古代名人写的关于礼仪的名言
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
------孟 轲 礼，所以正身也；师，所以正礼也。
------荀 况 古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。
------朱 熹 近朱者赤，近墨者黑。
------傅 玄 正直是道德之本。
人非生而知之者，孰能无惑
种树者必培其根，种德者必养其心。
礼仪名言
礼仪名言--中国古代篇 “不学礼，无以立。
”———《论语.季氏》 君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之 ———孟子：《孟子.离娄下》 礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
礼者，人道之极也。
-----孔子 礼者，节之准也。
-----荀子 凡人之所以为人者，礼义也。
-----《礼记》 礼，不迂节，不侵侮，不好狎。
------《周礼》 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
-----孟子 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
----- 孟子 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
----- 荀子 国尚礼则国兴，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。
----- 颜元 礼仪名言————外国篇 举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德：《亲和力》 文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒：《审美教育简》 礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯《德.斯蒂尔夫人》 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠：《论法的精神》 讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古：《书信集》 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科：《道德箴言录》 礼貌是博爱的花朵。
不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔：《名言集》 使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。
———奥维：《名人名言录》 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
———约翰.洛克：《教育漫话》 照天性来说,每个人都是艺术家,都希望把美的事物带到他的周围. -----高尔基 没有良好的礼仪，其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。
----- 约翰·洛克 礼貌和礼节是一封通向四方的推荐信。
----- 伊丽莎白 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。
----- 爱默生 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。
----洛克
荀子礼仪名言警句
1.使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
两者相持而长，是礼之所起也。
2.故人一之于礼义，则两得之矣；一之于情性，则两丧之矣。
3.故，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也；圣人者，人道之极也。
故学者，固学为圣人也，非特学无方之民也。
4.故变而饰，所以灭恶也；动而远，所以遂敬也；久而平，所以优生也。
5.礼起于何也
曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。
求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。
先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。
使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
两者相持而长，是礼之所起也。
6.故礼者养也。
刍豢稻梁，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也；雕琢刻镂，黼黻文章，所以养目也；钟鼓管磬，琴瑟竽笙，所以养耳也；疏房檖貌，越席床笫几筵，所以养体也。
故礼者养也。
