教学格言
关于评价的含义，专家们有许多讨论并发表了许多看法。
我更倾向这样一种说法：“从特定的目的出发，根据一定的标准，通过特定的程序对已经完成或正在从事的工作进行检测，找出反映工作进程的质量或成果水平的资料或数据。
从而对工作的质量或成果的水平做出全面的判断。
”根据上述对评价的定义，我们认为的概念应该是：“从新课程标准和课堂教学目的出发，根据一定的原则或标准，对教师的课堂教学工作进行检测。
找出反映新课程标准课堂教学工作质量水平的资料或数据，从而对课堂教学质量的水平做出合理的判断。
”同样一节课，由于评价的标准不同，得出的结论也许会千差万别。
因此，科学评价的关键和前提在于如何科学、合理地选择、制定课堂评价的标准。
在大约十年前有个著名的案例，对我们冲击很大。
事情是这样的：我国同行到国外听课学习，在某一节课上，外国同行一上课，就从一个瓶里拿出许多条活生生的、不停蠕动的蚯蚓分发给学生，告诉学生这是蚯蚓，这节课就讲蚯蚓的认识，让大家先进行观察。
学生有的爬在地上，有的爬在桌上，有的把蚯蚓放在手里．．．．．．进行观察。
最后学生汇报自己观察的结果，有的说蚯蚓是褐色的，身上没有骨头。
老师说“你观察得非常好”。
有的说蚯蚓是一节一节组成的，蚯蚓是靠每一节的蠕动向前行走的。
老师说：“你观察得非常仔细”。
最后一个学生站起来说：“我发现蚯蚓是无毒的，吃到嘴里有泥腥味”，老师问：“你是怎么知道的
”，这个学生答到：“因为我把那条蚯蚓吃进肚里了”，老师当堂给了这名学生一个最高分，说：“我不如你勇敢，你很有献身精神”。
这节课就这样结束了。
这个案例当时是由一个中学老师用不可置否的语气作为一件很新鲜的事转述给我听的，我听完后很惊诧地说：“原来外国是这样上课的，这课怎么能这样上呢
”同时，这件事在我的心中留下了深刻的印象。
随着新课程标准的颁布实施和对新课标的学习和理解，心中忽然开朗：“这课怎么不能这样上呢
这是一种非常好的上课形式”不言而誉，第一次评价的标准是“师本”，第二次评价的标准是“生本”。
鉴于新课标的基本理念和中外大教育家对课堂教学的精辟论述,我认为评价一节的课的好坏、水平高低，除了常规的一些标准之外，如：教学目标恰当、教学内容正确、教具和媒体合理等之外，关键就是要看这节课教师有没有充分调动起学生学习的积极性，有没有向学生提供充分从事数学活动的机会，有没有充分重视和尊重学生思维的个体差异；学生有没有主动参与知识的探索与形成过程，有没有充分的独立思考和展示交流的机会，能不能主动地扩展知识、运用知识。
只要在课堂教学中做到了这几点，即使练习内容少了点，上课时间超了点，甚至黑板上没有什么板书内容，也应该是一节非常棒的课。
一、什么是（一）定义是对教师的课堂教学所进行的评价，主要是对教师课堂教学的行为及其效果所进行的价值判断。
广义的课堂教学评价通常有过程和结果、教师和学生两个方面的维度。
由于前面的内容主要涉及的是学生和教学结果的评价，因此，我们这里的课堂教学评价主要是针对教师的课堂进行的评价。
（张大均：，665页，北京，，2005。
）对教师的课堂教学进行评价通常有三种方式：一是对进行评价，这种评价主要是对的构成要素，如教师、学生、教学方法和教学环境等进行评价；二是对学生活动进行评价，这种评价则是以学生的心理发展为评价中心，要求对学生在课堂教学中是否得到了认知、情感、动作技能等的发展和进步进行评价，它以学生在课堂上的行为表现作为基础；三是对教学效果进行评价，它往往是在教学结束之后对学生的进步所进行的评价，与第二种评价的不同在于，前者主要是通过学生在课堂上的行为表现来推测其可能的收获，而对教学效果进行的评价则往往是在课堂教学之后通过考试等测量手段来进行的。
在这三种评价方式中，第三种方式往往同相联系，而且是的重点，在前面的章节中已经进行了详细的阐述；第二种评价方法目前还处于探索之中，如，是针对学生的整体表现进行评价还是对每个学生的课堂行为进行评价。
是在课堂教学过程中进行评价还是课后进行评价等问题还需要进一步探索；教学过程评价则是目前主要采用的，也是相对较为成熟的教师课堂教学评价，我们这里的课堂教学评价主要也就是探讨这方面的内容。
（二）教师课堂教学评价的类型从不同的角度可以对教师课堂教学的评价进行不同分类。
1.奖惩性评价和按评价目的可以将教师课堂教学的评价分为奖惩性评价和。
奖惩性评价的目的是根据评价的结果对教师进行奖惩，它将课堂教学评价的结果与教师的奖惩相结合，并以此作为教师晋级、嘉奖、降级、解聘等的依据。
这种评价是目前我国教育领域中运用较多的评价方式，存在一定的弊端，如参评教师过分注重被评课的质量而不是整个教育教学的质量，出现中评不中用的现象，此外还会出现难以调动广大教师积极性等问题。
的目的则是期望通过对教师的课堂教学进行点评、讨论、反思，让被评教师的教学技能和水平得到提高，评价结果不与奖惩挂钩，而是为教师之间相互交流、发现各自的优缺点提供机会，为制订教师发展的目标和对策提供依据。
2.外部评价和内部评价按评价主体可以将教师课堂教学的评价分为外部评价和内部评价。
这种分类方法以评价者是否参与课堂教学活动为依据。
外部评价是指由教育行政主管部门的人员，如教研员、评价专家、学校领导、教务人员以及教师同行等不参与课堂教学活动的评价者对教师的课堂教学进行的评价；内部评价则是由直接从事课堂教学活动的教师本人和学生群体所进行的评价。
无论是外部评价者还是内部评价者，在评价的过程中都会遵循一定的评价标准，不过不同评价者的评价标准可能会有所不同，如同行更多地会从学科的角度对课堂教学提出要求，学校领导则会从学校管理角度提出要求，教师本人则会从自我方面进行评述，而学生则可能从教学内容的多寡和教学中的情绪反应等方面进行评价。
3.现场观察评价、监视监听评价、录像评价、量表评价按评价资料的收集手段可以将教师课堂教学的评价分为现场观察评价、监视监听评价、录像评价、量表评价等。
现场观察评价是评价者进入课堂，实时实地听教师讲课并及时进行评价，这种评价方法在实际运用过程中往往表现为随堂听课、评课。
这种评价资料的收集方法具有很强的时效性，而且能够对各种临时发生的情况进行评价，对教师的教学激情和学生的参与积极性有较深的体会。
缺点在于会受到评价者注意力分配和记录速度等的限制，而且由于评价者的出现往往会让被评教师和学生在心理和行为上发生一定变化。
监视监听评价则是利用或摄像设备等进行的实时课堂评价。
评价者不直接进入课堂，这样可以在很大程度上避免给师生带来压力，使获取的信息更加真实。
缺点在于可能会受到观察角度等的影响，无法全面了解整个课堂的情况。
录像评价则是利用录像将教师的教学过程和学生的活动记录下来，进行课后的评价和分析。
其优点在于可以多人反复观看和讨论，在评价的过程中也可以让被评教师参与讨论，从而使得整个评价资料更为全面、客观、准确。
而且还可以将不同教师的教学录像进行对比，或者将同一个教师的教学录像进行对比，分析教师教学的进步情况。
在录像评价中，录像往往只是一种评价资料的收集手段，对录像进行数据的编码、分析和评价会派生出不同的录像评价分析技术。
量表评价则是采用事先编制好的评价量表，由教师和学生根据他们对教学过程和效果的主观映象进行回答。
这种评价方法的关键是评价量表的编制，它有时也被称为问卷评价法。
问卷评价是目前进行课堂教学评价最主要的方式，也是实践中应用最广泛的一种方式。
（三）课堂教学评价的意义课堂教学评价的目的不仅仅是对教师的课堂教学进行评价，相反，它更是激励教师有目的性、有针对性地不断学习、改进、提高的过程。
简要地说，开展课堂教学评价具有如下重要作用。
1.课堂教学评价具有导向功能，能够促进课堂教学改革课堂教学评价体系的建立和实施，可以充分发挥评价的导向作用，促进教师尽快转变教育思想，在课堂教学中更好地发挥教师的教育，达到改进课堂教学的目的。
评价体系的建立，意味着对课堂教学中与教和学相关的各种因素的选择和侧重点不一样，这些不一样的地方将促使教师在今后的课堂教学中，更加注重评价所侧重的各种相关因素，并将其作为课堂教学中展示和发挥的重点，发挥评价的导向功能。
2.课堂教学评价具有激励功能，可以加强教师之间的相互交流课堂教学评价能够有效地评析教师课堂教学的状况和优缺点，只有让教师了解了自己在课堂教学实践中的优点、亮点、特点和弱点，才能找到今后努力发展的基点和方向。
课堂教学评价正是教师了解自己教学情况的一条关键途径。
同时，课堂教学评价还可以使教师在相互之间的听课、评课活动中增进了解，互相学习，在听课、评课的交流中激发内在的需要和动力。
3.课堂教学评价是促进教师专业发展的重要途径对于教师而言，课堂教学水平和能力是教师立足的基点，如何有效提高教师的教学水平与能力是最重要的课题之一。
我们的课堂教学评价正好可以为广大的教师提供一个科学了解自身教学状况的窗口，使其明了自己教学中存在的不足和今后努力的方向，为教师的专业发展提供一个很好的平台。
针对目前新课程改革实施过程中存在的教师的适应性问题而言，课堂教学评价特别是发展性的课堂教学评价，正是保证新课程顺利实施，促进教师专业发展的重要方法。
4.课堂教学评价具有决策和鉴定功能，是学校管理工作的重要组成部分课堂教学评价是教师工作评价的重要组成部分，也是学校评价体系的核心内容。
通过开展科学有效的课堂教学评价，能够有效地鉴定教师的教学态度、教学质量、工作能力、业务水平等，使学校的管理工作更系统化，决策更科学化。
二、课堂教学评价的基本原则课堂教学评价的原则主要体现在以下几个方面。
（一）发展性原则发展性原则主要包括两个方面的内容。
第一，有利于学生的发展。
课堂教学评价的基本目标之一就是通过切实的评价与诊断，帮助教师积极自主地构建和应用新的教学策略，不断调整教学的组织方法与过程，从而促进学生在认知、情感等方面的全面发展。
第二，有利于教师的专业发展。
课堂教学评价的重点是关注教师的课堂教学过程，而这个过程的效率和师生间的互动交流直接关系着教学目标的完成。
因此，评价时需要考虑的是如何通过评价来进一步提高课堂教学的效率，找到课堂教学中还应该改进的地方，而不仅仅是评判教师的教学过程现状。
同时现代教学评价强调，课堂教学评价主体之一就是教师自己，课堂教学评价本身也应该是教师对课堂教学过程与行为的批判性的反思，是教师与同行、专家交流与分享的过程，因此，通过课堂教学评价能有效促进教师的专业发展。
（二）主体性原则主体性原则是指在课堂教学评价中评价的对象和评价的内容要体现的一个原则。
在评价的对象上，主体性原则是指被评价对象对评价活动和过程的参与，包括评价指标的建立、评价方法的采用、评价过程的实施等都要有教师的参与；在评价的内容上主体性原则是指评价中要体现互动和学生的发展，即评价的一个重要内容就是学生是否积极参与师生间的互动。
课堂教学中的互动通常表现在：(1)学生在学习过程中有情感投入，学习成了一种内在的动力和需要，学生在课堂学习中获得成长的体验；(2)学会合作，通过各种形式的教学活动，学会接纳、赞赏、争辩、互助。
（三）效益性原则效益性原则是指在单位时间内所取得的教学成果与所付出的物质代价和精神代价的比率。
这往往是评价课堂教学中教学活动适宜性的一个重要标准，课堂教学活动本身是为了完成相应的课堂教学目标，每一个教学环节和相应的教学活动都是为了达到这个教学目标而存在的。
不同的教学处理，其效果和效率是不一样的。
因此，某些教学活动和教学环节是否恰当，效益性原则就成为一个非常重要的判断标准。
这既是教师创造性发挥的体现，同时也是通过课堂教学评价提高教学效率的重要方法，它的实现才能真正达到发展性评价的目的。
（四）艺术性原则教学是一门技术，更是一门艺术，这是一句公认的名言，但教学艺术本身也是课堂教学评价最难以把握的一个内容。
应该说教学艺术体现出了教学的生命力之所在，它是教师素质的综合体现，不仅体现在教师的各种能力之中，也体现在课堂教学的各个环节之中。
其中，教师的语言表达能力及体态语的表现力尤为重要。
语言表达不仅要准确、清晰、简练，还要具有感染力。
就课堂教学的环节而言，教学艺术包括导入艺术、介绍艺术、提问艺术等，每个环节的组织都能体现教师的教学功底。
而评价过程中对教学艺术性的评价也主要体现在对教师素质和教学过程的评价上。
（五）过程性原则过程性原则包括两个方面。
第一，评价针对的是课堂教学的过程，即课堂教学评价本身直接针对的是课堂教学活动及其历程，在这个过程中，结合课堂教学的目标来评价课堂教学的效率。
从这里我们可以看到，在主流的课堂教学评价中，往往以课堂教学的几个基本结构和环节来进行评价。
第二，它是与发展性原则相生相伴的一个原则。
评价既要体现教师教学经验的发展过程，又要体现学生学习经验的发展过程，它不是用某一事件评定某一结果，而是要体现个体发展的连续性。
为了真正发挥评价的教学作用，我们把教师和学生的个体成长与进步都放在同等重要的位置，教师要不断对自己的教学思想、教学态度和教学行为进行分析和反思，对评价资料进行细心收集、整理与分析。
因此，我们应注重评价对教与学的反馈与激励作用，建立校长、教师、学生、家长共同参与的评价制度，给予教师恰当的帮助和指导，鼓励教师与时俱进，教学相长，不断更新知识，提高教学与教育科研能力，提高教学实效。
（六）多元性原则课堂教学评价的多元性原则，主要指两个方面。
一是参与评价者的多元性。
传统的课堂教学评价通常是由教育管理者来完成的，主要是通过观察教师的课堂教学过程并对事先制订好的评价表作出勾画，被评价对象──教师往往处于评价活动之外。
而现代课堂教学评价中教师将作为评价活动的重要参与者和受益者，不仅有教育管理者的评价，还有教师的自我评价、学生的评价，乃至与教育活动有关的家长、社会的评价等，从而构成评价主体的多元化。
二是指评价角度的多元性。
在进行评价时，不仅要对教学的基本环节和过程进行评价，还需要对教师在教学过程中所体现的基本教学能力要素进行评价，需要对教学效果、教学思想和理念等进行评价。
三、传统课堂教学评价的特点和发展趋势（一）传统课堂教学评价的特点课堂教学评价是伴随着课堂教学的出现而产生的，在我国新课改之前就已存在，它主要有以下几个方面的特点。
1.重视课堂教学目标，强调课堂教学目标的完整和适当传统的课堂教学以课堂教学目标为导向，强调课堂教学过程和活动在课堂教学目标完成中的作用，反对教师过多出现与课堂教学目标无关的教学活动，课堂教学评价中的目标导向特征非常明显。
2.评价的主体是评价者，评价活动以他评为主任课教师自评和参与评价活动不足，缺乏改进计划和措施在传统课堂教学评价中尤为突出。
评价活动往往由教育管理者来操作，评价结果通常也很少反馈给评价者，或者反馈信息不充分；在评价过程中，很少有被评价对象的参与。
3.评价的高利害性传统的课堂教学评价中，评价主宰着一切，制约着一切，教师也是为评价而教，为评价而改。
即你评什么，我教什么；你怎么评，我怎么教。
这反映出传统课堂教学评价被过多用在了管理上，用在了教师晋级评先上，而对于课堂教学评价的其他功能，如诊断、激励、导向等则较少关注。
4.评价方法多使用统一的量表评价量表设置的评价指标全面，二级指标较多。
许多教师感觉评价的内容空、细、繁，给教师工作加重了负担。
尽管评价指标制订越细，评价的客观性越好，但其对课堂教学的制约作用也就越大，甚至束缚教师的手脚，影响教师创造力的发挥。
同时，传统课堂教学评价的方法过于单一，有人一提到评价，马上就想到要有工具、量表，而忽视了许多简便易行的办法。
5.评价的重点是教师的专业水平和表现，忽略课堂教学中学生的参与、状态和学习水平的评价传统课堂教学评价更多地关注教师在课堂教学中的过程与行为，以及在整个过程和行为中表现出来的专业水平及其发挥状况，而忽略了课堂教学过程中师生之间的互动，特别是课堂教学中学生的参与和情绪状态。
（二）课堂教学评价发展的趋势随着新课改的逐步实施和推广，现代课堂教学评价逐渐出现了如下趋势。
在评价的功能上，由传统课堂教学评价过分注重管理导向转向注重教师的发展，提倡课堂教学的发展性评价。
课堂教学评价的目的不再是单纯地评判教师教学目标的达成情况和教师课堂教学的优劣，而是期望通过评价来改进教学，提高课堂教学的质量，促进教师的成长。
而且现代课堂教学也注重评价对课堂教学的导向作用，通过课堂教学评价，促使教师在课堂教学中充分发挥学生的自主性、主动性和创造性，注重学生的个人体验和生活体验，促进学生身心的良性发展。
在评价的着眼点上，从注重对结果的评价，转向注重对过程的评价，尤其是师生之间的互动和学生的参与性的评价。
此外，还将教学过程优化所需要的各种因素、环境、条件都纳入了课堂教学评价的范围，而且在对待评价结果上，也从原来单纯关注评价的客观性、准确性和公正性，发展到更加重视评价结果的反馈和对评价结果的反思，从而促进教师的发展。
在评价主体上，由过去几乎完全由评价者来进行评价发展到评价主体的多元化。
这个多元化的主体既包括了外部的评价者，也更强调被评价对象的参与；评价对象也由过去的被动等待向主动参与发展。
同时，还强调学生对课堂教学评价的参与，注重评价信息的多元性，改变传统以他评为主的方式，重视自评和互评。
在评价方法上，改变了传统课堂教学评价主要由量表一统天下的局面，呈现出方法多样性的特点。
不仅有客观、量化的评价方法，而且出现了量化、质性评价相结合，以质性评价统整量化评价的发展趋势。
在评价的过程中，也改变了以往的一次性、终结性评价的方式，而采用终结性评价和形成性评价相结合，多次、多点、多方位进行评价。
小结课堂教学评价是提高课堂教学质量，改进教学行为的重要手段。
课堂教学评价因目标、手段和方法的不同，可以进行不同的分类。
在课堂教学评价中应该遵循发展性、主体性、效益性等原则。
传统的课堂教学评价由于过于注重其鉴别和筛选功能而受到广泛的争议，而现代课堂教学评价则更加注重评价目标的多元化，更加注重其在教师专业发展中的作用。
急求部队营房建设名言警句，部队管理名言警句。
荣誉、责任、使命取之有度，用之有节，则常足张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也兵在精而不在多，将在谋而不在勇平时多流汗，战时少流血捐躯赴国难，视死忽如归
教师如何形成自己的教学风格
教师在教学实践中，如何形成自己的教学风格呢
这需要从教师从事教学活动的相关能力与因素中加以整合分析，从战略性的高度加以探讨。
（一）丰富的经验积累和深刻的理论准备教学风格既不会与生俱来，也不会无缘无故地突然形成。
青年教师追求教学风格的前提，就是刻苦锻炼教学基本功。
江苏省泅洪县育才实验学校小学部高级教师张林老师从教的前五年一直住宿在学校，以保证有足够的时间熟悉学生、熟悉教材。
正是在这几年里，他用心钻研、刻苦实践，为后来的教学打下了坚实基础，为个人风格的形成创设了良好条件。
所以说，教学风格是教师大胆实践、勇于探索、长期教学经验积累的结果。
同时，教学风格的形成也离不开教育科学理论的指导。
苏联著名教育学家马卡连柯说过：“教育学是最辩证、最灵活的一门科学，也是最复杂、最多样化的一种科学。
”斯坦福大学教授盖奇认为，教学的最高境界可进人艺术之境，但必须有其坚实的科学基础，而想真正了解教学或成功地从事教学的人，必须精通教学的理论和规律。
因此，要形成教学风格，教师必须首先掌握教育科学理论，辩证灵活地运用教育科学理论来指导自己的实践，而不能硬搬教育科学中的条条框框。
教学风格既不会光顾那些对教育科学理论一知半解、自以为是的人，也不会青睐那些不知教育科学为何物的“教书匠”。
（二）树立教学激情，热爱学生激情是一切艺术风格之母，因为艺术最本质的东西是以情感人。
一个学富五车、才高八斗的人，如果对教学不感兴趣，也难以形成自己的教学风格。
因为，兴趣是人们力求认识某种事物和从事某种活动的意识倾向，它表现为人们对某种事物、某项活动的选择性态度和积极的情绪反应。
任何一种兴趣都是对某种事物有所认识或参与了某种活动，体验到情绪上的愉悦后发生的。
所以，兴趣可以使人满腔热情地从事各种实践活动；可以丰富人的知识，开发人的智力。
没有兴趣的活动，是不可能产生激情的。
精湛高超的教学艺术是优秀教师用生命的热情和对事业的执著创造的。
教学艺术是一种塑造人的艺术，从事教育者与其他艺术家一样，要有一种感动人心的魅力，使受教育者如沐浴在春风中而潜移默化。
要达到这种境界，需要教学工作者对所从事的事业有一种积极的献身精神，以极大的热情钻研教学艺术，孜孜不倦，精益求精。
虽然教师的教学风格特点各有不同，但各种风格所体现出来的教师的敬业精神却又有惊人的相似之处。
教师的工作对象是学生，只有热爱自己的学生，才能从内心深处迸发出一种强大的力量。
对学生诚挚深厚的爱，是教师出于一种对祖国负责，对人民负责，关心下一代健康成长的高尚无私的理性之爱，也是教学风格形成的重要条件。
因此，教师只有把教学作为一种艺术性的事业来认识和追求，才能享受到教书育人的乐趣，而这种乐趣又会强化教师对教学艺术的追求，这就形成了乐教过程中的良性循环。
可以这样说，一个教师如果没有“乐教爱生”的精神，就不可能形成自己的教学风格。
（三）树立知己意识，发挥个人优势知己，就是要有清醒的自我意识。
不仅要认识外部世界，而且还要认识自己，认识自己和外部的关系，认识自己在事业中所处的地位、作用以及评价自己行为的对象。
它通过自我体验、自我分析、自我评价，达到自我控制和自我调节的目的。
比如，要比较清楚地了解自己属于哪一种气质或哪几种气质的综合。
因为不同气质的教师由于情感和活动强弱、快慢不一样，教学上表现出来的个性风格也就有较大的差异。
例如多血质的教师上课如同演讲，手舞足蹈，眉飞色舞，抑扬顿挫，富有感染力，融语言、表情为一体。
但缺乏毅力和耐心，对基础差的同学不能很好地去辅导和教诲。
胆汁质的教师上课时情感起伏较大。
兴致高时，如滔滔江水；兴致低时，冷若冰霜；爱时如火如茶，恨时只想把调皮、捣蛋者痛骂一顿。
胆汁质的教师教学能力强，有魄力，但脾气暴躁，自制力差，激情不易控制，常常影响教学效果。
茹液质的教师上课慢条斯理，以理服人；善于提问，启迪思路；富有耐心，性情随和；深人浅出，循循善诱；讲究板书，条理分明。
但反应较为迟钝，行为拘谨，碰到意外事情优柔寡断，瞻前顾后，缺乏教学机智。
抑郁质的教师在课堂教学中常常按部就班，细致平稳，缺乏表情，举止迟缓，照本宣科。
但他们往往理论修养较高，看待问题往往能一针见血，为人老成持重，办事有条不紊。
不同的气质体现不同的个性特点，因而分别适合于创造不同的教学风格。
作为教师，在教学艺术探索的道路上，应从自己的实际出发，扬己所长，发挥优势，独辟蹊径。
这就要求教师必须了解自我，了解自己那些异于别人的生理特点、能力系统、思维品质、个性倾向等。
只有把自己的性情和教学统一起来，使两者达到和谐发展，才能做到教学上的收放自如，才能有风格形成的沃土。
正如美国的克莱德·E·柯伦在其名篇《教学的美学》中所指出的：艺术性的东西，就是把技能和感情以一种特殊的方式结合起来，使创造的成品赋有一种美。
而美国教育家弗雷塔科更进一步指出：“只有当教师拥有教育过程中以自己独特的方式寻找自己道路的时候，教育才可能成为艺术，才会有高质量。
”所以，教师在教学工作中必须注意到自己的个性特征，并把个性因素渗透到教学活动中去。
（四）模仿、学习与创新相结合形成成熟的、具有个性化特征的教学风格，单凭自己的教学经验是远远不够的。
鲁迅先生说过，如果单凭自己的经验，“一条暗胡同，一任自己去摸索，走得通与否，大家听天由命”。
对绝大多数教师而言，没有一个模仿学习的进程，独创几乎是不可能的。
因为人类心理中的联想、类比，从科学意义上说就是思维的模仿。
科学上的仿生也可以说是模仿带来的创造。
可见，模仿并不必然导致没有创见。
恰恰相反，模仿往往诱发创见，因为任何一个有主体意识的人，其模仿决不会也不可能像复印机。
所以，关键在于辩证的模仿。
其一，“取法乎上”，得其精髓。
对成熟的教学风格要有鉴赏力，因为教学风格的内部结构是多层次的。
其二，模仿要适合自己的条件。
国画大师齐白石有句名言：“学我者生，似我者死
”，说的就是模仿要得法，不要照搬。
因为最好的方法，在某种情况下可能是最坏的方法。
其三，不拘一家，博采众长。
不同的教学风格有各自不同的特点，在使用上也是各异的。
因此，去粗取精，适当运用，一模仿才能做到恰当。
学习他人的经验是为了更好地创新，教师在教学中要敢于“走自己的路”。
既要虚心向他人学习，博采众长，为我所用，又要根据自己的特点大胆探索、创新，独辟蹊径，独树一帜，切忌邯郸学步，故步自封。
教师在教学实践中，必须超越简单的模仿，那种“依葫芦画瓢”的做法，只能适得其反，弄巧成拙。
由此可见，现代教学反思的新理念有助于推进教师由教学经验、教学中的模仿行为走向教学的独创，融会贯通，最终达到教学风格艺术境界的水平，’实现教学实践的提升与超越。
美国心理学家波斯纳认为：教师的成长＝经验十反思。
经验是人们在实践活动中所形成的对客观事物的感性认识。
教学反思，一般是指行为主体立足于自我以外的批判地考察自己的行为及其情景的能力。
教师的反思是指教师在教育教学实践中，以自我行为表现及其行为之依据的“异位”解析和修正，进而不断提高自身教育教学效能和素养的过程。
如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么即使有20年的教学经验，、也许只是一年工作的20次重复。
善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进，永远只能停留在一个新手型教师的水准上。
适合寝室里的格言
● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 把自己当自己。
此语最为重要。
人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。
把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。
把自己当别人。
人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。
人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。
把别人当自己。
人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。
面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。
这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。
人，决不能在逆境面前屈服。
人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
亲情友情是我的财富。
我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。
青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验，经历就是积淀。
没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。
人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。
生活中每一回真诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。
一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个：收获爱心。
如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。
我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福.我们在世的短暂一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了. ——爱迪生有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那 才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德，也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。
那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。
尔能提定律：有些事情，只要一提起。
。
。
。
。
。
如果是件好事，肯定错过；如果是件坏事，必然发生。
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生，希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律：两队并行（自己在其中的一队），总是别的队快。
选择性落体定律：一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
金宁推论：面包掉地时，黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
。
。
。
。
。
还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。
重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。
然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。
梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。
今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇 气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。
感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。
只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。
因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方
名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢
话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康；● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ]如果你的一生注定要经历许多场战争,那么要记住只有先制服自己,才能制服敌人.(孝庄秘史里听的,感触挺深的.自己才是最难战胜,希望我们每个人都有战胜自己的勇气与毅力)求知格言 求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。
——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。
——拉吉舍夫进取格言 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑亲情的格言 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁想象格言 积极心态能使一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强。
在人的本性中，有一种倾向：我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。
世界上的一起光荣和骄傲都来自母亲。
——高 尔 基母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁．1．1将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则忘其身。
——《史记•司马穰苴列传j4．1．2做官的都爱做好官，不过往往只知道爱做自己家里人的好官，自己亲戚朋友的好官；这种好官往往是自己国家的贪官污吏。
——朱自清《论自己》4．1．3慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。
——三国•魏•曹植《求自试表》4．1．4置不肖之人于位，是为虎傅翼也。
——汉•韩婴《韩诗外传》卷四4．1．5出公理，则远者自亲；行私为，则子母相怨。
——《管子•形势》4．1．6把亲戚朋友看得轻，把国家法律看得重，如此自然易于走到公忠方面去。
——张君劢《立国之道》4．1．7私仇不入公门。
——《韩非子•外储说左下》4•1．8儿子从宦，有人来云：“贫乏不能存。
”此是好消息。
若闻资货充足，衣马轻肥，此是恶消息。
——清•梁章钜《古格言•仕进》4．1．9婚姻勿贪势家。
——北齐•颜之推《颜氏家训•止足》4．1．10对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己父母子女亲戚在内。
当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一层特别感情的。
这种感情，共产党不仅不否认，而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。
——毛岸英4．1．11应高年享富贵之人，必须少壮之时，尝尽艰难，受尽辛苦，不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。
今人往往机心巧谋，皆欲不受辛苦，即享富贵至终身，盖不知此理。
而又非理计较，欲其子孙自少小安然享大富贵，尤其蔽惑也。
——宋•袁采《袁氏世范》4．1．12以媚字奉亲，以淡字交友。
——清•金缨《格言联璧》4．1．13古之英雄，意量恢拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭谨厚藏，身体则如鼎之镇。
——清•曾国藩《曾文正公全集》4．1．14重资财，薄父母，不成人子。
——明•朱柏庐《治家格言》4．1．15儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
——元•关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子1 友谊格言朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白莫愁前路无知已,天下谁人不识君._____高适和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦作者： 郁美净 2005-1-25 21:08 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 回复：友谊格言谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语作者： 郁美净 2005-1-25 21:09 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------3 回复：友谊格言没有真挚朋友的人,是真正孤独的人.财富不是朋友,而朋友是财富.找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友.近朱者赤,近墨者黑.——傅玄患难识朋友.——列宁作者： 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------4 回复：友谊格言情深恭维少,知己笑谈多.——谚语独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子树直用处多,人直朋友多.——谚语兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富兰克林怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰作者： 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------5 回复：友谊格言情深恭维少,知己笑谈多.——谚语良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基先人而后己.——《礼记》作者： 郁美净 2005-1-25 21:11 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------6 回复：友谊格言以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝.投我以桃,报之以李.——《诗经》贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》居必择乡,游必择士.——《荀子》与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.——《韩诗外传作者： 郁美净 2005-1-25 21:30 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------7 回复：友谊格言朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图友正直者日益,友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》顺利时结交朋友,逆境中考验朋友.——拉丁谚语与朋友交,言而有信.——《论语》作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------8 回复：友谊格言信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语背后说我好话的才是朋友.友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰守道不封己;择交如求师.作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------9 回复：友谊格言朋友千个少;冤家一个多.交友应学人长;处事当克己短.酒肉朋友易找;患难之交难逢.万两黄金容易得;一个知心最难寻.交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如.作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------10 回复：友谊格言交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如.雪雁双飞严霜退;红梅并开坚冰融.新结同心香未落;长守山盟情永鲜.竹本无心皮外多生枝节;藕自有窍腹内满藏情丝.岁寒知松柏;患难见交情.作者： 郁美净 2005-1-25 21:32 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------11 回复：友谊格言病贫知朋友;乱离识爱情.交以诚接以礼;近者悦远者来.人间岁月闲难得;天下知交老更亲.赤诚招来飞鸿落;深情激得玉石开.得意客来情不厌;知心人到话投机.作者： 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------12 回复：友谊格言松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家.人生何处不相逢,相逢何必曾相识?朋友是什么?朋友是一种真诚互动,是种心有灵犀一点通的感应世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了朋友是另一个自己.作者： 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------13 回复：友谊格言古罗马〕西塞罗:《朋友论》什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人.〔美国〕弗·克兰:《友谊的定义》朋友,以义合者.〔中国〕朱熹:《四书集注·论语·乡党》朋友应比国王更重要.〔法国〕伏尔泰:《致普鲁士王储弗列德里克的信》连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的.〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.作者： 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------14 回复：友谊格言〔比利时〕皮尔梅:《择友》朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命.〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》忠诚的朋友是千金难买的.〔古罗马〕塔西佗:《编年史》世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友.〔美国〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》朋友——真正的朋友——之间毫无保留,财产共有.〔古希腊〕欧里庇得:《安德洛马克》真正的朋友是这样一种人:他们襟怀坦荡,为人正直,有求必应,勇于冒险;他们能忍受一切,勇敢地牺牲一切,对朋友永不变心.作者： 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------15 回复：友谊格言美国〕彭威廉:《孤独之果》真正的朋友永远不会变心.〔英国〕乔·麦克唐纳:《洛西侯爵》一切亲人并不都是朋友,而只有那些有共同利害关系的才是朋友.〔古希腊〕德漠克利特:《著作残篇》没有真正的朋友实在是凄凉孤独.如果没有朋友,这世界只是荒野一片.〔英国〕培根:《随笔集》助人为乐的人确实有.不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友.〔德国〕海涅:《箴言集》仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心.作者： 郁美净 2005-1-25 21:35 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------16 回复：友谊格言美国〕爱默生:《处世之道·命运》莫逆于心,遂相与友.〔中国〕庄周:《庄子·大宗师》顺境时容易发现朋友,逆境时就极其困难了.〔古希腊〕艾匹克蒂塔:《语录》对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友.〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱.一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害.〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》了解一个人的朋友实际上创造了那个人.〔法国〕罗曼·罗兰:《内心的历程》朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生.《旧约全书·箴言》朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多.〔苏联〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》当你有权有势时,你会发现你的朋友多如牛毛;一旦乌云笼罩你的头顶,你就孑然一身了.〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友.〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》失去朋友如同失去生命.作者： 郁美净 2005-1-25 21:37 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------17 回复：友谊格言没有被朋友背叛的人，是永远也不懂“朋友”这两个字的-------越夜越有机英国〕培根:《理性主义的外饰》最亲爱的朋友啊,你是我荒野中的甘泉.〔英国〕乔·艾略特:《西班牙吉普赛》益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辞,友善柔,友便佞,损矣.〔中国〕孔丘:《论语·季氏》这就是朋友给人们带来的慰藉:虽说他们会离开人间,但从良好的意义上说,他们的友谊将永远存在,因为这种友谊是不朽的.〔美国〕彭威廉:《孤独之果》常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁!让天使光临友谊的百花园!在露珠晶莹的晨晴里,人心振奋,春意盎然.〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦:《泪与笑》患难里的好朋友,懂得互助互爱.-〔法国〕雨果:《海上劳工》最灵验的益寿丸是朋友.〔保加利亚〕威·萨默维尔:《崇尚时新的人》以好人为友者自己也能成为好人.〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》一个真正的朋友是所有好处中最大的好处,却也是人们打算获得的所有东西中考虑得最少的.〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》朋友应是个正常人,不是看上了我的独出心裁的某些念头,而是看上了我本人.他给我带来愉快却不要任何报答.因此,朋友是自然的一种反论.我是孤独的,在自然中一无所见,却能以我的存在来证实他的存在,坚持他在高度,多样性,奇特性上均与我相似,在异体形态中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作.〔美国〕爱默生:《友谊》请把最宝贵的东西献给朋友!假若你生活的退潮值得向朋友讲,那么也应该让他知道涨潮情况;在这个世界上,你走访朋友,只为消磨时光,那么,他还能算是你的朋友么?一年之计在于春，一日之计在于晨勿以恶小而为之，勿以善小而不为少壮不努力，老大徒伤悲
多种有代表性的领导风格，作为管理者你认为应该怎样运用这些领导模式
具体应考虑的因素有哪些
一 对学管理学的认识和看法 管理学是很深奥的知任何组织都需要管作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定组织进行并为该组织服务的。
法约尔说管理分为实行计划、组织、指挥、协调、控制。
它的研究对象是合理组织生产力，完善生产关系，维护上层建筑。
管理有两重性：自然属性和社会属性，自然属性具有科学性和管理共性，社会属性具有阶级性和管理个性。
自然属性就是合理组织生产力，管理水平和生产水平的相适应。
社会属性就是管理建立有生产资料所有制基础上，管理为所有者服务。
管理学的来源有这么三种类型：技术型、制度型、魅力。
管理是一门科学，是有大量学者和实业家在总结管理工作的客观规律基础上，借用许多科学家的理论、知方法，它是一套管理理论体系，它为指导管理实践提供了原理，原则、方法和技术。
人们掌握了系统了系统化的科学的管理知识，就有可能对组织中存在的问题提出可行的、正确的解决办法。
虽然管理是一门科学，但它只是一门不精确的科学，管理科学并不能问管理者提供解决一切问题的答案。
由于管理的对象主要是人，解决的是组织和环境的适应问题。
而不同人的心理特点和素质不同，组织就面临的环境又很复杂多变这就要求管理者能审视度事，随机应变。
管理要达到预期的目的，就必须灵活地、巧妙地运用管理理论、方法和技术。
管理学对人性的假设由经济人,社会人,决策人假设向复杂人假设转变. 早期管理思想中,把人当作会说话的工具,认为人总是好吃懒做,好逸恶劳,毫无责任心,麦格雷戈把这种传统的人性假设称作X理论. 以泰罗为代表的科学管理理论强调人追求经济利益的本性,使管理学与经济学的人性设 趋于一致.之后,梅奥从 霍桑实验 中认识到除了对经济利益的需求外,人们对社会和心理方面的需求也很重要,因而否定了经济人假设,提出了社会人假设.其他行为科学理论的代表人也从不同侧面强化了社会人假设,其中马斯洛的需求层次理论把社会人假设发展为一个精典而又精致的需求模型.管理不仅是一种知识，也是一种实践；不仅是一门科学，也是一门艺术；它是科学性与艺术性的有机统一。
其实管理也是一种艺术，有句话我记得很清楚，是IE的老板杰克·韦尔奇的名言，想到的并不重要，关键是把想到的付诸实践。
如何做好一名合格的管理者 如果把中层管理者比喻为球场上的教练,那么基层管理人员就可以比喻队长一不但要在场上指挥队友共同进攻,更要身先士率,冲锋陷阵。
他们是企业不容忽视的中坚力量，是企业发展的基础，又是企业人才的后备军。
无数优秀的管理者，都是从基层做起。
因此，如何做好一名合格的管理者呢
显得尤其重要。
以下就我个人的想法对此问题做一下探讨： 一、 过硬的专业能力 基层管理者即是管理者，同时又肩负了具体的工作和事务，所以个人过硬的业务能力各素质是在组织中“让人心服口服”为前提。
同时，企业的各种业务培训一般也是通过基层管理者进行的，所以业务能力对基层管理人员来说占有举足轻重的份量。
1、 具备相适应的专业、技能、理论知识。
2、 熟悉自己专业范围的工作内容、程序、方法、技巧、熟练运用本专业工具的才能。
3、 业务精通，科学决策、组织、协调沟通能力。
二、 优良的品德素质 1、 以公司、集体利益为重，坚持真理，实事求是。
2、 具有宽阔的胸怀。
3、 具有公正用权意识。
4、 具有求真务实作风。
5、 具有理智的感情。
优良的品德是走好人生道路的必要条件，也是带班管理的资本。
优良的品德，是好学、善良、真诚、勤勉、进取以宽阔的胸怀，正派的作风，表里如一的形象方面的总和。
三、 相适应的文化素质 全民文化教育不断提高，员工文化水平普遍较高，同时新技术、新设备，不断涌现，办公手段日益现代化。
管理文化素质更要提高，必须具有较强的观察能力、思维能力，应变能力、分析判断能力、决策运筹能力、计划组织能力、协调控制能力，总结汇报能力以创新能力等。
这些能力的提高，都需要丰富的文化知识作基础。
1、 有一定的文化政治理论知识。
2、 精通本职的专业知识。
3、 有广博的相关学科知识。
四、 有强烈的事业心和责任 事业心和责任心，是干好一切工作的首要条件，也是做好一名合格的管理者的重要思想基础。
有了这一点，就会努力学习，提高各方面的本领，就会严格要求自己，处处以身作则，就会尽职尽责地工作。
这就说明了事业心在管理者素质中所具有极其重要的地位和作用。
1、 有热爱公司、热爱团队、热爱岗位、建功立业思想。
2、 有以公司为家，一心扑到工作上的职责意识。
3、 有严肃认真的态度，一丝不苟的态度。
4、 有埋头苦干，奋力拼搏的工作精神。
五、 有对员工的正确态度和深厚感情 对员工的态度和感情问题，历来是管理工作的一个根本问题。
以正确的态度对待员工，做到“以情带班，以理服人”。
是新时期管理工作的一个本性问题。
对员工的态度与感情是密切联系在一起的，端正态度是产生感情的前提和基础，深厚的感情是态度端正的具体体现。
做好“管教”工作，必须具有以下几种“心” 1、 尊重的心：管理者必须尊重自己组织中的每个员工。
所谓“想人怎样待己便应该怎样待人”，尊重是赢得真诚的前提。
尽管在组织中，每个员工的身世背景，家庭可能各有不同，但是以平等的心对待每个员工，才能谋求一个融洽的氛围，让员工从心里愿意和你共事，愿意为你排忧解难，共谋发展。
2、 关心的心：基层管理者直接接触的就是一线员工，因而他们的“疾苦、心声”基层管理者知道得最清楚。
关心才能显示出自己的仁爱之心。
3、 体恤的心：既然有了关心，就应该在他们出现个人问题时，体恤他们同时，学会换位思考，所谓“己所不欲勿施于人”。
4、 赏识的心：当你赏识一个人的时候，你就可以激励他。
作为管理者，就要不断用赏识的眼光对待员工，不断地在工作中表达自己的赏识，使员工受到鼓舞和激励，尤其是在员工做得优秀的时候。
管理者不能默认员工的表现，一味地让员工猜测自己的态度，默认和猜测都将导致沟通的障碍，使员工对管理者丧失信心。
你所能做的就是对员工说出你的常识和你对他们的评价，让员工从你的表情和语言中感受你的真诚，激励员工的士气。
5、 分享的心：分享是最好的学习态度，也是最好的管理方式。
管理者就是要在工作当中不断地和员工分享知识、分享经验、分享目标、分享一切值得分享的东西，通过分享，管理者不断能很好地传达理念，表达想法，不断形成影响力，用影响力和威信管理者也能不断从员工那里吸取更多有用的东西，形成管理都与员工之间的互动，相互学习，相互进步。
6、 授权的心：授权赋能既是经理的职责所在，也是高效管理的心备条件，管理者只有把应授出的权力授予员工，员工才会愿意对工作负责，才会更有把工作做好的动机，经理必须在授权上多加用心，把授权工作做好，让授权成为解放自我，管好员工的法宝，授权的心更表现为自己够有勇气去“举贤”，能够容忍下属超越自己。
7、 服务的心：所谓服务就是把员工当成自己的客户。
管理者是为员工提供服务的供应商。
你所要做的就是充分利用手中的职权和资源为员工提供工作上的方便为其清除障碍，致力于无障碍工作环境的建设，让员工体验的管理的效率和办事的高速度，不断鼓舞员工的士气。
六、 有良好的自身形象 以身作则，树立良好形象，是管理者素质的综合反映和具体体现，员工接受管理者的教育和管理，不仅要听其言，更要观其行。
要增强管理的权威性和说服力，必须以身作则，树立良好形象，坚持以行带班。
1、 对工作尽心尽力，认真负责，勤勤恳恳，兢兢业业，有强烈的工作责任感和集体荣誉，时时刻刻以集体的荣誉和利益为重，才能使部属产生尊敬和钦佩感，激发部属的集体荣誉感和责任感。
2、 遵纪守法，严于律己的形象。
3、 身先士卒，勇挑重担的形象，要求员工做到的，自己首先做到。
“敢喊、敢做”，“跟我来”，“看我的”做出好样子。
4、 公道正派的形象，坚持原则，不分亲疏、一视同仁。
5、 顾全大局，维护团结形象，建立和谐的内部关系，增强内部大团结，是作为管理者的重要职能。
七、 有胜任本职的管理能力 管理能力是最重要的管理素质，其内容非常广泛，极为丰富。
是新时期基层管理工作发展的需要。
管理者必须具备的四种能力： 1、 运用管理规章制度带班的能力。
干部按制去管，员工按制度去做。
2、 发现问题和解决问题的能力。
要善于发现问题，勤于分析问题，正确解决问题。
首先，要善于通过与员工实行“五同”观其变化，寻其征兆。
及时发现存在问题。
其次，要通过对了解到的情况进行认真的思考和分析，弄清问题出现的原因，及时拿出解决的措施和办法，真正做到“四个知道，一个根上”，把可能发生的问题消灭在萌芽状态。
3、 严格管理与说服教育相结合的能力，必须努力提高严格管理与说服教育相结合的能力，切实做到：既能坚持严格管理，从严带班，又能坚持说服教育，以理带班，并善于把这两个方面有机地结合起来。
4、 做好人别人思想转化工作的能力。
“人上一面，形形色色。
” 八、 团队建设能力： 基层管理者除了要有过硬的业务能力，那么体现管理者魅力和价值的就是团队建建设的能力。
一个人的业绩可能非常优秀，但是只注重个人的业绩而忽视了团队，充其量只是一个业务精英。
如果将团队发挥巨大的效能作用，便是一个管理者的最大喜悦。
如何建设一个团队呢
1、 充满※※。
※※可以感染组织的每个人，而且※※可以激发每个成员的战斗力，让员工对远景充满信心和希望。
试想一个没有※※的人如何可以组建一个有※※的团队呢
2、 善于激励：在工作遇到难题时，作为一个精神的鼓励者使员工疲倦时可以重新振奋的去面对难题，而且只有激励，才能让能力不足、信心不强的人成长起来。
3、 善于组合；团队中必然有各种性格特点的人，那么发现他们个人的人优缺点，发挥个人的优势力加以组合，使团队发挥最大效能。
基层管理者也要学会布局——强与弱的搭配，活跃与循规蹈矩组合……然后，再将他们安排到队中的不同位置。
九、 领导力 基层管理者虽然是“管理者”，但由于本身所处的角色，需要更多发挥自己的领导力而非行政赐于的管理能力，之间的区别在于： 第一、 管理者一般是被任命的，其影响力来自职位所赋予的正式权力。
而领导者可以被任命，也可以从群体中产生的，影响力主要来自非职位权力。
第二、 管理可以运用职权迫使人们去从事某项工作，而领导是依靠个人的魅力去影响他人。
第三、 管理者是依靠制度、管理工具达到目的；而领导者依靠的是远景规划、激励去实现目标。
十、 与上司相处的能力 授命于基层管理者的是上司，因而保持与上司良好的沟通是获得进一步提升的关键。
有很多基层管理者可以赢得下属的尊重，业务能力也非常优秀，却无法获得进一步提升满足自己的更大追求，原因是往往忽视了与上司的沟通。
第一、 让上司知道你每天都有干什么。
这一点非常关键，第一尊重，第二避免他滋生出太多的想法，如你想抢他的位、在暗中跟他捣乱、轻视他等等。
第二、 征询他的意见获得支持。
有时明明可以走的捷径，但因为忽视了与上司的沟通，而走了弯路，所以在一些问题上多听听上司的意见没有错。
写两句课外读到的表现爱国的名言。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 国耻未雪，何由成名
—— 李白 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
要爱国，祖国须可爱 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
要想着收咱失地，别忘了还我河山。
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场
一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。
祖国如有难，汝应作前锋。
祖国是一丛永不凋谢的鲜花，战士是一片永不变色的绿叶。
.
