
我是学影像处理的帮忙来个格言谢谢
格言我不会说,但是有几个经验:1,开头总是买各种各样的书,那其实很多都是浪费,推荐你购买名师讲的视频教材,在观看视频教材的时候,一定要具体操作,不能单单把它当作电影样,边磕瓜子边看。
2,记得一句话:别把这玩意当作很困难的学习。
其实,就是一个软件而已,是人在做软件,不是软件在等人用。
会用软件的人很多,做好东西的人不多,这就是说:设计源于理念。
别把自己当作一个操作手,要当作一个工程师。
当然,我相信你很快就会是工程师了。
3,尽量用英文原版的软件,熟练各种快捷按键,有助于提高你的工作效率。
别去汉化,或者使用汉化版本,这对工作和学习有很大影响。
哪怕你英文字几乎都不认识,也建议你去用英文的版本。
4,天天温故知新,别今天学了后天又忘记了。
电脑上的操作%
关于恪尽职守的名言有哪些
1.患难见真情。
—— 伊索2.朋友丰富人生。
—— 林肯3.友谊是心灵的结合。
—— 伏尔泰4.友谊永远是美德的辅佐。
—— 西塞罗5.友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
—— 培根6.友谊是一棵可以庇荫的树。
—— 柯尔律治7.友谊是一种和谐的平等。
—— 毕达哥拉斯8.朋友一直都是我们的另一半。
—— 西塞罗9.仇恨终将泯灭,友谊万古长青。
—— 西塞罗10.真金不怕火炼,患难考验友谊。
—— 爱默生11.要结识朋友,自己得先是个朋友。
—— 哈伯德12.友情的语言,不是文字,而是意义。
—— 梭罗13.友谊是一个神圣而又古老的名字。
—— 奥维德14.谅解、支援和友谊,比什么都重要。
—— 15.患难之中的友谊,能够使患难舒缓。
——莎士比亚16.真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。
—— 华盛顿17.人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。
—— 伏尔泰18.友谊的本质在于原谅他人的小错。
—— 大卫·史多瑞19.友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊!—— 罗·布朗宁20.友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
—— 爱默生21.用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。
—— 罗兰22.友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
—— 佩恩23.无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。
—— 莫洛亚24.友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。
—— 克伦威尔25.世界上三件东西最宝贵:知识、粮食和友谊。
—— (缅甸)谚语26.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
—— 高尔基27.所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
—— 奥斯特洛夫斯基28.朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊。
—— 莎士比亚 29.除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的。
—— 培根30.友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。
—— 鲁迅 31.友谊不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。
—— 莫罗阿32.许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。
—— 费尔瑟姆33.在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。
—— 薄伽丘34.交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子
它是长在心里的。
——高尔基35.在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊最为重要。
—— 伊壁鸠鲁36.友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。
—— 列宁37.最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。
—— 高尔基38.在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。
——罗曼·罗兰39.用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。
——狄更斯40.友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。
—— 马克思41.友谊真是一种最神圣的东西,不光值得特别推崇,而且值得永远赞扬。
—— 伊壁鸠鲁42.世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
—— 爱因斯坦43.友谊,那是心灵的神秘的结合者,生活的美化者,社会的巩固者。
—— 罗伯特.布拉亥44.缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。
—— 培根45.友谊能增进快乐,减轻痛苦,因为它能倍增我们的喜悦,分担我们的烦恼。
—— 爱迪生46.真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。
—— 夏洛蒂·勃朗特47.和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。
—— 纪伯伦48.人与人之间必须靠耐性来维持和谐,友谊有如一朵小花,必须靠双方小心的培育。
—— 佚名49.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。
—— 西塞罗50.友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳。
—— 罗兰51.友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
—— 巴金52.自己先做一个好人,然后找和你相仿的人做你的朋友。
能如此,友谊才能稳固地成长。
—— 西塞罗53.友谊好比一个分数,双方就是分子和分母。
分子(分母)失去对方,分数值就化为乌有。
—— 佚名54.一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。
—— 马克·吐温55.我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。
—— 邹韬奋56.讲到名望,荣誉、享乐、财富等,如果拿来和友谊的热情相比,这一切都不过是尘土而已。
—— 达尔文57.只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
—— 培根58.仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
—— 克雷洛夫59.谁要在世界上遇到过一次友爱的心,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。
—— 罗曼.罗兰60.不要靠馈赠来获得一个朋友。
你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
—— 苏格拉底61.错误的时候,会给你正确的批评和帮助。
我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。
—— 高尔基62.阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱!—— 别林斯基63.名声是无味的向日葵,戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠;友谊则是鲜润的玫瑰花,褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。
—— 霍姆斯64.真正的朋友不把友谊挂在口头上,他们并不为了友谊而相互要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。
—— 别林斯基65把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享,快乐就会一分为二。
友谊的作用就是这么神奇
—— 培根66.爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。
能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。
—— 罗兰67.有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。
——罗曼·罗兰68.友谊是培养人的感情的学校。
我们所以需要友谊,并不是想用它打发时间,而是要在人身上,在自己的身上培养美德。
—— 苏霍姆林斯基69.人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
—— 马克思70.友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。
—— 大仲马71.朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊,你有伤心事,他也哭泣,你睡不着,他也难安息;不管你遇上任何困难,他都心甘情愿和你分担。
—— 莎士比亚72.友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。
爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。
这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。
——巴尔扎克73.真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
—— 马克思74.友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。
—— 培根75.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。
——泰戈尔76.精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。
人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。
它缺少空气,它会受难,枯萎。
——巴尔扎克77.友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远赞扬。
它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。
—— 薄伽丘78.友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
—— 马克思
关于电影的名人名言
电影书写的影片,籍影像与声音的关系来表达,而非靠(演员或非演员的)动作和声调的模仿。
它不分析,也不解释。
它重组。
——罗伯特·布烈松(法国)要更好地理解一部影片的倾向如何,最好先理解该影片是如何表现其倾向的。
——安德烈·巴赞(法国)我现在已经老了,人越老想得越深,水面上的事情我已经抓不住了,我在水底思想。
——(法国)当幻想转向爱情时,直觉却并不总是跟随。
——艾里克·侯麦(法国)电影艺术的基础在于剪辑。
——普多夫金(苏联)演员也同样是人,与别人并无差别。
作家、画家或音乐家可以躲到角落里去舔净他的伤口,但演员却要站在大庭广众面前忍受这种伤痛。
——莫琳·斯特普尔顿(美国)我的电影从来无意写实,它们是镜子,是现实的片断,几乎跟梦一样。
——(瑞典)我对情节的发展、事件的串联并没有兴趣,我认为我的电影一部比一部不需要情节。
——(苏联)让一个人置身于变幻无穷的环境中,让他与数不尽或远或近的人物错身而过,让他与整个世界发生关系:这就是电影的意义。
——(苏联)电影始于格里菲斯,止于基亚罗斯塔米(阿巴斯)。
——(法国)很难找到确切的字眼评论基亚罗斯塔米(阿巴斯)的影片,只须观看就能理解他是多么了不起。
雷伊去世的时候我非常伤心。
后来,我看到了基亚罗斯塔米的影片,我认为上帝派这个人就是来接替雷伊的。
感谢上帝。
——黑泽明(日本)梦想要根植于现实。
——(伊朗)我曾反复说过,我作为一个电影人,拍了一部电影的话,观众就应当从这一部电影中,看到100部他们自己的电影,每一名观众都可以看到他自己的电影,这就是我所力争做到的。
——(伊朗)我更喜欢让观众在影院里睡着的电影,我觉得这样的电影体贴得让你能好好打个盹,当你离开影院的时候也并无困扰。
也曾有电影让我在影院里睡着了,但就是同一部片子又让我彻夜难眠,思考它直到天亮,甚至想上几个星期。
这是我喜欢的电影。
——(伊朗)梦想始于剧本,而终结于电影。
——(美国)每次表演一个角色时,演员都必须生活在这一角色之中。
——(苏联)我留下脚印,让后人来追寻。
——德里克·贾曼(英国)生活的全部,它行动的整体,乃是一部自然、生动的电影。
——(意大利)我们永远都无法预知一部电影的结果。
每部片子都有一道窄门,我们只能凭着自己的判断力决定是否应该跨进去。
——克里什托夫·(波兰)最好的电影是拍给聋者和哑者看的。
人类喋喋不休,话语泛滥,都快淹死在其中了。
只有看芭蕾舞,我们才能发现纯粹的美和纯粹的姿态,而这正是我的电影努力要去表现的。
——(亚美尼亚)电影是戏,不能把它拍成偶发的事件。
——(日本)(先锋派)的方法有这样的危险:1、作者已有结论,含含糊湖地提出猜谜似的东西,就像被小学老师提问一些根本不需要问的简单问题。
2、作者自己完全放弃想的出结论的欲望,借口把自己不懂得的问题如实提出来才是诚实,而以极低的水平提供极不完整的影象就心满意足了,自封为先锋电影的作品中,这类影片要多少有多少。
——(日本)真假混合时,真突显出假,假却妨碍我们去相信真。
一个演员,在一艘被真的风雨拍打着的真船的甲板上,假装害怕沉船,我们既不会相信那演员,也不相信那艘船和那场风雨。
——罗伯特·布烈松(法国)我的人生经验告诉我,非正常的阶级关系,没有同情心的人与人之间的关系就是现实。
——金基德(韩国)一个影像接触其他影像时必须发生转化,如一种颜色接触其他颜色时那样。
放在绿、黄或红旁边的蓝不是相同的蓝。
没有艺术不含转化。
——罗伯特·布烈松(法国)我像个雷达,我接受东西,然后再像镜子一样反射出来,夹杂着回忆、梦境和理念。
——(瑞典)人老了之后的现象之一就是,童年的回忆会越来越清晰地浮现出来,而壮年时期的种种大事却反而模糊,以至于消失。
——(瑞典)我想用我的电影盖一栋房子。
有些做成地窖,有些做墙壁,其他则做窗户。
然而,我希望到最后它能成一栋房子。
——赖纳·维纳·法斯宾德(德国)当我非常个人化地叙述一个故事时,这个故事要比我试图以放之四海皆准的语言叙述能令更多人认可。
——赖纳·维纳·法斯宾德(德国)我确实觉得美好的,肯定不会长久。
——许秦豪(韩国)我就是我。
如果必须以头撞墙来真实待己,那么我愿意。
——马龙·白兰度(美国)好莱坞由恐惧与嗜财支配。
但那不会支配我,因为我无所畏惧,不贪恋钱财。
——马龙·白兰度(美国)我倒不是怕死,只是死到临头,我不愿在场。
——伍迪·艾伦(美国)为了保卫韩国电影,我们甚至可以去死
——林权泽(韩国)人到十三岁,自以为对这个世界已相当重要,而世界才刚刚准备原谅你的幼稚。
——陈凯歌(中国)别给我挤眉弄眼,表演没有那么复杂。
——劳伦斯·奥立弗(英国)蠢比智慧更无限迷人、更无限深奥。
智慧有限度,而愚蠢则没有。
——克劳德·夏布洛尔(法国)影戏假如能用来描述民间的痛苦,至少可以促进社会的自警,让社会自己想一想,应该如何的改进自己。
——孙瑜(中国)一个编剧导演人不仅仅是随便把一个故事搬上胶片就算完事,而他至少应该是一个作家,一个有独特的风格、正确的认识而为大众所有的作家。
——蔡楚生(中国)如果说中国会好,国产片也会好。
——费穆(中国)炸弹决不能爆炸,炸弹不爆炸,观众就老在惴惴不安。
——阿尔弗雷德·希区柯克(英国)演戏的真谛就是把人生当成一场实验,在一次次的幕起幕落之间探究人生的千奇百怪和悲欢离合。
——苏珊·萨兰登(美国)我一直同步记录国民演变的过程,我生活在一个变革的时代,这种变革性要求一个导演很敏感很同步地来判断。
我相信我的作品会成为中国标志性的一组建筑物。
——贾樟柯(中国)在我身上有所有中国导演的缺点,比如说戏剧性,我很爱戏剧性,我也是看评书看章回小说长大的,但我知道那是一个缺陷,我们把现实简单化了、娱乐化了、传奇化了。
——贾樟柯(中国)有一种电影要求很长时间的积淀,有一种需要闪电般的灵感。
——贾樟柯(中国)不管我采用了什么题材,其实讲的都是宗教题材。
只不过他们的救赎发生在大街上,而不是教堂里。
——马丁·斯科塞斯(美国)我是一个独立制片导演
人们总说我的电影像好莱坞电影,或者就是好莱坞电影。
可是好莱坞要抄袭我,我有什么办法。
——乔治·卢卡斯(美国)无论你是英雄抑或歹徒,切记把你的角色演得有人味,那就是要尽可能赋予他某些相反的品质而又不影响他在故事里的主要身份。
——唐·理查逊(美国)我们并不处处袒露我们内心的真实想法,我们只表露我们想要别人信以为真的东西。
——唐·理查逊(美国)我拍不出的电影只有沟口(健二)的《祗园姐妹》和成濑(巳喜男)的《浮云》——小津安二郎(日本)我一天不拍片,就觉得少活了一天。
这样说来,拍片就像做爱一样。
——费德里克·费里尼(意大利)
表示多练的名言警句有哪些?
逊父子,分获19061937年诺物理父亲J. J. 汤姆逊(1856~1940)1906年度独享诺贝尔物理学奖 儿子乔治·汤姆逊(1892~1975)1937年度分享诺贝尔物理学奖金 J. J. 汤姆逊因在气体放电的理论和实验研究中所作出的杰出贡献获奖,他称x射线使气体导电的现象为“电离”,并通过电离现象的研究证实了阴极射线是很小的带电粒子。
他发现这种粒子的荷质比约为法拉第发现的最轻原子的荷质比的2000倍,从而首先提供了电子存在的直接证据。
电子的发现,打破了“原子是物质结构最小单位”的观念,揭示了电的本质。
同时,电子是人类发现的第一个基本粒子,它的发现使人们对物质世界的认识向前迈出了一大步,因此发现电子的汤姆逊被后人誉为“最先打开通向基本粒子物理学大门的科学家”。
乔治·汤姆逊因实验上发现电子在晶体中的干涉现象,与戴维逊分享了1937年度的诺贝尔物理学奖金。
作为英国最受爱戴的物理学家J.J.汤姆逊爵士的独生子,乔治一从他剑桥出生便受到极大的关注。
以后他就在那里的珀塞中学和大学读书。
后来他跟着父亲研究物理学,和父亲一样,他也获得了诺贝尔奖和爵士封号,也曾担任剑桥学院院长,而且父子俩都是在84岁高龄去世的。
在J. J. 汤姆逊的成长过程当中,父亲产生了十分重大的作用。
父亲从自己的切身经历当中深刻体会到与学校无缘的痛苦以及知识对于人生的重要性,所以下定决心要在儿子身上弥补自己的终生遗憾,父亲没有条件上学。
从小就靠走街串巷地卖报纸为自己谋生糊口,后来长大一些,就开始在街上摆了个书摊,经过多年的艰苦奋斗,才逐渐改变窘迫的状况,成为一位有名的书商。
为了弥补自己的遗憾,更为了儿子能有好的前途和未来。
老汤姆逊从儿子小时候开始,就于生活中的点点滴滴之中,让他明白学习知识的重要性,教育儿子学会利用一切机会和条件来学习知识,还努力培养小汤姆逊学习的兴趣和习惯。
更不惜重金为儿子聘请了一位家庭教师来指导他的学习。
而J. J. 汤姆逊日后对于儿子乔治的培养,便从自己的父亲那里得到很多启发。
他一边严格督促儿子,不断地提出新的要求,防止孩子已取得进步就骄傲起来。
如果乔治感觉学习累了,他就陪着儿子弹钢琴,让儿子得到松弛和调节以后,再鼓励儿子继续坚持学习。
就是在父亲这样认真的帮助和监督下,乔治从小就受到严格的学习训练,不仅掌握了牢固的基础知识,还养成了认真刻苦、孜孜以求的学习态度和强烈的求知欲望,从来不把学习当作是一件辛苦的负担,而是锻炼大脑的过程,从中能够得到无限的乐趣,这一切都为乔治后来取得累累硕果奠定了坚实的基础。
在父亲的坚定支持下,乔治在良好的基础知识学习当中得到了良好的科学素养,再加上先天的资质聪颖,他很早的时候就表现出杰出的才能。
14岁的时候就考入了著名的曼彻斯特大学,20岁的时候就被免试保送到英才辈出的剑桥大学三一学院深造。
30岁时,乔治就被任命为阿伯丁大学的自然哲学教授。
1927年,他和里德(A.Reid)第一次观察到当电子束在真空中通过薄金属箔时产生的圆环条纹。
尽管他们的实验不是为此目的而做的,但乔治发现了箔中电子的干涉现象(戴维逊和革末观察到的是被镍晶体反射的电子的干涉现象),为德布罗意把波系与运动粒子联系起来的理论提供了一个证据。
1924年,乔治与阿伯丁大学校长的女儿布坎南结婚,他们生有两儿两女。
到了1930年,乔治到了伦敦大学,在此之前,该大学已有一个小组在研究慢中子反应。
后来,汤姆逊被任命为蒙德委员会主席,以研究裂变现象在战争中可能的应用。
他一直支持美国建立一个世界性原子能权威机构的计划,他也赞成在适当控制下,尽最大可能进行国际协作,以便为和平的目的发展原子能事业。
他把杜鲁门总统1947年关于向其他国家开放放射性同位素的决议,说成是“上一代为生物学和医学进步作出的最大贡献之一”。
w·汤姆逊,即开尔文(1824~1907)是英国著名的物理学家,他的原名叫威廉·汤姆孙。
他从小热爱数学,小时候就随其父亲在格拉斯哥大学旁听数学课,表现出天资聪明。
后来他考入了剑桥大学,于1845年毕业,由于成绩突出获史密斯奖章。
第二年他回到自己的母校格拉斯哥大学,并应聘为该校的教授,在这里任教五十三年。
他是伦敦皇家学会会员,法国科学院院士,并担任过五年皇家学会会长。
由于他在科学和工程上的成就,被封为开尔文勋爵。
从被封后他就改名叫开尔文。
后来他的很多科学成就和发表的论文,都是以开尔文的名字提出和命名。
开尔文是杰出的理论物理和实验物理学家。
他在电磁学和热学方面都取得了很大的成就。
他用莱顿瓶的振荡实验推导出了电磁振荡频率的公式;设计、制造了很多非常有价值的电磁学测量仪器,如静电计、镜式电流计、双肩电桥等,这些仪器为电磁学的科学实验提供了条件。
为了航海的需要。
他改进了航海罗盘,制造了潮汐预报器和潮汐分析器。
开尔文领导完成了从爱尔兰到纽芬兰的海底电缆铺设。
这一伟大的工程,使他出了名。
在热力学方面,他创立了热力学温度,目前已成为国际单位中测温的基本单位。
他还是热力学第二定律的奠基人之一(另一人是克劳修斯),他提出的“不可能从单一热源取热使之完全变成有用功而不产生其它影响”的说法,被认为是热力学第二定律的标准说法。
他在热电效应方面也取得了很大的成就,他和焦耳合作研究气体通过多孔塞后温度发生变化,提出了“焦耳—汤姆孙效应”,这一成果成为以后制造液态空气的理论根据。
开尔文不仅在科学上取得了很多使人佩服的成就,同时他还有很值得人们学习的科学研究的思想、态度和方法。
他很重视实践,能把理论和生产、工程结合起来,把教学、科研和生产建设联为一体;他尊重别人的研究成果,善于与别人合作,并能使自己的学生也参加到自己的科学研究中去;他谦虚、谨慎,不怕前进中的困难和失败,始终保持致力于科学事业的乐观精神。
他一生中也提出过很多“失败”的见解和理论,但他不回避自己的错误,而是从中取得经验教训,因此也发表了许多为以后的科学研究者铭记的“名言”。
他在科学的道路上克服了很多困难,他自己认为“我们都感到,对困难必须重视,不能回避;应该把它放在心里,希望能够解决它。
无论如何,每个困难一定有解决的办法,虽然我们可能一生没有能找到”。
在1896年为他举行的任教五十年大会上,开尔文曾这样说过:“我在过去55年里所极力追求的科学进展,可以用‘失败’这个词来标志。
我现在不比50年以前当我开始担任教授时知道更多关于电和磁的力,或者关于以太、电与有重物之间的关系,或者关于化学亲合的性质。
在失败中必有一些悲伤;但是在科学的追求中,本身包围的必要努力带来了很多愉快的斗争,这就使科学家避免了苦闷,而或许还会使他在日常工作中相当“快乐”。
这反映了一个伟大科学家对于自己所从事的事业的乐观态度和宽阔胸怀。
约瑟夫·约翰·汤拇逊(Thomson,Joseph John。
1856——1940),著名的英国物理学家,以其对电子和同位素的实验著称。
他是第三任卡文迪许实险室主任。
一幅他正在研究阴极射线管的肖像挂在实验室的麦克斯韦讲演厅里。
看上去,他不善于具体操作,但对仪器工作原理的理解却是非常敏捷的。
他发现了电子,并且获得了诺贝尔物理学奖。
有关美的名言警句
美的名言警句 ●富有生机就是美(威·布来克) ●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美 ----(培根) ●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国) ●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔) ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁) ●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯) ●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德) ●美,什么是美
在人生每一个有趣的方面都有大量的美。
然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特) ●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那) ●美本身必须是真的(德国) ●失去了真,同时也就失去了美(苏联) ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士) ●美就是真,真就是美(济慈) ●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔) ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图) ●至善方能至美(拉丁语) ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特) ●美是善的另一种形式(彼翁) ●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭) ●善较之美价值更高(阿尔拉) ●美高于善,善胜过丑(王尔德) ●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊
(托尔斯泰) ●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德) ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文) ●你以为美与善是截然不同的两回事吗
你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗
---(苏格拉底) ●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊) ●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯) ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德) ●美是一种自然优势(柏拉图) ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生) ●美
这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔) ●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国) ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士) ●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生) ●爱美之心,人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫) ●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭) ●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国) ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔) ●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南) ●美是奇异的。
它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆) ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿) ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生) ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特) ●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)



