王献之的名言
《玉台新咏》收桃叶歌四首： 其一 桃叶复桃叶，桃树连桃根。
相怜两乐事，独使我殷勤。
其二 桃叶复桃叶，渡江不明楫。
但渡无所苦，我自来迎接。
其三 桃叶复桃叶，渡江不待橹。
风波了无常，没命江南渡。
桃叶映红花，无风自婀娜。
春花映何限，感郎独采我。
（此当是桃叶答献之歌） 另桃叶亦有诗四首，录于下： 《答王团扇歌》三首 其一 七宝画团扇，粲烂明月光。
与郎却暄暑，相忆莫相忘。
其二 青青林中竹，可作白团扇。
动摇随郎手，因风托方便。
其三 团扇复团扇，持许自障面。
憔悴无复理，羞与郎相见。
《团扇郎》 手中白团扇，净如秋团月。
清风任动生，娇声任意发。
王献之练字中王献之说的看来路途还遥远啊可以用什么名句格言代替
任重而道远
王献之练字中的最后一段话可以使我们联想到哪些名句格言
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香天下无难事，只怕有心人只要功夫深，铁杵磨成针
关于应变的名言警句
1. 如切如磋，如琢如磨 。
（诗经 卫风 洪奥） 指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。
喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。
2. 它山之石，可以攻玉。
（诗经 小雅 鹤鸣） 它山上的石块，可以用来磨玉石。
指相互借鉴，取长补短。
3. 兢兢业业，如霆如雷 。
（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪，闻之者足戒。
（诗经 大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
5. 辅车相依，唇亡齿寒 。
（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。
“辅”指车轮外的直木。
（比喻两者关系密切，利害相关。
）6. 皮之不存，毛将焉附。
（左传）皮没有了，毛长在哪里
“傅”通“附”附着，靠近。
（比喻事物失去了基础，就不能存在。
）7. 言之无文，行而不远。
（左传）说话没有文采，就传播不远。
8.前事不忘，后事之师。
（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
9. 亡羊而补牢，未为迟也。
（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。
比喻失误要后及时补救。
10. 鹬蚌相争，渔翁得利。
（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
）12. 天行健，君子以自强不息。
（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
（指一种积极的人生态度。
）13. 满招损，谦受益。
（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
（告诉人们要谦虚不要自满。
）14. 为山九仞，功亏一篑。
（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。
比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。
15. 人而无信，不知其可也。
（论语 为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。
（做人要守信用。
）16. 知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语 为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。
（要谦虚实在，不能不懂装懂。
）17. 学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语 为政）罔，迷惘。
殆，危殆。
一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。
18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。
（论语）19. 言必信，行必果。
（论语 子路）说话要讲信用，做事要有决断。
20其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从。
（论语 子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。
他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。
21. 名不正，则言不顺。
（论语 子路）名义不正当，那么道理也讲不通。
22. 人无远虑，必有近忧。
（论语 卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。
23. 君子不以言举人，不以人废言。
（论语 卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。
君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。
24. 小不忍，则乱大谋。
（论语 卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.25. 工欲善其事，必先利其器。
（论语 卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。
（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。
现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”） 利：使……锋利。
26. 学而不厌，诲人不倦。
（论语 述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
27. 不愤不启，不悱不发。
（论语 述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。
愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。
28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。
坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。
长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。
29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
（《论语·述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。
我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（《论语·里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。
（自己有没有与他相类似的错误）。
31. 君子喻于义，小人喻于利。
（《论语·里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。
32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
三军：军队的通称。
匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。
33.岁寒，然后知松柏之后雕也。
(《论语·子罕》)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。
雕：同“凋”,凋落。
34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
(《论语·泰伯》)鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
（《论语·雍也》）知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。
36.学而时习之，不亦说乎。
（《论语·学而》）学习，而后时常温习，是很高兴的事情。
时：时常。
习：复习。
说：同“悦”，高兴。
37.有朋自远方来，不亦乐乎。
《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗
注：自, 从38.己所不欲，勿施与人。
《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。
注：欲, 想要 施, 给予39.知者乐水，仁者乐山。
《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。
知, 同”智” 乐，喜欢40.是可忍，孰不可忍。
《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢
是，这个 孰：哪个41.不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。
寡，指人口少 均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。
42.老者安之，朋友信之，少者怀之。
《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。
43.凡事预则立，不预则废。
《礼记.中庸》不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
预，预先立，成就 废，败44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
《礼记.学记》玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
琢，雕琢45.学然后知不足，教然后知困。
《礼记.学记》学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。
注：困，困惑，理解不透46.一张一弛，文武之道。
《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。
张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。
文，武：指周文王和周武王。
47.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。
《中庸》广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
审，详尽 48.大道之行也，天下为公。
《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
49.礼尚往来。
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。
礼，原是礼节礼貌。
现在人们通常指礼物。
50.水至清则无鱼，人至察则无徒。
（大戴礼记）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
51.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
（孟子）上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。
（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
）52.生于忧患，死于安乐。
（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。
）53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
54.不以规矩，不能成方圆（孟子）。
没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
“规”是圆规，“矩”是直尺。
（比喻做事要遵循一定的法则。
）55.得道多助，失道寡助。
（孟子）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。
不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
56.民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。
这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。
57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（孟子）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
58.锲而不舍，金石可镂。
（荀子）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。
（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
）59.青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。
（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
）60.驽马十驾，功在不舍。
（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。
（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。
）61.水则载舟，水则覆舟 《荀子·王制》水既能托载着船前进，也能使船倾覆。
这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
62.民不畏死，奈何以死惧之《老子·道德经》奈何：为什么；惧之：威吓老百姓老百姓不怕死，为什么还要用死来威吓他们。
（这句话是老子反对用严刑峻法治理天下所提出的。
）63.祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏 《老子·道德经》祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。
（好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。
）64.天网恢恢，疏而不漏 《老子》天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。
（比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
）65.信言不美，美言不信 《老子·八十一章》真实可信的言词是不美的，美的言词是不真实可信的，即美者不真，真者不美。
（这里老子把美与真看成是对立的、不相容的。
这是对当时社会中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈、丑恶现象的揭露和抨击。
有着重要的批判意义和价值。
）66.合抱之木，生于毫末。
九层之台，起于垒土。
千里之行，始于足下。
《老子·道德经》双手搂得过的大树，是从细小的幼苗生长起来的。
九层高的楼台，是从一堆土建筑起来的。
千里的旅程是从第一步开始的。
（比喻事物的成就都是由小到大，由低到高，由近到远发展起来的。
这一定的步骤必须循序渐进，不可急成。
）67.吾生也有涯,而知也无涯 《庄子·养生主》生:生命。
涯:边际,极限,知:知识。
我的生命是有限的，而知识是无限的。
即感叹有限人生对无限知识的无奈68.君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《庄子·山木》醴，此处意为甜酒。
君子志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。
小人交朋友以利为先，往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘爽。
69.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪：储存粮食的仓库。
只有国家储存粮食的仓库充足，人民才会懂得繁文礼节，只有丰衣足食，百姓才会懂得光荣和耻辱。
（揭示了两个文明建设之间的关系，精神文明是要以物质文明为基础的。
）70.知彼知己，百战不殆 《孙子兵法·谋攻》了解自己，了解敌人，百战都不会失败。
即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
（比喻做事之前要做好充分准备。
）71.为者常成，行者常至 《晏子春秋》为：实际去做。
行：走。
至：到达目的地。
努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
72.疑行无成,疑事无功 《商君书·更法》 行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
73.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》天地那么广大，路途那么遥远，我将四处寻找与我志向相同的贤人。
是描写诗人对未来道路的探索74.尺有所短，寸有所长。
（楚辞）短：不足，长：有余。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
75.流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋·尽数）流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
76.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯列传）不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
77.桃李不言，下自成蹊 《史记·李将军列传》原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
78.非规矩不能定方圆，非准绳无以正曲直。
（淮南子）没有仪器不能进行测量，使用仪器必须遵守相应的操作规则。
（比喻权衡事物的法度现在多已不成规矩无以成方圆出现，指没有规矩的约束，就不可能成为有用之才）79.临渊羡鱼，不如退而结网。
《淮南子·说林训》站在水边想得到鱼，不如回家去结网。
（比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
）80.差之毫厘，谬以千里。
《礼记·经解》开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
（比喻做事须谨慎，不能出一点点差错）81.盛名之下，其实难副。
《后汉书·黄琼传》 盛：大；副：相称，符合。
名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。
指名声常常可能大于实际。
用来表示谦虚或自我警戒。
82.失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。
比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
83.穷当益坚，老当益壮。
《后汉书·马援传》空：穷困。
处境越穷困，意志应当越坚定。
年龄越是年长，身体应当越强壮.84.精诚所加,金石为亏\\\/精诚所加，金石为开。
（后汉书）真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。
85.少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府）老大：年老。
徒：徒然少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。
（劝勉世人要珍惜光阴，有所作为）86.功不可以虚成,名不可以伪立（答宾戏）不可以骗取功名，不应该虚假名声87.城门失火，殃及池鱼。
（风俗通）城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
88.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
（三国）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做89.士别三日，当刮目相待。
《三国志·吴志·吕蒙传》 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
90.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
（三国志）只有生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界。
91.鞠躬尽瘁，死而后已。
（三国志·诸葛亮《后出师表》） 鞠躬：表示恭敬谨慎 尽瘁：竭尽劳苦 已：完，结束 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
92.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国 曹操《龟虽寿》）骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。
烈士：志向远大的英雄。
已：停止，衰减。
比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
93.周公吐哺，天下归心。
（三国 曹操《短歌行》）形容求才心切来抒发求贤若渴的心情94.近朱者赤，近墨者黑。
（太子少傅箴-东晋 傅玄）靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
（比喻人会因为环境的影响而改变其习性）95.管中窥豹，时见一斑。
（晋书 王献之传）从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。
（比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
） 96.庆父不死，鲁难未已。
（晋书 李密传）不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。
（比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
）97.茕茕孑立，形影相吊。
（西晋 李密传 陈情表）茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。
孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。
（形容无依无靠，非常孤单。
） 98.奇文共欣赏，疑义相与析。
（东晋 陶渊明 移居）遇到不寻常的文章要共同评赏，对疑义还要作一番辨析（比喻读书认真，仔细，刻苦）99.采菊东篱下，悠然见南山。
（东晋 陶渊明 饮酒）南山：泛指山峰东墙下采着清菊时那份心情悠然，猛然抬头喜见南山圣景绝妙100.问君何能尔，心远地自偏。
（东晋 陶渊明 饮酒）问自己为什么能这样，只有心志高远，自然觉得住的地方僻静了。
就这样，王献之坚持不懈的勤学,终于写干了18缸水，也成了有名的大书法家。
让我们能想到什么名句格言
王献之与十八缸水 王献之七八岁的时候，就跟着父亲王羲之学习书法。
他对父亲写的字非常羡慕，很想有一天能赶上父亲。
开始，他的热情很高劲头也很足；可是时间长了，觉得天天同笔墨打交道，有点乏味，再加上一天到晚坐在那里写呀写的，累得腰酸胳膊痛，也实在不好受。
于是他想，要是有什么窍门就好了。
一天，他向父亲提出了这个问题。
王羲之指着院子里的18口大水缸，郑重地对儿子说：“写字的秘诀，就在这些水缸里面，你把这18缸水写完，就知道了。
” …… 就这样，王献之坚持不懈地勤学苦练，终于写干了18缸水，也成了有名的大书法家。
问： 最后一段话，可以使我们联想到哪些名句格言
请在下面写出两句。
答案：1、滴水能把石穿透，万事功到自然成。
2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
（其它符合要求均可）
寻关于理想的10句名言
万闭门苦读》 清朝初期的学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。
有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。
从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。
他自己也是东晋著名的书法家。
王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。
和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。
王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分
《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
1、人生是沧桑的，好好珍惜未来的每一天吧。
——巩巩幻想者 2、明日复明日，明日何其多! ——《明日歌》 3、少壮不努力，老大徒伤悲! ——钱鹤滩 4、一万年太久，只争朝夕。
—— 5、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
—— 莎士比亚 6、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
——朗费罗 7、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
——布莱希特 8、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
——苏格拉底 9、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文 10、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
－－爱因斯坦 11、抛弃时间的人，时间也会抛弃他。
——莎士比亚 12、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
——拜 伦 13、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克 14、任何节约归根到底是时间的节约。
——马克思 15、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思 16、时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
——麦金西 17、时间是伟大的导师。
——伯 克 18、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别林 19、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎 20、忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌 德 21、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克 22、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基 23、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
——杰弗逊 24、时间是我的财产，我的田亩是时间。
——歌德 25、合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 26、春光不自留，莫怪东风恶。
——莎士比亚 27、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。
——约翰· 洛克 28、光阴似箭，日月如梭 29、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
——马克思 30、利用时间是一个极其高级的规律。
——恩格斯 31、集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
——弗莱彻 32、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
——歌德 33、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
——裴斯泰洛齐 34、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭 35、你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
—— 富兰克林 36、把活着的每一天看作生命的最后一天。
－－海伦·凯勒 37、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
—— 莎士比亚. 38、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
—— 叔本华 39、黄金时代在我们面前而不在我们背后。
——美国作家 马克·吐温 40、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
—— 莎士比亚. 41、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
——德国诗人歌德 42、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
－－高尔基 43、完成工作的方法是爱惜每一分钟。
－－达尔文 44、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。
——福尔斯特 45、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
－－钱鹤滩《明日歌》 46、时难得而易失之 47、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是会有的。
--鲁迅 48、善用每一分钟,作为开启未来快乐之门的钥匙。
--马尔登 49.今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日起。
--文嘉 50、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
－－歌德 51、抛弃时间的人，也将被时间抛弃。
------[英]斯宾塞 52、百金买骏马，千金买美人；万金买高绝，何处买青春。
— —屈原 53、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活，过有价值的生活。
——巴甫洛夫 54、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
55、流水落花春去也 天上人间 56、劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时 57、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎 58、莫等闲，白了少年头，空悲切 59、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 60、世人若被明日累,春去秋来老将至 61、朝看水东流,暮看日西沉 62、人寿几何?逝如朝霞时无重至,华不在阳。
63、少年易学老难成，一寸光阴不可轻 64、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时
征集名言名句
1鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子。
（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。
（国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。
（左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。
（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。
（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。
（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。
（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 41、言必信，行必果。
（论语·子路） 42、既来之，则安之。
（论语·季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。
（论语·里仁） 44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾） 45、不愤不启，不悱不发。
（论语·述而） 46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。
（论语·颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。
（论语·述而） 50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语·学而） 52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语·微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语·子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语·子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕） 59、人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语·雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语·述而） 64、一张一弛，文武之道。
（礼记·杂记） 65、大道之行，天下为公。
（礼记·礼运） 66、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。
（礼记·学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记·杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记·学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记·礼运） 71、同声相应，同气相求。
（易经·乾） 72、仁者见仁，智者见智。
（易经·系辞上） 73、物以类聚，人以群分。
（易经·系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤
（屈原·涉江） 81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
（楚辞·卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉·对楚王问） 84、尽信书，不如无书。
（孟子·尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。
（孟子·告子下） 86、得道多助，失道寡助。
（孟子·公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子·尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。
（孟子·离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子·尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子·公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孟子·尽心上） 92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子·滕文公） 93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子·梁惠王下） 94、持之有故，言之成理。
（荀子·非十二子） 95、锲而不舍，金石可镂。
（荀子·劝学） 96、青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子·劝学） 97、不积跬步，无以至千里。
（荀子·劝学） 98、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子·养生主） 99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子） 100、知己知彼，百战不殆。
（孙子兵法·谋攻） 101、避其锐气，击其惰归。
（孙子兵法·军争） 102、静如处女，动如脱兔。
（孙子兵法·九地） 103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸） 104、十年树木，百年树人。
（管子·权修） 105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
（管子·论积贮疏） 106、塞翁失马，焉知非福。
（淮南子·人间训） 107、临渊羡鱼，不如退而结网。
（淮南子·说林训） 108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
（晏子春秋·内篇下） 109、流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋·尽数） 110、千里之堤，毁于蚁穴。
（韩非子·喻老） 111、以子之矛，攻子之盾。
（韩非子·难一） 112、亡羊补牢，未为迟也。
（战国策·楚策） 113、道不拾遗，夜不闭户。
（战国策·秦策） 114、前事不忘，后世之师。
（战国策·赵策） 115、鹬蚌相争，渔翁得利。
（战国策·燕策） 116、战无不胜，攻无不克。
（战国策·齐策） 117、士为知己者死，女为悦己者容。
（战国策·赵策） 118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策·荆轲刺秦王） 119、螳螂捕蝉，黄雀在后。
（吴越春秋） 120、项庄舞剑，意在沛公。
（史记·项羽本纪） 121、不鸣则已，一鸣惊人。
（史记·滑稽列传） 122、众口铄金，积毁销骨。
（史记·张仪列传） 123、桃李不言，下自成蹊。
（史记·李将军传） 124、失之毫厘，谬以千里。
（史记·太史公自序） 125、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记·陈涉世家） 126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记·高祖本纪） 127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记·留侯世家） 128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记·报任少卿书） 129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记·淮阴侯 列传） 130、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书·枚乘传） 131、若要人不知，除非己莫为。
（汉·枚乘·上书谏吴王） 132、水至清则无鱼，人至察则无徒。
（汉书·东方朔传） 133、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府·长歌行） 134、人生有新故，贵贱不相逾。
（汉·辛延年·羽林郎） 135、有志者，事竟成。
（后汉书·耿弇传） 136、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书·王霸传） 137、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书·冯异传） 138、精诚所至，金石为开。
（后汉书·广陵思王荆传） 139、盛名之下，其实难副。
（后汉书·黄琼传） 140、不入虎穴，焉得虎子。
（后汉书·班超传） 141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书·宋弘传） 142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书） 143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国·曹操·龟虽寿） 144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国·曹操·短歌行） 145、捐躯赴国难，视死忽如归。
（三国·曹植·白马篇） 146、本是同根生，相煎何太急。
（三国·曹植·七步诗） 147、鞠躬尽瘁，死而后已。
（三国·诸葛亮·后出师表） 148、受任于败军之际，奉命于危难之间。
（三国·诸葛亮·出师表） 149、非学无以广才，非志无以成学。
（三国·诸葛亮·诫子书） 150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国·诸葛亮·诫子书） 151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国·刘备） 152、读书百遍，其义自见。
（西晋·陈寿·三国志） 153、国以民为本，民以食为天。
（西晋·陈寿·三国志） 154、司马昭之心，路人皆知。
（西晋·陈寿·三国志） 155、茕茕孑立，形影相吊。
（西晋·李密·陈情表） 156、奇文共欣赏，疑义相与析。
（东晋·陶渊明·移居） 157、采菊东篱下，悠然见南山。
（东晋·陶渊明·饮酒） 158、山气日夕佳，飞鸟相与还。
（东晋·陶渊明·饮酒） 159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（东晋·陶渊明·归园田居其一） 160、久在樊笼里，复得返自然。
（东晋·陶渊明·归园田居其一） 161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
（东晋·陶渊明·归园田居其三） 162、刑天舞干戚，猛志固常在。
（东晋·陶渊明·读山海经） 163、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋·陶渊明·杂诗） 164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋·陶渊明·五柳先生传） 165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（东晋·陶渊明·归去来兮辞） 166、近朱者赤，近墨者黑。
（东晋·傅玄·太子少傅箴） 167、管中窥豹，时见一斑。
（晋书·王献之传） 168、笼天地于形内，挫万物于笔端。
（晋·陆机·文赋） 169、余霞散成绮，澄江静如练。
（南朝·谢朓·晚登三山还望京邑） 170、池塘生春草，园柳变鸣禽。
（南朝·谢灵运·登池上楼） 171、登山则情满于山，观海则意溢于海。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。
（南朝·刘勰·文心雕龙） 174、黯然销魂者，惟别而已矣。
（南朝·江淹·别赋） 175、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝·萧铎） 176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（南朝·王籍·入若耶溪） 177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（北朝民歌·敕勒歌） 178、万里赴戎机，关山度若飞。
（北朝民歌·木兰诗） 179、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书·元景安传） 180、城门失火，殃及池鱼。
（北齐·杜弼·檄梁文） 181、人归落雁后，思发在花前。
（隋·薛道衡·人日思归） 182、相顾无相识，长歌怀采薇。
（唐·王绩·野望） 183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（唐·张志和·渔父） 184、当局者迷，旁观者清。
（新唐书·元行冲传） 185、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗·赠萧禹） 186、云霞出海曙，梅柳渡江春。
（唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望） 187、海内存知己，天涯若比邻。
（唐·王勃·送杜少府之任蜀川） 188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（唐·王勃·滕王阁序） 189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
（唐·贺知章·回乡偶书） 190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（唐·贺知章·咏柳） 191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（唐·陈子昂·登幽州台歌） 192、近乡情更怯，不敢问来人。
（唐·宋之问·渡汉江） 193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（唐·张若虚·春江花月夜） 194、海上生明月，天涯共此时。
（唐·张九龄·望月怀远） 195、思君如满月，夜夜减清辉。
（唐·张九龄·赋得自君之出矣） 196、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐·王之涣·登鹳雀楼） 197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（唐·王之涣·凉州词） 198、绿树村边合，青山郭外斜。
（唐·孟浩然·过故人庄） 199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（唐·孟浩然·春晓） 200、野旷天低树，江清月近人。
（唐·孟浩然·宿建德江） 201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐·王昌龄·从军行） 202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（唐·王昌龄·出塞） 203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐） 204、江流天地外，山色有无中。
（唐·王维·汉江临泛） 205、明月松间照，清泉石上流。
（唐·王维·山居秋暝） 206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
（唐·王维·山居秋暝） 207、行到水穷处，坐看云起时。
（唐·王维·终南别业） 208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（唐·王维·观猎） 209、大漠孤烟直，长河落日圆。
（唐·王维·使至塞上） 210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（唐·王维·鸟鸣涧） 211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
（唐·王维·送元二使安西） 212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐·王维·九月九日忆山东兄弟） 213、蜀道之难，难于上青天。
（唐·李白·蜀道难） 214、举头望明月，低头思故乡。
（唐·李白·静夜思） 215、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐·李白·论诗） 216、此地一为别，孤蓬万里征。
（唐·李白·送友人） 217、浮云游子意，落日故人情。
（唐·李白·送友人） 218、相看两不厌，只有敬亭山。
（唐·李白·独坐敬亭山） 219、春风知别苦，不遣柳条青。
（唐·李白·劳劳亭） 220、山随平野尽，江入大荒流。
（唐·李白·渡荆门送别） 221、秋风吹不尽，总是玉关情。
（唐·李白·子夜吴歌） 222、举杯邀明月，对影成三人。
（唐·李白·月下独酌） 223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（唐·李白·早发白帝城） 224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（唐·李白·赠汪伦） 225、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（唐·李白·望庐山瀑布） 226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐·李白·上李邕） 227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
（唐·李白·北风行） 228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云） 229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐·李白·南陵别儿童入京） 230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云） 231、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐·李白·将进酒） 232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（唐·李白·望天门山） 233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（唐·李白·送孟浩然之广陵） 234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐·李白·行路难） 235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
（唐·李白·江上吟） 236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
（唐·李白·行路难） 237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（唐·李白·行路难） 238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
（唐·李白·北风行） 239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（唐·李白·闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄） 240、请君试问东流水，别意与之谁短长。
（唐·李白·金陵酒肆留别） 241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。
（唐·李白·登金陵凤凰台） 242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（唐·李白·春夜洛城闻笛） 243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
（唐·李白·清平调） 244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（唐·李白·将进酒） 245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐·李白·梦游天姥吟留别） 246、潮平两岸阔，风正一帆悬。
（唐·王湾·次北固山下） 247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（唐·崔颢·黄鹤楼） 248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
（唐·张旭·山中留客） 249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐·高适· 别董大） 250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
（唐·高适·燕歌行） 251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
（唐·高适·封丘县） 252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·夜月） 253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。
（唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人） 254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字） 255、射人先射马，擒贼先擒王。
（唐·杜甫·前出塞） 256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
（唐·杜甫·水槛遣心） 257、读书破万卷，下笔如有神。
（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵） 258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
（唐·杜甫·月夜） 259、好雨知时节，当春乃发生。
（唐·杜甫·春夜喜雨） 260、随风潜入夜，润物细无声。
（唐·杜甫·春夜喜雨） 261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（唐·杜甫·春望） 262、烽火连三月，家书抵万金。
（唐·杜甫·春望） 263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
（唐·杜甫·登岳阳楼） 264、会当凌绝顶，一览众山小。
（唐·杜甫·望岳） 265、白也诗无敌，飘然思不群。
（唐·杜甫· 春日忆李白） 266、露从今夜白，月是故乡明。
（唐·杜甫·月夜忆舍弟 ） 267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐·杜甫·寄本十二白二十 ） 268、文章千古事，得失寸心知。
（唐·杜甫·偶题） 269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。
（唐·杜甫· 不见） 270、星随平野阔，月涌大江流。
（唐·杜甫·旅夜书怀） 271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐·杜甫） 272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（唐·杜甫·登高） 273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（唐·杜甫·登高） 274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（唐·杜甫·江上值水如海势聊短述） 275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（唐·杜甫·戏为六绝句） 276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（唐·杜甫·绝句） 277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。
（唐·杜甫·赠花卿） 278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（唐·杜甫·蜀相） 279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
（唐·杜甫·恨别） 280、正是江南好风景，落花时节又逢君。
（唐·杜甫·江南逢李龟年） 281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
（唐·杜甫·江畔独步寻花） 282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（唐·杜甫·戏为六绝句） 283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
（唐·杜甫·秋兴） 284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
（唐·杜甫·曲江） 285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（唐·杜甫·曲江） 286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
（唐·杜甫·闻官军收河南河北） 287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（唐·杜甫·客至） 288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（唐·岑参·逢入京使） 289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（唐·岑参·白雪歌送武判官归京） 290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
（唐·刘方平·月夜） 291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（唐·张继·枫桥夜泊） 292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（唐·韩翃·寒食） 293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
（唐·韦应物·滁州西涧） 294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（唐·孟郊·登科后） 295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。
（唐·杨巨源·城东早春） 296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
（唐·崔护·题都城南庄） 297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
（唐·王建·十五夜望月） 298、问姓惊初见，称名忆旧容。
（唐·李益·喜见外弟又言别） 299、谁言寸草心，报得三春晖。
（唐·孟郊·游子吟） 300、曲径通幽处，禅房花木深。
（唐·常建·题破山寺后禅院） 301、山光悦鸟性，潭影空人心。
（唐·常建·题破山寺后禅院） 302、不塞不流，不止不行。
（唐·韩愈·原道） 303、大凡物不得其平则鸣。
（唐·韩愈·送孟东野序） 304、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（唐·韩愈·调张籍） 305、师者，所以传道受业解惑也。
（唐·韩愈·师说） 306、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
（唐·韩愈·初春小雨） 307、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
（唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘） 308、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
（唐·韩愈·进学解） 309、世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
（唐·韩愈·马说） 310、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（唐·刘禹锡·秋词） 311、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（唐·刘禹锡·乌衣巷） 312、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
（唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢） 313、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（唐·刘禹锡·竹枝） 314、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（唐·刘禹锡·浪淘沙） 315、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（唐·刘禹锡·望洞庭） 316、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐·刘禹锡·陋室铭） 317、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（唐·刘禹锡·陋室铭） 318、野火烧不尽，春风吹又生。
（唐·白居易·赋得古原草送行） 319、文章合为时而著，歌诗合为事而作。
（唐·白居易·与元九书） 320、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（唐·白居易·钱塘湖春行） 321、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（唐·白居易·钱塘湖春行） 322、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（ 唐·白居易·忆江南） 323、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
（ 唐·白居易·琵琶行） 324、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
（ 唐·白居易·琵琶行） 325、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
（ 唐·白居易·琵琶行） 326、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
（ 唐·白居易·琵琶行） 327、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
（ 唐·白居易·琵琶行） 328、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
（ 唐·白居易·长恨歌） 329、在天愿作比翼鸟，在地愿为?B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以
