃喃自语。
一千种场景就有一千个哈姆雷特，买还是不买
卖还是不卖
嫁还是不嫁
娶还是不娶
要还是不要
说还是不说
杀还是不杀
偷还是不偷
逃还是不逃
留还是不留
——每一个人，注定在有生之日的每一天，都反反复复永无止境地经历着这样的质问，无奈地喃喃自语。
如果这些喃喃自语在一瞬间同时迸发出来，那就简直是狂风万里、。
就像歌手深深吸入一口北京大街小巷的滚滚废话，走上舞台，呼出一声怒吼：吃了吗
我相信，之所以能久盛不衰、红遍全球，就是因为它道出了全世界人民的心声。
每个人的心中都埋伏着一个哈姆雷特，优柔寡断、朝三暮四、瞻前顾后、心猿意马，被日常生活的N个选择折磨得心力交瘁。
选择的过程就是放弃的过程，选择一种可能性，等同于放弃了其它的可能性。
这一逻辑带来了一种巨大的困境：选择越多，失去越多，后悔越多，痛苦越多，就像所描绘的我周围都是洞，到处都止不住地在流失的状态。
电影中的琴师1900选择终生留在船上，没有走下甲板哪怕一小步，哪怕是为了一生中唯一的一次恋爱，因为钢琴有88个琴键，它是有限的，我能用有限的琴键奏出无限的音乐。
但是城市的街道却有千条万条。
这种没有尽头的太多的选择让他恐惧。
2002年得主Dianiel Kahneman的研究表明：失去100元钱带来的痛苦，远远大于得到100元钱带来的满足。
可能得到什么的希望，根本无法安慰和抚平可能失去什么的不安。
我们以为增加资源、改善处境，就能减少原来无从选择的痛苦，就能增加幸福。
结果却恰恰相反。
一如古老的感叹：积累知识就是积累悲哀。
增加选择实际上也等于增加悲哀。
对于具有批评精神的选择者来说，每一种选择都有饱满欲滴的后悔理由：做弱者，多不得好活；做强者，多不得好死。
做名人，无法过自己的生活；做平民，无法过别人的生活。
做男人，寿命短；做女人，青春短。
也又唱道：交个女朋友 ，还是养条狗。
说：如果对方比你弱，就饶了他；如果它比你强，你就饶了自己吧。
我们在难以选择的时候，也有几种饶了自己的办法： 一是把选择的权利交给别人。
为了缓解选择的痛苦，我们设立了一些疏导机制，比如创设了领导这样一种东西。
领导不能吃、不能穿、也不能随便睡，它的用途就是帮助我们选择。
聪明而富有智能的人永远是有的，但聪明人往往太容易看清每一种选择的荒诞本性和每一种选择之后的艰难处境，所以他们可能比一般人更加不愿意作出选择。
于是，我们需要委托一些不太聪明、比较固执、略为有些愚钝和麻木的人来担任领导，把选择的麻烦差事交给他们。
然后，无论他们做出什么选择，我们都一方面可以享受这种选择带来的好处，另一方面可以痛快淋漓地论证与指出这种选择的坏处。
由于领导的存在，我们既实现了选择，又避免了选择的压力，而且可以证明自己总是对的。
一举三得，一枪三鸟，不亦乐乎。
这一方式另外也常见于女性对男友或丈夫的应对策略，把决策权交给男人，同时自己保留永远的批评权。
二是不选择。
不选择本身也是一种选择。
在战场上，无论你做什么，包括什么也不做，你都可能中弹。
和其它的选择一样，不选择这样一种选择，也有高层次与低层次的区别，虽然看上去很相似，走在最前面的和落在最后面的都是孤独的。
低层次的不选择是把自己放到纯粹的概率之中；较高层次的不选择，是对已经不可避免的选择的坦然接受；最高层次的不选择，则意味着你已经跳出了原有的小选择的规则之外，跳到了另一个大选择的平台——你让我在刀剑棍棒之中选择，我不选，因为我已经有了枪；你让我在机枪步枪手枪冲锋枪之中选择，我不选，因为我已经有了导弹。
有些人一辈子聪明伶俐，在所有的选择中从不吃亏，但最后往往发现，自己已经被对手远远抛下，因为他一直只是在关注同一个层面的选择。
在政治和军事的较量中，更是如此。
就像美国和越南的战争，美国几乎打嬴了所有的战斗，但是输掉的却是整个战争。
三是随便选择一个。
抛一个硬币，正反的机会各有一半，如果你此时为选择正面还是反面而苦苦思索、苦苦选择，想破了脑袋、想穿了肚肠，似乎有些搞笑，但这确实就是广大群众日常烦恼的主要品种。
绝大多数的选择，多属信息不完整选择，你举十个支持理由，我说出十个反对理由，都像到菜场买菜那么容易，于是双方就在脑袋里大打出手，甚至变成了大规模群殴。
对于这一类选择，想一两遍和想一两千遍的结果并不会有实质性的区别。
这时，如何选择反而比选择什么更加重要。
尤其对那些生活事业中所谓的关键选择，随便选一个更是真谛所在，因为它们最终的结果，根本不是你选出来的，而是你选择以后做出来的。
阿东的漫画上写着：好女人常对我们说：别胡来；坏女人常对我们说：怕什么。
不管是好女人说的还是坏女人说的，都是我们这样的坏蛋百听不厌的。
随便哪个，都真好。
一件非常有趣的事情在于：只要决定了某一种选择，从长远来看，任何选择总是对的。
一旦选择成为事实，它就会进而产生一系列的事实，最后这些事实就铺天盖地完全笼罩你，并且使你自己也成为事实的一个组成部分，你不可能再去否定它，因为否定它等于否定你自己。
汽车靠左行使还是靠右行使
都有各自的道理。
但一旦决定了，逐渐地，车辆规格、道路设置、交通设施、法规制度、行为习俗......都会依据这一决定而成为存在的事实。
这时候，再去讨论到底应该左行还是右行，就已经没有任何意义了。
也就是说，无论当时选择左行还是选择右行，若干年之后后，都是对的。
我们可以以诗意的心态去欣赏的《人类群星闪耀时——决定人类历史的10个瞬间》这样的故事，感叹历史的命运怎样地差之毫厘、谬以千里。
但是，假如你真的能改变历史，能作出一些你认为更加合理的调整，代价是：你现在的生活马上消失，你被投入陌生的民族、陌生的语言、陌生的气候、陌生的习俗、陌生的文化和法律......相信没有人会愿意。
写到这里，看到电视里正在播放的有奖问答节目，非常显然，它的卖点绝不在那些普遍比较愚蠢的问题和答案，而是参与者不得不去选择的充满压力和痛苦的过程。
绝大多数的参赛者都像冲过一片开阔地的士兵那样，或早或晚地倒在了冲锋途中的某一个地方，观众们旁观着这种持续的痛苦和死亡，并且为自己同样的处境而深感敬畏。
从这种意义上来说，节目和一样，属于经典的悲剧，效用都在于通过展示无可避免的失败从而升华我们的情感。
当然它也会在极其偶然的情况下演出失误，因为某个参赛者的最后成功可能无奈地堕落为喜剧。
决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择． ——杨澜【中国】 最好的选择未必是选择最好的。
抉择,而不是机遇,决定命运。
选择机会,就是节省时间. ——培根【英】 人生要有清醒的头脑分清大事和小事；要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑，不要因为逃避大事而专注于小事；要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。
选择就像是人位于一个岔路口。
走哪条路都要靠他自己的决策。
寓言故事】选择 有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火
”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。
只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯
” 温馨提示： 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
选择
古代关于选择的名言
1、决定什么的,不拥有的能力,而是你的． ——杨澜2、 选择就像是人一个岔路口.走哪条路都要靠他自己的决策.命运不是机遇,而是选择.——J.E.丁格3、 对于每一个人,他所能选择的奋斗方向是宽广的.——爱因斯坦4、 人生中最困难者,莫过于选择.—— 莫尔5、 君子择交莫恶于易与,莫善于胜己.——明末清初思想家 王夫之 6、 比起拥有更多的,还不如经常选择更少的希望.——德国作家 凯姆庇斯7、 如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你.——19世纪俄国教育家 乌申斯基
关于选择的名言名句
选择朋友要慢，改换朋友要更慢。
★富兰克林不要选择房屋，而要选择邻居。
★日本应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟。
★希腊我决不选择任何其它国家做我的祖国，即使我有这种选择的极大的自由。
★克洛普斯洛克没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
★亚里士多德如果我们选择一种能够对人类作最大贡献的职业，那么，我们就不会感到负担太重，因为这是为一切人而牺牲。
★马克思要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁。
★希契科克
有一句关于选择的名言,意思是人们做选择时往往低估了选择对我们人生的影响
1、即便我们选择了不同人生,也会有同样的精彩。
2、很多时候我们埋怨生命无法重来，其实你想过没有，如果它可以重来，又有谁会珍惜它。
3、漫漫人生路，有无数的选择，但紧要处只有几步。
不同的选择，可能会决定我们不同的人生道路。
4、选择是后悔的解药，后悔又是选择的毒药。
5、无数次的选择构成了人生,今天的选择决定明天的生活
6、如果真想活出精彩人生，那么请记住：当你面临人生重大选择时，请拒绝作出违心的选择。
7、漫长的一生中，你总有怦然心动的一刻，这一刻千万别错过。
8、要知道自己的心在哪里跳动
找一句关于学习的格言，并说选择它的理由
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话成功是要付出自己的努力，坚持的毅力，成功的恒心，只有汗水才有今天的成功。
有一句话说得好：台上一分钟，台下十年功。
这也体现了成功要付出代价。
其实也可以这么理解艰苦的劳动，就是勤奋，没有持续的艰苦的付出，可能很难获得成功，这是第一步；正确的方法，就是做对的事情，必须找到适合自己的道路或者方向，才有成功的可能；少说空话就是别事情还没做就到处乱说，不切实际。
为何选择格言
无需加盟费、无需保证金\ 公司宣传支持、技术支持、市场营销培训\ 为何要选择格言数字标牌经营标牌数字化是迎接信息时代的制胜法宝\ 媒体数字化技术使户内外传播进入新高境界\ 媒体数字化大势所趋，将带来户内外广告传播方式与运营模式的重大变化，引导中国户内外广告业进入一个全新的发展阶段。
\ 户内外媒体的数字化趋势，一是通过新技术在“老产品”上的融入和嫁接实现产品的升级换代。
二是全新的户内外数字媒体与广播、电视等传统媒体及互联网、手机等新媒体平台的全面融合，这种新媒体将导致传播文化产业整体的大变局，颠覆传媒业原先生态，对市民日常生活产生巨大影响。
\ 创新技术是广告制品企业的生命线\ “不创新，就灭亡”的警告曾经像一只烧红的铁鞭，鞭策着许多企业在不断创新中跃马奋蹄，奔腾在花团锦簇的田野上。
创新，就意味着独享肥硕的市场，因为新技术是能够迅速转化成财富的现金支票。
\ 人们不会忘记，十五年以前拥有一台刻字机的广告公司，日进千金，成为众多用户心中的佼佼者。
此后，率先购进喷绘机的广告公司再次成为市场追随的热点，日进斗金。
行业发展的经验一再告诉我们，行业之间的竞争归根结底是其所拥有创新技术的竞争、先进产品的竞争及人才的竞争。
只有不断地更新有市场需求的产品、提高技术、培养人才，才能永远独占鳌头。
作为现代广告制品公司（及加工生产单位），稍有不慎或没有及时运用高科技产品去抢占原本属于自己的市场，随时都有可能在竞争中被淘汰，辛辛苦苦营造的一切，就会付诸东流。
\ 创新技术是广告制品不断产生魅力的唯一手段\ 在视觉环境赏心悦目的现代化城市，司空见惯的东西人们往往熟视无睹。
要充分发挥户外广告的传播效果，就必须借助科技手段不断创新。
科技不仅可以打造出全新的媒体类型，科技更可以创造出一个个令人心往神驰的美好记忆。
\ 科学技术就是生产力，创新技术对户内外媒体的发展可说是举足轻重，甚至是生死攸关。
LED让传统光源甘拜下风，成为广告制品领域的新宠；发光字让暗淡无光的门头牌匾光彩夺目、焕然一新；立体影像技术可以让视觉画面更具冲击力。
从静止到动态，从笨重到超薄，从单一到变幻，从无声到有声，从单向到互动，户外广告在与科技的共舞中，不断的满足受众求新求变的视觉需求，不断的创造出一个又一个的经典传奇。
\ 通过上文全面深入的分析，我们清晰地看到广告制品产业是一个活力四射，充满机遇的鸿利产业，“世界第二广告超级大国”的市场空间和国际化平台，使每一位具有远大抱负的事业斗士跃入豪杰之列成为可能。
乱世出英雄，盛世多富豪。
老话一句：只要想，你就能
\ 要成为一位成功的商人，既要具有战略上的判断力，能够始终准确把握行业动态和发展趋势，又要具备战术上的行动力，能够精准快速地将创新广告制品掠入囊中。
如果说前面我们所探讨的是战略形势，那么在处处盛世欢歌、“形势一片大好”的背景下，又该如何选择创新产品
到哪里选择广告制品的产品那
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\ 2.认可格言数字标牌产品及市场需求。
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\ 7.客户订购产品并与公司签订代理合同。
\ 8.签订合同后客户打款。
