有关道德修养的名言警句
衡量是真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。
——孟德斯鸠暗处最能反映一个人真正的品格——穆迪道德可能仅仅在于有勇气做出抉择——布鲁姆
关于选择的名言
选择 大凡学哲学的人，都会沉浸于一些人生最根本最基本的问题，被思辩的重重矛盾所折磨，发出一些震撼人心的质问与呐喊，比如： 今天晚上谁做饭
谁去洗衣服，又是谁去洗碗
明天去超市买什幺，头顶的星空还是内心的道德法则
这些问题，把我们引向更高更远的境界，使人深邃、使人厚重，慢慢地变得像真的一样。
谈到买头顶的星空还是买内心的道德法则，本质上就是一个选择问题。
有的喜欢买一斤星空炒个空心菜，有的喜欢称二两道德法则发点海蜇皮，都是一般的市民，资源总是稀缺的，永远符合经济学的基本假设，并向经济学家们提供持久与充沛的职业安全感。
资源有限，就需要选择；资源太多了，其实更加需要选择。
世间的事都大抵如此。
不是这个，就是那个；不是to be，就是 not to be 。
人生的过程，从某种意义上来说，就是一连串选择的过程，环环紧扣，滚滚向前，有去无回。
To be，or not to be
哈姆雷特，这个忧郁敏感的瑞典王子，牙疼般地喃喃自语。
一千种场景就有一千个哈姆雷特，买还是不买
卖还是不卖
嫁还是不嫁
娶还是不娶
要还是不要
说还是不说
杀还是不杀
偷还是不偷
逃还是不逃
留还是不留
——每一个人，注定在有生之日的每一天，都反反复复永无止境地经历着这样的质问，无奈地喃喃自语。
如果这些喃喃自语在一瞬间同时迸发出来，那就简直是狂风万里、。
就像歌手深深吸入一口北京大街小巷的滚滚废话，走上舞台，呼出一声怒吼：吃了吗
我相信，之所以能久盛不衰、红遍全球，就是因为它道出了全世界人民的心声。
每个人的心中都埋伏着一个哈姆雷特，优柔寡断、朝三暮四、瞻前顾后、心猿意马，被日常生活的N个选择折磨得心力交瘁。
选择的过程就是放弃的过程，选择一种可能性，等同于放弃了其它的可能性。
这一逻辑带来了一种巨大的困境：选择越多，失去越多，后悔越多，痛苦越多，就像所描绘的我周围都是洞，到处都止不住地在流失的状态。
电影中的琴师1900选择终生留在船上，没有走下甲板哪怕一小步，哪怕是为了一生中唯一的一次恋爱，因为钢琴有88个琴键，它是有限的，我能用有限的琴键奏出无限的音乐。
但是城市的街道却有千条万条。
这种没有尽头的太多的选择让他恐惧。
2002年得主Dianiel Kahneman的研究表明：失去100元钱带来的痛苦，远远大于得到100元钱带来的满足。
可能得到什么的希望，根本无法安慰和抚平可能失去什么的不安。
我们以为增加资源、改善处境，就能减少原来无从选择的痛苦，就能增加幸福。
结果却恰恰相反。
一如古老的感叹：积累知识就是积累悲哀。
增加选择实际上也等于增加悲哀。
对于具有批评精神的选择者来说，每一种选择都有饱满欲滴的后悔理由：做弱者，多不得好活；做强者，多不得好死。
做名人，无法过自己的生活；做平民，无法过别人的生活。
做男人，寿命短；做女人，青春短。
也又唱道：交个女朋友 ，还是养条狗。
说：如果对方比你弱，就饶了他；如果它比你强，你就饶了自己吧。
我们在难以选择的时候，也有几种饶了自己的办法： 一是把选择的权利交给别人。
为了缓解选择的痛苦，我们设立了一些疏导机制，比如创设了领导这样一种东西。
领导不能吃、不能穿、也不能随便睡，它的用途就是帮助我们选择。
聪明而富有智能的人永远是有的，但聪明人往往太容易看清每一种选择的荒诞本性和每一种选择之后的艰难处境，所以他们可能比一般人更加不愿意作出选择。
于是，我们需要委托一些不太聪明、比较固执、略为有些愚钝和麻木的人来担任领导，把选择的麻烦差事交给他们。
然后，无论他们做出什么选择，我们都一方面可以享受这种选择带来的好处，另一方面可以痛快淋漓地论证与指出这种选择的坏处。
由于领导的存在，我们既实现了选择，又避免了选择的压力，而且可以证明自己总是对的。
一举三得，一枪三鸟，不亦乐乎。
这一方式另外也常见于女性对男友或丈夫的应对策略，把决策权交给男人，同时自己保留永远的批评权。
二是不选择。
不选择本身也是一种选择。
在战场上，无论你做什么，包括什么也不做，你都可能中弹。
和其它的选择一样，不选择这样一种选择，也有高层次与低层次的区别，虽然看上去很相似，走在最前面的和落在最后面的都是孤独的。
低层次的不选择是把自己放到纯粹的概率之中；较高层次的不选择，是对已经不可避免的选择的坦然接受；最高层次的不选择，则意味着你已经跳出了原有的小选择的规则之外，跳到了另一个大选择的平台——你让我在刀剑棍棒之中选择，我不选，因为我已经有了枪；你让我在机枪步枪手枪冲锋枪之中选择，我不选，因为我已经有了导弹。
有些人一辈子聪明伶俐，在所有的选择中从不吃亏，但最后往往发现，自己已经被对手远远抛下，因为他一直只是在关注同一个层面的选择。
在政治和军事的较量中，更是如此。
就像美国和越南的战争，美国几乎打嬴了所有的战斗，但是输掉的却是整个战争。
三是随便选择一个。
抛一个硬币，正反的机会各有一半，如果你此时为选择正面还是反面而苦苦思索、苦苦选择，想破了脑袋、想穿了肚肠，似乎有些搞笑，但这确实就是广大群众日常烦恼的主要品种。
绝大多数的选择，多属信息不完整选择，你举十个支持理由，我说出十个反对理由，都像到菜场买菜那么容易，于是双方就在脑袋里大打出手，甚至变成了大规模群殴。
对于这一类选择，想一两遍和想一两千遍的结果并不会有实质性的区别。
这时，如何选择反而比选择什么更加重要。
尤其对那些生活事业中所谓的关键选择，随便选一个更是真谛所在，因为它们最终的结果，根本不是你选出来的，而是你选择以后做出来的。
阿东的漫画上写着：好女人常对我们说：别胡来；坏女人常对我们说：怕什么。
不管是好女人说的还是坏女人说的，都是我们这样的坏蛋百听不厌的。
随便哪个，都真好。
一件非常有趣的事情在于：只要决定了某一种选择，从长远来看，任何选择总是对的。
一旦选择成为事实，它就会进而产生一系列的事实，最后这些事实就铺天盖地完全笼罩你，并且使你自己也成为事实的一个组成部分，你不可能再去否定它，因为否定它等于否定你自己。
汽车靠左行使还是靠右行使
都有各自的道理。
但一旦决定了，逐渐地，车辆规格、道路设置、交通设施、法规制度、行为习俗......都会依据这一决定而成为存在的事实。
这时候，再去讨论到底应该左行还是右行，就已经没有任何意义了。
也就是说，无论当时选择左行还是选择右行，若干年之后后，都是对的。
我们可以以诗意的心态去欣赏的《人类群星闪耀时——决定人类历史的10个瞬间》这样的故事，感叹历史的命运怎样地差之毫厘、谬以千里。
但是，假如你真的能改变历史，能作出一些你认为更加合理的调整，代价是：你现在的生活马上消失，你被投入陌生的民族、陌生的语言、陌生的气候、陌生的习俗、陌生的文化和法律......相信没有人会愿意。
写到这里，看到电视里正在播放的有奖问答节目，非常显然，它的卖点绝不在那些普遍比较愚蠢的问题和答案，而是参与者不得不去选择的充满压力和痛苦的过程。
绝大多数的参赛者都像冲过一片开阔地的士兵那样，或早或晚地倒在了冲锋途中的某一个地方，观众们旁观着这种持续的痛苦和死亡，并且为自己同样的处境而深感敬畏。
从这种意义上来说，节目和一样，属于经典的悲剧，效用都在于通过展示无可避免的失败从而升华我们的情感。
当然它也会在极其偶然的情况下演出失误，因为某个参赛者的最后成功可能无奈地堕落为喜剧。
决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择． ——杨澜【中国】 最好的选择未必是选择最好的。
抉择,而不是机遇,决定命运。
选择机会,就是节省时间. ——培根【英】 人生要有清醒的头脑分清大事和小事；要有坚强的意志抵制小事成功的诱惑，不要因为逃避大事而专注于小事；要有非凡的勇气放弃小事追求大事的成功。
选择就像是人位于一个岔路口。
走哪条路都要靠他自己的决策。
寓言故事】选择 有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火
”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。
只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯
” 温馨提示： 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
选择
关于“爱”的格言
love you not because of who you are,but because of who I am when I with you. 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢和你在一起的感觉。
No man or woman is worth your tears,and the one who is,won''t make you cry. 没有人值得你流泪，值得你这么做的人不会让你哭泣。
The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can''t have them. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 无论贫富，无论顺逆，坚守爱情，不离不弃，执子之手，与子偕老，相濡以沫，无怨无悔。
执着之爱，不渝之情，缠绵之思，凄切之苦，永恒之盼。
被爱是一种恩惠，必须全心全意，全情投入去接受。
浪漫需要幻想，恋爱需要执着。
爱是一种包容和恩惠，不可以用猜忌、怀疑来对待。
爱是不惜一切的奉献以及真心真意的占有。
缘分不可强求，只可以等待。
以真诚的心对待爱情，真爱就会随之而来。
两心合一时，就是找到幸福的时候。
不爱则已，爱上了就永不言悔。
爱有酸甜苦辣，但爱过总比从未爱过好。
当失去的时候，才会了解其真正的价值。
爱情是由爱生情，不是由怜生情。
经得起考验的爱情才是真正的爱情。
一旦爱一个人，不是幸福就是痛苦。
想得到爱，就必须先付出爱。
只要两心相连，无惧地域阻隔。
爱的伤痕正是爱的记号。
当爱神的箭射过来时，不要轻易让它飞过。
华丽的婚礼随处可见，美丽的爱情却很少见。
世界上没有爱情悲剧，只有因爱而生的悲剧。
回忆有时是一种消极、逃避的表现。
最美的爱情是不求回报的爱情。
拥有的以后不一定不会失去，失去的不一定将来不会再次拥有。
青春仿佛天空一束绚丽的焰火，曾经那么灿烂动人，却在一瞬间消失在了黑暗的背景之中。
真正的爱情可以是一见钟情、瞬间爆发，也可以是顺其自然，但都是源自彼此发自内心的真爱，双方必须真诚相对、真心相爱。
心因为宽容显得真实，爱因为体恤才被看见，我们找回自己是因为我们懂得了原谅。
卡布其诺：风情万种的情怀；摩卡：不可言传的温馨爱情；蓝山：可遇不可求的完美爱情；拿铁：忧郁的爱情传说；曼特宁：无法放手的苦恋。
大拇指代表我们的父母，每个人都会有生老病死，父母有一天也会离我们而去；食指代表兄弟姐妹，他们也都会有自己的家，也会离开我们；小拇指代表子女，他们长大之后，都会有自己的家庭，也会离开我们；无名指代表夫妻，是一辈子都不会分离的，真正的爱情，粘在一起后，是永生永世都不会分开的。
所以，结婚钻戒要带在无名指上，不仅仅是因为无名指上有一根神经可以连到心脏…… 海誓和山盟，我答应视死如归；海誓对山盟，我愿意望穿秋水；海誓爱山盟，我拥护爱情万岁；海誓怕山盟，我发誓永不后悔。
你拉着我的手，往右走，往右走，右边是几千年凝积下来的爱，而我固执地往左走，往左走，哪里除了沙漠，一无所有。
命中注定，每个人每个时候都不应该放弃一些应该放弃的东西，就好像在你让我痛苦的时候，我仍然不会选择放弃你。
有时候，失去一朵云，不一定就会失去整个天空；而有时，拥有了一朵云，便拥有了整个天空。
几千几万个轮回，忧伤还是与忧伤相逢，承诺只是用来被打破，承诺只是因为没把握。
星期一，牡丹，代表期待的爱；星期二，黄水仙，代表希望的爱；星期三，百合，代表爱你入骨；星期四，剑兰，代表坚决的爱；星期五，紫菀，代表相信我爱你永生不变；星期六，郁金香，代表永恒的爱；星期日，玫瑰，代表只有爱。
鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水中。
水对鱼说；我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水中。
水对鱼说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。
如此相近与契合，感觉自己如同是从他身体里分离出的一部分；又如此遥远，有些距离，无法装作不见，无法逾越。
两颗心日渐接近，而有些距离，却在愈拉愈远。
只要不放弃，有多么美好的开始，就会有多么美好的结局。
其实有时暗恋也是不错的，至少比拒绝好。
有时少一点点勇气，就会错过，多一点点勇气，就能看到阳光，不管过程多么坎坷，只求结果完美。
你伤害得最深的那个人，往往就是你最爱的那个人。
我不知道自己究竟在等待什么，但是，我从来没有放弃过等待。
如果这辈子我们注定分开，我希望下辈子我可以遇见你，然后爱上你。
或许我从来都没有离开过你，只是你永远都不会知道。
凡是有爱存在的地方，就有欢乐与痛苦、悲伤与后悔、希望与绝望、梦想与未来、力量与抉择。
一个是曾经心迷的男孩，一个是此刻心动的女孩，在回忆和现实中悠游流转，心情游离于喜欢一个人与想念一个人之间，灵魂游离于忘记一个人与暗恋一个人之间，思想穿梭于痛苦的回忆与无望的希望之间。
说好不流的眼泪，却在刹那间崩溃。
那么长的时间过后才突然醒悟：真正的幸福，是我可以微笑着承认，我曾经很幸福。
放给你天空，你就自由；给予你自由，你却放弃了我。
这是倾注灵魂永不褪色的爱，忠诚坚贞直到地老天荒
爱……尤其是男女之间的爱，在生活中有些人觉得微不足道，不值一提，但真正了解生活的人都明白，爱是人类最宝贵的财富，知识、金钱、名誉、地位、成就，根本无法与之相比。
浸在爱情中的人，永远一问再问，也许只是希望能更加确定。
爱情一旦在心中滋生，就永远不会消失。
爱情可以超越岁月的无情，命运的阴霾。
或许世事就是这般难以捉摸，曾经的美好可能变成千年不解的诅咒，而过去的那些坎坷辛酸却可以忽然变成你一路的拥有。
十几岁的孩子没有时间概念，一辈子的意思往往就是永远。
在无望与痴情中注视着所爱的人的背影，在沉沦中拒绝着新生，在辉煌和毁灭中营造着一个爱的梦境：一切都因为你。
真的爱上一个人，可以使你喜悦、沉醉、痛苦、迷惘、堕落、绝望，却依然深深地爱着他。
会痛是好的，那表示还有希望，因为还有爱，因为还在乎，所以有痛，所以会痛，痛过之后，我们学会了珍惜，学会了豁达，学会了理解——爱原来是由一次次的痛堆砌起来的。
爱，永远隐藏在所有人心中最柔软、最深沉、最真挚的地方。
每个女孩子皮肤底下总住着两个爱情，一个叫得不到，一个叫已失去。
抱着怀里面目模糊的已失去，想着胸口驱赶不散的得不到。
有些失去是注定的，有些缘分是永远没有结果的，有些爱情错过了就是一辈子，有些人离开了就是一生一世。
青春已泪流满面，犹如一场热带雨林寂寞无人的雨，某年某月某日某个命中注定的相遇。
生命是一袭华丽的锦袍，而我只是你的锦上花，盛放时绚烂无比，撕裂后静静凋谢。
为了你的幸福，我愿意放弃一切——包括你。
曾经相遇，胜过从未碰面。
失爱的人宁肯相信灵魂的存在，因为也只有这样，心灵才能得到片刻的慰籍。
500次的回眸，成就一次的痛苦，换来今生的安慰。
把爱情比做海之蓝色，因为它宽广、清晰、透明，永远都不会褪色。
那些伤感，那些泪水，给风知晓，给雨知晓；一腔相思，满心忧郁，给花说，给水诉。
爱和相守，只是一场短暂焰火，绚烂一时，不会长久。
所有美好的期待戛然而止，用这夜的黑盖上，在心底里掘起一座坟，永远埋葬。
我的苦苦期待长相厮守的爱情，到最后，只不过是一个一厢情愿的笑话。
一些记忆，无论甘愿还是不甘愿，终归要被遗忘。
多少次的回眸，一切尽在烟雨蒙蒙；多少次的回顾，一切浸在细雨绵绵；多少次的回忆，一切皆为泪雨涟涟。
你的完美是一笔债，我终生偿还，以专一的爱。
人飘远了，留下的只是记忆，如一缕忧伤的风。
因为不知来世会不会遇到你，所以今生今世我会加倍爱你。
有了你，谁还能走进我的世界，无论在这个世纪还是下个世纪，无论在地球还是火星，我的爱只比永远多一天。
爱你，是宇宙中，几千几万年，唯一发生过的事件。
有人说，每个人的小脚趾上，都缠着一根看不见的红丝线，还说它的另一端就缠在另一个人的小脚趾上，而这个人正是与你有缘的那个人
然而有时，这根线却乱成一团，让你理不清头绪，所以，通往有缘之人的那条路，往往有些遥远…… 有人说，每个人都有一双翅膀，男人长在右边，女人长在左边，每个人的翅膀都像雪一样的洁白，又像雪花一样，各不相同。
但是，在这个世界上的某个角落里，有一个人的翅膀和你是一模一样的，正好可以凑成一对，那个人就是你的天使
你们两个人可以手牵手，飞往西方极乐世界，共享天伦之乐
然而有时，因为两只翅膀只是相似，而并非相同，所以，飞向幸福天堂的那条路，往往有些漫长…… 生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
一见钟情，不过是擦身而过的流星，能够一起变老，才是明亮的恒星。
如果我是你眼中的一滴泪，我会划过你的脸颊，停在你的唇边；如果你是我眼中的一滴泪，那我一辈子都不会哭，因为我怕失去你。
爱情的力量是伟大的，它能赋予如行尸走肉的人的灵魂，它能让恋爱的双方对他人的追杀，对上天的诅咒，对死亡毫不畏惧。
不要借口真爱难求而紧闭心扉，获得爱的最快途径是给予，失去爱的最快办法是握的过紧，维持爱的最好办法是给爱以双翅并放飞它，让它自由翱翔。
爱情的欢愉只有几瞬，爱情的痛苦伴随终生。
苦恋之火在情感的彼岸，划的轨迹分外璀璨。
当爱情把痛楚当作明珠，痛楚便是幸福。
不可以哭，流下眼泪便会输，眼泪存在的目的就是让你学会忍耐。
喜欢一个人不一定要说出来，不说出来不代表就不喜欢，就好像阴天不等于就没有太阳。
当你的心真的在痛，眼泪快要流下来的时候，那就赶快抬头看看，这片曾经属于我们的天空，如果天依旧是那么的广阔，云依旧是那么的潇洒，那就不应该哭，因为我的离去，并没有带走你的世界。
吵架的对手是不容易找的：有些人，你根本不屑跟他吵架；有些人，是你不想跟他吵架，因为你不关心、也不在乎他；所以我们在乎的那个人，才会用心和感情去跟他吵架。
月下老人问：“为什么你的箭永远用不完
”丘比特回答说：“因为大部分情侣会把箭拔下来还给我。
” 爱情可以填满过去的遗憾，也可以制造更多的遗憾。
过去的一切只适合存放和怀念，不适合让人守望一生，更不适合凭借着它去走完人生路。
当你爱上一个人时，那个瞬间迸发出的火花，会永远留在心里，这瞬间，便是生活的勇气，便是黑夜中燃烧着的一盏明灯。
世界上任何一个人都不会放弃去寻找自己的真爱、勇敢地去追求自己的真爱，就像孩子们执着地寻找谜题的答案一样。
每一个人都是另一个人的恋人，这个世界上总有一个最好的恋人在等着你。
如果哪天遇见了，这辈子就会少一个遗憾；若是哪天不小心错过了，也请相信，那样的恋人是存在的，现实生活中遇不到，就把他放在心里，放在梦里，放在最隐秘的角落里。
恋爱分为“恋”和“爱”，刚开始的情投意合是“恋”，而后面跌宕起伏的才是“爱”，爱是要经过千锤百炼的。
爱一个人，与其为他的幸福而放弃，倒不如为他的幸福而努力。
爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要爱。
初萌的爱情看到的仅是生命，持续的爱情看到的才是永恒。
分手之后，不能成为朋友，因为彼此伤害过，也不能成为敌人，因为曾经相爱过。
离开我就别安慰我，因为每一次的缝补都会遭遇穿肠的痛。
没有什么像爱情的苦恼那样甜蜜，也没有什么像爱情的痛苦那般快乐，更没有什么事情比为爱而死更加幸福。
人们不会因为有刺就放弃玫瑰，所以人们也不会因为疼痛而拒绝爱情。
在爱的路上，最大的过错是错过。
我不愿成为你的平行线，永远只能远远观望；我不愿成为你的相交线，片刻温暖后越走越远；只愿与你成为一条直线，一条没有尽头的线，好像我们的爱，永远没有尽头。
爱情会让一个坚强的人变得脆弱。
当一切无法挽回，勉强只有痛苦，分开反而是解脱。
当缘分变成遗憾，当爱变得伤感，无可否认，每一个人都会为错过的缘分而遗憾，为错过的爱情所伤感。
不是不知道伤心总要来临，却仍固执地付出了自己最纯最真的感情。
就在你我之间，有着一个誓言，无论海角天涯，无论前生来世，我会依然想你，无论地狱天堂，无论地久天长，我会依然爱你，无论曾经现在与未来，我们永远相爱。
总有一种力量将我们支撑，总有一种爱让我们心痛，总有一种情怀令我们感动。
曾经变成了历史，历史变成了传说，传说变成了神话。
矛盾的心在伤害中变得坚强，坚定的爱在磨砺中变得深沉。
爱之越深，恨之越切。
越是迷惘，越是徘徊；越是徘徊，越是深陷。
一段传世情缘，一世不了情意。
宁无爱情，亦枉一试。
爱是大悲悯，爱是大悲心。
不求天长地久，但要曾经拥有。
离开，也是一种喜欢；遗忘，也是一种幸福；放弃，也是一种爱。
团聚是短暂的，分别却是漫长的；决定是简单的，等待却是艰难的。
让流星带走烦恼，让月光洗刷心灵，让时间冲淡一切，让泪水润湿记忆；让所有的一切随着岁月的流逝而渐渐淡化，淡化，直至消失；让所有的一切随着世界的末日而渐渐消失，消失，直至不复存在…… 爱与不爱，都是无奈。
现在是冬天，冬天过后就是春天，我可以像等待春天一样等待你，我坚信你会再次回到我的身边，就好像春天终会来到。
爱情从来都是苦的，如果爱是一朵莲花，最美丽的爱一定是那清苦的莲心，一直苦到心里，然后才能有那朵美丽的莲花。
一世英名不要，但求红颜一笑。
母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼·罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
（但丁） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量。
（米尔） 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲———她是失败时的伴侣。
（郑振铎） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 全世界的母亲多么的相像
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。
（日本） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 记忆中的母亲啊
最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。
（法国） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国） 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身边，却犹如远在天边。
Never from,even when you are sad,because you never know who is falling in love with your smile. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知谁会爱上你的笑容。
To the world you may be one person,but to one person you may be the world. 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
Don''t waste your time on a man\\\/woman,who isn''t willing to waste their time on you. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
Just because someone doesn''t love you the way you want them to,doesn''t mean they don''t love you with all they have. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不表示他们没有全心全意地爱你。
Don''t try so hard,the best things come when you least expect them to. 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one,so that when we finally meet the person,we will know to be grateful. 在遇到梦中情人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
Don''t cry because it is over,smile because it happened. 不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有
与钓鱼的启示有关道德的名言警句
衡量真正的品格,是看他在知道没人发觉的时候做些什么. - -孟德斯鸠非常的境域,可以显出非常的气节. ---莎士比亚
爱的格言有哪些
箴言书1章1一4节经文逐节详解（网上资料 主内共享）：【箴一1】「以色列王大卫儿子所罗门的箴言：」 〔吕振中译〕「大卫的儿子以色列王所罗门的箴言：」 〔暂编注解〕所罗门王以智慧闻名当日世界，据《王上》四32记载，他有神赐的极大智慧，超过东方人和埃及人，作有箴言、诗歌数千。
但他并非本书所收箴言唯一作者（看<参考资料>“作者“条”）。
“箴言”一词不仅指格言、谚语，还包括圣哲论道之作（例如五章）、对人生的观照和发明，以及谜语和警句。
2～6节是“箴言”二字的最好注释，中心思想是要人敬畏神（看7节注）。
“所罗门的箴言”。
箴言是日常生活的一些格言，目的是给人作生活的实际指引。
本书以所罗门为作者，但并不表示整卷书都是由他撰写的（比较二二17；二四23；三○1；三一1），他只是主要的撰写人。
虽然本书的作者不仅所罗门一人，但他所写的篇幅最长。
所罗门:所罗门的智慧足以令希伯来人一提智慧就联想到所罗门。
据王上4:32,他作了箴言三千句。
“箴言”一词的含义，见上述《序言》。
这写箴言或格言，表现了希伯来语诗歌平行韵律的特征。
所罗门有充分的资格写下这些格言。
他的智慧是世界的奇迹（王上3:12；10:23-25）。
他是殷勤地观察神的创作，与各国人民的交往又增加了他的知识和悟性（见王上4:29-34；王上10:1-3）。
1:1-7 引言。
【箴一2】「要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语，」 〔吕振中译〕「要使人晓得智慧和练达之事，能了解明达的训言，」 〔暂编注解〕“智慧”。
即实际和成功地运用知识。
“训诲”。
用言语（二四32）或责杖（二三13）施行的教导。
「训诲」：要求受教者的顺服，这顺服是出于敬畏神（7）。
智慧:是本书的钥字,出现过41次,希伯来语是hokmah,具有训诲(1:2,3)、分辨、通达(1:2;2:2)、灵明、谨慎(1:4)、学问(1:5)、知识等意思。
哲学所指的智慧,是源于对人生的全方位体验,是出于良善纯正之心的综合性、直观性的判断力,而不是简单的片面性、分析性的知识。
圣经强调若没有认识和信仰创造和统治万物的神,多么富有睿智的相对智慧,也不能成为绝对意义上真正而完全的智慧。
亦即,智慧与神息息相关。
与此相同,善恶祸福亦与神绝对相关。
并且,智慧良善与祝福均以神为中心而相连在一起。
以下图表指出了旧约的先知、祭司和哲学家是怎样强调人对神的基本态度——义和罪,并且也表明了义人就是素常行善,被神所认可的真智者。
由此来看,根本不可能有“良善而智慧的恶人”。
智慧（chokmah）。
在圣经中共出现141次，有许多含义：一，技能（出28:3；35:26；王上7:14）；二，聪明、精明（王上2:6；3:28；伯39:17；赛10:13；29:14）；三，世务的智慧（王上4:30；赛47:10）；四，属灵的智慧（申4:6；诗37:30；90:12；箴10:31；赛33:6；耶8:9）；五，神的智慧（诗104:24；箴3:19；耶10:12；51:15）；⑥ 拟人化的属灵智慧（箴8:1-36；9:1-6）；七，人类理想的智慧（诗111:10；箴1:2等）。
训诲（musar）。
其词根是yasar，意为“训诫、”、“训练”、“纠正”，有时指“责罚”。
Musar还表示训诲的结果，故基本上等于智慧。
增长智能是训诲的结果，但训诲来自神的启示。
圣经乃是这种训诲的真正基础。
2～4 箴言书的目的是让读者认识智慧，并让智慧管理他或她的生活。
2～6明白箴言可得智慧（2节），和更多的智慧（5节）。
“智慧”一语在本书出现逾40词。
关于“智慧”的含义，看<参考资料>“《箴言》与智慧文学”条。
本书力劝人寻求智慧，因它比金银还宝贵（三13～14），不但可以防阻人落入败德坏行的陷阱，还能积极引人进入美善的崇高生活境界。
2-6本书目的是叫愚者及智者都受益。
【箴一3】「使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲，」 〔吕振中译〕「能领受训练于明智的处事，有公义和公平与正直，」 〔暂编注解〕“智慧……的训诲”。
训练人智慧地处事，以至他能达致成功。
“仁义”。
公义。
“公平”。
公正。
「使人处事 ...... 正直的训诲」：可作「在明智处事、仁义、公平、正直上接受训诲」。
换句话说，智慧包括道德上的要求。
智慧（sekel）。
与第2节的“智慧”不是同一个字。
Sekel 有“审慎”，“精明”，“见识”的意思。
希伯来语诗歌的特征是把同义词放在一起。
这些同义词应该理解为并列，而不是对比。
这种并列的目的是为了强调主题，涵盖主题的各个方面。
【箴一4】「使愚人灵明，使少年人有知识和谋略，」 〔吕振中译〕「能使愚直人精明，使少年人有知识和谋略──」 〔暂编注解〕“愚人”指不能作正确道德抉择的人，有的译为“愚直人”，象《路加福音》十二16～21所记的那个财主，作者称之为“无知”，不是说他头脑迟钝，而是因为缺乏判断力，思想不成熟，对生命不肯深入探究其意义。
“灵明”指正确判断和选择的能力。
箴言不但帮助聪明人，也能帮助愚直人。
“灵明”。
精明。
即免受误导的防卫。
“愚人”。
即没有主见、容易受别人影响的人。
「愚人」：指毫无定见，易受摆布的人。
「灵明」：指不被误导走入歧途。
「谋略」：在此指有计划达到正当的目的；这字在其他地方可译作「计」、「诡计」（12:2; 14:17; 24:8），有坏的含意。
愚人:此词亦是把握本书的钥字,可以从四个角度考察其内涵:①“愚蒙”之人,容易被欺骗的人(14:15;15:21);②用来指愚笨顽固的人(32节;10:1,14;12:16;13:16;15:2;17:24;18:6;19:13;20:3;24:7;29:11);③与“愚顽”大致相同(7节;10:8;17:28);④指与神隔绝的心或对神无知的状态(17:7;诗14:1)。
灵明:意指“敏捷”、“奸诈”。
这里则指躲避恶人奸计的能力。
使少年人有知识:少年人因没有社会经验而不能慎重起见,容易采取轻率无谋的行动。
因此他们需要有“知识”,“知识”指经验性的知识。
灵明（`ormah）。
“审慎、精明”。
该词既可用于贬义，如出21:14（译为“诡计”），也可用于褒义，如这里和箴8:5,12。
4-6节说明本书的对象：愚人、少年人、智慧人。
