诏有格言求真才于正学教无异术休至对联
大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。
------雨果 没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。
------曲格平 人只有按照自然所启录的经验来生活。
------叔本华 1.只有服从大自然,才能战胜大自然. ——达尔文 2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫. ——雨果 3.人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜. ——甘哈曼 4.大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾. ——惠特曼 5.非但不能强制自然,还要服从自然. ——埃斯库曼斯 6.我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美. ——诺曼·卡曾斯 7.人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足. ——南丁格尔 1、仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。
（包拯） 2、仁爱及物、慈悲为怀 3、尊崇自然、敬畏生命 4、尊天重地、敬天爱人 5、赞化天地、道法自然 6、天地为父母、父母为天地 （王阳明） 7、判天地之美、析万物之理 （庄 子） 8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然 （庄 子） 9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子） 10、敬畏自然、崇尚自然 11、欣赏荒野、回归自然 12、热爱大自然、保护大自然 （欣赏大自然、共享大自然） 13、青山清我目、流水静我耳 14、杨柳散和风、青山淡吾虑 15、久在樊笼里、复得返自然 （陶渊明） 16、采菊东篱下、悠然见南山 （陶渊明） 17、俯仰终宇宙、不乐复何如 （陶渊明） 18、山中何所有
岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 “诏问山中何所有”，赋诗以答。
（陶弘景） 19、 水光山色与人亲，说不尽，无穷好 （李清照 ） 20 、慢慢地走、欣赏 啊
21、 自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 22、 谁道群生性命微，一样骨肉一样皮；劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。
--------唐 （白居易） 23、钓而不网、 弋不射宿 （孙 子） 24、只有一个地球、人类应该同舟共济 25、人类善待自然、就是善待自己 26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 （甘地） 27、拯救地球、从生活中细节做起 28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存 29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。
30、除了足迹，我们什么也别留下；除了摄影，我们什么也别带走 为了子孙后代，请留下一片净土 (台湾森林公园环保广告) 31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们 (恩格斯) 32、过犹不及，凡事勿过渡。
知足常乐 33、追求绿色时尚、走向绿色文明 34、建设生态文化、塑造生态文明
白鹿洞书院对联
鹿豕与游，物我相忘之地；泉峰交映，智仁独得之天。
此联旧题白鹿洞书院明伦堂，今人姚公骞补书。
白鹿洞开，泉谷烟霞竞秀；紫阳道在，对贤师友同归。
此联为明代张寰题书院正学之门（二门）。
今由李铎补嵌入朱子祠。
白鹿无踪与，唐文宋理都出陈迹；青山常在世，民生国运大壁新图。
此联旧题书院报功祠，今人姚公骞撰书。
列嶂成垣，永护考亭之遗迹；环溪作泮，遥通泗水之真源。
此联为明代高贲亨撰，今人李铎补书嵌于朱子祠。
诏有格言，求真才于正学；教无异术，休至理于常行。
此联为明代邵宝题书院文会堂，今由陈尚秋补书嵌于礼圣门外柱。
古往今来，前对后贤同脉络；天地高下，四时百物共流行。
此联为明代胡松撰，今人刘俭补书嵌于礼圣门内柱。
书院中你讲一场我讲一场，众言淆乱折诸圣，庙貌赫临；庐山上释家几处道家几处，二氏逃归斯受之，宗门大启。
此联为明代周相题书院礼圣殿，今人石如灿补书，但上下联均删去后七字。
千里余波流圣泽；四围深翠获儒关。
此联为明代林俊题书院大门，今人夏桐郁补书嵌于报功祠前厢房，上下联“千里”“四围”原作“千古”“四周”。
十步之内有芳草；广厦所育皆英才。
此联为今人姚公骞撰书，并嵌于朱子祠前厢房。
一帘风雨王雄画；半壁云山杜甫诗。
此联署款为：“辛酉年赣北汪开颜书。
”五老此间惟独对；孤亭之外有朋来。
此联为清代星子举人曹龙树旧题书院独对亭。
诸峰已惬意；更有最高亭。
此联为明代徐岱题书院高美亭。
泉清堪洗墨； 山秀可藏书。
此联为旧题书院御书阁。
鹿逐嘅中原，叹戎马仓皇，忍令棫朴菁莪，百代作人沦雅化；洞深迷古道，喜森林阴翳，从此梗楠杞梓，十年树木长良材。
此联为民初萍乡人刘洪辟题白鹿洞书院。
空中楼阁；静里乾坤。
此联为明代李资元题书院思贤台
