偷心大圣ps男蓝正龙说了几句名言是什么
1楼 1.生命中最有趣的事情，就是你不知道会在什么地方，什么时候，遇到什么人，发生什么事。
2.我是一个在文坛与影视圈流浪的两性作家，我喜欢创作，我崇尚自由，随兴是我的人生态度。
3.想知道我的成功秘诀吗
其实很简单，只有八个字——没有搞不定的女人。
4.只要搞定了女人，就等于征服了半个地球
5.大男人是要女人听他说话，想搞定女人，是要听女人说话，倾听才能了解，了解才能搞定
当然，我不反对偶尔大男人一下，不过那是为了增添情趣，不是为了发脾气。
6.条件分很多种，但绝对没有十全十美的女人。
漂亮的不下厨，下厨的不温柔，温柔的没主见，有主见的没女人味，有女人味的会乱花钱，不会乱花钱的不会打扮，会打扮的不放心，放心的，肯定不能看。
7.反过来说男人也一样，有才华的长得丑，长得帅的不会赚钱，会赚钱的不顾家，顾家的没出息，有出息的不浪漫，浪漫的靠不住，靠得住的，肯定是个窝囊废。
8.拥有两种以上条件的女人就算是好女人了，三种以上就算是极品了，知不知道同时拥有四种以上条件的女人叫做什么
叫做挑战
9.爱上一个人只需要一秒钟，剩下来的时间，是用来赢得她的心。
10.保持神秘，会让女人对你产生好奇。
如果对女人献殷勤又急着邀功的话，反而会让人家觉得你别有目的。
11.如果是把妹还为善不欲人知，那不是二愣子就是凯子。
12.如果不用心的话，就算你再有钱，到最后只能被人家当凯子；就算你长得再帅如果不用心，到最后只能当花瓶。
13.躲在你家楼下的是疯子，想吻你的是粉丝，想舔你的是花痴。
疯子和花痴不能不理会，因为怕她们由爱生恨闹自杀，但是也不能常理会，万一以为我在暗恋她，穿上白纱要我娶她，那我不是惨了。
14.对男人来说，红酒就像美女的胴体一样，对女人来说红酒，就像他们的血液，如果你不懂红酒，就算你吃再多法国料理，也等於从来没吃过。
15.杯子不能这麼拿的，用你的大拇指跟食指握住杯脚。
酒就像女人的肌肤一样，对温度非常敏感，要尽量避免你的体温接触到它，然后逆时针的摇晃它，闻一闻它散发出来的香味，最后举起杯子，放到嘴边，浅尝一口，感受它的味道 16. 城市就像人一样，在不同的时间，不同的地点，就呈现不同的面貌。
17.任何特质都是一体两面的嘛，是缺点也是优点，是嚣张也是气势，是毒舌也是机智，是自大也是自信嘛
18.我觉得人是一种很复杂的动物，我不会用好跟坏，这麼简单的一个字来形容一个人的. 19.穿名牌西装无罪，自以为高人一等不对；开进口跑车无罪，乱按喇叭不对；不读书无罪，自以为是不对。
在进口跑车厂牌的集团二代身上，我看到了，有钱无罪，人品不对
第一代白手起家，第二代挥霍败家，挥霍的不是钱，是上一代的勤俭持家 20.对孟成恩这种人来说，钱只是数字，他要的是品味。
这些东西就跟刚才的秘书一样，不过就是钱堆出来的品味嘛 21.王子跟公主过着幸福快乐的日子，那只是发生在童话故事里的情节。
在现实生活中，真心相爱只是自欺欺人的屁话罢了。
只有傻瓜才会相信，世界上有永恒不变的真爱。
22.我曾经相信过爱情，也为此付出了惨痛的代价。
我终于醒悟了，你以为深爱一个人甚至愿意为她而死，这只不过显露出你有多幼稚。
所以从那一天起，我夏和杰，决定要为自己而活。
世上其他的一切，都只是我的附注。
23.所谓的真爱就是活在当下，及时行乐 24.爱情就像暖暖包一样，热情只存在一开始，然后就会越来越冷，越来越冷，直到最后丢进垃圾桶为止 25.想要维持爱情的热度，唯一不变的办法就是，不断的谈恋爱，不断的换暖暖包。
所谓的真心，就是暖暖包的外包装，一撕开以后就不存在了。
26.情场上的顶级猎物，只有狮子能够抓得到。
怎么可能被一只土狼从中拦劫呢 27.跟这种挥霍祖产的第二代比钱多，只会自取其辱 28.我觉得养小孩跟养宠物是不一样的，不是开心的时候逗逗他就算了 29.男人只要有内涵，怎么穿都帅。
不像有些人，帅在祖产，只能靠撒钞票耍帅 30.要我跟一个不劳而获的企业二代来往，我想我是不需要多一个损友吧 31.演艺圈不过就是个装饰着谎言的漂亮橱窗，挤满了一群虚伪的美丽假人，我原先还以为她会是个例外，没想到，第一名模也不过只是另一具欺骗世人的人偶…… 32.失去的东西，为什么会觉得特别珍贵
是因为你不知道何时何地会再看到它，甚至永远都不可能再找得回来了。
得不到的东西，为什么会让人特别感到悔恨
是因为它曝露了你的愚蠢、无能与软弱 33.我写的那些书，只是在卖弄文字，迎合市场而已。
如果那叫有才华的话，你走在路上冷气一砸下来，不知道砸死多少天才 34.我求你动手，不然我找不到扁你的理由 35.我去了很多地方，但其实，什么地方也没有去。
-这怎么说呢
-我觉得，迷失不等于前进，沉淀不等于后退。
我的身体移动力有限，但是我的心想像无限。
所以无论去了哪里走了多远，我觉得都不能用世俗的距离来论断的。
36.我觉得爱情是没有保存期限的，但是热恋期有。
想要维持爱情的温度，千万不要想稳不稳定。
面对你的爱人，每天都要重新跟她邂逅一次。
37.面对复杂的生活，却还能保持单纯的梦想；面对现实的阻挠，却还能保持真实的自我。
总是真诚，乐观，温暖的女人，最吸引我 38.我觉得人可以不任性，但是不能不认分。
就像，访问特色来宾的桃色新闻，主持人可以不下流，但是却不能下不了手 39.叫一堆媒体来拍，顶多十几台摄影机，然后全国的观众都知道那是假的。
今天来参加校外教学，只要有一个民众拍下来，po上网，全世界都知道那是真的。
40.曾经一度以为她是我人生的绊脚石，没想到却是她，让我发现原来开启真心的钥匙不曾消失，只是被隐藏在内心深处，一个连自己也找不到的角落。
41.在爱情的游戏里，我一向游刃有余，没想到在爱情来临的时候，我也会手足无措 爱情是撒旦送来的礼物， 拆开之后你的人生就陷入万劫不复； 爱情是毒药穿着糖衣， 甜美的包装下是致命的危机；爱情是残酷的游戏，当你好不容易鼓起勇气 ，付出真心的时候， 再一次让你陷入失望的绝境 。
真心是笑话 ，勇气是废话， 坚持是鬼话，忠贞是梦话，幸福是屁话 ，所以我的结论是， 去他妈的爱情 BLUE——蓝正龙
表示只靠自己的力量的四字词语有哪些
商品编号： 7507206726 商品名称： 老宣放言录（妄谈疯话） 出版社： 今日中国出版社 出版日期： 1996年8月 作者： 宣永光 顾客评价： [暂无] 市 场 价： 18.00元\\\/本 会 员 价： 5.40元\\\/本 详情介绍 老宣先生的《妄谈·疯话》，说古论今，天文地理，中外文化，首先风尚；从经商做官，内政外交到相夫教子，为人处世无不谈及，且更多的是对国政、社会、时弊的针砭批判。
特别是对中国社会半个多世纪来某些方面发展终结的预见性，令人惊叹不已
老宣先生行文豪放、文字幽默、笔触辛辣,语言尖刻。
本书集其多年论述之精华，以语录体形式荟萃而成。
开卷便可领略到老宣先生“疯妄”之精神，文章之神韵；读罢令人顿觉畅快不已。
实是一部民族大众难觅的“教科书”。
序 管翼贤 当代大文学家郑振铎先生，在他着手编辑的《世界文库》的发刊缘起上说： “伟大的文人们，对于人群的贡献，是不能以言语形容之的，他们是以热切的同情，悲悯的心怀，将他们自己的遭遇，将他们自己所见的社会和人生，乃至将他们自己的叹息、微笑、悲哀、愤怒、欢悦，一点也不隐匿，一点也不做作地倾吐出来。
他们并不在说教，在教训，他们只是在倾吐他们的情怀。
但其深邃的思想，婉曲动人的情绪，弘丽隽妙的谈吐，却鼓励了慰藉了激发了一切时代一切地域的读者们。
” 这是说一个文学家，怎样把他婉曲动人的情怀，从弘丽隽妙的谈吐中，发为伟大的作品，而鼓励了慰藉了激发了一切时代一切地域的人们，成功了对人群的贡献。
这个贡献是由美的方面，通到真的方面和善的方面。
科学家的贡献，是由真的方面，通到善的方面和美的方面的，但是他的情怀并不婉曲动人，谈吐也并不弘丽隽妙。
哲学家的贡献，是由善的方面，通到真的方面和美的方面的，但是他的情怀甚至于冷得骇人，谈吐甚至于使人莫明其妙。
人，人生，是希望共同向真、美、善的地方走去，随科学家哲学家的启示和文学家的感动，这些都很必要。
但这些又都很费劲，因为我们对科学家须理解，对哲学家须思考，对文学家须体验，并不是任何人只要听到他们一语一句，或者一个原理，一个解说，一首诗以及一篇小说，便能通了七窍。
他必须有理解、思考、体验的能力，才能够懂得，任你文学家对人类贡献如何的伟大，要不是你的读者，读者要没有欣赏的能力，那伟大从哪里成立
文学家之所以比较的容易使人鼓励、慰藉、激发，正是他将某一段人生，在理解了，思考了，体验了，把它真、善的地方，用正面或反面的方式，再加上一件美的外衣，显示给你，我们不必多费劲，也便能体验出来，只要我们太不是白痴，太不是文盲。
如果我们将人生的某段，缩成某点，索性再将那件美的外衣也脱掉，便是赤裸裸地将那一点体验得来的真、美、善，有三言两句很平凡的话语叫喊出来。
这个，我想只要有灵性，有耳朵，感受了便能理解，能思考，能体验，一点也不费劲吧
在实效方面说，我们要理解一点什么，看一本书，不如听一篇演讲；听一篇演讲，又不如听一段格言；听一段格言，又不如学两句俗谚。
这就因为俗谚只是用一两句最干脆的话，便把一个人生法则，正面或反面的启示给你了。
过去几十年，读一部《四书》，知道了做人，读一本《增广》，也一样知道了做人。
现在，从小学念《公民教科书》一直念到《人生哲学》，知道做人了。
不能这样，你最好还是去读《增广》，虽然这是几十年前的人生法则，但没法子，因为现在通俗一点完全一点的代替这本书的书，还没有出世
《增广》上说：“同君一席话，胜读十年书。
”这便是我说的听格言俗谚胜过读书的注脚，假如你不能再多读书了，那么，你最好多听人说关于人情世故道德文章的话。
只是用一两句最干脆的话，嚷出来他对于人生和社会的某一点体验，这又是最天真的。
因为他只凭他的热情，一感到某点的叹息、的微笑、的悲哀、的愤怒、的欢悦，便是一点也不隐匿，一点也不做作，更不用深邃的思想，婉曲动人的情绪，弘丽隽妙的谈吐，他只是如实地，亦裸裸地，吐出为快。
就是说，他所体验得来的真、美、善，他不十分要经过科学的分析，哲学的论证，以至于如文学作品加上美的外衣，他的话使我们一听就懂，一懂就开窍，就搔着痒处，于是得了个启示。
当他要嚷出他的话，他也不是在说教，在教训，虽然有时人们觉得他似乎穿着教衣。
他也不是在冷嘲，在热骂，虽然有时人们觉得他似乎有点红着脖子，竖着眉毛。
他只是抓着他所遭遇的事物，凭他热烈的同情，悲悯的心怀，给一个批判或认识，如实地，赤裸裸地再倾吐出来，丝毫不加妆点，而且很干脆就是这两句，不管它的美丑，所以，它常常是对社会反动的，是有点像疯疯癫癫的。
非难他的，说他在穷发牢骚，只要不是非难他的，一定说：“干吗老说在我心坎上
”因此，这说话，是更鼓励了慰藉了激发了一切时代一切地域的读者们。
请读片断： 老 宣 供 词 自拙作《疯话》问世以来，承读者不弃，屡以不佞之真实姓名年龄籍贯及现状见问。
不佞愈不答复，问者愈催促不已。
几有法吏讯盗“若不从实招来，难免老爷生气”之势。
不佞狡展无术，只好自将丑史，全盘托出于左： 不佞氏宣、名永光。
今河北省滦县城内南街人。
乳名和尚，学名金寿。
民元十月投考陆军预备学校时，始改今名。
朋辈屡以老宣呼之，因以为号。
祖籍鲁之青州，迁于浙之余姚。
明末，在浙之一支已传至八世。
八世中有洞出公者，宦游北上，人籍滦州（今改县）。
及不佞之身，己十一世矣，故不佞为绍兴师爷之后。
先父字若眉，居名笃斋，人称笃斋先生。
系廪贡生，候选州同，曾佐张腾蛟军门戎幕。
以耽于理学，不台时尚，穷老授徒以终。
先母氏吴，同籍滦州。
生先长次两姊及不佞三人。
不佞九龄人塾，受业于家庭专馆教员石杏村先生。
前清光绪二十四年，人本县教会学校成美学馆，习英语与科学。
二十七年，人北京汇文书院为“洋学生”。
在校时，以读书为桎梏，以欺骗师长为能事，屡屡攀墙越屋私出游玩，永不与诸同学合群为伍。
人礼拜堂即暗读小说，有时亦喃喃颂祷，假冒信徒。
进自习室即 滥写情书，兼习绘事，尤精于某种图画。
幸天相“恶”人，不佞虽不务正，而各科除算术外，无不及格。
算学虽为不佞所深恶痛绝，然以巧弄计谋之故，亦可勉强够分。
三十二年冬，即步入社会与书本绝缘，且以父段乏资，未能出洋“镀金”。
彼时人才缺乏，事浮于人。
不佞遂自命为先知先觉，目空一切，朝辞一职，夕即有人约聘。
五年之中，所改职业至七种之多。
仅以邮政一事而言，不佞若肯耐守至今，位置已可超出邮政务官以上。
人民国后，历充第一、第二陆军预备学校、汇文学校、民大、华大、朝大、北大、铁大、平大农学院等校之教员讲师，以历史地理英文三项，误人子弟。
就中以A、B、C、D骗人之时最多。
又滥竽于政军二界，为中下两级官佐。
现年五九加四，身高四尺八寸，体重百十八磅，面黄瘦无发，状如鸦片烟鬼。
天 性刚愎顽劣，易喜易怒，贪食而无量，好色而无欲。
三餐无肉则哭，半日无妻则弗。
元配本县龚氏，继娶北平赵氏，均旗籍人，此即不佞幼年好谈排满之果报也。
不佞因罪孽深重，不自殒灭，祸延子嗣。
龚氏仅遗一女，嫁已三年。
去冬，赵氏流产一男，形体未全，即赴修文。
今仍奉祀于某大医院中，可谓典型犹在。
龚氏于民甘一，驾返瑶池，享年七七有二。
生时暴烈善怒，不佞畏之如虎。
赵氏系民甘二，迎娶过门。
芳龄四八又四。
天性刚猛多疑，不佞怕之如神。
不佞奔驰南北东西二十余年。
既未从事革命运动，又未为国为民谋求幸福。
蹉跎至今，不但将祖产变作挥霍之资。
至此时衰力竭之年，一旦失业，即有断炊之虑。
不佞现居东城某巷，赁舍八间。
日以吃饭睡觉浇花养鱼弄猫戏狗为事。
每日食米饭二小碗，用菜二大盘，吸纸烟两盒，饮浓茶六壶。
大便二次，小便二十余次。
饭饱水足，即倒身一睡，日夜共睡十二小时。
且好洁成癖，将大好光阴，多耗于洒扫盥浴刷牙濯足之间。
虽有藏为之癖，苦无读书之心。
目录： 题词 写在前面 导言 管翼贤序 老宣序 写在前面的后面 老宣供词 跳加官 妄谈 论男女 论情爱 论婚姻家庭 论性爱 疯话 论社会 论官场 论人生 论文化
武林外传人物简介
转自别人的帖子: <外传>-人物简 姓名:佟湘玉 绰号:佟掌（通用） :自称24(虚岁) 籍贯:陕西汉中 职业:同福客栈掌柜 特长:抠门 出身:龙门镖局大小姐(有一弟一父一母) 文化程度:中 兴趣爱好:钱,白展堂,莫小贝 理想：嫁老白，生儿子 口头禅:饿滴神啊 隐藏职业:衡山派前掌门之妻（老公已死） 武器：笑脸 绝技:抛媚眼 必杀技:以权压人(仅限于客栈众伙计) 超必杀:咒语(额错咧，额真滴错咧，额就不该嫁到这儿来，额不嫁到这儿来，额滴夫君就不会死，额滴夫君不死……) 克星:白展堂 佟湘玉为同福客栈最高领导，掌握财政大权， 姓名:白展堂 绰号:老白（通用）、展堂（佟湘玉专用）、师兄（祝无双专用）、堂堂（自己专用）盗圣(江湖) 年龄:27-28(猜测) 籍贯:不名 职业:同福客栈跑堂 特长:胆小 出身:葵花门(有一母，白三娘，为六扇门必吏，不对，密使) 文化程度:中上 兴趣爱好:钱,佟湘玉，免罪金牌 理想：洗案底，做普通人 口头禅:找点啊 隐藏职业:盗圣（已内退） 武器：手指，眼睛 绝技:葵花点穴手，葵花解穴手 必杀技:以眼电人(仅限于佟湘玉) 超必杀:跑路轻功 克星:佟湘玉，衙门 白展堂名为小偷之祖，实是捕快之后，文武双全，轻功倒数第二（倒数第一是无双），是同福客栈影子二当家，兼军师和跑堂~ 姓名:郭芙蓉 绰号:小郭（通用）、芙妹（吕秀才专用）、狗（九）师妹（三师兄追风专用） 年龄:22(有生日为证) 籍贯:京城 职业:同福客栈杂役 特长:欺负人（仅限于武功比自己低的人） 出身:郭巨侠之女(有父有母有妹有师兄) 文化程度:中下 兴趣爱好:吕秀才，打架 理想：成为盖世女侠 口头禅:再说我排你啊 隐藏职业:雌雄双煞（已散伙） 武器：手掌，眼睛 绝技:惊涛掌之排山倒海（只会这一招） 必杀技:排山倒海 超必杀:排山再倒海 克星:吕秀才，佟湘玉，白展堂 郭芙蓉心直口快，头大脑小，武功三流，性格高傲，为同福客栈第一惹事生非之人，身为杂役和打手两个职业，也是莫小贝的最大克星
姓名:吕轻侯 绰号:秀才（通用）、侯哥（郭芙蓉专用） 年龄:不祥 籍贯:七侠镇 职业:同福客栈帐房 特长:被欺负，吃醋，算帐，拽文 出身:祖上三代是知府(自己却屡试不中) 文化程度:上上上 兴趣爱好:读书，郭芙蓉 理想：成为吕子 口头禅:子曾经曰过 隐藏职业:关中大侠（史上第一个不会武功的关中大侠） 武器：嘴 绝技:写武侠小说（可惜一直没出版） 必杀技:讲英文 超必杀:知识就是力量，曾有将天下第一杀手姬无命活活说死的纪录，但也是唯一一次成功纪录（注：姬无命当时已患有重度精神分裂症） 克星:郭芙蓉 吕秀才是学问最高，读书最多，被誉为“聪明能干物美价廉的秀才” 姓名:李秀莲（注：男性） 绰号:大嘴（通用） 年龄:不祥 籍贯:七侠镇 职业:同福客栈厨子 特长:吃（反正就不让嘴闲着） 出身:当地娄知县之侄(有父有母有妹有师兄) 文化程度:文盲 兴趣爱好:杨惠兰，学武功 理想：成为一代大厨或大侠 口头禅:这事包我身上了 隐藏职业:黄鹤楼洗碗工（已被解雇）七侠镇前前任捕头（已辞职）京城食神诸葛孔方唯一弟子（任职中） 武器：玄铁菜刀 绝技:四年做同几种菜 必杀技:必胜阁月饼，麦得劳月饼 超必杀:.麻辣鱼鳞、冰糖肥肠、酒酿萝卜皮、红烧胖大海、酥炸小黄瓜、清蒸黄鱼、碳烧母猪蹄 克星:佟湘玉，杨惠兰 李大嘴是同福客栈最胖最笨的，也是做菜最好的（因为其他人都不是厨子） 姓名:莫小贝（注：小女性） 绰号:小贝（通用）莫帮主(五岳) 年龄:12 籍贯:七侠镇 职业:同福客栈掌柜。
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的小姨子 特长:玩，惹祸 出身:衡山派掌门 文化程度:半文盲 兴趣爱好:糖葫芦 理想：不用上学 口头禅:嫂子~~~~~~~~~~~（请用腻声加拖尾长音） 隐藏职业:五岳派盟主（任职中） 武器：暗器 绝技:天天吃糖葫芦不带腻味的 必杀技:没了牙还能吃糖葫芦不带腻味的 超必杀:没了牙还一辈子吃糖葫芦不带腻味的 克星:佟湘玉，郭芙蓉 莫小贝是同福客栈唯一没有收入的人。
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姓名：刑育森 绰号:老刑（通用） 年龄:30-40 籍贯:七侠镇 职业:七侠镇捕快 特长:笑 出身:七侠镇衙门 文化程度:半文盲 兴趣爱好:升官 理想：重做捕头 口头禅:亲娘咧，影响仕途啊 隐藏职业:七侠镇捕头（已被降职）丐帮一袋弟子（任职中） 武器：单刀 绝技:推理 必杀技:乱推理 超必杀:推到没理可循 克星:娄知县 老刑是同福客栈的熟人也是敌人（因为老白）。
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姓名:燕小六 绰号:小六（通用） 年龄:20左右 籍贯:七侠镇 职业:七侠镇捕头 特长:玩，惹祸 出身:七侠镇捕快 文化程度:介于大嘴和老刑之间 兴趣爱好:抓贼 理想：进入六扇门成为四大神捕 口头禅:照顾好我七舅老爷。
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（拔刀前必喊，动手前必拔刀，有动静必动手） 隐藏职业:结婚时的乐手（已辞职） 武器：单刀 绝技:锁链（跟我到衙门走一趟） 必杀技:无敌臭脚 超必杀:裤档里藏官印 克星:老刑 燕小六是同福客栈又爱又怕的人。
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（因为智商较低，容易摆平也容易帮倒忙）武林外传剧情简介介绍 《武林外传》创意始于2002年，此后编剧宁财神以一年时间打造剧本，同时影业老总郝亚宁拍板专门为此建立影视基地，2004年11月进入拍摄制作，导演尚敬说：“《武林外传》是我们用玩笑的口吻、喜剧的姿态、反讽的方式拍摄的一部武侠剧，早在开拍之前，我们就给它作了定位：笑看武侠。
”《武林外传》是一部非常时尚的古装喜剧，延续了《炊事班的故事》、《健康快车》所发挥的喜剧风格，生活化，多元素，强调戏剧性，而且所有演员也仍旧是前几部片子的原创班底。
在长达80集的故事篇幅当中嬉笑怒骂、黑色幽默、无厘头、网络游戏等均在剧中出现。
该剧背景是在明代，故事发生的地方叫七侠镇，地处关中，是一个不起眼的小镇。
主要生活场景叫同福客栈，在这个客栈里有饭馆、厨房、天井小院、男女寝室、二楼客房、屋顶和门外街道。
一个叫郭芙蓉的黄毛丫头初入江湖，欠下钱财，被困在“能人辈出”的同福客栈。
故事从这里开始，依次引出佟湘玉、白展堂、吕秀才、李大嘴、莫小贝，以及邢捕头、燕小六、钱掌柜这几个性格各异、风趣动人的年轻主人公，引出了一连串戏谑生动、引人入胜的故事。
八十集看下来，您会发现，我们对所谓的江湖和武林，始终持一个置疑的态度。
导演尚敬说：“我们通过这部戏，非常明确地反对暴力和打杀。
我们将那些所谓大侠以及如何成为大侠的神话一一戳破，就是想明白无误地告诉人们：传说中的武林高手和盖世绝技，常常是凭空杜撰甚至是一场骗局；许多名震江湖的侠客和武功，实际上都是骗术和把戏；一些被人们挂在嘴边的约定俗成的江湖道理，其实是陈词滥调，是一种不讲道理的道理和损人利已的说教。
你信这些东西，还不如信实实在在的现实生活——友情、爱恋和家庭生活。
” 闫 妮--饰佟湘玉 ——抠门之极的女店主，风情万种但心地善良，婆婆妈妈又十分积贼 姚晨--饰郭芙蓉——她自恃有武功，乱闯江湖，喜欢动手动脚，虽为大侠千金，其实武功不咋的，是个标准的野蛮女友 倪虹洁--饰祝无双——虽为葵花派武林高手，其实是个常受欺负的弱女子，美丽却没有爱情光顾 沙溢--饰白展堂——会点穴、有武功，是个盗贼，想改过自新，其实胆小如鼠 喻恩泰--饰吕秀才 ——常常是子曰不离口，其实是个百无一用的书生，手无缚鸡之力却歪打正着地混来一个“关东大侠”的称号 姜超--饰李大嘴 ——成天幻想学武功当大侠，就是不好好做饭，做出的饭难吃死了 王莎莎--饰莫小贝——江湖上传闻是个女魔头，实际上是个爱逃学并且只想吃糖葫芦的小丫头片子
亭林先生轶事 翻译
顾（1613- 1682）汉族名字忠清。
明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣称为亭林先生。
江苏昆山人。
明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。
曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。
晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。
著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果累累；他对切韵学也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。
顾亭林学术的最大特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉
” 顾亭林强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。
《日知录》卷十三《正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
” [编辑本段]学术贡献 顾炎武把古韵分为10部，其中有4部成为定论，即歌部、阳部、耕部、蒸部。
其余几部也都粗具规模，后来各家古韵分部，都是在顾氏分部的基础上加细加详。
顾炎武在音韵学上的最大贡献是用离析唐韵 (实际是《广韵》)的方法研究古韵。
宋人也曾研究古韵，但把《唐韵》的每一个韵部看成一个整体，没有想到把它们拆开，因此,尽管把韵部定得很宽,仍然不免出韵。
另一个极端是遇字逐个解决,没有注意到语音的系统性。
顾炎武则把某些韵分成几个部分，然后重新与其他的韵部合并。
这样有分有合，既照顾了语音的系统性，又照顾了语音的历史发展。
他首先废弃平水韵,回到唐韵。
比如把尤韵一部分字如“丘”、“谋”归入“之咍”部,这就是“离析唐韵”，回到古韵。
再比如把支、麻、庚三韵各分为二，屋韵分为三,令它们归入不同的古韵部,充分体现了古今语音系统的差别。
他的这种离析工作,直到今天大家还公认是很有价值的。
其次，他最先提出用入声配阴声。
《诗经》常常有入声字跟阴声字押韵，以及一个字有去入两读的现象，顾炎武从这些现象中认识到，除了收唇音的入声缉、合等韵没有相应的阴声韵以外,入声都应该配阴声。
在古音学的分部问题上，有阴阳入三分法，有阴阳两分法，按两分法说，他的作法是对的。
顾炎武在古音学的研究中,一方面有理论的建树,另一方面有对大量材料的分析，所以后来被学者誉为古音学的奠基者。
他的研究成果集中反映在《音学五书》中。
[编辑本段]人物轶事 顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。
他一生辗转，行万里路，读万卷书，开创一种新的治学门径，成为清初继往开来的一代思想家。
他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。
著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。
顾炎武出身于江东望族，明末家道中落。
他14岁取得诸生资格后，便与同里挚友归庄共入复社。
自27岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。
明亡，与归庄等人以匡复故明为志，在南明政权下两次参加武装抗清斗争并决意不与清 廷合作。
康熙十七年（1678），清廷议修《明史》，拒不就荐；次年，更誓死不入《明史》馆。
此后，客居山西、陕西，潜心著述不再入世。
在北游的二十余年中，顾炎武遍游河南、河北、山东、山西、陕西，以二马二骡载书自随，行了万里路，也读了万卷书。
顾炎武学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功。
他继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。
顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。
顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。
他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。
他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。
顾炎武终身为反清事业奋斗奔波，这与国破家亡的经历和他一直受到的良好教育有着密切关系。
“昆山城陷，死难者四万余人，顾炎武的生母何氏被清兵砍去右臂，两个弟弟遭杀害，好友吴其沆也被捕蒙难。
顾炎武奉嗣母王氏避兵于常熟，王氏闻城陷，绝食十五天死节，临终时给顾炎武留下遗言：‘我虽妇人，身受国恩，与国俱亡，义也。
汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。
’” 1680年，顾炎武夫人死于昆山，他在妻子的灵位前痛哭祭拜，作诗说“贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。
地下相逢告父姥，遗民犹有一人存。
” 顾炎武有诗：“万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古
我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
”也就是说，他希望清朝灭亡，就如同精卫想平东海一样，“身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
” 明末 崇祯十七年（14）三月，李自成农民军入北京，崇祯皇帝自缢；五月，清睿亲王多尔衮入北京；十月，清定都北京，世祖福临即帝位，改元顺治，命豫亲王多择率大军征服江南。
明南京兵部尚书史可法（字完之，河南开封人）、凤阳总督马士英（字瑶草，贵州贵阳人）等拥立福王由崧为帝，五月初，在南京建立了小朝廷，年号弘光。
京师陷落的消息传到江南，一时人心惶惶，为避战乱，顾炎武率家人东躲西藏，到年底，迁往高旧居80余里的语濂经暂住。
经昆山县令杨永言（字岑立，云南昆明人）举荐，行朝诏用炎武为兵部司务。
“须知六军出，一扫定神州。
”（《亭林诗集》一，《感事》）顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，他满腔热忱，“思有所建白”（吴映奎《顾亭林先生年谱》），撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》，即著名的“乙西四论”，为行朝出谋画策，针对南京政权军政废弛及明末种种弊端，从军事战略、兵了来源和财政整顿等方面提出一系列建议。
顺治二年（15）五月，顾炎武取道镇江赴南京就职，尚未到达，南京即为清兵攻占，弘光帝被俘，南明军崩溃，清军铁骑又指向苏、杭。
其时，江南各地抗清义军纷起。
顾炎武和挚友归庄、吴其沆（字同初，上海嘉定人）投笔从戎，参加了佥都御史王永柞为首的一支义军。
诸义军合谋，拟先收复苏州，再取杭州、南京及沿海，一时“戈矛连海外，文檄动江东”（《亭林诗集》一，《千里》）；惜乎残破之余，实不敌气焰正炽的八旗精锐，义军攻进苏州城即遇伏而溃，松江、嘉定亦相继陷落。
顾炎武潜回昆山，又与杨永言、归庄等守城拒敌；不数日昆山失守，死难者多达4万，吴其沆战死，炎武生母何氏右臂被清兵砍断，两个弟弟被杀，炎武本人则因城破之前已往语濂径而侥幸得免。
9天后，常熟陷落，炎武嗣母王氏闻变，绝食殉国，临终嘱咐炎武，说：“汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。
”（《先妣王硕人行状》）炎武悲愤欲绝，将母亲的遗命谨记心田。
这年闰六月，明宗室唐王幸键在福州称帝，年号隆武。
经大学士路振飞（字见白，号皓月，河北曲周人）推荐，隆武帝遥授炎武为兵部职方司主事；由于嗣母新丧，炎武二时难以赴任，只能“梦在行朝执戟班”（《诗集》一，《延平使至》），但他仍然积极投身入抗清复明的斗争。
当时，清松江提督与巡抚土国宝不和。
前明兵科给事中陈子龙（字卧于，复社名士，松江人）、成安府推官顾咸正（字端木，昆山人）、兵部主事杨延枢（字维斗，江苏吴县人）等暗中策动吴胜兆举义反正，咸正为炎武同宗长辈，陈子龙等都与炎武往来密切，这件事炎武也是参预了的。
顺治四年（17）夏，事情败露， “几事一不中，反覆天地黑”；（《诗集》一，《哭陈太仆》），胜兆被解往南京斩首，清廷大肆搜捕同案诸人。
子龙往投炎武，炎武当时已离家出亡；于是子龙逃入顾咸正之子天遴、天逵家躲藏，不久三人即被逮，炎武多方营救，未能奏效。
其间，炎武还往寻成正，“扁舟来劝君：行矣不再计”（《诗集》一，《哭顾推官》）、催促他及时出走，而咸正不听。
结果，陈子龙乘差官不注意时投水自尽，杨延枢及顾氏父子先后遇害，受此案株连而死者40余人。
在策动吴胜兆反正的同时，炎武还进行了其他一些活动。
顺治三年（16），炎武本打算赴福建就职方司主事之任，大约将行之际，路振飞派人与他联系，要他联络“淮徐豪杰”。
此后四五年中，炎武“东至海上，北至王家营（今属江苏淮阴），仆仆往来”（邓之诚《清诗纪事》），奔走于各股抗清力量之间，“每从淮上归，必诣洞庭（按即太湖）告振飞之子泽溥，或走海上，谋通消息”（同上），意图纠合各地义军伺机而动。
虽然弘光及闽浙沿海的隆武等南明政权先后瓦解，炎武亲身参与的抗清活动也一再受挫，但是，炎武并未因此而颓丧。
他以填海的精卫自比：“万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时”（《诗集》一，《精卫》），满腔忠愤，不能自已。
清初 当崇祯末年，炎武嗣祖绍芾及兄长顾缃（字遐篆）先后去世，又逢吴中大旱，“一时丧荒赋徭猖集”（归庄《送顾宁人北游序》），炎武无奈，曾将祖产田 800亩贱价典给昆山豪族叶方恒（字嵋初）；其时，炎武的堂叔等人为争夺遗产，又挑起家难，他们还与本来就蓄意侵吞炎武家产的叶氏内外勾结，炎武在昆山千墩的故唐和在常熟语濂径的住所曾几次被这伙人洗劫及纵火焚烧。
到顺治七年（1650），叶方恒又企图加害顾炎武，炎武为了避祸，只得“稍稍去鬓毛，改容作商贾”（《诗集》二，《流转》），离开昆山出走。
此后五年中，他都在吴、会之间奔波往来。
尽管遁迹商贾，炎武依然心存故国，时时关注着沿海一带抗清斗争的进展情况，希望能有建功立业的机会。
他在《流转》诗中写道：“……晨上北固楼，慨然涕如雨……浩然思中原，誓言向江浒。
功名会有时，杖策追光武。
”当张名振（字候服，南京人）于顺治十年（1653）九月在长江口大破清兵，进屯崇明（今属上海），明年正月，又率“海舰数百”溯长江而上，直抵镇江，并登金山遥祭孝陵（明太祖朱元璋陵，在今南京中华门外）之际，炎武为之欢忭鼓舞，他兴奋地写道：“东风吹江水，一夕向西流。
金山忽动摇，塔铃语不休。
水军十一万，虎啸临皇州。
巨舰作大营，飞舻为前茅。
黄旗亘长江，战鼓出中洲……沉吟十年余，不见旌旆浮，忽闻王旅来，先声动燕幽。
阖闾用子胥，鄢郢不足收。
祖生奋击揖，肯效南冠囚。
愿言告同袍，乘时莫淹留。
”（《诗集》二，《金山》） 这一时期，顾炎武还同归庄、陈忱（字遐心，浙江吴兴人）、吴炎（字赤溟，江苏吴江人）、潘柽章（字力田，吴江人）、王锡阐（字寅旭，吴江人）等共结惊隐诗社，表面上以“故国遗民”“优游文酒”（汪曰桢《南浔缜志》），其实是以诗社为掩护，秘密进行抗清活动。
炎武在淮安结识定交的挚友王略（字起田，淮安人）、万寿祺（字年少，徐州人）也都是富有民族气节的志士。
顺治十一年（1654）春，顾炎武迁居南京神烈山南麓。
神烈山即钟山，三国时改名蒋山，明嘉靖中又一度改称神烈山。
三百年前，朱元璋攻克南京（当时名集庆），以此为根据地，东征西讨，10余年后在南京即帝位，建立了大明帝国。
炎武“遍游沿江一带，以观旧都畿辅之盛”（《神道表》），山川依然而人事全非，颇有不胜今昔之感。
顺治十二年（1655）春季，炎武回到家乡昆山。
原来，顾氏有世仆名陆恩，因见顾家日益没落，炎武又久出不归，于是背叛主人，投靠叶方恒，两人且图谋以“通海”（即与闽浙沿海的南明集团有联系）的罪名控告炎武，打算置之死地。
炎武回昆山，秘密处决陆恩，而叶方恒又与陆之婿勾结，私下将炎武绑架关押，并迫胁炎武，令其自裁。
一时“同人不平”，士林大哗。
所幸炎武知友路泽博（字苏生）与松江兵备使者有旧，代为说项，炎武一案才得以移交松江府审理，最后，以“杀有罪奴”的罪名结案。
当事情危急之际，归庄计无所出，只好向钱谦益求援。
谦益字受之，号牧斋，常熟人，顺治初曾任礼部右侍郎，是当时文坛领袖。
钱氏声言：“如果宁人是我门生，我就方便替他说话了。
”归庄不愿失去钱氏这一奥援，虽然明知炎武不会同意，还是代炎武拜谦益为师。
炎武知道后，急忙叫人去索回归庄代书的门生帖子，而谦益不与；便自写告白一纸，声明自己从未列于钱氏门墙，托人在通衢大道上四处张贴。
谦益大为尴尬，解嘲道：“宁人忒性急了
”炎武耿介不阿的性格于此可见。
十三年（1656）春，炎武出狱。
尽管归庄等同邑知名之士极力排解，而叶方恒到此时仍不甘心，竟派遣刺客跟踪。
仲夏，炎武返钟山，行经南京太平门外时突遭刺客袭击，“伤首坠驴”，幸而遇救得免；嗣后，叶方恒还指使歹徒数十人洗劫炎武之家，“尽其累世之传以去”（归庄《送顾宁人北游序》）。
这之前的几年当中，炎武曾数次准备南下，赴福建参加沿海地区风起云涌的抗清复明事业，但由于各种原因，最终都未能成行；至此，炎武决计北游，以结纳各地抗清志士，考察北中国山川形势，徐图复明大业。
远行避祸当然也是一个原因。
顺治十四年（1657）元旦，炎武晋谒孝陵--7年之间，炎武共六谒孝陵，以寄故国之思，然后返昆山，将家产尽行变卖，从此掉首故乡，一去不归。
是年炎武45岁。
此后20多年间，炎武子然一身，游踪不定，足迹遍及山东、河北、山西、河南，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”（《亭林佚文辑补·书杨彝万寿棋（为顾宁人征天下书籍启）后》），结识了许多志同道合的朋友；到晚年，始定居陕西华阴，直至1682年2月15日逝世。
[编辑本段]著作 《日知录》 三十二卷. 一至七卷,论经 八至十二,论政治 十三卷 论世界风气 十三四卷论礼制 十六十七卷论科举 十八至二时一卷论艺术,文学 二十二至二十四卷论名义 二十五卷论古事真妄 二十六卷论史法 二十七卷论注书 二十八卷论杂事 二十九卷论兵事,外国 三十卷论天象术数 三十一卷论地理 三十二卷论杂考 顾亭林自认 日知录 是生平得意之作: 平生之志与业皆在其中 音韵学著作《音学五书》，三十八卷 前后三十年,修改过五次 《古音表》三卷 《易音》 三卷 《诗本音》 十卷 《唐韵正》二十卷 《音论》 三卷 《金石文字记》 六卷 《天下郡国利病书》 一百卷 历览二十一史,以及天下郡县志书,一代名公文集,及章卷文册之类,有得即录共成四十余卷 [编辑本段]顾炎武故居 这里是喊出“天下兴亡、匹夫有责”的著名思想家顾炎武的故乡、这里又是“百戏之祖”昆曲创始人顾坚的故里、这里还是唐代陶渊明第九代裔孙、文学家陶岘首创江南丝竹之地，这个藏龙卧虎的地方就是千灯镇，周庄、锦溪是千灯的近邻，他们大力开发旅游资源，分别成功塑造“中国第一水乡”、“中国博物馆之乡”唤醒了千灯人，千灯人发现自己“老祖宗”留下的文化遗产丝毫不亚于其他江南名镇，于是，该镇从上到下都形成共识，虽然该镇的旅游开发比较晚，但是古镇有很好的资源，应该大力发展旅游业，并且走出自己的特色旅游之路---文化之路，在今天的“百名记者走近古镇---千灯”采风活动中，笔者现场感受了古镇深厚的文化底蕴。
顾炎武是明末清初著名的爱国学者，他那“天下兴亡、匹夫有责”的传世名言，成为一代又一代旨在报国的炎黄子孙的座右铭。
顾炎武一生还写了三百七十卷著作，以《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》为三大著作，顾炎武本人也被当代历史学家评为两千年中七十二位伟人之一，而千灯镇就是这位伟大的思想家诞生的地方。
笔者在现场看到，园林式的景色已经初现轮廓，原来占地只有6亩的景点，现在的占地面积已经扩大至60亩，形成了包括顾炎武起居生活区、顾炎武祠堂、顾炎武墓、和顾园几个景点，其中顾炎武墓地和顾园相连，形成墓、祠、厅一体的园林布局，为千灯诸景之首。
金大中是好人还是坏人?
政治么 没有绝对的好与 站在不同的立场上看 他就是不同的结果如说陈水它在大陆人眼中就是分裂国家的罪人，但是如果在部分台独分子的眼中，他就是建国的功臣，说以这个问题很难说清楚。
但是如果是按照现在的普世价值来衡量的话，金大中应该是一个杰出的家，我个人也非常的欣赏、尊敬他，因为他有着传奇的经历，宽广的胸襟，坚毅的性格，深远的政治远见。
金大中的一生可以说充满了传奇色彩，甚至在朝鲜战争期间被俘获并被判处枪决，后逃脱。
金大中生于朝鲜半岛西南荷衣岛一个小渔村中。
家乡的秀丽风光造就了他的机敏聪慧。
童年时期的他就显露出不同凡响的天赋。
他从小爱读书，喜欢听老人讲政治故事。
母亲看到他很有天分，就决心培养他。
荷衣岛上的学校只能读到小学四年级，为了使孩子能继续学习，全家变卖了祖产，搬到木浦市。
少年时代，母亲对金大中的影响令他终身难忘。
金大中常说，自己百折不挠的品格是母亲传给他的。
在他七八岁时，曾同村里的一群大孩子一起外出游玩，恰巧碰到一个货郎醉卧路旁。
大孩子们一哄而上将货郎担子中的货物一抢而光，还给了金大中一个烟斗。
金大中觉得父亲的烟斗实在太旧了，就将它带回家孝敬父亲。
回到家，当把烟斗交到母亲手中时，满心欢喜的金大中却挨了母亲一顿痛打，然后被母亲拉着将烟斗还给货郎。
1943年12月，金大中以优良的成绩考进木浦商业学校。
他时常关注官方报纸对政治消息的报道，报纸不仅使他尽知天下事，而且也让他立下了从政的志向。
20岁时，金大中出任一家船舶公司的管理委员长，后来办了一家造船公司。
1945年8月韩国光复后，金大中在木浦日报社找到了发挥自己才干的工作。
他从见习编辑和记者转为高级编辑和记者，由于工作成绩显著，写了不少有深度的文章，最后晋升为木浦日报社社长。
这时他年仅25岁。
1950年6月，朝鲜战争爆发，金大中刚刚起步的事业毁于战火。
金大中由此决意从政。
从他踏入政坛起，失败和死亡就像影子一样追逐着他。
在风波迭起的韩国政坛，金大中不断被抛入谷底，又不断浮出水面。
此后10余年间，他先后5次竞选国会议员，4次惨败。
1961年5月，金大中参加仁济地区国会议员补缺选举，当选为国会议员。
正在金大中踌躇满志准备履新之时，突然传来消息：陆军少将朴正熙发动了“5·16”政变
他当选国会议员才3天，连宣誓仪式还未举行，便被剥夺了资格。
但这戏剧性的遭遇反使他的知名度大增。
1963年，金大中又如愿以偿地当选为国会议员，但他也为此付出了巨大的代价，家财耗尽，原配夫人也因操劳过度撒手人寰。
1971年，金大中首次参加总统大选就一举获得540万张选票，险些将以大规模舞弊手段谋求连任的朴正熙拉下马。
当时有的评论认为，“如果有公正的选举机构监督，正确计算选票，金大中肯定当选总统。
” 也正是从这次大选开始，朴正熙政权决心不惜采用任何手段除掉金大中。
当年8月，金大中在前往光州参加选举途中被朴正熙政权精心制造的车祸撞成重伤，骨关节感染留下后遗症，造成一只脚跛行。
1973年8月8日，他在东京被朴正熙政权中央情报局特工绑架，险被碎尸沉海。
3天之后，他被蒙住双眼，放在汉城他的住所门外，总算活着回到了家中。
1976年3月1日，金大中因同其他民主人士一同发布《三一民主宣言》，被朴正熙当局宣布违反禁止批评“维新宪法”的《紧急条例》第九条而被捕，后被大法院判处5年监禁，并剥夺5年公民权。
1978年12月提前出狱后，金大中仍继续生活在被软禁的环境中。
1979年10月，执政18年的独裁者朴正熙因统治集团内部争斗被杀，由崔圭夏继任总统。
后来，全斗焕发动军事政变，逼崔圭夏下台，自任总统。
1980年5月17日，金大中因被控策划当年4月发生在南部光州地区的民众运动遭到逮捕，并以“叛国罪”被带上法庭。
受牵连者多达200余人，其中许多人遭受了拷打、电刑、水刑等酷刑。
有些人还因此导致终身残疾，更多人留下了后遗症。
11月，金大中被军事法庭以“阴谋内乱罪”判处死刑。
在美国的压力下，金大中终于相继被改判为无期徒刑、20年徒刑、缓刑，并于1982年流亡美国“就医”，开始了其人生中的第二次流亡。
两年后，金大中回国。
但此时的金大中仍然没有人身自由。
他的邮件被检查、电话被窃听，连家人出门也常常受到盘问。
重获自由后的金大中曾先后于1987年和1992年两次参加总统大选，但分别败在卢泰愚和金泳三手下。
1992年大选揭晓后，金大中宣布“引退”，辞去国会议员职务并退出政界。
同年9月，他在莫斯科俄罗斯外交学院通过了政治学博士论文答辩。
当金大中向外界宣布退出政坛时，许多人认为他将就此淡出政坛。
没料到几年后，卧薪尝胆的金大中不但卷土重来，而且以73岁的高龄击败所有的对手竞选总统获胜，成为韩国自1948年建国以来第一位在野党领导人当选的总统。
由于和南非总统曼德拉有着相同或相似的经历、都遭受过多年的牢狱之苦，政治生涯又同样历经磨难，所以中国权威社会评论家、写实派诗人、金牌词曲作家申宝峰先生把金大中誉为“韩国的曼德拉”。
在那次大选中，为表示支持金大中竞选总统，曼德拉托女儿转送给金大中一块他1990年获释后常戴的手表，而金大中回赠曼德拉的则是他流亡美国时使用的书包。
在韩国人心中，金大中是坚忍不拔的象征，常有人用“忍冬草”来比喻他。
曾有人这样评价金大中：“他有着罕见的勇气和不可动摇的信念，这样的人当然会成功。
”金大中自己也说：“只有我自己能够决定我的幸运和不幸。
” 克服危机 执政伊始，金大中就遭遇了亚洲金融危机的考验。
在金融危机中，金大中的表现的确可圈可点。
危机期间，金大中夫妇带头献出了家中珍藏的金首饰。
金大中还放下总统架子，自告奋勇，表示愿意为韩国旅游业做宣传。
于是全世界的人在“欢迎来韩国”的乐声中看到了那个著名的韩国旅游公益广告，也记住了金大中坚毅而充满自信的神情。
在金大中的带领下，韩国民众在金融危机面前表现得异常团结。
许多新婚夫妇主动取消出国度蜜月的计划，为国家节省外汇。
韩国百姓还自发地掀起“献金爱国运动”，那时的韩国街头随时可以见到拿着金首饰和金制纪念品的人，排着长队准备献金。
还有许多人纷纷拿出手里的美元，到银行兑换韩元。
金大中曾说：“我始终如一保持自己的良知，无论是在监狱里，还是在死亡的边缘，尽管对我来说这是一些艰苦的经历。
哪怕对自己不利，哪怕自己的生命受到威胁，或者自己的利益受到损害时，也要坚定不移地按照自己的良知来作出行动。
”“要憎恨的不是人，而是罪恶本身。
” 反对他的人曾不止一次地预言，一旦金大中掌权，必将在这块土地上进行无情的政治报复。
无可争辩的事实是，金大中当选总统的第二日，就在记者招待会上声明：绝不会进行政治报复。
在当选后的第四日，因贪污渎职而坐监的前总统全斗焕和卢泰愚被特赦。
金大中还在公开场合表示：两位前总统当年毕竟对韩国的经济起飞有过重大贡献，而且在产业界有广泛而深厚的联系。
让他们获得自由有助于整合国家，集中力量挽救经济。
人们甚至在金大中正式就任总统的典礼上，看到了崔圭夏、全斗焕、卢泰愚和金泳三4位前总统在主席台上就座，这在韩国是史无前例的。
金大中的政治举措 经济改革 就在金泳三最后一年任期，韩国受到亚洲金融风暴打击。
1998年金大中执政后，推行企业、金融、公共部门和用工制度四大改革。
危机期间，金大中夫妇带头献出了家中珍藏的金首饰。
金大中成功使韩国的经济急速复苏。
对朝政策 金大中积极推动其阳光政策。
2000年，他首度与朝鲜领导人金正日举行南北双边会谈，并因此使他赢得当年的诺贝尔和平奖。
但是后来有指他通过现代集团贿赂金正日1到5亿美元才促成此次会谈。
政治思想 曾有人预言，一旦金大中掌权，必将对曾迫害他的政治对手进行报复。
而金大中当选总统的第二天就声明：绝不会进行政治报复。
在当选后的第四日，因贪污渎职而坐监的前总统全斗焕和卢泰愚被特赦。
对华政策 将对华政策从侧重于政治意义调整为重视实际利益的全面政策。
金大中政府五年任期内，在发展对华关系方面是成绩显著，中韩两国建立了全面合作伙伴关系。
金大中语录 “敬天爱人”——金大中获诺贝尔和平奖的语录，也是他人生的座右铭 “要憎恨的不是人，而是罪恶本身。
” “我始终如一保持自己的良知，无论是在监狱里，还是在死亡的边缘，尽管对我来说这是一些艰苦的经历。
哪怕对自己不利，哪怕自己的生命受到威胁，或者自己的利益受到损害时，也要坚定不移地按照自己的良知来作出行动。
” “只有我自己能够决定我的幸运和不幸。
” “只要真正具有民族的良心和诚意，就一定能够走向统一之路。
” “最有价值的礼物蕴含着温馨的人际关系的本质，如果有金钱和财力这一世俗的价值掺杂进来，礼物的本质就会褪色。
” “照我看来,朝鲜文化已经成为一种‘恨’的文化……在整个历史过程中,我们一直生活在‘恨’之中。
”
朋友帮忙算下生辰八字
公历：1987年10月11日13时坤造：丁卯 庚戌 癸巳 己未 9岁运大运：辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 您的八字性格分析:●为人温柔，善良和浪漫，是一个非常幸运的人，常有不可思议的幸运事降临在身上。
口才非凡， 令人信服。
不过，有点儿任性，有时难免遭受挫折。
●思想清晰，脑子开通，愿意努力达成自己的目标。
多谋略，坚忍，有勇气，会使你克服大部分的困难，有继承方面的利益，对异性有吸引力。
您的八字命造批断：( )◎经商下海做生意◎要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视◎人际关系：可以受到师长、上司的帮助◎一生住所或事业多变动，运势低迷时奔波劳碌，受苦受累。
运势上扬时则跃马扬鞭，上升迅速。
◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。
◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。
◎出身公务员之家，或兄弟姐妹中有人任公职。
手足相亲，家庭合乐。
◎受祖上福荫，出身殷实家庭，幼年生活快乐，平安福禄。
◎有祖产，能享祖业。
父亲直率之人，精明能干，多为当地名人。
◎性情刚直，不惧权贵，贫贱不能移，富贵不能从。
◎生子较晚，子女聪明不凡，事业显达，但父母与子女在很多看法上有差异。
◎充满智慧、思维能力强，爱学习，喜清静独处，重视精神生活，适合从事教师、哲学家等职业。
◎有慈悲心，喜同情他人，待人宽容，随遇而安，不喜奢华、浮夸。
■为人伶俐聪明，财谷聚散，主近贵人，中年风霜，春风之徒，守己暂暂发福，三胜时败，被人反睦，晚景荣华贤良之命。
■父母难为，刑克妻子，兄弟无靠，中限惊恐。
■适合的职业：土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商。
忌水类。
■应该注意年限：十九岁，廿六岁，五六岁，七十岁。
您的事业 你适合从事任何工作---肮脏、气氛不佳的工作环境不包括在内。
你天生具有艺术细胞和创造力，有令人激赏的音乐及艺术天才，假使能控制对享乐的沈溺，必可获致此方面的成功。
在医学和慈善事业方面亦有卓越的才能。
你所特具的机灵和外交手腕，使你很容易成为站在时代尖端，而又受到欢迎的人。
你不善独处，工作上也适合和人合作，而不适合独挑大梁。
如果想经商的话（你具有商业头脑，却狠不下心给竞争者致命的打击），多半会和人合夥。
虽然在工作方面会尽心尽力分担起另一半的责任，合夥人却要当心你有挥霍无度的习性。
你很适於艺术或职业生涯，但不宜於生意方面的追求，购买值钱的东西时，要谨防受骗。
若太关心别人的利益，可能会损及自身的利益，要避免在生意或私事方面做不必要的冒险，可能会由於受欺骗而遭致损失。
在牵涉到重要文件之签署时，要格外小心。
成功格言 要赢人，先要赢自己
犹豫不决是你最大的敌人，想成功请牢记以下一句格言：要赢别人，首要赢到自己
您的爱情 你很难有发诸于情的恋爱。
不甘寂寞的个性，使你常在毫无准备的情况下，就接受了别人的感情。
你是最需要“伴”的，寻找一个终生的好伴侣，对你而言，更是重要，你渴望共享快乐幸福的伙伴，且因其重视朋友，所以对伴侣的交友则不会做无理的嫉妒。
但因其非常挚爱所爱的人，须注意不要让太敏感的天性，使你对亲近的伴侣过份挑剔，应多问问伴侣的感受，以减少因疏忽而积下的怨尤。
可能有爱情和婚姻方面的失意。
爱情格言 自己都搞不清楚爱不爱他（她）
所有理智的衡量。
再见与不见之间都消失。
您的爱情心理你是具有求知欲有品味之人。
品味高，悠闲的活在优雅气氛中是你的信条。
但却总有点不满，你内心深处总有想不断接受新知的求知欲。
有独特创意、爱挑惕的人是最能令你满足的恋人。
你是会坚持自己个性、照自己判断的行动者。
您的理想对象你的理想对象是有个性的人
郭雨莱这名字好吗
能得多少分
名字郭雨莱评分：文化印象80 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素，查看详细分析）五格数理96 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系，查看详细分析）用字的意义： 雨：雨，从云层中降向地面的水。
（此字在人名库中共出现约：264,350次） 《说文解字》释云：水从云下也。
一象天，冂象云，水霝其闲也。
凡雨之属皆从雨。
莱：一种一年生草本植物。
嫩苗可食，生田间、路边、荒地、宅旁等地，为古代贫者常食的野菜。
（此字在人名库中共出现约：3,840次） 《说文解字》释云：蔓华也。
从艸来声。
美名腾美名总评： 雨此字能较好的与您的姓氏搭配。
莱此字能较好的与起名用字雨搭配。
字义雨表示教泽、雨丝、雨雪；莱表示蓬莱、蓬莱山、蓬莱阁，意义优美。
音律郭、雨、莱的读音是guō、yǔ、lái，声调为阴平、上声、阳平。
字型郭为左右结构，姓名学笔画15画；雨为独体字结构，姓名学笔画8画；莱为上下结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为15-8-14，五格大吉。
意蕴该名字可以趣解为：“秋雨 • 蓬莱”。
1990年农历闰五月二十五 16：00 出生男 请帮算命生辰八字 事业 婚姻。
复制来的。
“你好!这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!送给你也送给所有想算命的人:大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…..建议如下:诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运! 假设:今有两人帮你算命或算运!一人解说你命好~运好~贵人多!而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫!须要改运!这时那你应该要来相信那位呢?真要算好~算准一个人的命~运!其实是很复杂的!被算的人要准备的资料要很多!综合包括父母~兄弟~配偶~子女~面相~手相~姓名~星座….以上信息都会关系影响到被算者的命~运! 因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!希望你能明白我在说什麼?人都是喜欢听好听的!更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?所以把心结打开!别管它!方可避免受到算命的副作用...........太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说!又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!只要自己能常持善心~多行善事!自己命运!~自己决定!随顺因缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!但愿能帮到你!祝愿你!吉祥!如意! 身体健康!ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待算命!!”
