仰望星空与脚踏实地名言
：“即使身处脏水沟和下水道，也要。
”名言：“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。
”同时他又说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
”还有一句话，叫“即使是井底的蛙，也拥有的权利。
”
既有仰望星空的诗意 又有脚踏实地的坚定 这句话出处
《仰望星空与脚踏实地》是2010年普通高等学校招生考试北京卷作文题，要求以仰望星空与脚踏实地为题。
写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。
题目取材于温家宝总理的一首诗歌《仰望星空》。
后来人们不断演变成为：“既有仰望星空的诗意 又有脚踏实地的坚定”温总理多次对青年学生提出既要“仰望星空”又要“脚踏实地”的希望。
2010年五四青年节，温总理在北大看望大学生时，在北大学生书画研究会的书画展室，当温总理缓步走进来时，同学们都很兴奋，大家都在想着应该给温总理写点什么，这时，学生书画社社长、哲学系学生李丹琳想到了温总理那首著名的诗歌《仰望星空》，随即为温总理书写了“仰望星空”四个大字；温总理看完大学生的书法作品后，微笑着说：我和上四个字，于是挥毫写下“脚踏实地”四个苍劲有力的大字。
仰望星空与脚踏实地请用一句话概括你对这句话的理解
不是设问句设问句 简单地说就是自问自答。
无疑而问,自问自答，以引导读者注意和思考问题，这种辞格叫设问。
设问也就是明知故问。
根据内容的需要，设问可以采取连用的形式。
有的文章直接用设问做标题，能吸引读者，启发读者思考，更好地领会文章的中心思想；有的用在一段或一节文章的开头或结尾，能起到承上启下的过渡作用。
至于在说理文章中，，为了使论证深入，在关键性的内容上，设问说理，更是行之有效的办法。
不管设问出现在文章的哪个部分上，也不管它以什么形式出现，总的来说，它的作用是：提醒注意，引导思考；突出某些内容，使文章起波澜，有变化。
设问要用得恰倒好处，也就是要用在必要的地方，用在必要的时候，要有针对性和启发性。
设问句的意义和作用设问除了能引起注意外，还能启发读者思考，也可以加强作者想表达的思想。
设问句强烈的表达了句子的主要内容。
设问句的作用:引起读者的注意和思考,引出下文,承上启下。
吸引读者。
“仰望星空，脚踏实地”这句话最早出自哪里
2010年5月4日，温家宝总理在北京大学与北大学子共度五四青年节，一位同学写下“仰望星空”来欢迎温总理，温总理则写下“脚踏实地”赠予同学们。
“仰望星空”是温总理曾创作的一首诗歌。
其诗中透露出总理对真理、正义、自由、博爱的追求之志，对国家民族命运的关切之情。
在总理的眼里，那星空代表着激人奋进、令人神往的美好未来。
正如总理所言，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。
“脚踏实地”，就是要求真务实，身体力行，扎扎实实地从奠基的实事做起，一步一个脚印地向前迈进。
是温家宝总理对当代大学生的殷切期盼，就大学生而言，就是要树立起为振兴中华而勇担大任的使命感，并将此融入到当前的学习和将来的社会实践之中去，在校园和社会这两个大熔炉里，学会做人、学会技能，学会实实在在地做实际工作，当实干家，而不要眼高手低，只尚空谈。
在新时期“仰望星空”与“脚踏实地”，恰如温总理所指出的，“最为重要的就是要懂得国情”。
国情是“星空”之下最坚实的土地，建立在国情之上的理想才不是幻想，仰望国情之上的星空才不是“虚空”。
《仰望星空》是国务院前总理温家宝同志创作的一首诗歌，于2007年9月4日发表于人民日报文艺副刊上，创作背景为同济大学百年校庆前夕的2007年5月14日，温家宝同志在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
我们的民族是大有希望的民族
我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。
”原文：仰望星空 我仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响雷。
根据“仰望星空，脚踏实地”写一段话。
拜托
的关系，是理想与现实的关系。
理想要建立在现实基础上，没有现实基础的理想是空想；同时，实现理想要从现实做起，从具体事情做起，不断努力，才能达到理想目标，否则理想就变成空中楼阁。
望采纳
以仰望星空与脚踏实地为话题写一篇800字议论文
仰望星空与脚踏实地 仰望星空，人们在浩繁的银河中确定着自己在世界上的唯一坐标；脚踏实地，人们在累计跬步的过程中朝着心中的圣地进发。
人说大地与天空迥异，仰望星空与脚踏实地本就是矛盾的，人会在仰望中忘记前行，会在行路中忘记方向。
我却觉得不然，头顶的蓝天与脚下的大地共同构成了我们生活着的世界，它们对我们而言缺一不可。
天空代表着希望与目标，仰望星空，人于是有了想飞的冲动和自身渺小的觉悟；大地代表着现实与生活，脚踏实地，人于是得以追逐心中所向，向着理想从容向前。
行走在天地之间，于是人同时拥有梦想与现实、希望与生活。
仰望星空，无限的未知带给人以探索的勇气，为人这个行走于大地的生物，插上可梦想的翅膀。
日月星宿，日日夜夜规律的变化，曾带给人们自身的好奇与冲动，人们开始渴望理解包围着自己的宇宙万物，开始渴望了解自己在世界中的位置。
于是，从“天圆地方”的学说，到“地心说”的震撼，再到加加林的第一次进入太空，“阿波罗号”第一次登上月球无数人用不同的方式从理性角度审视万物，科学才得以存在。
于是，从中国的“周易”，到古希腊的雕塑，再到文艺复兴时的百花齐放，无数人用不同的方式从感性角度描述我们生活的世界，艺术才得以延续。
科学与艺术由仰望星空而来，带给了人类以丰富的精神生活，人于是有了一双可以飞向未知的翅膀。
脚踏实地，让我们拥有了苦行的快乐，让我们拥有了平凡从容的生活。
古语有云“临渊羡鱼，不如退而结网。
”脚踏实地让我们开始编制收获梦想的网，在跬步累计中达到千里。
脚踏实地，更是一种朴实的人生态度。
曾有人问参禅的秘诀，禅师只答：“饥来便食，困来便睡。
”人问原因，禅师答道：“常人并不如此。
饥来不食，百般挑剔，困来不睡，万般需索。
”现实中的人又何尝不是如此，人们在终日的蝇营狗苟中冲晕头脑，抱着不切实际的幻想去索取，却很少有人能静下心来去做眼下应作的事。
脚踏实地，为人们织了一张捕捉梦想的网。
在我们的人生当中，仰望星空与脚踏实地从来就是浑然一体，从不能割裂开来。
有人只顾仰望星空，抱着不切实际的想法，欺骗别人的同时也欺骗了自己，以致临渊羡鱼，却不知退而结网。
有人只顾脚踏实地，却陷入了盲目无知的境地，以致以管窥天，以蠢测海，坐井观天之中，错过了机遇。
如果说仰望星空带给我们丰富的精神生活，那脚踏实地则带给我们踏实的生活。
愿我们在天空与大地间，依靠星空带给我们的翅膀，与大地带给我们的巨网，自由驰骋，收获内心的梦想与精彩的人生。
仰望星空并脚踏实地，方能从容的行走在我们各自的朝圣之路上。
