“崇德尚法、德法同行”格言警句
弘扬正气崇德尚法以人为本增进和谐一心为民显公正惩恶扬善促和谐肩扛日月手持正义1、创先争优做先锋，岗位奉献当模范，履职尽责树形象。
2、争创先进庭室，争当优秀法官。
3、为科学发展创先进，为颍上崛起争先锋。
4、深入开展创先争优活动，推动法院工作上新台阶。
5、解放思想争先进，科学发展当先锋。
6、勤学务实，争做行家里手；爱岗敬业，勇创审判佳绩。
7、调解优先，促社会稳定和谐；司法为民，做群众满意法官。
8、创建“五好”先进基层党组织，争当“五带头”优秀共产党员。
9、深入开展创先争优活动，努力加强党的执政能力建设。
10、创先争优，服务人民群众，密切党群干群关系。
11、树“公正廉洁为民”的司法形象，当“案结事了”的标兵
求以“崇德尚法、德法同行”为主题的名言警句，最好原创，马上就要，急
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。
可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。
雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。
同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。
其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。
其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。
“清官执法，不贪权贵。
刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。
这成了立在人们心中的丰碑。
”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。
让我们共造和谐新风范。
——————————————————————————————————————————奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。
奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。
我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。
让我们进入第一个环节，进行
崇尚崇德是什么意思、含意是什么
【崇德】“”之“崇”是推崇的。
“德”，德、德行，也就是人的品质或品格。
“崇德主张人要推崇高尚的品格，这是为人之本。
把它列于首位，体现了“育人为本、德育为先”的办学指导思想。
【尚学】“尚学”之“尚”有尊崇、注重的意思。
“学”可解释为学问、学习。
尚学是主张人应喜爱和注重学习。
学海无涯，学无止境。
尤其重要的是：学会学习，学会生活，学会做人，学做现代社会的高尚人。
“崇德尚法、德法同行”格言警句
关于爱国的名人名言：▲华之崛起而读书。
－－来▲天下兴亡，匹责。
－－（清）顾炎武▲爱国是信仰的一部分 －－穆罕默德▲爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
－－列宁▲我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
－－▲唯有国魂是最可宝贵的。
唯有他发扬起来，中国人才真有进步。
－－鲁迅▲常思奋不顾身，而殉国家之急。
－－（汉）司马迁▲科学没有国界，科学家却有国界。
－－（俄）巴甫洛夫▲谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
－－（俄）别林斯基▲为祖国而死，那是最美的命运啊
－－（法）大仲马▲爱祖国高于一切。
－－（波兰）肖邦▲人类最高的道德是什么
那就是爱国之心。
－－（法）拿破仑▲爱国是文明人的首要美德。
－－（法）拿破仑▲纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
－－（匈）裴多菲▲热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… －－（前苏联）苏霍姆林斯基▲爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
－－（前苏联）凯洛夫▲以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》▲临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》▲长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》▲苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》▲捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》▲烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
▲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》▲位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》▲王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》▲人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》▲天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》▲各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
--- 詹天佑▲夜视太白收光芒，报国欲死无战场
--- 陆游▲锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
--- 朱德▲大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
--- 周恩来▲祖国如有难，汝应作前锋。
--- 陈毅▲我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
--- ▲我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
--- 巴金▲不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
--- 吴玉章▲恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
--- 吉鸿昌▲热爱自己的祖国是理所当然的事。
--- 海涅▲英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
--- 陈辉▲我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
--- 居里夫人▲锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
--- 华罗庚▲爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来作者：只有这样的爱国心才能导向胜利。
--- 奥斯特洛夫斯基▲一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
--- 别林斯基▲爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
车尔尼雪夫斯基▲假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
--- 林耐▲我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
--- 马雅可夫斯基▲我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
--- 周恩来▲虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
▲南北驱驰报主情 , 江花边草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是横戈马上行 .--- 戚继光▲我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
--- 冼星海 ▲一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
--- 傅雷▲瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
--- 吕坤▲我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
--- 歌德▲祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
--- 肖邦▲我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
--- 巴甫洛夫▲为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
--- 果戈理▲一身报国有万死，双鬓向人无再青。
--- 陆游▲我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲▲我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
--- 孟德斯鸠▲热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
--- 苏霍姆林斯基▲常思奋不顾身，而殉国家之急。
--- 司马迁▲死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
---陆游▲我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
--- 赵博生▲国耻未雪，何由成名
--- 李白▲人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
--- 徐特立关于爱人的名言作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
—— 罗素我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行。
戚继光我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。
－－ 罗兰爱是纯洁的， 爱的内容里， 不能有一点渣滓； 爱是至善至诚的，爱的范围里， 不能有丝毫私欲。
－－莎公爵夫人真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
－－法·卢梭为着品德而去眷恋一个情人， 总是一件很美的事。
－－希腊· 柏拉图金钱搅在爱情一块儿， 不是太丑恶了吗
－－法· 巴尔扎克只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美， 才值得颂扬。
－－ 柏拉图爱是绝对没有模式和规律的， 爱也是不可能说清楚的。
说得清楚的即不是爱， 而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福， 更不相信年龄匹配， 学识相似， 男才女貌的姻缘会幸福。
爱应该象一泓清馨的甘水。
－－美 ·卢森我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系， 我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运， 而且在爱好， 脾气，感情和性格方面是如此严格地要求双方相配······这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷苦的日子的时候， 他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
－－法· 卢梭爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。
－－爱德门父子兄弟间相爱， 本出于天性， 而要讲究利害， 就失去了家庭的温暖。
夫妇结合， 本出于情爱， 而要以经济为条件， 就失去了相爱的本意。
－－希腊 ·苏格拉底爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人。
－－法·彭沙尔了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。
－－英· 培根爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。
－法 ·莫里哀爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
－－英·. 莎士比亚人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。
－－俄·屠格涅夫爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强。
－－英·莎士比亚爱就是充实了的生命， 正如盛满了酒的酒杯。
－－印度 ·泰戈尔爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。
－－俄 ·别林斯基爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。
－－俄· 冈察洛夫人人有享受人生幸福的权利, 而获得爱情就是人生的一种幸福。
－－法·司汤达当人们一旦遇到自己寻找的人时, 心中将会充满惊讶和喜悦之感. 如果找的时间越长, 越难找, 这种心情就会越激烈。
－－蒙古·洛岱丹巴爱情是生命的火花, 友谊的升华, 心灵的吻合. 如果说人类的感情能区分等级, 那么爱情该是属于最高的一级。
－－英 ·莎士比亚爱是理解的别名。
－－印度· 泰戈尔爱情的含义就是共同的追求, 有益的生活和心心相印。
－－科威特·纳索夫爱一个人意味着什么呢? 这意味着为他的幸福而高兴, 为使他能够更幸福而去做需要做的一切, 并从这当中得到快乐. 爱情的意义就在于帮助对方提高, 同时也提高自己. 唯有那因为爱而变得思想明澈, 双手矫健的人才算爱着。
－－俄· 车尔尼雪夫斯基爱情激荡着活跃的情绪, 它可以使死亡的心复活, 它可以使沙漠里有人居住, 它可以使爱人的幻影重新显现…… －－法· 大仲马要是光明算得人生第一个恋爱对象, 那么恋爱不就是心的光明吗? 恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
－－法·巴尔扎克爱能使伟大的灵魂变得更伟大。
－－德·席勒你可曾想到, 失去了爱, 你的生活就离开了轨道. - 法. 拿破仑地球无爱则犹如坟墓. - 英. 勃朗宁爱可以战胜一切. - 瑞士. 希尔泰当爱神拍你的肩膀时, 就连平日不知诗歌为何物的人, 也会在突然之间变成一位诗人. 幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃， 但热烈的时光是短促的。
- 法· 司汤达希望被人爱的人， 首先要爱别人， 同时要使自己可爱。
- 美· 富兰克林不被任何人爱，是巨大无比的痛苦； 无法爱任何人， 则生犹如死。
- 德· 格林贝克爱是自然而来的, 不是买得到的. - 美· 朗费罗起先的冷淡, 将会使以后的恋爱更加热烈; 她要是向你假意生滇, 那不是因为她讨厌你, 而是因为她希望你更加爱她. - 英. 莎士比亚一切真挚的爱， 是建筑在尊敬上面的。
- 白金汗单凭美貌而获得的爱， 那爱情是非常脆弱的。
- 里海尔爱情不仅不能买卖， 而且金钱是必然会扼杀爱情的。
- 法· 卢梭爱情是不能定做的。
- 法· 巴尔扎克幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃， 但热烈的时光是短促的。
- 法· 司汤达希望被人爱的人， 首先要爱别人， 同时要使自己可爱。
- 美· 富兰克林不被任何人爱，是巨大无比的痛苦； 无法爱任何人， 则生犹如死。
- 德· 格林贝克
崇德励志什么意思
崇德。
“崇”是推崇提倡的意思，“德”指道德、德行。
“崇德”指崇尚有德之人、推崇高尚的德行。
“崇德”既是为人之本，也是中国历代知识分子的精神追求所在。
语出老子《道德经》 “修之于身，其德乃真”、《尚书·周书·武成》“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治”；又见《礼记·王制》“上贤以崇德”。
博学。
“博学”指广义的学习。
语出《论语·子张》“博学而笃志，切问而近思”、《论语·雍也》“君子博学于文，约之以礼”、《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；又见《荀子·劝学》“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
”砺志。
“砺”，是指“磨冶”、“磨炼”之意。
“砺志”指在艰苦的环境中磨炼意志，成就事业。
语出《尚书·费誓》：“备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善。
”尚实。
“尚实”，指脚踏实地、朴实无华的作风。
语出三国时期曹丕《典论·论文》“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。
”校训的整体含义：激励师生修身立德、博学专攻、磨心砺志，求真求新，德才兼备。
