
关于家训的格言100字
家风家训小故事: 曾国藩曾国藩是中国近代史上有争议的人物,对他的评价估且不论,但他的家庭教育却有令人瞩目的成就。
他以“勤”字为人生第一要义。
自己身体力行,教育子女也养成勤劳作风。
要求“诸男在家勤洒扫”“诸女学洗衣,学煮茶烧菜”。
还为曾家妇女规定了“日课”四项:“食事”,每天早饭后做各种小菜;“衣事”,已午刻纺花或绩麻;“细工”,傍晚即晚饭后做男女布鞋或缝制衣服。
曾国藩作为封侯拜相之人,对“日课”还要定期检查,亲自抓落实。
俗话说:“人贵勤”,可见,曾家的“崇勤”家风着实可赞。
家风家训背景故事100字
家风小故事: 一日与师兄聊天,他说我张嘴闭嘴“您”“您”的很是奇怪。
我反问,“对师兄这不是应该的吗
”“是是,只是觉得你太客气了”“也是从小家里就这么教的”“说的是,现在的孩子们净不懂规矩的”。
我听了一愣,细细咂么规矩这二字,大有国法,小有家规。
我妈不是什么文化人,但为人比较体面。
从小她对我说的最多的一句话是:人活着是要有规矩的,孩子在街上走,穿着打扮看娘的手艺,说话办事显出爹的教养。
出来,每每通电话她从不嘘寒问暖,而是一再叮嘱:这年头早已经没有饿死的了,但在外面混的好坏没关系,别给爸妈丢人就行。
甚至在择偶上,她的第一标准无所谓富贵,而是父母要知书达理。
话不好听,道理是对的。
细想想,从小我们家里的规矩真是多多。
光从吃上说,全家人围坐着用餐,大人不动、小孩不能动,长辈坐在正中,其他人依次而坐,一般来说夫妻要挨着。
有的孩子得宠可以挨着老人,但座椅不可高于长辈。
吃饭坐下就不能再换位置,端着碗满处跑那是要饭的。
不能拿筷子敲碗,喝汤不许吸溜,吃饭不能吧唧嘴,闭上嘴咀嚼是基本礼仪,小孩吃饭出声会挨骂。
夹菜只能夹前面的,不许过河;许骑马夹,不许抬轿夹;骑马指夹浮头的菜,抬轿就是抄底。
吃饭时不能一只手在桌下。
家有客人,要谨记茶七、饭八、酒满。
客人回碗时一定不能说:还要饭吗
得问:再给您添点
去人家串门,拍门时先轻敲一下,再连敲两下。
急促的拍门是属于报丧,本家必不悦。
递剪子时手要攥着剪子尖儿,把剪刀柄让给对方。
与人拍照合影,轻易不搭对方肩膀,除非是长辈疼孩子。
另外,我们家老人教育孩子还有许多琐碎事。
不许叉腿坐着,不许喳喳呼呼,不许嘬牙花子,不许斜眼看人,老说眼斜心不正。
不许掳袖子挽裤腿,不许斗楞腿,所谓男抖穷女抖贱。
当然,自己也不是什么都还在守着。
规矩是人定的,可能也在变,但与人为善,对长辈、社会、生命的三分敬畏之心、礼待规矩在任何年代、任何国度都不能丢。
家风家训格言请写下来
1、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
2、勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。
3、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
4、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
5、居身务期质朴,教子要有义方。
莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
6、施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
7、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
8、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
9、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
10、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
关于家风家训的作文100字
说 家风 家训中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。
每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风
我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
我希望我家的家训家规家风能世代传承,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
家风家训4字名言
家风家训家规名言名句:1、知足常在家颐养天命。
宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得、感恩、报恩。
2、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
3、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。
意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成绝不生气。
心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦
身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
4、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。
古人云:人生都有双重父母。
所以对双方父母都要一视同仁。
5、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
6、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
7、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
8、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。
对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
9、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
10、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。
懂得先克己,方能教化儿女。
不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。



