君子六艺分别指的是什么
六艺种技能:礼、乐、射、御、书、数。
拓展资中朝的贵族教育体系，开始元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》:养国子以道，乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
这就是所说的通五经贯六艺的六艺。
六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
《五经述解》:六艺数家或以【诗】代【乐】，缘古人诗以合乐者，实【乐】方正宗也。
【礼】:礼节。
五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
【乐】:是六乐。
六乐:指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。
古代最早的孔子讲学图礼仪性乐舞《云门大卷》。
尧时有《咸池》。
舜时有《大韶》。
孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。
禹时有《大夏》。
商时有《大濩》。
周时有《大武》。
这都是古代著名的礼仪性乐舞。
周时保存有完整的这六套乐舞，成为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用:《云门大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。
六乐流传到汉代，只有《大韶》、《大武》二乐。
【射】:军事射箭技术五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力;参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔;剡注，谓矢行之疾;襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退;井仪，四矢连贯，皆正中目标。
【御】:驾驭马车战车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。
《周礼·地官·保氏》:乃教之六艺……四曰五驭。
郑玄注:五驭:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左。
谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。
【书】:书法(书写，识字，文字) 六书(周礼并未说明，后人的猜测可能是):象形 、指事、会意、形声、转注、假借。
(注:转注、假借是识字方法 ，而象形 、指事、会意、形声是造字方法，其中形声字约占百分之九十。
)【数】:数术又称术数，是计算、数学的技术。
有九章算术。
【相关记载】《史记·太史公自序》:夫儒者以六艺为法。
六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰'博而寡要，劳而少功。
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君子六艺射以观德是什么意思
君子六艺，六艺，六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
射以观德，就是通过射艺来观察一个人的品德。
君子六艺里的御指什么
礼、乐、射、书、数”被“君子六艺”，是古子安身立命之本心、修身、齐家、治国、平天下的基本素质，或者说是基本技能。
今天的男人依然要重视。
先说“礼”，即道德、礼仪。
现今的社会虽不如封建社会等级森严，也不似那时有诸多繁文缛节，但依旧有基本的道德和法律法规来约束和规范我们的行为。
今天的男人如果缺少“绅士风度”就很难打动女人，尊敬老人是礼、爱护幼小是礼、呵护女性是礼、承担责任是礼……很难想象，一个无礼无德的男人会受女人喜欢。
“乐”，是音乐，是舞蹈。
在古代，“乐”和“礼”是分不开的，各种仪式都要有“乐”，亦即“礼乐”。
现代人就更离不开“乐”了，有了音乐，我们的生活更美好，音乐让我们放松、主我们陶醉、让我们的精神更高尚，当你引亢高歌时、当你翩翩起舞时，有多少美女在用崇拜地注视你、倾听你。
热爱音乐是一种积极的生活态度，是一种豁达，音乐的精神的寄托。
“射”，射箭是习武，战火纷争的年代，弓箭是最厉害的武器，可以杀人于百步之外。
“射”，体现了一个民族的武力，显示了国家的强大，那时，不会射箭、不习武的男人找不到老婆。
崇武的民族必强大、必扩张，尚文的民族疲于防御、处处被动，文武皆备则不败。
“射”在过去同“礼”结合，称为“礼射”。
“礼射”有严格的礼仪，“礼射”时有“乐”伴奏，按严格的等级和步骤进行，是阶级地位的体现。
今天的射箭更多是作为一项竞技运动来开展的，练射箭的人身体更健康，性格更坚韧，身姿更挺拔，更优秀。
射箭更能表现男人的英雄气概，射箭更能展现女人的婀娜身姿，射箭是你行走江湖的必备技能
“御”，即骑马、驾车。
古代的“御”，于武、于文都是很重要的。
于武，那是的骑兵勇猛无比、无坚不摧。
于文，骑上马、驾上车就可以去更远的地方，所谓“行万里路，读万卷书”。
在今天，男人骑在马上是很潇洒的，“白马王子”当然是各色美女丑女的目标。
不会骑马也不要紧，你得会开车，房、车具备的男人也是女人们眼里的“绩优股”。
“书”，是写字、是学习。
今天的人必须好好学习，天天进步，才能在这BT的世界跟上潮流，有文化，爱学习的男人才能在竞争中处于不败之地。
“拿无知当个性”虽然死不了，但必然也是让人瞧不起的。
“数”，数是算数，是逻辑推理。
买东买西要计算，找老婆得比较，生活中哪样都离不开“数”，不想找麻烦，就一定要把“数”搞明白。
男人要想更出色，想让更多美女对你垂青，那就必须要修好“六艺”，“君子六艺”真是男人必备啊
说儒家不好 君子六艺有谁人做到
古代的真儒家，不能说不好，最多说一句，他的思想还不够完美，毕竟诸子百家各有所长，谁都谈不上完美，但都有特色。
儒家六艺就挺有意思的，这才有汉代儒生触怒太后，被迫单挑野猪胜利的壮举。
最可恨的是后世的那些“假儒”，讲什么饿死事小失节事大，只会读四书五经写什么八股文章，重文轻武手无缚鸡之力只会叨逼叨。
嘴上说着三纲五常，可是没有一点仁义礼孝君臣父子的样子。
所作所为不过是为了维护封建君主专制和自己的个人利益。
这种情况从董仲舒开始，到朱熹发扬光大，之后再也没有结束过。
中间虽然也有一部分真豪杰，但大部分还是混子。
别的不说，有明一朝二百七十多年，能谈得上真儒的，大概也就王阳明，于谦那么几个吧。
儒家是想做圣贤，至少以圣贤为目标的，可惜大部分人都做不到。
他们只配叫读书人，不配叫儒生。
这里固然有统治者的意愿在里头，但是助纣为虐者，也不少吧。
可惜孔子也是一代圣贤，一有运动就被拉出来鞭尸批斗。
君子六艺什么朝代终止的
1.六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。
” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
2.指六经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》。
春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。
（其中《乐》早已于秦朝焚烧失传，甚至其存在与否都众说纷纭）六艺现代多指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技艺。
