“兼听则明，偏信则暗”这句格言出自哪儿
“则明，偏听则暗。
”出自《新唐魏征传》。
魏征，字玄馆陶（今河北馆陶县）为唐朝初期的政治活动家和历史学家。
唐太宗时，曾任谏议大夫。
他学识渊博，并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议，在朝廷中威信很高，唐太宗对他也相当尊重。
有一次，唐太宗问他：“为君何道而明
何失而暗
”魏征回答说：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。
”这段对话，在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中，记载得更详细些。
它说，魏征当时回答唐大宗道：“兼听则明，偏信则暗。
”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明。
兼听则明偏信则暗出自哪
上问魏徵“人主何为而何为而暗
”对曰：“兼听则明，偏信则暗。
昔尧清问下民有苗之恶得以上闻。
舜明四目，达四聪，故共、鲧、欢兜不能蔽也。
秦二世偏信赵高，以成望夷之祸；梁武帝偏信朱异，以取台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。
是故人君兼听广纳，则贵臣不得拥蔽，而下情得以上通也。
”上曰：“善。
”。
——《资治通鉴》兼听则明，偏信则暗，成语，意思是要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
唐朝时，唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢
”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。
只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。
”成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。
汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
”
