格言能是古诗吗?
格言： 1.这世上本没有路,走的人多了也便成了路.——鲁迅 现代 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. ——屈原 战国 3.与有肝胆人共事,从无字句处读书. ——周恩来 现代 4.出淤泥而不染,濯清涟而不妖. ——周敦颐 唐 5.生活的理想,就是为了理想的生活. —— 张闻天 现代 6.静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮 三国 7.走自己的路,让别人说去!——但丁 意大利 8.海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚. ——林则徐 清 9.书是人类进步的阶梯. ——高尔基 苏联 10.要成就一件大事业,必须从小事做起. ——列宁 苏联 格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
古诗： 赠汪伦——李白 唐 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
黄鹤楼送孟浩然之广陵——李白 唐 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
清明——杜牧 唐 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
古体诗的字数和诗行： 古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
所有古体诗都是按照诗句的字数分类。
四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。
四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。
但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。
所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。
所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。
另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
格言古诗
1、利于国者爱之,害与国者恶之。
——晏婴 2、乐以天下,忧以天下。
——孟子 3、生于忧患,死于安乐。
——孟子
我有一个同学因为常常打电脑游戏而忘记写作业我想劝告他，请问有格言或古诗吗
劝学诗 【唐】 颜真 三更灯火鸡, 正是男儿读书时。
黑发勤学, 白首方悔读书迟。
一日不读书，胸臆无佳想。
—— 萧抡谓《读书有所见作》学始知道，不学非自然。
—— 孟郊《劝学》归志宁无五亩园，读书本意在元元。
—— 陆游《读书》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
—— 杜甫《柏学士茅屋》一月不读书，耳目失精爽。
—— 萧抡谓《读书有所见作》萧索空宇中，了无一可悦
历览千载书，时时见遗烈。
—— 陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
名言古诗
读书破万卷,下笔如有神。
-杜甫读万卷书,行万里路。
-刘彝 读书百遍,其义自见.---<三国志>问渠哪得清如许,为有源头活水来.---朱熹 奇文共欣赏,疑义相如析.---陶渊明 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河.---荀子<劝学篇>书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.---韩愈 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书时!---颜真卿(唐书画家)<劝学> 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话.---歌德 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 敏而好学，不耻下问——孔子 书到用时方恨少,事非经过不知难.---陆游 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟.---孙洙<唐诗三百首序> 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.---李苦禅 莫等闲,白了少年头,空悲切!----岳飞 少壮不努力,老大徒伤悲.---<汉乐府.长歌行>
