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谚语格言大全_句子大全

时间:2016-08-21 22:41

关于感恩报德的成语(或谚语,格言,诗句,故事)

寸草心,报得三春晖 滴水之恩,当涌泉相报 恩欲怨,报怨短,报恩长 哀哀父母,生儿不知父母恩 知遇之恩永生不望 孝在于质实,不在于饰貌。

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极. 衔环结草,以恩报德 竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。

悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。

卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。

念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝。

感恩诗 白云飘走的时候 谁会停止流浪 海水拍打着紫百合的梦境 美人鱼在天堂微笑 古老的婚礼 香槟酒的色泽 在罂粟花丛中传递 她的歌声 离去是否存留 希冀的不曾放弃 积雪的森林 麋鹿的圣诞节 美丽的公主已经安睡 传说的夜空中 无数的珠翠无人采摘 时间的巢穴 安琪儿飞翔 羽翼的光芒 穿越巴比伦的花园 安拉是个女人 她的化身不是太阳神 娇滴的千金 沙漠戈壁的罅谷 比宫殿华贵的 河流是生灵的母亲 圣洁的浪花 普泽万物长存 七彩的花容是雨水 光照古埃及艳美的妇人 白云飘走的时候 背影将要远去 海水拍打着紫百合的梦境 美人鱼在天堂微笑 王子的婚礼 香槟酒的色泽 在罂粟花丛中传递 她的歌声 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

孔子曰:父母在,不远游 恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长 爸爸妈妈 感谢你们 把我带到了这个 美好的世界 感谢你们 给了我自由的空气 灿烂的阳光 感谢你们 谆谆的教导 殷殷的嘱托 我长大了 而你们却老了 谁言寸草心 报得三春晖 我会向你们献上一片诚挚的孝心 祝你们永远健康 美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。

据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。

罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。

”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

一学期的工作到头了,该交的总结、该梳理的心情都梳理玩了,所以这几天过着神仙一般的日子,双休日逛逛街,平时看看电视。

早上王丹老师交给我一份团市委下达的关于寒假社会实践的文件“关于组织开展‘2006感恩父母贺岁家书’征文活动的通知。

突然想到百度里面去搜索一下,4,320,000篇。

看了几个感恩的故事,其实生活中每天都在上演这样的故事,有一则比较喜欢,就COPY下来了。

一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。

他的推销进行得很不顺利,傍晚时他疲惫万分,饥饿难耐,绝望地想放弃一切。

走投无路的他敲开一扇门,希望主人能给他一杯水。

开门的是一位美丽的年轻女子,她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。

男孩和着眼泪把它喝了下去,从此对人生重新鼓起了勇气。

许多年后,他成了一位著名的外科大夫。

一天,一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。

大夫顺利地为妇女做完手术,救了她的命。

无意中,大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子

他决定悄悄地为她做点什么。

一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时,在手术费用单上看到的是这样七个字:手术费:一杯牛奶。

能帮则帮,有能力帮助别人也是一种幸福吧。

谚语和格言的区别

不在其位,不谋其政 八海,神通 不入虎穴,焉得虎子 十木,百年树人 尺有所短,寸有所 只可意会,不可言传 当局者迷,旁观者清 没有规矩,不成方圆 金玉其外,败絮其中 流水不腐,户枢不蠹 众口铄金,集毁销骨 宁为鸡头,不为牛后 君子爱财,取之有道 远在天边,近在眼前 人不犯我,我不犯人 多一事不如少一事 小洞不补大洞吃苦 一个愿打一个愿挨 自家人不说客套话 士别三日刮目相看 走到哪儿算到哪儿 当面是人背后是鬼 会干的不如会说的 一波未平一波又起 前不着村后不着店 不求同日生,但求同日死 人往高处走,水往低处流 见人说人话,见鬼说鬼话 嫁出去的女儿泼出去的水 成人不自在,自在不成人 躲得过初一,躲不过十五 秀才不出门,能知天下事 有钱的是爷爷,没钱的是孙子 天下本无事,庸人自扰之 以小人之心,度君子之腹 只许州官放火,不许百姓点灯 鸡犬之声相闻,老死不相往来 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风

格言 谚语 对联

1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2.投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>君有奇才我不贫。

-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。

-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。

-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。

-(唐)李白 与朋友交,言而有信。

-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。

-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。

-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。

-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。

-(明)冯梦龙 于患难风豪杰。

-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。

-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。

- 山河不足重,重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。

- 君子上交不诌,下交不渎。

- 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

-陈刚中 朋友,以义合者。

-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。

- 同心而共济,始终如一 。

-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见。

- 未言心相醉,不再接杯酒。

-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。

-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。

-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。

-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。

-(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。

-(唐)韩愈 一贵一贱交情见。

-(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。

-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

- 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

- 合意友来情不厌,知心人至话投机。

-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。

- 婴其呜矣,求其友声 。

- 乐莫乐兮新相知。

-(战国)屈原 刎颈之交。

- 知音世所稀。

-(唐)孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。

-《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

-《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。

-《史记》 路遥知马力,日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。

-(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。

-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

-(唐)李白 交情老更亲。

-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。

-《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。

小人口如蜜,转眼如仇人。

-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。

-(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。

-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。

-陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。

-(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。

-《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。

-《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。

-(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。

-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。

-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。

-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。

-(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难

-(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。

-(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。

-(黎)纪伯伦 患难识朋友 。

-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。

-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

-(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

-(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎。

-(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。

-《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。

-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱

-(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 。

-(俄)别林斯基 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。

(俄)克雷洛夫 不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 。

-(俄)普希金 真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐...... -(前苏)奥斯特洛夫斯基 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

-(前苏)奥斯特洛夫斯基 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助 。

-(前苏)高尔基 人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

-马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。

-(前苏)高尔基 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

-马克思 有很多良友,胜于有很多财富。

-(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。

-(德)贝多芬 万两黄金容易得,知心一个也难求。

---曹雪芹 与朋友交,严而有信。

--孔子 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

-- 岁寒知松柏,患难见真情。

----中国谚语 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

---伊索 真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。

--高尔基 友谊需要—-忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。

--德国谚语 近朱者赤,近墨者黑。

---傅玄 真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。

--桑弗 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。

---亚里士多德 独学而无友,则孤陋而寡闻。

---孔子

语文常识,名言名句,成语,谚语,歇后语大全

父亲向儿子磕头——岂有此理(岂有此礼)  公共厕所扔石头——引起公愤(引起公粪)  外婆死了儿子——无救(无舅)  老公拍扇——凄凉(妻凉)  秀才的空棺材出葬----------目中无人(木中无人 王八中解元----------规矩(龟举)  花生--------------非吵不可(非炒不可)  皮匠不带锥子--------真行(针行)  何家姑娘嫁给郑家----正合适(郑何氏)  和尚的房子----------妙(庙)  河边洗黄莲----------何苦(河苦)  做梦变蝴蝶----------想入非非(想入飞飞)  猴子学走路----------假惺惺(假猩猩)  精装茅台------------好久(好酒)  蜘蛛拉网------------自私(自丝)  瞎子背瞎子----------忙上加忙(盲上加盲)  西瓜地裏散步--------左右逢源(左右逢圆)  脱了旧鞋换新鞋------改邪归正(改鞋归正)  麻布袋草布袋--------一代不如一代(一袋不如一袋)  碗底的豆子----------历历在目(粒粒在目)  卖布不带尺----------存心不良(存心不量)  穷木匠开张----------只有一句(只有一锯)  砖窑裏失火----------谣言(窑烟)  灯盏无油------------费心(费芯)  钟馗嫁妹------------鬼混(鬼婚)  粪船过江------------装死(装屎)  黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦(一黏一黏的苦)  药铺裏开抽屉--------找玩(找丸)  癞虾蟆跳水井--------不懂(噗咚)  唱戏的骑马----------不行(步行)  炒咸菜不放酱油------有言在先(有盐在先)  从河南到湖南--------难上加难(南上加南]  打灯笼搬石头--------照办(照搬)  大水冲走土地庙------留神(流神)  耕地裏甩鞭子--------吹牛(催牛)  孩子的脊梁----------小人之辈(小人之背)  航空兵翻觔斗--------颠倒是非(颠倒试飞)  耗子掉到水缸里------时髦(湿毛)  老和尚住山洞--------没事(没寺)  货轮出了海----------外行(外航)  黄鼠狼钻鸡笼--------投机(偷鸡)  酱缸裏泡石头--------一言难尽(一盐难进)  井裏放爆竹----------有原因(有圆音)  老母鸡抱空窝--------不简单(不见蛋)  吃人参----------候补(后补)  皮皇帝的妈妈--------皮太厚(皮太后)  千年的石佛像--------老实人(老石人)  牵着羊进照相馆------出洋相(出羊相)  墙上栽菜------------无缘(无园)  扇著扇子说话--------疯言疯语(风言风语)  十两纹银------------一定(一锭)  守著厕所睡觉--------离死不远(离屎不远)  唐僧的书------------一本正经(一本真经]  小碗儿吃饭----------靠天(靠添)  肉锅丢进河----------昏昏沉沉(荤荤沉沉)  王八肚裏插鸡毛------归心似箭(龟心似箭)  寺后有个洞----------妙透了(庙透了)  寿星齐仙鹤----------没路了(没鹿了)  十八个钱放两下------久闻久闻(九文九文)  染房的姑娘不穿白鞋--自然(自染)  后边扎小辫------违法乱纪(尾发乱系)  炉子翻身------------倒霉(倒煤)  饭锅冒烟------------迷糊了(米糊了)  外甥打灯笼——照旧(舅)  孔夫子搬家——尽是输(书)  粪坑关刀——文(闻)不能,武(舞)也不能。

  小葱拌豆腐——一清(青)二白  以下为一些常用的歇后语:  哑巴吃黄连——有苦说不出  秀才遇到兵——有理说不清  光棍佬教子——便宜莫贪  财到光棍手——一去无回头

关于速度的谚语格言

光景不待人,须叟发成——李白抛弃时人,时间也抛弃他。

——莎士比盛年不重来日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。

——鲁迅你热爱生命吗

那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。

——华罗庚逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。

——董必武我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。

——鲁 迅我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。

因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

——李大钊必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子)◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩)◇你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林)◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成)◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚)◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若)◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅)◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚)◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基)◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫)◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基)◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明)时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。

——鲁迅一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀

——但 丁

有关感恩报德的成语 格言 谚语 诗句 故事

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。

谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

根据内容,可以分为三类:(1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。

(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。

(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。

2、俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。

俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下:冰冻三尺,非一日之寒不听老人言,吃亏在眼前不养儿不知父母恩吃人家饭,受人家管大树底下好乘凉大意失荆州大丈夫能屈能伸地在人种,事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。

并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。

成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。

有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。

成语的来源有五个方面:(一)神话传说:如夸父逐日和精卫填海;(二)寓言故事:如刻舟求剑和狐假虎威;(三)历史故事:如负荆请罪和破釜沉舟;(四)是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;(五)是外来文化,如功德无量和火中取栗。

俗语以形象为主体;成语以精练为特色。

俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。

俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。

俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。

俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。

俗语与成语,二者既有联系,又有区别。

俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。

俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。

汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。

谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。

4、谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。

谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻,一般都能揭示客观事理,富于教育意义,如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。

谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式,句式匀称,音调和谐,具体通俗,形象生动。

所以,适当地运用谚语,能够增强表达效果。

但是,有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见,如“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,显然,这是应该剔除的糟粕。

谚语与成语的主要区别在于:谚语一般是句子,成语大多是词组;谚语一般显得通俗,成语大多显得典雅。

农谚往往带有地域性,成语具有全民性。

歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语,像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释,像谜语里的“谜底”,是表达意义的重要部分。

两部分之间有间歇,间歇之后的一部分常常不说出来,好让人猜想它的含义,所以叫作歇后语。

人们也常常把它称为“俏皮话”。

歇后语分为喻意的和谐音的两类。

喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。

例如:一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。

通常只要说出前半截,歇去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。

如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。

谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语,可以使语言表达得形象活泼,饶有风趣,给读者留下鲜明深刻的印象,收到较好的表达效果。

但是,要选择内容健康的,抛弃内容庸俗落后的。

对于内容健康的歇后语,也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用,不能滥用。

不宜在庄严的场合里使用。

如果用得牵强,用得生硬,那就要弄巧成拙了。

5、格言是具有教育意义的警句。

一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。

例如“穷不失义,富而不骄(《孟子》)、兼听则明,偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损,谦受益”(《尚书》)。

格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。

格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。

但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。

综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。

俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。

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