写一份关于健步走的新闻稿
健步走是一项完美的运动。
健步走要求走路跨大步、速度敏捷、双臂摆动、抬头挺胸。
它比慢跑安全，比散步有效。
一天只走30分钟也能成为运动，其理由在于既不给身体造成负担，又能达到运动效果的结合点正是30分钟。
实际上体内脂肪是在行走20分钟以后开始燃烧的，因此，每天至少要走20~30分钟，才能有效果。
千万别小看走路，走路是一种缓和、全身性的运动，而且不分男女老幼，没有时间及场地限制，亦无需花费大笔金钱添购器材设备，对每个人而言，显然是方便且易于达成的运动形式。
“行走是人类最好的补药。
”这是西方医药鼻祖希波克拉底的一句格言。
据资料介绍，美国多届总统都喜欢走路。
罗斯福通过行走运动治好了哮喘，艾森豪威尔通过行走使心脏病得到痊愈，肯尼迪更是个“行走狂”，一周走了80公里。
健步走可以让人享有更多根据医学专家的估算，一生坚持健步运动的人群，寿命要比不这样做的人群大约多活12年。
有人把脚比喻为人体的“第二心脏”。
因为脚部离心脏最远，走路时能增强脚部功能，促进血液循环，加强身体生理功能；人体足部末梢神经分布密集，而且有很多穴位。
多走路，能刺激穴位，起到保健作用。
经常赤脚行走，还可以释放体内积存的静电，减少静电对脏器的危害。
当今人们工作生活压力大，因此，走向户外尤其重要。
一边走路，一边呼吸新鲜空气，可以放松心情、舒筋通络、活血顺气、强身健体，同时还能够调节大脑皮层的活动功能，促进身体各种激素分泌，进而缓解压力，使人心情愉悦。
民间有一说法，“饭后百步走，活到九十九”。
从实际效果看，虽然饭后走路可以促进消化，但会给胃肠造成负担，所以饭后休息一段时间后再走为宜。
歌德曾经说过：“我最宝贵的思维及其最好的表达方式，都是我散步时出现的。
”如果我们能让散步成为生活的一部分，它将大大地促进我们的思维活动。
走路是一种积极的休息法，可以使十分紧张的大脑皮质细胞得到放松，这时候就像打开了阻碍想象力发展的闸门，各种各样的创造性思维一涌而出，极其活跃。
目前，世界上正在掀起一场行走革命。
在很多国家，人们已经把行走作为21世纪人类获得健康、长寿、幸福的健身法宝。
尽管具体方法各异，但是越来越多的人开始健步走，行走运动越来越深入人心。
启动每个人的行走革命。
一方面要掌握好行走的节奏感，使自己的走姿更加优美、步伐更加坚定；另一方面更要追求行走的最高境界，走出激情，走出快感，走出幸福。
让健步走运动生活化进行走路运动时，除上述的不良姿势与伤害需注意外，最重要的是注意安全并选择一双正确、舒适的鞋。
只要时间不是很紧迫，每天在位置移动之间尽量以走路来替代搭乘交通工具或电梯，即使无法拨出一段空档来走路，如此累积起来也可达到一定的运动量。
不常运动的人一开始可能会双腿酸痛，因为能量来自燃烧肌肉中的葡萄糖所产生的乳酸等。
不过身体慢慢会自行调整，习惯运动后便会改为利用脂肪酸当作能量，肌肉便不至酸痛，因此应视个人的体能状况调整，逐步增加时间和距离。
另外，配戴计步器也是帮助设定目标、激励自己的辅助工具，可以借着它记录评估检测是否达到每天设定的运动目标，进而养成运动的习惯。
放松心情，安步当车。
祝你一步一个脚印，走出健康路。
要养成快步走的习惯快步走既可强力消脂，又能防止动脉硬化。
走路对预防老化和成人病，维持身体健康，都有好处。
为了区别运动走路与日常生活中的走路，我们又称前者为“训练走步”。
在美国，曾进行过这样一个实验：让一组40~57岁的男性每次步行40分钟，每星期4次，这样坚持了20个星期，结果表明：其最大氧气摄取量上升了30％；安静时的脉搏数减少，心脏机能得到改善；体重平均减少1.3千克；皮下脂肪厚度平均从135毫米减少到了120毫米。
行走时间可以从每天10分钟开始，习惯以后逐渐增加。
最后的标准是每天连续快走40分钟。
体内脂肪合量越多的人，脂肪量减少的越多。
也就是说，走路对减少脂肪很有效果。
有许多人通过快走体重下降，甚至有很多人以1个月减l千克的理想状态成功地完成了减肥计划。
而且，因为减的是脂肪，所以可以说，走路是健康减肥最适宜的运动方式。
若想确确实实地通过走步训练来改善身体健康状况，那就必须要坚持，三天打渔两天晒网是不会有效果的。
起初也许会觉得辛苦，但如能连续坚持12个星期，习惯之后走很长时间也不会觉得累了，而且不走反而身体会感到不舒服。
健步走的五项原则1.加大每一步的幅度。
首先要把背和腰挺直，尽量挺胸，两脚脚趾朝向行走的方向，每一步都要用脚趾头发力，让全身的肌肉尽可能地参与进来，最好有一种弹起来的感觉。
大步走时，摆臂幅度要加大，尽力前后直臂摆平，以便让全身更多的肌肉参与到健步走中。
因为人体50％的血管集于下半身，当更多的肌肉得到锻炼时，可以挤压人体至少50％的血管，推动下肢的血液流动。
每一步都要比平时走路的步子大，简单的方法是：双脚底沾些水，先以平常步子走，测量两个脚印间的距离，然后在此基础上增加15～20公分，就是进行大步走的步幅，多走几次，适应新的步幅。
2.用力走出每一步。
我们称用力走路为“劲走”，劲走非常有利于减轻体重、消耗血糖、保持肌肉总量。
因为人体的肝、胆、脾、胃、膀胱、肾六条经络由下肢而生，走至少可锻炼人体50％的肌肉、骨骼，可刺激人体50％的神经，按摩人体50％的经络。
3.行走时间宜固定。
很多人日常的锻炼很“随机”，早晨有时间了就去走一走，晚上有时间了就去散散步。
这种没有规律的不定时锻炼，身体很难对其形成记忆。
事实上，健步走的最佳时间为晚上的5点至9点，当然个人可以根据自己的体质和作息时间灵活选择。
上班族则可利用上下班时间锻炼，比如说家离公交车站有一段距离，可以量好距离，选择比较合适的公交车站，至少走上25分钟至30分钟，越过几个车站再上车。
4.行走距离宜固定。
一般锻炼路程应不少于3000米（或30分钟），可根据年龄进行调节。
但只要定下，就不要随意改变，等完全适应这种强度后再进行调整。
5.行走步频宜固定。
每次步行的速度应尽可能一致，最好像列队行走一样有节奏。
每周不能少于5次，一个锻炼周期为3～6个月。
行走对身体的影响●脑中风 每周走20小时，可以降低脑中风发病率40%。
●心脏病 血压下降 血脂含量下降 血液粘稠下降 心肌梗死的发病率下降50%●忧郁症 快走对情绪的转换有好处。
●体重 每天行走30分钟，可以消耗数百千卡的热量，20分钟后脂肪开始燃烧。
●糖尿病 每天行走30分钟，可以预防糖尿病。
比药物处方效果好两倍。
●关节炎 强化膝盖周围的肌肉，有助于关节炎的治疗。
●骨质疏松症 可以强化肌肉和骨骼，降低患骨质疏松症的可能。
不良姿势与伤害尽管走路人人都会，不需要特别的教导与学习，然而，不正确的走路姿势和习惯，长久下来却在不知不觉中对健康造成了伤害。
比如，人们常会随身携带很重的背包或公文包，而且多以单侧肩背或手提，容易造成身体两边肌肉不平衡，长时间便造成腰酸背痛的现象。
自行检测走路姿势是否正确时，可注意观察走路时身体是否会偏向一侧、肩膀是否会一边提高。
而走路时应尽量避免负荷重物，并选择可将压力分散至两侧肩膀的双肩式背包也会比较好。
此外，鞋跟的磨损情况也是检测走路姿势的指标，可以从鞋底磨损的位置看一个人走路时的着力重心。
一般走路是利用足跟、足内弓往前到大脚趾关节的力量，无论磨损内侧或外侧，都表示足部关节承受的压力不一，长期容易造成关节炎的现象。
因为走路和站立时，全身的力量都压在足部，而关节面积只有5～10平方公分，当所有重量都压在单侧的同一点，再加上走路时的重力加速度和惯性压力，关节所受的压力会成倍增加，长时间下来当然会产生一些不良的影响。
保险公司个人激励贺报
1．古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
——古往今来许多世家的名声都是靠积累德行而成就的；人世间最高洁的品质只有通过读书才可获取。
2．读书即未成名，究竟人品高雅；修德不期获报，自然梦稳心安。
——读书即是不能成名，但毕竟可以使人品行高洁；修养德行但不希望获取回报，自然夜里做梦安稳，心态平和。
3．万里澄澈，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万里愈通而愈流。
——对万事之理明白透彻那么就能精心细致；心思越集中那么对事物之理越通晓畅达。
4．身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。
——身体处在自然万物之后，心却在自然万物之前；身体在自然万物之中，心却在自然万物之上。
5．读未见书，如得好友；见已读书，如逢故人。
——读未曾见过的书，就好像得到一个益友；看看已经读过的书就好像遇见老朋友。
6．何思何虑，居心当如止水；勿住勿忘，为学当如流水。
——思考些什么，忧虑些什么呢
心应如静水般平静；不停留，不忘记，读书应当如流水般永不停息。
7．心不欲杂，杂则神荡而不收；心不欲劳，劳则神疲而不入。
——心不要杂乱，用心杂乱就会神情恍惚无法收束；用心也不能劳累，心太劳累就会精神疲惫，无法记住所学，没有收获。
8．案上不可多书，心中不可少书。
——放在书桌上的书不能太多，心中的书却不能少； 鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
——鱼儿离开了水就会鱼鳞枯干，心离开书就会精神无所寄托。
9．把意念沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可做。
——只要能让心里安稳下来，什么事理弄不明白；只要能立志奋发，什么事不可以做成功
10．读书贵能疑，疑乃可以启信；读书贵有渐，渐乃克底有成。
——读书贵在能提出疑问，有疑问才可以引导人对它的信任；读书要循序渐进，这样才能坚持到底有所成就。
11．看书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。
——读书要懂得事理，必须让自己感到满意；和别人谈论道理，必须让人家认可。
12．爱惜精神，留他日担当宇宙；蹉跎岁月，问何时报答君亲
——珍惜爱护自己的精神，留待日后担当重任；虚度光阴，问何时才能报答君主亲人之恩
13．果决人似忙，心中常有余闲；因循人似闲，心中常有余忙。
——处事果断的你，看似忙忙碌碌，但其心中常有余暇；因循守旧的人看似清闲，但其心中常有许多思虑。
14．无欲之谓圣，寡欲之谓贤；多欲之谓凡，徇欲之谓狂。
——没有欲念的人称之谓圣人，清心寡欲的人叫做贤士；欲望很多的人称为凡夫俗子，纵欲的人是狂人。
15．忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
——愤怒的情绪如同火苗，不遏制住就会烧掉一切；欲望就像洪水一般，不阻止就会淹死万物，成滔天大水。
16．处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。
——处于逆境时，应开拓心境，磨励志气；处于顺境时，应用收敛法，避免放纵。
17．青天白日的节义，自暗室漏屋中培养；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处得力。
——清白节操来自于昏暗破旧的陋室；扭转乾坤的治世之才，从临近深渊踏着薄冰之地得来。
（即逆境出英雄）。
18．名誉自屈辱中彰；德量自隐忍中大。
——名誉声望自屈辱中扬显，德行气量从隐忍中壮大。
19．有才而性缓，定属大才；有志而气和，斯为大志。
——有才华而性情缓和的人必定是大才；有智慧而又能平心静气，这是大智慧者。
20．不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。
——不向古人低头，这叫有志气；不谦让同时代的人，这叫没有度量。
21．尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
——一味地向前走的人路途会越走越狭窄；常常向后看的人眼界宽广。
22．花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
——面对各种诱惑而能拒之而外，这才是聪明之举；面对艰难坎坷而能站得稳，这才是意志坚定。
23．能改过，则天地不怒；能安分，则鬼神无权。
——做错了事只要能改过，那么天地也不会责怪；能安分守己地生活，那么鬼神也无权干涉。
24．要得富贵福泽，是天主张，由不得我；要做贤人君子，是我主张，由不得天。
——要得到富贵和福气，这是由天定而不是由自己做主；要做圣贤君子，这是由自己定由不得天。
25．心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。
——要有劳苦的心志，乐观的意趣；宏大的气度，谨慎的言行。
26．休诿罪于气化，一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身。
——不要把过错推诿于自然造化，一切都怪罪于他人他事；不要过于期望世人外物，一切都应求助于自己。
27．自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。
——除责怪自己之外，没有能战胜别人的方法；除了自强不息之外，没有能超越别人的方法。
28．以恕己之心恕人则全交；以责人之心责己则寡过。
——以宽恕自己的心态宽恕别人。
那么就成全了交情；以责怪他人之心来责怪自己，就会少犯错误。
29．对失意人莫谈得意事；处得意日莫忘失意时。
——对失意的人不要谈论得意的事，处于得意的时候不要忘记失意的日子。
30．贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。
——贫贱是苦难的环境，能很好地居于其境者就苦中有乐；富贵是快乐的境地，不能很好地对待富贵的人更会乐极生悲。
形容速度快的名言
1、一日九迁：九：形容多次；迁：升职。
一日之内多次升迁。
比喻官职升得极快。
2、疾如雷电：快提就像雷鸣闪电。
形容形势发展很迅速。
3、疾如旋踵：旋踵：转动脚跟。
快得就像转动一下脚跟。
形容变化很快。
4、一泻千里：泻：水往下直注。
形容江河奔流直下，流得又快又远。
也比喻文笔或乐曲气势奔放。
也形容价格猛跌不止。
5、举步生风：形容走路特别快或办事干净利索。
6、风驰电掣：驰：奔跑；掣：闪过。
形容非常迅速，像风吹电闪一样。
7、日行千里：一天能走一千里。
形容速度惊人。
8、长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。
指长距离不停顿的快速行进。
形容进军迅猛，不可阻挡。
9、健步如飞：健步：脚步快而有力。
步伐矫健，跑得飞快。
10、倚马七纸：比喻文章写得快。
11、高材疾足：高材：才能高；疾足：迈步快。
形容人才能出众，行事敏捷。
12、先我着鞭：着：下。
比喻快走一步，占先。
13、脚不点地：形容走得非常快，好象脚尖都未着地。
14、大步流星：形容步子跨得大，走得快。
15、追风逐电：形容速度极快。
16、过隙白驹：隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。
比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
17、速战速决：用快速的战术结束战局。
也比喻用迅速的办法完成任务。
18、倍道而进：倍：加倍；道：行程。
形容加快速度前进。
19、一目十行：看书时同时可以看十行。
形容看书非常快。
20、一日千里：原形容马跑得很快。
后比喻进展极快。
21、昙花一现：昙花：即优昙钵花，开放时间很短。
比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。
22、快马加鞭：跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。
比喻快上加快，加速前进。
23、风驰云走：形容奔驰疾速。
24、奔逸绝尘：奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。
形容走得极快。
也形容人才十分出众，无人企及。
25、五行并下：形容阅读的速度极快。
26、凫趋雀跃：象野鸭那样快跑，象鸟雀那样跳跃。
形容十分欢欣的样子。
27、快如闪电：速度快的就像闪电一样。
28、兼程前进：加快步伐，一天走两天的路程。
29、倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。
比喻文章写得快。
怎样才算是个好人
首先确定你对“好人”的定义，有些人认为做个好人就如不伤害别人一样简单，但重点不总是在于你不做什么，而是你能为他人做什么。
尝试看看事情光明的一面。
基督教激励团体The Christophers的格言是：“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。
”让自己成为那道光。
当你察觉争论发生时，尝试成为转移话题、提出解决方法的那个人。
不要陈述你会怎样做，而是让每个人都能参与。
把周围的每个人当作你的兄弟姐妹，无论种族、年龄、性取向、性别身份或文化。
要意识到每个人都有感情，都应受到尊重。
当人们生气而口不择言的时候，切勿纠正他们，只需怜悯地看着他们，并保持沉默。
说“我了解”通常都是错误的答案。
如果你要说一些话，仅仅说：“我很抱歉你这么想，有什么我可以帮忙的吗
”就已足够。
停止与他人攀比。
尝试理解有些人的生活比你好，但同一时间还有许多人的生活比你糟。
当我们因为与他人攀比而令自己痛苦不堪时，我们只是在浪费原本可用于建立内在精神寄托的时间及精力。
与其过于专注在他人的天赋，不如好好利用自己的天赋与才能，这样才算真正的生活。
每天尝试对某人做出善举，即使只是一件小事，即使仅仅是向对你冷漠的人伸出橄榄枝。
善良慷慨的举动可带来深远的影响。
尊重老人。
要知道你终有一天会变老，也可能需要他人的帮助。
下次当你到购物中心、停车场或任何地方时，留意四周看看是否有老人正努力地做着什么事，像是提着袋子或把杂货装上车。
询问他们：“需要我帮忙吗
”你将为老年人办了一件大好事。
有时候你可能遇到脾气坏或不信任你的人，他们会拒绝你的帮忙，你只需回答：“好的，那祝你有个美好的一天。
”不要在这个时候放弃，反之继续寻找会接受你的帮助的人。
要知道老年人可能有视觉、听觉甚至是失智症问题，所以你可能需要比手划脚，表达出携带或装载的意思。
到公园健步走时如果看到有孤独的老人，对他们微笑打招呼，询问他们过得如何。
仅仅是打招呼就能让他们快乐。
试着想象你失去了钟爱多年的伴侣，只剩下自己独自活在这个大千世界。
对生命中友爱的事情（比如老人）怀着爱与理解的态度，你就会找到生命及分享的真正意义，成为更好的人。
怜悯有心智障碍的人，因为他们也是有感觉的人，他们也是你的兄弟姐妹。
假装生命只是一次机会，你可能天生就有心智障碍，那么你想要受到怎样的对待。
他们也有感觉，所以对他们微笑，用眼睛表达你的爱与怜悯。
然而小心切勿触碰他们，因为此举可能会把他们吓坏。
如果周围的人嘲笑你与他们的互动，请忽视他们，把注意力放在你的兄弟姐妹上，他们才是你真正的朋友。
如你想要被赞么的那样，赞美你妒忌的朋友以及不认识的人。
在必要时给予赞扬才算尊重，毕竟你也希望自己的成就得到同样的尊重。
让自己更擅长倾听而非倾诉。
密切聆听他人说的话，并对该话题补充提问以确定他们说的话，这样人们才知道你是真的关注他们。
当你与朋友争论时，切勿躲藏或粗鲁无礼以寻求关注，反之应与他们讨论并解决问题。
最好是不要用同样严厉的手段还击对方，也许建议双方花一些时间好好想想才是最好的。
成为第一个踏出下一步的人。
你可以说：“我想要和你解决这个问题，因为你是一个很好的朋友。
让我们抽出一些时间好好想清楚吧。
”
三字经中的____,告诉我们出门时应和长辈打招呼,
1.用哲学的理论来：个人素质与你自己的人生发展类似部分与整体的关系部分组成整体，部分影响着整体。
甚至在一定条件下关键的部分会对整体有决定性作用所以要在承认部分服从整体的前提下，抓好整体放到你自己身上也是如此啊素质的高低，决定了思想的高低，决定了自己发展的方向与成就达到国家小到个人，素质就是你的基础。
知识在渊博，没有素质是没有用的
有这么一句话：不怕没有知识的人，就怕有知识而没有素质的人
我想你也能明白是什么意思。
好的素质然你能够自我约束，自我检讨与反思。
使自己更加进步良性循环，自己就会有更大的进步。
如果你还小，拍样好的素质，虽然一时半会感觉不到。
坚持到工作，你就会发现你与别人区别
我的结论就是：好的素质决定你的成功
好的素质能帮助到好多 方面，学习，做人，而且在领悟道理，学会做人都会受益许多为人都有的素质，我就不列举了素质就是潜在的能动作用、不会时刻提醒你该怎么做，而是的素质能够自然的然你知道什么该做，什么不该做。
2.行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。
在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。
室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置，即北席。
陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。
入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。
有贵客光临，应该立刻起身致意。
饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置，在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”，后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。
迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。
宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”。
宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。
所谓：“与人同饮，莫先起觞”。
客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。
在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。
所谓：“与人共食，慎莫先尝”。
古代还有一列进食规则，如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重，营造和谐进食、文明进食的良好氛围。
拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会，人们相互关怀、相互体恤，在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。
拜贺礼一般行于节庆期间，是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬，同辈之间也有相互的拜贺。
如古代元旦官员朝贺，民间新年拜年之礼。
行拜贺礼时，不仅态度恭敬，口诵贺词，俯首叩拜，同时也得有贺礼奉上。
庆吊之礼，主要行于人生大事中。
人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段，围绕着这些人生节点，形成了一系列人生礼仪。
子孙繁衍是家族大事，诞生礼自然隆重热闹。
婴儿满月时，亲戚朋友纷纷上门恭贺，并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。
小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。
男子20岁行加冠礼，重新取一个名，表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。
女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。
现代成年礼的年龄在18周岁，学校集体的成年宣誓仪式，强调青年人的成年意识。
婚嫁是人生的大事，传统社会十分看重。
传统婚礼有六道程序，所谓“周公六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。
宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。
婚礼的在亲迎，新郎要到女家亲自迎娶新娘，新婚夫妇拜堂之后入洞，行结发礼与合卺礼。
大婚之日，亲友纷纷前来恭贺，主人要大宴宾客。
寿诞礼，一般在四十岁以后开始。
生日那天有庆生仪式，亲友送寿礼致贺。
最后一道人生仪礼是丧礼，谁也逃脱不了。
中国人重视送亡，丧礼发达。
人死于正命，是白喜事。
亲戚朋友都来吊唁热闹。
为了表示哀悼心情，人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。
亡者一般在三五天内入殓安葬。
拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。
中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。
在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。
如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬小”。
并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的尊重。
如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套，这就不符合传统的礼义标准。
传统礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。
当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题，需认真辨析，择善而从。
3.一个人在社会上生存，人际关系是必不可少的。
良好的人际关系，可以使你更轻松的进行社会活动，人际交往以及办理各种不好办的事一、对人际关系的认识 古今中外，提及人际关系，对其描写及流传的格言还着实不少。
例如：“物以类聚，人以分”；“出门靠朋友，处世靠人情”；“鸡犬之声相闻，老死不相往来”……这些都是反映人际关系的格言或谚语，若留心搜集，可以发现历代积累和流传下来用以描述人际关系的文化浩如烟海。
所以应该说自从有了人类，便有了人际关系。
但把其作为一种知识传给下一代，在当今的应试教育的环境中还重视不够。
所谓人际关系就是指人们在物质交往与精神交往中所形成的人与人之间的关系。
这种关系具体指个体所形成的对其他个体的一种心理倾向及其相应的行为。
人际关系的好坏反应了人们在相互交往中物质和精神的需要能否得到满足的一种心理状态。
如果得到满足，彼此之间就喜欢和接近；相反，就厌恶和疏远。
人际关系的疏密还表现在人与人之间的空间距离上。
心理学家霍尔就指出，人际关系不同，交往时的空间距离也不同。
一般分为四种人际关系距离：亲密距离为0.5米以内，可以感到对方的体温、呼吸与气味，通常是父母与子女、恋人、夫妻之间；朋友距离约为0.5~1.2米，以便于深谈或传递细微的表情；社会距离约为1.2~1.7米，是相识的人之间的距离，多数交往在这个距离之内；公众距离一般在3.7米以上，是陌生人之间的距离。
众所周知，人类社会中人际关系是十分复杂的。
也表现出有些人善于交际，有些人不善于交际；有的人吹牛拍马、讨好别人；有的人注重脚踏实地、以诚相待。
等等。
而生活在世界上的人，每个人都需要别人，都具有人际关系的需要。
二、良好的人际关系对成才的重要作用 曾说：“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交流的其他一切人的发展。
”人需要交往，交往离不开人际关系。
学生从未离开学校，没有真正走上社会，所以对社会上人际关系的复杂性还认识不够。
如果今后走向社会而对人际关系一无所知，那他们将无法适应未来的工作。
从历届毕业生反馈的信息得知，如果没有这种心理准备，就会感觉社会与学校的人际关系落差太大，无所适从。
所以，对那些即将走上工作岗位的学生，我们德育教师应该为他们上好这一课，帮助他们树立良好的人际关系的观念。
实践表明，我们的努力收到了良好的效果，近几年的毕业生供不应求。
对那些人际关系处理得很好的毕业生，他们如虎添翼，事业成功。
但也有极少数人际关系处理得不太好的毕业生，尽管他们在学校成绩很优秀，但总是不能很好地发挥自己的才能。
那些获得高薪或高职位或自己当老板的往往不是那些单单是学习上的尖子生，而是那些全面发展，人际关系良好的毕业生，因为他们善于与人交往，善于展示自己的才华，获得更多的发展机会或提拔重用。
因此，从我校的毕业生的情况看，良好的人际关系对中专生成才显得尤为重要。
总之，学生能正确处理人际关系，将会使自己的事业锦上添花。
良好的人际关系还可以使你学到许多新知识。
正如英国作家萧伯纳所指出：良好的人际关系不但能交流信息，还能交流思想，如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每个人就有了两种思想，甚至更多。
“狼孩”之所以智力低下，并非遗传所致，而在于她脱离社会，没有与人交往所致。
4.1 《三字经》读后感放假在家休息的日子，爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读，并给我讲解了每一句的意思。
上学前背《三字经》时，其中很多语句的意思我都不懂，现在上学了，经过爸爸的讲解，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。
这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件，是古人所没有的。
如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
家长评价：孩子从学龄前，我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙，纵观国学经典，我首选了《三字经》。
一本幼儿简化版的《三字经》，在开学之前，孩子已经可以大体背诵了，当然，其中内容，是不可能知其意的。
中华文明博大精深，一部经典足以修身、齐家、治国、平天下，正所谓“半部论语治天下”。
新文化运动以来，中国的传统文化发展道路坎坷曲折，但前途乐观，因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗，为民族精神点起希望之火。
孩子的作文有一篇是读后感，其实孩子现在尚不具备阅读能力。
于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》，提炼其中的精髓。
在我的指导和启发下，孩子对上文中这一段内容有了认识。
当然，不可能期望这种感想有多么深刻。
能够明白怎样对待学习，学习有多么重要，我觉得已经是不小的进步。
有了第一篇作文的体验，这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点，初步了解如何把自己的想法变成文字。
孩子的长进令人欣喜，同时也体现了园丁的辛苦，相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下，会有一个阳光灿烂的未来。
2 《三字经》读后感 小时候姐姐给我了一本《三字经》，由于那时侯还小，没有背下来，也不知道什么意思。
现在长大了，老师又给我们发了一张，经过爸爸，老师的讲解，和网上查阅，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。
这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件，是古人所没有的。
如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
3 《三字经》读后感《三字经》我小的时候就读过,但那时我还小,里面的内容一点也看不懂。
今天我和外婆又重看了这本书，感触很深。
“人之初 性本善 性相近 习相远”，“子不学非所宜 幼不学 老何为”……我被这种简洁精湛的哲言所吸引。
“万字的写法”，“一心不可二用”，“季泌赋棋”，“孔子学而不倦”，“司马光砸缸救友”……我被这一个个寓意深远的故事所感动。
我特别喜欢读“孟母三迁”的故事。
“昔孟母择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。
孟母就把家迁到镇上，孟子便整天学着模仿商人做。
孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。
这说明环境对人的成长是很重要的。
有了良好的环境，自身努力也很重要。
“玉不琢不成器 人不学 不知义” 我们每个小学生，就像一块璞玉，不经雕琢，怎成器
我们应当刻苦学习，长大做个对国家有用的人。
在读懂了这一段后，我非常感动。
古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。
这么好的学习条件，是古人所没有的。
如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。
我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
《三字经》，它教育我们孝敬父母、友爱兄弟姐妹、礼貌待人、勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。
读了《三字经》使我学到了做人的道理。
4 《三字经》读后利用课余时间,我读了《三字经》,使我受益匪浅。
最使我难以忘怀的是“融四岁 能让梨 弟于长 宜先知”。
从这句话中我得知：从小尊老爱幼，培养自己的爱心。
要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失。
孔融四岁时，就知道把大梨让给哥哥吃，写到这里，我心里有一点惭愧。
因为有一次，妈妈端来一盘水果给客人吃，而我却一个健步冲上去，左挑挑，右拣拣，挑了一个大的塞进了我的嘴里。
跟孔融相比，显得我是那么不懂事，不知道尊敬长辈。
如果不能从这一点做起，我们就会被父母歧视，是一种败家子的表现。
我要向全世界宣布：“我们要向孔融学习，从小养成尊老爱幼，做一个对社会有用的人。
5 《三字经》读后感 “三字经”?,我小时候从书上看到这三个字,以为“三字经”就是只有三个字的经问文,其实不然。
《三字经》自宋朝以来就一直是儿童熟读成诵的文章，在我人生中常常提醒自己，帮助自己判断是非，对错，而令我最难忘的是：“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 ”，“养不教父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为”。
这段《三字经》的大意是：昔日的孟母，为了让儿子有个好的学习环境，曾三次搬家。
一次孟子逃学，孟母就割断织机上的布来教育孩子。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他的五个儿子都很有成就，名胜远扬，也同时科举成名。
仅仅供孩子吃穿，而不好好教育，那是父亲的过错，只教育而不严格要求就是老师的懒惰了。
小孩子不好好学习，是很不应该的。
倘若一个人小时候就不好好学习，到老了既不懂做人的道理，又无知识，能有何用
在我们生活这，也有许多像孟母一样，为了自己的儿女有个好的学习环境，不知道搬了几次家，不过在我的心中，好环境是自己创造出来的。
例如：我们的毛主席，他从小就在热闹的环境中磨练自己的毅力；像波兰的居里夫人，在学习时不管多么吵闹，都不能分散她的注意力……所以，我们从小就要好好学习，不仅要玩更要抓住玩的机会好好学习，不浪费宝贵时间，因为人们常说：浪费时间就等于谋财害命。
6 《三字经》读后感 “人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专……” 《三字经》是人人皆知，家喻户晓的一本经书。
它所记载的都是著名的历史人物。
其中，“人之初 性本善 性相近 习相远”。
给我的启示比较深刻，它告诉我，人都是一样的，但如果从小就没有好好教育，善良的本性还是会变坏的。
因此，从小就要好好学习，区分善恶美丑，才能成为一个对社会有用的人才。
此外，还有“融四岁 能让梨”。
这虽然仅仅只有六个字，但是却包含着深刻的道理，说实在的，看到这六个字时，我感到惭愧。
当时孔融只有四岁，就知道把大个的梨让给哥哥吃，自己吃最小的。
而我却相反，什么东西，我总是不管三七二十一就去挑最好的。
比如，有一次，爸爸拿了几个无花果，我见了就特别高兴，飞奔过去，挑了最好最大的拿走了。
不管家里有什么事总是让着我，而我真是“身在福中不知福”呀
因此，我以后一定要向孔融学习，要学会尊老爱幼。
《三字经》虽然只是薄薄的几页，但它包含了一个个古代历史人物的小故事，同时也告诉我们一个个深刻的道理。
它可称得上是一本“万卷书”啊
7.你还是自己解决吧
关于重阳节名言
王维 每逢佳节倍思亲孟浩然 待到重阳日，还来就菊花 天若有情天亦老，人间正道是沧桑
国庆阅兵名人名言
群众游行现在开始 中视台各位观众，现在我们正在为您直播各界庆祝中华人民共和国成立六十周年群众游行的盛况。
首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年群众游行以“我与祖国共奋进”为主题，分为“奋斗创业”“改革开放”“世纪跨越”“科学发展”“辉煌成就”“锦绣中华”“美好未来”七个部分。
由10万名各界群众代表，60辆彩车组成的36个群众游行方阵和6个行进式文艺表演将依次通过天安门广场中心区，我们将目睹一道道流动的风景，描绘出共和国流动的历史进程。
走在群众游行队伍最前面的是国旗、国徽和国庆年号仪仗方队。
伴随着激昂豪迈的《红旗颂》乐曲，1949名青年高举着巨幅国旗健步走来
鲜艳的五星红旗是中华民族的光辉旗帜。
神圣的国徽是祖国昌盛、民族团结、人民幸福的象征。
国徽彩车被2009名青年簇拥而来。
1949年到2009年是伟大祖国翻天覆地、沧桑巨变的60年，是中华民族历尽艰难险阻、不断发展进步的60年。
在今天群众游行的第一部分——奋斗创业主题方阵中，有100名与新中国一起成长的共和国同龄人。
悬挂着红星勋章、独立勋章和胜利勋章的“浴血奋斗”彩车长达36米，是历史上最长的一辆彩车。
彩车上，人民英雄纪念碑的浮雕形象，浓缩了中国革命的波澜壮阔历程。
十八位为建立新中国立下功勋的老战士满载着沧桑与荣耀喜悦而来。
簇拥着毛 泽东同志巨幅画像的开天辟地方阵向我们走来。
以毛 泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛 泽东思想，带领全党、全国各族人民夺取了新民主主义革命的伟大胜利，建立了中华人民共和国，取得了社会主义革命和建设的伟大成就，创立了不朽的历史功勋。
六十年前的今天，一个伟大的声音在这里向全世界庄严宣告了新中国的成立。
【六十年后，毛 泽东带有浓厚湖南方言特征的话语再次在这里响起。
】 【“中华人民共和国、中央人民政府今天成立了
”】 毛 泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。
在毛 泽东思想指引下，全国各族人民奋斗创业，开启了中华民族发展的新纪元。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
“艰苦创业”方阵再现了新中国白手起家，艰苦创业的时代、 中国人民自力更生，艰苦奋斗的火热图景。
车头是著名的解放牌汽车，1956年第一批解放牌汽车在长春第一汽车制造厂驶下流水线，结束了我国不能自行生产汽车的历史。
彩车上有20位新中国成立以来的著名劳动模范向祖国致意，向人民致意。
来自陕西安塞的1000名农民带来了喜庆的腰鼓表演。
有2000多年历史的安塞腰鼓，曾是古代战争的产物，如今在这片和平的土地上，早已退去了纷争的痕迹，尽情表达丰收的喜悦和生活的快乐。
密集的鼓声，有力的步伐，变换的阵势，雄壮的呐喊尽显黄土高原男子的阳刚之美。
这奔放的舞姿、灿烂的笑容充分表达出人民大众欢欣解放当家做主的喜悦心情。
现在走来的两个方阵展现的是改革开放主题。
簇拥着邓 小平同志巨幅画像的“春天的故事”方阵向我们走来。
以邓小 平同志为核心党的第二代中央领导集体坚持解放思想、实事求是，开启改革开放历史新时期，创立邓 小平理论，带领全党、全国各族人民在中国特色社会主义道路上阔步前进。
我国现代化建设的宏伟蓝图正在逐步变为美好的现实，中国人民在不断实践中对建设中国特色社会主义形成了伟大的共识。
【“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义
”】 改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的必由之路。
在邓 小平理论的指引下，全国各族人民积极投身改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，推动民族复兴大业不断前进。
改革开放，万象更新，生机盎然的祖国大地上，中国人民焕发出无限的青春与活力。
风华正茂的青年人以满腔的热情在火热的年代里放飞理想，奉献青春。
现在走来的两个方阵展现的是“世纪跨越”主题。
簇拥着江泽 民同志巨幅画像的“走进新时代”方阵正向我们走来。
十三届三中全会以来，以江泽 民同志为核心的党的第三代中央领导集体高举邓 小平理论伟大旗帜，与时俱进，开拓创新，创立三个代表重要思想，带领全党、全国各族人民把改革开放伟大事业成功推向21世纪。
新世纪、新时代，中国人民绘制出宏伟的蓝图
【“把中国特色社会主义事业不断推向前进，共同创造我们的幸福生活和美好未来
”】 始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，在三个代表重要思想指引下，中国共产党带领全国各族人民在全面建设小康社会的伟大进程中实现了新的跨越。
舞动飞扬的红蓝绸扇象征着长江的滚滚波涛，用长河的力量推动改革开放的航船驶向新的世纪。
现在走来的两个方阵展现的是“科学发展”主题。
簇拥着胡 锦涛同志巨幅画像的“继往开来”方阵向我们走来。
十六大以来，以胡 锦涛同志为总书记的党中央高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓 小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，带领全党、全国各族人民全面推进中国特色社会主义伟大事业，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗。
新起点、新目标，中国人民继往开来，奋勇向前。
在科学发展观指引下，中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设全面推进，为人类文明进步作出重大贡献的中华民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界东方。
火红的舞蹈，盛放的牡丹，我们为亲爱的祖国献上最美的祝福。
祝伟大的祖国生日快乐，祝伟大的中国人民幸福安康
下面将向我们走来的是以“辉煌成就”为主题的花车游行，由4万3千人组成的19个方阵。
农业是国民经济的基础，农民代表组成的农业发展方阵行进在队伍最前面，彩车上巨大的稻穗寓意五谷丰登。
中国依靠自己的力量成功解决了世界将近21%人口的吃饭问题，让丰衣足食的梦想在现代中国变为了现实。
这是我国对人类发展作出的巨大贡献。
由农民家庭、致富代表人、基层农村工作者组成的“新农村建设”方阵随之而来。
彩车上，美丽的村落、整洁的农舍，现代的设施构成了一幅社会主义新农村的崭新面貌和生活图景。
工业是国民经济的主导，方阵中和彩车上的车轮造型象征着中国工业永不停歇的前进动力。
昔日一穷二白的落后农业国已成长为工业大国，并在中国特色新型工业化道路上阔步前进。
工业成为富国强民，改善民生的强壮根基。
经济发展交通先行，60年来我国铁路、公路、水路、民航、邮政事业实现了跨越式发展。
青藏铁路、京津城际铁路、和谐号动车组、大秦铁路举世瞩目。
我国高速公路里程居世界第二，全国港口货物吞吐量和集装箱吞吐量连续五年居世界首位。
完全由我国自主研发的支线喷气客机已经飞向蓝天。
能源成就彩车采用了太阳能电池发电，新能源动力让能源建设方阵独具风范。
经过60年的发展，我国已成为世界重要的能源生产大国，稳定、经济、清洁、安全的能源工业体系正在形成，为促进国民经济发展和提高人民生活水平提供了坚实的支撑和保障。
生态环保方阵由环保工作者和环保志愿者组成，生态环保功在当代，利在千秋。
上世纪60年代，新中国颁布了第一部环保综合法规，到90年代环境保护已上升为国策。
今天的中国秉持科学发展观，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，积极建设资源节约型和环境友好型社会。
民主政治方阵由人大代表、政协委员、民主党派、无党派人士、工商联，以及宗教、港澳台侨等社会各界人士代表组成。
60年来我国大力发展社会主义民主政治，人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民族区域自治制度，基层群众自治制度日益完善，我国社会主义民主政治展现出更加旺盛的生命力。
《宪法》是我国的根本大法，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的根本保障。
今天，中国特色社会主义法律体系基本形成，依法治国基本方略有效实施，社会主义法制理念深入人心。
科学技术是第一生产力，科技发展彩车上赫然书写着“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的科技工作十六字方针。
改革开放以来，科技发展迎来新的春天，科教兴国成为重要战略，自主创新技术取得重大突破，中国正朝着创新型国家的目标坚实迈进。
航天科技工作者手持国旗走来，彩车上的航天英雄飒爽从容，英姿挺立。
60年来中国航天从一片空白到跻身世界先进行列，实现了中华民族千年的飞天梦想，在中华民族史上写下了光辉的一页。
此刻，航天英雄翟志刚向我们再现了中国首次空间出舱的永恒瞬间。
当五星红旗飘扬在浩瀚的太空的那一刻，所有中华儿女都为之热血沸腾。
82面高校校旗迎风招展，激荡我们青春的记忆，首都高校师生代表组成的教育发展方阵向我们走来。
百年大计、教育为本，教育是民族振兴的基石。
今天的中国城乡免费义务教育全面实现，职业教育取得重大突破，高等教育步入大众化阶段，继续教育蓬勃发展，谱写了中国教育史的辉煌篇章。
今天的中国更加生动地推动文化大发展、大繁荣，中华优秀传统文化发扬光大，文化艺术事业繁荣发展，和谐文化建设全面推进，人民精神文化生活更加丰富。
百花齐放春满园，文化体制改革步伐日益加快，文化战线日益焕发出生机与活力，呈现出公益性文化事业和经营性文化产业两翼齐飞的繁荣景象，谱写着新时期的盛世华章。
体育发展方阵由运动员、体育工作者、群众爱好者组成。
三层结构的体育成就彩车分别代表着全民健身、传统体育和竞技体育。
新中国成立以来，我国全民健身如火如荼，传统体育走向世界，竞技体育捷报频传。
彩车上有我们熟知的奥运冠军和著名运动员，正是以他们为代表的广大体育健儿顽强拼搏，为祖国和人民赢得了荣誉。
百年奥运、中华圆梦，我们成功举办了一届有特色、高水平的奥运会、残奥会，如约实现了一个东方大国对世界的庄严承诺。
由鸟巢、祥云火炬、福娃、福牛这些极具代表性的符号组成了北京奥运方阵，方阵汇集了奥运冠军、建设者、志愿者、工作者的代表，集中体现了中国人民实现奥运百年梦想的喜悦心情。
由医疗卫生、计划生育工作者组成的医疗卫生方阵诠释着健康、生命和希望的主题。
60年来，我国初步形成了辐射全国、覆盖城乡的医疗卫生服务体系，卫生应急体系逐步完善，重大事件保障能力不断提高。
我国实行计划生育基本国策，促进了人口和经济、社会、资源、环境的全面协调可持续发展，为世界人口发展作出了重要贡献。
家和万事兴，一道彩虹映衬下的彩车绘制成了一幅学有所教、老有所得、病有所医、老有所养、住有所居的和谐社区美丽图景。
构建和谐社会的基础在社区，党和国家对社区工作的关心和重视为社区发展注入了强大动力，为社会事业插上了腾飞的翅膀，和谐社区是人民群众的美好家园和温馨港湾。
首都各界群众和曾经参与抗洪抢险、抗震救灾的全体代表组成了“众志成城”方阵，一方有难、八方支援，相连的血脉凝聚为强大的前进动力，无情的灾害历练出伟大的民族精神。
多难兴邦，每一次的挫折与磨难都会让我们更加团结，众志成城，任何灾难都无法阻挠伟大的中华民族和坚强的中国人民奋勇向前的坚定步伐。
海外华侨和留学学子代表向天安门走来。
长江、黄河象征中华民族的精神血脉，巍巍长城寓意中华儿女的坚韧风骨。
海外赤子与祖国母亲休戚相关，合舟共济的爱国情怀此时此刻凝聚成一句最真挚的心声，无论何时、无论何地，我心依然是中国心。
国际友人、外国专家、留学生、驻京外资机构代表共同组成了“同一个世界”方阵，他们用灿烂的笑容传达着当今世界和平、发展、合作的时代主题。
中国发展离不开世界，世界的繁荣稳定也离不开中国，中国人民愿与各国人民携手合作，建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
爱我中华大型民族团结集体舞表演将开启“锦绣中华”主题的游行。
由各省、自治区、直辖市及港澳台地区精心设计制作的34辆彩车将全景展现中国大地的壮丽多姿。
我国是统一的多民族国家，56个民族血脉相连。
在新中国成立60年的光辉历程中，各民族风雨同舟，和谐相处，谱写着一曲曲中华民族团结奋进的赞歌。
巨轮造型的团结奋进彩车领航各地彩车向我们驶来，展现出全国各族人民紧密团结在中国共产党周围，投身祖国建设的豪情壮志。
北京之歌彩车展示了新北京、新奥运的魅力，浓缩了人文北京、科技北京、绿色北京的理念。
“滨海新貌”彩车展现了天津全力打造国内塘沽城市，北方经济中心和生态城市的美好蓝图。
“激情河北”彩车体现出河北建设沿海经济社会发展强省的豪迈情怀。
“魅力山西”彩车展现了山西大地从自然资源大省向经济文化强省跨越的决心。
“草原飞红”彩车展现了内蒙古自治区民族团结、经济腾飞的发展成就。
“振兴乐章”彩车形象讲述着辽宁老工业基地昨日的辉煌，今日的振兴和对美好未来的向往。
“精彩吉林”彩车表达出吉林各族人民全面振兴的豪情壮志。
“龙腾盛世”彩车展示了黑龙江为祖国的粮食和能源安全作出更大贡献的决心。
“腾飞上海”彩车象征上海正朝着建设国际经济、金融、贸易、航运中心和现代化大都市目标迈进。
“吉祥如意”彩车彰显了江苏在可持续发展道路上高歌跨越，奔向未来的豪迈气势。
“钱江明珠”彩车踏潮而来，腾空跃起的跨海大桥链接起浙江的悠久的历史和美好的未来。
“江淮合唱”彩车展示了安徽人民改革开放奔小康、创新崛起奏华章的精神风貌。
“扬帆海西”彩车展示了福建深厚的闽台渊源，显著的建设成就和持续增强的综合竞争力。
“崛起江西”彩车展现了江西建设鄱阳湖生态新景区的美丽图景。
“岱青海蓝”彩车描绘出山东人民努力打造半岛蓝色经济区的美好蓝图。
“花开盛世”彩车展现出河南人民以鲜花和赞歌祝福伟大祖国的喜悦心情。
“凤舞楚天”彩车表达了湖北人民加快中部崛起，再创辉煌的信心与理想。
“锦绣潇湘”彩车表达了三湘儿女从鱼米之乡迈向现代工业、现代农业的气概。
“领潮争先”彩车展示了广东敢为天下先，勇领改革潮，科学发展先行先试，服务全国、走向世界的精神风貌。
“壮乡欢歌”彩车集中描绘了广西美丽神奇的山水画卷，以及北部湾经济区打造沿海发展新一极的激情与魄力。
“绿色海南”彩车诠释了海南经济特区正向着国际旅游岛的宏伟目标大步迈进。
“三峡放歌”彩车展示了重庆人民建设宜居重庆、畅通重庆、森林重庆、平安重庆、健康重庆的发展目标。
“奋进四川”彩车讴歌了四川灾后重建美好家园，加快建设西部发展高地的壮举与成就。
“多彩贵州”彩车表达了贵州儿女在遵义会议光芒照耀下把家乡建设的更美好的决心。
“七彩云南”彩车表达出团结、和谐、美丽云南的发展进步。
“和谐西藏”彩车描绘了神奇自然、发展进步的和谐西藏。
“三秦新韵”彩车展现出人文三秦，现代陕西，满怀信心面向未来的精神风貌。
“盛世华章”彩车展现了甘肃古丝绸之路的显赫历程。
“塞上江南”彩车刻画了美好宁夏民族团结的和谐景象。
“天山祝福”彩车展现了新疆各族儿女团结奋斗、携手共建美好未来的精神风貌。
“紫荆盛放”彩车凸显出香港金融中心、旅游之都和创意之都的形象。
“盛世莲花”彩车展现了澳门的历史文化以及回归十年来的繁荣与活力。
“宝岛台湾”彩车展现了两岸同患的血脉渊源，以及两岸同胞对两岸关系和平发展前景的共同期盼。
依次走过的34辆彩车展现了伟大祖国的锦绣河山、人文风情、辉煌成就和美好未来，这是对祖国和人民的汇报，这是向世界的精彩亮相。
“美好未来”是今天群众游行的最后一个主题，方阵全部由青少年组成。
驻足现在，展望未来，到中国共产党成立100年时，建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。
到新中国成立100年时基本实现现代化，建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，这一奋斗目标绘就了中国未来的美好蓝图。
一艘航船造型的彩车象征着全国各族人民在中国共产党的领导下团结一心，劈波斩浪，向着共和国的美好未来奋勇前进。
鲜艳的红领巾，嘹亮的号角，闪闪的红星，在祖国的怀抱中，少先队员必将成长为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
闪亮的五星指引着少先队员前进的道路，燃烧的火炬照亮着少年儿童学习奋进的方向。
中国少年先锋队与新中国同龄，60年来少年先锋队与祖国通行，与时代同步，是一面火红的旗帜，一个温暖的集体，一支茁壮的队伍。
教育引导各族少年儿童勤奋学习，快乐生活，全面发展。
为了祖国的明天，为了社会主义现代化事业，为了中华民族的伟大复兴，少先队员们时刻准备着。
现在5000多名少年儿童手持彩色气球和缤纷的花环兴高采烈向我们走来。
这是群众游行的最后一个方阵，也是人数最多的一个方阵。
彩车上满载花朵的花篮，表示着祖国的前景繁花似锦。
少年儿童是祖国的花朵，党和国家对少年儿童的关怀就像阳光，全社会对少年儿童的关爱就像雨露，滋养着民族的希望之花灿然绽放。
歌潮花海乐声入云，彩球飘舞，白鸽飞翔，此时此刻，腾飞的天安门广场澎湃着和谐美好的欢唱。
让我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛 泽东思想、邓 小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。
让我们更加紧密地团结在以胡 锦涛同志为总书记的党中央周围，把改革开放和社会主义现代化建设伟大事业继续推向前进。
让我们共同祝愿祖国的明天更美好
“首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年大会圆满结束
” 在这里，我们祝伟大祖国前程似锦，繁荣富强。
祝全国各族人民、台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞欢乐同享、幸福安康! 60年前，毛 主席在天安门城楼上按动电钮，第一次升起了中华人民共和国国旗——五星红旗，向世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府今天成立了。
60年风雨兼程，60年成就辉煌，今天，社会主义中国巍然屹立在世界东方。
巨幅背景图案《江山如此多娇》再现祖国大好河山 当34辆代表着各地的彩车通过天安门前时，一幅面积近2万平方米的《江山如此多娇》巨型国画在广场上徐徐展开。
恢弘的气势，生动的画面，令人叹为观止。
一直悬挂在人民大会堂的巨幅国画《江山如此多娇》，由著名山水画家关山月和傅抱石于1959年创作，由毛泽 东亲笔题字。
画面的近景是江南青山绿水、苍松翠石；远景是白雪皑皑的北国风光；中景是连接南北的原野，而长江和黄河则贯穿整个画面。
画中的东侧，一轮红日照耀祖国的锦绣大地，江山壮丽，气势磅礴，表现出伟大祖国的勃勃生机。
参加展现《江山如此多娇》背景画面的是2009名战士。
用于展示的画布由制作降落伞的特殊材料制成，共用3000多块画布，总重量达3吨。
34辆各地彩车展现锦绣中华 随着《走向复兴》歌曲的响起，代表全国31个省区市和港澳台地区的34辆彩车组成的“锦绣中华”方阵开始通过天安门广场。
北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、河南、湖北、湖南、广东、广西、海南、重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、香港、澳门、台湾，34辆各地彩车分两队错开行驶，会聚在祖国的心脏。
港澳台彩车亮相游行队伍 代表香港、澳门、台湾的彩车依次在天安门广场上亮相。
这三辆彩车行进在“锦绣中华”方阵的最后部分。
选用了香港代表性景观和元素的“紫荆盛放”彩车上，金色的紫荆花造型尽情绽放，寓意着“一国两制”在香港的成功实践和香港的长期繁荣发展。
以大三巴牌坊等标志性建筑和浪花为主体形象的“盛世莲花”彩车，展现了澳门回归祖国10年来的繁荣与活力，车头的金莲花象征着澳门永远繁荣昌盛。
“宝岛台湾”彩车上，彩虹和对飞的飞机造型表现了两岸直接双向“三通”和两岸关系和平发展的主题；阿里山、日月潭、101大厦等造型展现了台湾自然、文化以及都市风貌。
