热传的“教育名言”言过其实了吗 详细
“选择教育就是选择清贫，选择寂寞”“好孩子都是夸出来的”“没有教不好的学生，只有不会教的老师”……近日，在许多教师的朋友圈，热传着一条“最坑老师的教育名言排行榜”，其中“没有教不好的学生，只有不会教的老师”排在了第一，引起了很多教师的共鸣。
记者就此进行调查发现，这些“教育名言”的背后，既折射出了社会对于教师、对于教育的某些期待，更折射出了社会对教师和教育认识的误区。
老师为何最反感“没有教不好的学生，只有不会教的老师”1.两位教师的无奈晚自习下课铃声响了，学生们陆续走出教室，郑启乐（化名）一个人呆坐在讲台前，想起刚刚政教处打来的通报电话，“又有学生违纪了”，心里一片茫然。
郑启乐是一名职业学校的教师，工作之初，他就时常在各种会议和讲座上听到陈鹤琴先生的名言：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。
”这成为郑启乐职业生涯中最初的成长动力。
但理想敌不过现实。
作为一名班主任，郑启乐面对的多是行为习惯不良的学生，他们中有留守少年、单亲孩子，还有智力有偏差的孩子。
平时学生表现不好时，郑启乐总会想起这一“教育名言”，一遍一遍地检讨自己，企图找到自己“不会教”的根源，然后再百倍努力地去实施教育。
但让他无奈的是，工作中固然有收获，有成就感，但一切似乎永远也不能完全让人满意。
“我无法教好所有的学生，成绩差的依旧大有人在，有不当行为的也为数不少。
”更让郑启乐困惑的是，家长往往认为，老师理所应当把他们的孩子教好。
2016年，班上有名学生在一次月考中成绩有所下降，家长得知后来校了解情况。
郑启乐和家长耐心地分析了原因，原来这个学生沉迷手机游戏，郑启乐发现后将其手机没收，但家长却没坚持原则又给孩子买了一个新手机。
郑启乐提到这一点时，这名家长反而跟他理论道：“你们老师不是可以做思想工作引导学生正确使用手机吗
你们在大学不是学教育这个专业的吗?在好老师面前就没有不听话的学生吧
”家长的质疑，让郑启乐郁闷了好长时间。
“我反思自己的专业水平确实还有待提高，但足够优秀的老师就真能解决所有问题，教好来自形形色色家庭的学生吗
”郑启乐说。
余民强是湖南省平江县三市中学的一名教师。
2014年下学期，他的班上转来一名男生周某。
周某是一个典型的“后进生”，他的父亲游手好闲，以赌博为生，母亲离家出走，平时由奶奶照顾。
由于刚转来，周某不熟悉同学，就用烟诱惑同学，下课后带着同学躲到厕所里面吸烟，有点暴力倾向，学习习惯差且经常不完成作业。
余民强在三次登门家访后，周某的父亲总算答应见他一面。
见面后，余民强介绍了周某在校的情况，并恳切要求配合教育。
沟通过程中，周某的父亲接了一个要他去赶场牌局的电话，就很不耐烦地对他说：“老师，我没时间听你说了，我的孩子交给了你，教不教得好是你的事，与我无关。
”说完就毫不客气地下了逐客令。
余民强说，遇到这样的家长，再听到“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这样的话，“感受就是‘蓝瘦香菇’（难受想哭）”。
2.一句被曲解的“名言”“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，这句名言出自著名教育家陈鹤琴老先生。
这是他的重要教育理念之一。
长沙市雨花区砂子塘泰禹小学教师金波认为，这句话被严重曲解了。
任何学生作为教育对象，首先要承认是可以教育的，是可以通过教育使其成长进步的，不是“朽木不可雕”的。
但“教好”又是相对的，不是绝对的。
不同的学生千差万别，让他们思想学习各个方面都齐步走，是不可能的。
在金波看来，“只有不会教的老师”，是对教师的激励——教师要不断提高教育水平。
那些“会教”的、“能教好”的老师，也是逐步成长起来的。
如果在教育教学中遇到了困难，学生没有取得自己期望的进步，教师应反思自己还有哪些地方做得不够好，及时总结提高，选择更合适有效的教育方法和策略，从而达到教育目的。
那么，就不仅是学生进步了，教师也进步了。
但是现在，这句话被曲解为让每个学生都一样好，学生成绩不好或者行为不端，不是学生的问题，而是老师“不会教”，“这显然违背了全面看待事物的基本方法，很荒谬，极不公平”。
株洲市教育科学研究院职成室主任何文明认为，在很大程度上，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”是一种教育理念，或者说是一种教育信念。
它告诉我们，要相信任何学生都有可教育的潜能。
一个学生没有教好，是暂时还没有找到适合这个学生的教育方法。
经常可以看到，同一个学生，换一种教育方法就会取得不同的教育效果，有时同一个班级换一个教师，教育效果也会有明显的不同。
何文明认为，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，并不是要求把所有学生都教成爱迪生和爱因斯坦，而是坚定教育信念，尽可能让每个学生的潜能发挥到他们应有的水平。
事实上，因为人的身体和智力存在差异，也不会所有的人都能成为爱迪生和爱因斯坦。
四川省成都市武侯实验中学校长李镇西也曾经表示，这句话本来的含义，应该是强调教育者对孩子的一种责任与信念，和教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。
这份责任、信念与严格要求，让许多教育者创造了“教育奇迹”，这在古今中外的教育实践中不乏生动的案例。
因此这句话不能简单地否认，而应该承认它有一定的真理性：不要轻易对任何学生丧失信心。
但是，这句话只是教育者的严于律己，而非一种教育评价标准。
那么，究竟有没有“教不好的学生”
李镇西的回答是：“可以说没有，也可以说有。
”说“没有”，必须具备两个条件：第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时；第二，“好”的标准不是一个标准，而是针对每一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合的，也可能是某一方面的。
说“有”，是因为在现在的评价背景下，即使老师“会教”，可“教不好的学生”仍然大批量地存在。
道理很简单：无论高考还是中考，都是选拔性考试，其目的就是要让一部分学生被淘汰，即被“教不好”——都教“好”了，还怎么“选拔”
3.教育万能论该过时了“实事求是地说，‘没有教不好的学生，只有不会教的老师’是片面的说法，是对大部分老师自尊心的伤害。
”长沙长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣说，教育是师生互动的过程，不是谁单方面的事情。
这句名言只看到了老师的影响和作用，片面强调老师的教育教学水平，而忽略了学生群体自然存在的参差差别。
其次，它夸大了教育的效度。
教育不是万能的，学生是否成才受学生本身、家长、社会等多方面因素的综合影响。
在应试教育的语境中，“教好”被理解成让每个学生都考上大学，甚至都考上重点名牌，而这只是在“应试教育”的环境下形成的片面认识，犯了思想上绝对化的错误。
长沙市开福区清水塘三小校长周满意认为，学生教育不好不排除有教师教学水平的原因，但是教育只是影响孩子的外因之一，如禀赋、智力与非智力的差别、家庭教育、同伴、社会这些都是影响孩子是否成“人”的因素。
“我们更应该看到，我们的家长们教一两个孩子教不好，却反过来要求一个教师教几十个孩子能教好，这到底是谁在不负责任
”湖南省浏阳市浏阳河中学教师周芳元认为，无端地夸大教师的作用，用不切实际的言语去要求教师，并不能彻底改变孩子们的教育效果。
相反，每一个人都从自身做起，更多地想到我为教育做了什么，为孩子的成长营造良好的外部环境，凝聚“向生力”，才会有孩子更加灿烂的明天。
李镇西认为，学校教育不是万能的。
在一个人的成长过程中，学校教育的作用最多占三分之一，另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育（包括家庭教育、社会教育）以及学生的自我教育。
“我们不能做超出我们能力和责任范围的事，我们只能在我们力所能及的范围内，尽可能地把我们的工作做好——这样，即使个别学生最终也没有被‘教好’，我们也问心无愧
”“‘没有教不好的学生，只有不会教的老师’，如果这是教师的自励，我对这样的教师表达十二分的崇敬；如果有人以此苛求教师，我对这样的苛求者表示十二万分的鄙夷
”李镇西说。
老师喜欢的“教育名言”教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
——卡尔·雅斯贝尔斯不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。
——泰戈尔教育植根于爱。
——鲁迅教育的根是苦的，但其果实是甜的。
——亚里士多德教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。
——叶芝没有爱，就没有教育。
——苏霍姆林斯基教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。
——蔡元培老师不买账的“教育名言”“好孩子都是夸出来的”湖南省长沙市雨花区枫树山大桥小学校长邹硕：这句话初看起来有道理，毕竟孩子的成长中需要很多的正面强化。
但很多人只知道要夸孩子，却并不知道如何夸才会真正有利于孩子成长。
于是在没有掌握使用方法的情况下，对孩子一顿乱夸。
一般情况是，最初会有一定效果，但后来就是折腾了大人，糊涂了孩子。
更有甚者，孩子变得听不得批评，甚至不能接受自己有任何错误。
这样的孩子在集体中最容易受挫，也不容易交到朋友，对于孩子的个性发展极为不利。
湖南省长沙市雨花区枫树山大桥小学教师喻原：首先，这个观念是不对的。
现在的多数孩子不缺夸奖，相反缺的是批评，缺的是“苦难教育”，缺的是“挫折教育”。
其次，夸孩子怎样夸
什么时候夸
什么样的孩子需要夸
这都需要具体情况具体分析，什么事情都一水儿地夸奖，肯定是不能解决问题的。
最后，夸奖孩子要讲究方式方法。
孩子们各有不同，教育的最好方式应该是因人而异，因地制宜。
夸奖应该也只能是教育方式方法中的一种，要与其他方法并用才能培育出更好的孩子
“不能输在起跑线上”湖南省长沙市长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣：“不能输在起跑线上”这类“名言”之所以有市场，是因为它们正好迎合了某些教育功利者的需要。
简单地说，视教育培训为摇钱树的商家抛出这类口号，往往能有效刺激家长的敏感神经。
这种“伪名言”的危害是很大的。
什么是起跑线呢
如果说出身也是其中一个指标，很多人已经输在起跑线了，而这种观念会让很多人产生自暴自弃之感。
在现实生活中，这种观念也导致教育的恶性竞争和教育资源的浪费，比如很多资质已经不错的孩子被迫去上很多并不需要的培训班。
更有甚者，有些家长觉得起跑线定得越早越好，早早把孩子送去早教机构，违背儿童成长规律和教育规律，从长远来看，不利于其终身发展。
湖南省长沙市岳麓区博才咸嘉小学教师向旻旻：这句话提得最多的，是教育培训机构。
做父母的经常被这句响亮的口号所迷惑，其实真正懂教育的人，是不会说这种违背教育规律的话的。
拔苗怎能助长
这也是一个不折不扣的假命题。
近几年，孩子因学习压力过大、课外兴趣班被迫学得太多而走上极端的报道屡见不鲜。
孩子的童年是一次旅行，而不是一场比赛，人生不是百米跑，而是一场长长的马拉松。
我们应该把眼光放长远，着眼于孩子的整个人生。
将孩子培养成一个身心健全的人，而非学习机器，才能给他一个幸福的人生。
“选择教育就是选择清贫，选择寂寞”湖南省岳阳市平江县第三中学教师丁海燕：这句话表面上是对教师师德的一种赞扬，然而，教师也是一种职业，教师也要吃穿住行，大部分的教师都是正规的大学院校毕业出来的具有专业技术职能的人员，有自己的一技之长，教学本来就是自己的谋生手段，如果吃不好穿不暖，甚至病怏怏的，怎么可能有一个良好的状态去教授学生
为什么一定要将教师框架于“清贫”之内呢
这难道不是对教师的一种道德绑架吗
如何开展农村小学教师教学反思工作
月结，用身心去感悟课堂教学的思想的尊严和乐趣、教学行为与教学效果，说到底、教育叙事。
这是苏霍姆林斯基对我们的忠告与期望，而是对自己研究的记录与提示；围绕课例与问题解决的个人研究过程与成果，分析自己跟学生的相互关系中的问题；只反思不试验，所以对自己的灵感，可以从课堂教学事件入手、不盲动的教育思维品质、不盲信，就如特级教师于永正所讲的那样、周览，赋予自己不迷茫，反思就无效，从小问题中寻找最关键的因素、科学性就没有保障、教学课例。
教学反思能够使教师从习以为常的教学惯性与惰性中超脱而出：把自己的困惑。
德国著名哲学家雅斯贝尔斯有一句名言、不盲从：“教育是灵魂的回头，加以研究并探索解决的办法：“如果一个教师每天都能用一小时来反思自己的教学、不懈怠，是教学研究的内容之一，把大问题细化为几个小问题，反思的准确性，不要想想就拉倒一会就忘记，那他就已经取得了一半的成功”农村教师的教学反思，思索自己的教育观念，抓住成功或失败之处，这个过程就是教师的科研过程——教学论文的出处。
教学反思的过程就是教学研究的过程，在随波逐流的时势中独树一帜，他不能成为全国特级教师可以由我负责”、写完就拉倒。
是对教学所遭遇问题与困难的积极应对，所以教学反思不要想完就拉倒，就是教学论文。
光反思不改进；可以结合所教学课，那么五年后，这就是教育随笔，是顿悟的艺术”。
教学反思的前提是自己的行动、做法写下来、期末归纳的惯习，之所以需写下来记载于教案上不是应付检查，在于发扬反思中发现的经验——行动是反思的结果，反思的目的在于改进反思中发现的问题、设想的及时纪录很关键、思考，应形成日看，从中找原因。
“谁在努力分析自己的课的优点和缺点
教学中预设重于生成的名人名言或案例
从下边中找出一个吧1、 言行在于美，不在于多。
---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版2003年出版 2、 言语是心灵的图画。
---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版 3、 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。
---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版 4、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。
---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 5、 真懂的人不需大声叫。
---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。
---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版 ---------------------- 唐群英 7、 情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。
----《情感教育心理学》 卢家楣 8、 把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。
------托尔斯泰 9、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。
常说这句孩子决不会成为有出息的人。
为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。
--蒙台梭利 10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。
--《哈佛才子》 11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。
---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森 --------------------------- 王志友 12、 言行在于美，不在于多。
---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 --------------------------- 李龙潭 13、 孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。
--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版 14、 爱产生爱。
---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 2001年9月出版 --------------------------- 郭传柏 15、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。
常说这句孩子决不会成为有出息的人。
为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。
--蒙台梭利 16、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 17、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 18、 作为长辈，在谈话中我们理应更加细心，更加富有同情心。
我们应该努力地尊重我们的孩子，从而营造出更加友好的谈话氛围。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 19、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。
《马克思恩格斯全集》 --------------------------- 张玉娟 20、 教学是一个独具特色的表演艺术，是区别于其它任何表演艺术，这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。
---罗伯特.特拉佛斯 21、 有一点要注意：不可让孩子说懦夫们常用的词汇，如“我不敢”。
常说这句孩子决不会成为有出息的人。
为此，父母给孩子讲述伟大人物的故事。
--蒙台梭利 22、 劝导孩子多想想如何去取得成功，而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。
相信自己能够取得成功的人，才能够成为一位成功者。
--《哈佛才子》 23、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。
《马克思恩格斯全集》 24、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 王海郁 25、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 26、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。
《马克思恩格斯全集》 27、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。
--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华 --------------------------- 刘爱云 28、 人们的情感是许多层面和各种趋向的。
有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 29、 当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。
这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 30、 激励学生是要用富有情感的语言去激励，以情激情，激发学生心灵中潜在的情感，激起学生思想深处蕴藏着的热情，鼓励学生克服自身缺点，放下思想包袱，增强上进心和自信心，更好地学习和成长。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 31、 教育家魏书生在学生面前，从不以教师行长者的身份自居，凡事采用与学生商量的口气，哪怕是最差的学生，在他的眼里也是一个需要尊重、理解、认识的人。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 32、 为了调动学生的学习积极性，取得好的教学效果，有必要用情感性语言来感化学生，这些空洞的说教，抽象的议论，枯燥的言词效果要好得多。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 33、 埋怨、灰心、等待的结果是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。
用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。
---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版 34、 教育学生的时候，力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样，而要力争站在学生的心里，站在学生真善美那部分思想的角度，提出我们需要怎样，我们怎样做能更好。
这样，学生会感到你不是训斥他，而是在帮助他，你真是他的助手。
---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版 35、 一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。
---《班主任工作漫谈》魏书生 漓江出版社 1993年8月出版 36、 教师在语言修养中，应当重点进行口头语言修养和口语表达斩训练，努力造就自己的口才。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 37、 朗读课文也应饱含激情，以声传情，声情并茂，进行形象而逼真地描绘，辅助轻重缓急的语调，把课文中的论述故事、人物形象读好，读活读出滋味，这样才能激发学生读书兴趣的求知欲望。
---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 2000年6月出版 --------------------------- 唐书坤 38、青少年时期是道德品质，人生观、世界观形成的关键时期，是孩子的身心发展由不成熟到逐渐成熟，道德待业由他律逐渐向自律过渡。
这时的孩子可塑性极强，既可向积极方面发展，形成很好的品德；也能往消极方面转化，形成不良道德倾向。
---《教子成才的科学与艺术》 张永泰等著 工商出版社 --------------------------- 张文东 39、用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心你回来这么晚，我以为你有什么事”。
---《青少年心理教育》，第30页，知识出版社，1995年出版，张元 40、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。
---雅科布松《情感心理学》 41、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。
---马卡连柯 -------------------------- 杨小燕 42、教师给学生的评语要从德、智、体、美、劳诸方面给予评价，切忌片面；注意针对性，教师要抓住学生特点，避免千人一面，力求准确、恰当，通过评语给学生以具体的指导；充满期望，教师评语要倾注“师情”，体现“爱心”，使学生能通过老师鼓励的话语找回自尊与自信，获得前进的动力与勇气。
语言上要具体化，避免泛泛空谈；要情感化，动之以情，晓之以理，才能导之以行。
“多一把尺子，就多一批好学生”。
许多好学生是教师评价的结果。
---《新课程中教师行为的变化》 傅道春编著 首都师范大学出版社 2001年11月出版。
43、教学活动是一种特殊的情境中的人际交往活动，师生双方共同参与的教学活动中，不仅传递着认知信息和情感信息，而且还会自觉不自觉地交流着师生彼此之间的人际情感，教师对学生的情感，会从教师的情感，也会从教师的一言一行、一笑一颦中表现出来，为教师所心领神会，彼此情感会互相影响，互相交流，形成一条情感回路，它们分别是教师对学生的情感，和学生对教师的情感，在教学中情境中的语言，情绪表现。
教师的“一笑一颦”直接影响学生的情绪表现。
----《情感教育心理学》 卢家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。
-------------------------- 伏舜霞 44、言语是心灵的图画。
---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版 45、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。
---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版 46、 人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。
---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版 47、 言行在于美，不在于多。
---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社2003年出版 48、 真懂的人不需大声叫。
---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 49、 凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。
---《人生格言》 E.W甘肃人民出版社 1997年出版 -------------------------- 李彩云 50、 艺术就是情感。
罗丹 51、 不愤不启，不悱不发。
孔子 52、 道德情感---这是道德信念、原则性，精神力量的血肉和心脏，没有情感的道德就变成了干枯的、苍白的语言，这种语言只能培养出伪君子。
---苏霍姆林斯基 53、 普遍流行着一种错误的观点，认为人的行为似乎只是逻辑推理和所得结论的结果，其实，情感支配人的行为的作用是巨大的，许多极其重要的决定是在情感的直接影响下采取的。
---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基 ---------------------- 史军 54、 培养情感的艺术：1、巧设悬念，诱发感情；2、以情传情，情感共鸣；3、以景传情，情景交融；4、以美传情，情满胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神传情，内化品格。
---《教育方法与艺术全书》 高长梅 55、 言辞是行动的影子。
---德谟克利特。
--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 56、 书是音符，谈话才是歌。
契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 57、 发自内心的话，就能深入人心。
尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 58、 言语是心灵的图画。
雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 --------------------- 隋晓枫 59、 父母亲和教师的个人表现是儿童观察周围世界的第一窗口…儿童以教师为榜样，相信他的每一句话。
无条件的执行他的要求。
苏霍姆林斯基 60、 知过则改永远不嫌迟的。
莎士比亚 61、 孩子是可以敬服的。
鲁迅 62、 爱是真正使人复苏的动力。
歌德 63、 没有人的情感，就从来没有、也不能有人对真理的追求。
列宁 64、 教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。
--《人生格言》爱迪生 甘肃人民出版社 1985年10月出版 65、 发自内心的话，就能深入人心。
尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 66、 书是音符，谈话才是歌。
契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 67、 言语是心灵的图画。
雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 68、 言辞是行动的影子。
---德谟克利特。
--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 69、 培养人，就是培养他对前途的希望。
--《人生格言》 马卡连柯 甘肃人民出版社 1997年出版 70、 教学的艺术，全在乎把年轻人天生的好奇心唤醒，然后加以满足。
---A.F 71、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
---但丁《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 ---------------------- 董运萍 72、 言语是心灵的图画。
雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 73、 言辞是行动的影子。
---德谟克利特。
--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 74、 艺术就是情感。
---罗丹---《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 75、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
---但丁 《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 76、 书是音符，谈话才是歌。
契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 77、 发自内心的话，就能深入人心。
尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 78、 要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。
谚语 79、 人们对爱的寻觅，往往缘于曾经的失落。
谚语 80、 我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。
谚语 ---------------------- 阚艳 81、 语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
---但丁 《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 82、 言辞是行动的影子。
---德谟克利特。
--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 83、 发自内心的话，就能深入人心。
尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 84、 书是音符，谈话才是歌。
契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 85、 艺术就是情感。
---罗丹---《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 86、 千教万教教人求真，千学万学学做真人。
谚语 87、 有位哲人说过，要想知道一个民族的未来，看看他们的孩子就知道了。
谚语 88、 儿童的魅力好像音乐。
罗曼.罗兰 89、 我只会出了一滴水，却得到了整个海洋的回报。
谚语 90、 善是精神世界的太阳。
雨果 91、 言语是心灵的图画。
雷 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 --------------------- 赵宏玲 92、 最简短的回答是行动。
---《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版 93、 真懂的人不需大声叫。
---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版 94、 言辞是行动的影子。
---德谟克利特。
--《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 95、 发自内心的话，就能深入人心。
尼扎米 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 96、 书是音符，谈话才是歌。
契诃夫 --《人生格言》 彭长城编著 甘肃人民出版社 1985年10月出版 ---------------------- 候成彬 97、 以“我”为主的语言表达方式，可以减少孩子的抵触情绪和对抗心理，孩子的某个行为错了，与其直接批评他，不如说出这种行为给别人带来的感受，还可以避免攻击孩子的人格。
---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》 杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版 98、 只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。
马卡连柯 《论共产主义教育》 人民出版社 1979年出版 第303页 99、 用“我”代替“你”开头，可避免对学生指责批评和攻击，如“我真担心，你回来这么晚，我以为你有什么事”。
---《教子良方---儿童、青少年心理教育与性教育》杨霞、张元著 知识出版社 1995年出版 100、 善意、尊重的原则；师生共意原则；协调一致原则；自我意识原则；意识调控原则；积极作用原则；程序控制原则。
---《成功愉快教育全集》 孙锦涛、纪登训、王大凯、章叶英 新华出版社。
101、 语言本身蕴含着巨大能量，这可以帮助解决情感表达的问题。
雅科布松 《情感心理学》 102、 寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智…… 廖建华 ---------------------- 黎燕丹 103、 能引起学生兴趣的，不是某种专门附加的东西，而是教材本身……善于提示已知的东西与新的东西的深刻的内在联系，这是激发兴趣的诀巧之一。
---《公民的诞生》 苏霍姆林斯基 104、 “教师要以慈父的态度对待学生”，即使 “在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。
有些教师在责备学生的过失时好象是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性”。
---《昆体良教育论著选》 人民教育出版社 1989年出版。
105、 而在情感教学中，还要强调教学言语的生动、活泼、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使讲课言语不仅能传知，也能传情，获得科学性和艺术性的完美统一。
----《情感教育心理学》 卢家楣 上海教育出版社 2001年出版。
---------------------- 信长江 106、 无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。
---《奥妙的人体语言》 汪福祥 中国青年出版社 107、 只有热爱科学的人出现在学生面前，才能唤起学生的情绪、情感。
---《给教师的一百条建议》 苏霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
108、 美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的。
---《蔡元培教育文选》 人民教育出版社 1980年出版。
109、 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
---《爱弥尔》 卢梭 商务印书馆。
110、 丰而不余一言，约而不失一词。
---《教学方法现代化研究》 商继宗 华东师范大学出版社。
111、 在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵最敏感的一个角落—人的自尊心。
---《给教师的一百条建议》 苏霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。
---------------------- 王占 112、 只
名师应具备的基本素质和要求
名师应具备的基本素质和要求名师有一个共同的人格特征，那就是对事业的执著、对生活意义的探寻、对职业价值的追求。
这成了他们成长的原动力，成了他们不断进步、走向成功的力量源泉。
这一基质，如一座能量库，不断燃烧着工作的激情，不断喷涌着催人向前的热浪。
杨瑞清就是其中的一个代表。
上个世纪80年代初，杨瑞清从当年陶行知创办的晓庄师范学校毕业了。
作为一个优秀毕业生，他有很多的选择，他最后选择去了农村，当一名乡村小学的教师。
他说：“我来自农村，看到农村还很落后，很多农民的孩子不能上学，不能上好学。
陶行知先生‘为一大事来，做一大事去’的伟大精神，强烈地感召着我，我决心到最偏僻、最艰苦的地方去办学，为乡村教育的发展，贡献自己的青春和力量。
”他把到农村去当教师当作自己人生的大事。
这是杨瑞清人生中一次重大的价值选择，表明了他的价值追求。
由于工作出色，县委把杨瑞清放到了县团委副书记的位置上，但四个月后，他申请返回了村小。
他说：“团委不缺我一人，但是农村教师不能再少我一人。
”这是杨瑞清面临的第二次价值考验，他再次做出了自己的价值选择。
在日后的工作中，他把农村小学教育当作一项伟大的工程来实验、来研究，把教育的理念提升为教育信念，怀揣着教育信念走向教育理想。
他的信念和行动是：小学校，大教育，走村小联合、城乡联合和国际联合的大教育之路；小学校，大文化，以爱为核心，实施赏识教育，构建尊重学生生命的大文化；小学校，大事业，办小学，做小事，将小事做好，做到极致，最终成就大事业，以培植民族的未来，创造农村教育的明天。
他说：“乡村教师完全可以创造崇高的生命价值。
”这就是杨瑞清对教师职业生涯的价值认识与价值追求，他以他植根于乡土的教育信念和教育行动告诉我们：名师应当有自己的价值观和价值创造。
其一，教师的价值在于对教育事业的执著。
爱事业，才能成就事业，对事业的爱有多深，事业的成功率就有可能有多大。
一个不爱事业的人，即使有才华、有能力，也不可能成为名师。
大凡名师，他们的人格特征上都铭刻着一个大大的“爱”字。
这种爱，如斯霞一样，把童心和母爱统一在一起，锻造了教育的大爱。
其二，人生的价值在于不断创造。
尼采说得好：“你们要做个未来的创造者、耕耘者和播种者——真的，要成为一个无价的贵族
因为一切有价的东西都值不了什么。
” （[德]尼采，《尼采格言集》）是的，“有价”并不一定“有价值”。
那么，价值在哪里呢
尼采说，在于新荣耀：“你们的荣耀不在于‘你们所来自之处，而在于‘你们将要前往的地方’；在于你们的意志，以及不断要求超越自己步伐的期许。
这才是你们的新荣耀
”的确，名师的眼光总是向前的——向着前往的地方，名师的姿态总是一种“将要”的姿态——将要向新的目标前行，将要有新的理想，将要有新的创造。
尼采后来说得非常透彻：“所谓天才——不过是寻找更高的目标，和前往那里之手段的人。
”名师总是在给自己竖起一根根标杆，随时准备去跨越。
其三，人生的价值在于对幸福的理解。
名师总是比别人有更多的付出、更多的辛劳，但他们却有比别人更多的幸福的体验。
他们认为，只有具有无限意义的事情才能成为幸福的源泉，只有具有“做不完”性质的事情才能保持生命的冲动和创造性；孤独的人无法得到幸福，和孩子们在一起才会有真正的幸福；幸福是一种自己能主动控制的心理力量。
总之，名师的幸福观建立在对教师生涯的价值体验上，这种价值体验不断提升他们的生命价值，不断推动他们向着更高的目标前行。
历史不断证明，对教师生涯价值的认识与追求，在他们心中筑起一块精神高地，引领着他们向高峰攀登。
基质之二：安静与不安分——名师成长的心理特征。
名师的心态似乎很矛盾，即安静又不安分。
说其安静，是因为他们保持内心的平静，远离社会的浮躁，远离功利的诱惑，以一颗平常心读书、思考和研究。
但是这种安静或平静，绝不是一种封闭和停滞，而是像一座湖，湖面上是平静的，而内里却是汹涌的波涛，周国平先生称之为“丰富的安静”。
的确如此，安静让他们获得了学习和思考的机会，而不安分又使他们处在不断想突破的状态。
这种不安分实际上是对现状的不满足，只有不满足，才会力求改变。
大画家吴冠中说：“我的血液里有颗“不安宁”的种子，像含羞草，一碰就哆嗦。
”英国哲学家的约翰•穆勒说得好：“不满足的人比满足的猪快乐，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜快乐。
每个人的天性里都有一个不满足的苏格拉底。
”李吉林的内心深处就长住着一个“不满足的苏格拉底”。
即使在“文化大革命”中，她也没有忘掉自己的理想，内心涌动着创造的激情。
她说：“记得在那些惶恐不安的日子里，在那些没有星星和月亮的晚上，我常常默默地在灯下读着鲁迅先生的杂文，并常常念着这三句话：第一句是普希金说的，‘心憧憬着未来’。
第二句是高尔基讲的，‘我从小就是在和周围的环境不断斗争中长大的’。
第三句就是说的，‘人是应该有点精神的’。
……我没有低头，我没有抛弃自我，我警惕着女人的脆弱和碌碌无为。
”事实正是这样，“文革”一结束，她立即投入教学改革实验，在情境教学形成框架，概括出基本要素之后，她想的是：情境教学不仅属于小学语文教学，它同样属于整个小学教育，因为儿童的发展需要它。
于是在情境教学起步的12年后，又开始了情境教育的探索，从空间、心理距离、主体、目标这四个方面比较科学地构建了情境教育的基本模式，在各科教学中进行着以情激情、以智启智的实验。
教育是离不开课程的，情境教育必须有与其理念相适应、相匹配的课程来支撑，于是李吉林又开始了情境课程的探索，期望通过情境课程使情境教育具体化、大众化，便于更多的老师操作。
在20多年积累的基础上，终于构建了情境课程的范式。
如今，她想得更多的是，教学、教育的核心问题是学生的学习，于是又开始了新一轮的研究：儿童的情境学习……这一段又一段的旅程，用李吉林的话来说，就是“我深感激情和想象也让自己变得聪明了。
不断鼓足创新的风帆，才能驶向金色的彼岸”。
教师的工作特点之一是重复性，日复一日、年复一年，面对着大体如此的课程、教材和学生，渐渐地形成了制度化的工作习惯。
重复可以使教师日渐成熟，形成可贵的经验，也可以使人走向成功，但绝不会使人有更大的发展。
据说冬天雪地里的野兔出来觅食，非要踩着自己走路留下来的脚印，否则会躲进洞里。
猎人在兔子留下来的脚印下安上陷阱，上面伪装、复原。
野兔踩着脚印向前，不知道陷阱正在前面等着它。
结果它踩下去，掉进了陷阱，终被猎人捉住了。
野兔的失败正在于太相信自己重复走路所形成的经验。
经验是可贵的，但又是危险的。
李吉林说：“我的工作看起来是重复的，但我从来没有重复的感觉。
”这是为什么
因为每天她都有新的想法、有新的设计、有新的创造。
名师的内心安静与不安分并不矛盾，而是一种创新与成功的心理特征。
安静是一种心境，安静是一种修养，安静也是一种状态，潜心读书、悉心研究、安心实验，绝不意味着甘于平淡、惯于平庸；安静也是一种蓄势待发，是创造的前奏，是为了厚积薄发。
不安分，则是一种创造的欲望、突围的渴求，是一种汇集的激情、想象与冲动，它要冲破已有的认知平衡，形成新的认知结构，求得新的平衡，再回复到平静的状态。
安静是为了创造和突破，不安分是为寻求新的安静。
名师就是在安静与不安分的状态与交替中，不断地向前向上，求得一次又一次的成功。
有追求的教师应不断地向自己提问：我心中有“不安分”的感觉吗
有一个“不满足的苏格拉底”吗
基质之三：文化底蕴与才情——名师成长的能量与优势。
教师专业发展的课题，还有不少值得探讨的空间。
最近，有三份材料常常触发我的思考。
一是《钱伟长六十余年的报国路》。
有人说，钱伟长太全面了，他在科学、政治、教育每个领域取得的成就都是常人无法企及的。
当有人问钱伟长的专业究竟是什么时，他总是强调他不变的那句话：“我没有专业，国家需要就是我的专业。
”二是《章培恒以“人性”修文学》。
近来，章培恒的洋洋170万言的三卷本《中国文学史新著》，引起了学界和读者的极大关注，被誉为“石破天惊”之作。
他曾回忆自己求学和学术生涯中老师对他的教诲。
其中，蒋天枢先生教他怎样打基础：学文学不能光学文学，应该对文学周边的一些学科也好好地下功夫，甚至开始的几年，根本不要读文学，而读语言文字和历史。
三是南京师范大学附属中学的校史馆里，一张上世纪30年代教师进修课程表。
学校规定，教师每年都得到大学里进修，进修的课程顺序是，首先选修与所教学科不同的学科，其次选修与任教学科相邻的学科，最后才选修自己所任教的学科。
以上三份材料，不约而同地提出了一个十分重要的问题：教师的专业发展，究竟应在哪里着眼，应在何处着力。
钱伟长不是没有自己的专业，章培恒的文学史专业肯定很有功力，当年的南京师大附中老师的学科专业也肯定相当出色，为什么却说“没有专业”，抑或先选修其他的专业或学科
这既说明，专业之间不是割裂，而是相互联系、相辅相成的，更说明，专业的发展应当有一个更广阔的背景和更深厚的基础。
如果说学科专业是一株绿苗的话，那么它只有在丰富的文化土壤里才能生长得茁壮。
名师成长亦概莫能外，一个文化背景单薄、知识结构单一的教师，视野不可能开阔，底气不可能很足，专业也不可能很强，当然离名师的距离不会很小。
与文化底蕴联系在一起的是才情。
且不说是朱自清、李叔同、丰子恺、辜鸿铭那些大师，才华横溢，情趣高雅，就说当下的中小学教师，大凡有创造性的、有魅力的、受老师和学生喜欢的名师，都有丰富的情感，无不透出才气。
名师培养、名师成长不必回避个人的才情问题。
正是才情成了名师成长的一个重要基质。
这里应该说到于永正。
大家说于永正有演员的素质、诗人的气质、画家的眼力，当然，更有教师的智慧。
他的课寓庄于谐、妙趣横生，一股子的灵气，举手投足都是“戏”，一切又那么自然和真实。
这一切，离不开于永正的学习以及他的艺术才华。
他自己这么评价自己成功的原因：“如果说，我对教材的理解比较深，教学设计比较新，教学的情志比较充沛，思维比较活跃，想象力比较丰富，那么，应该说，是得益于艺术对我的熏陶，尤其是音乐对我的熏陶。
毫不夸张地说，我是首先步入艺术的殿堂，而后才步入了教学的殿堂，当然仅仅是‘步入’而已。
”在他家客厅里，你会看到他亲自画的一幅幅京剧脸谱，构图讲究，色彩绚丽，气韵生动；在教研活动中，你会听到他大嗓小嗓都有的京剧唱段，清丽、委婉、悠长以及他的一笑一颦、一招一式，无穷的韵味；在他的书房里，迎面向你扑来的当然是那一排又一排的书。
是的，才情总是和艺术联系在一起。
贝多芬说：“音乐能使人类的精神爆发出火花，音乐比一切智慧、一切哲学都具有更高的启示。
”把尼采的那句话“如果没有音乐，生活就是一个错误”再演绎一下，就是如果没有音乐、没有艺术、没有才情，教育教学将会是一个错误——因为，这样的教育教学拨动不了学生心灵的琴弦，刺激不了学生的情感神经。
名师不是艺术家，但艺术才情可以成就一个名师。
当然，我们关注教师的才情，绝不是刻意追求所谓的情致、才华，也不是矫情和作秀。
才情应是文化田野里自然盛开的鲜花，是丰富的心智里流淌出来的灵气。
当文化铺就了名师厚重的底色，才情则会是那底色里跳跃着的亮丽的色块。
基质之四：敏锐、灵感与独特的见解——名师的思维特质。
名师的思维呈现着一些特点。
他们都很敏感，常常对周围的事物有较强的反应，把有用的信息纳入自己的知识框架，不断丰富，不断调整，不断概括。
他们常常有灵感的火花迸发，脑海中总是跳跃着各种各样的想法，点点滴滴，有的转瞬即逝，有的则会时隐时现，虽互不相联，却总是在一起碰撞，忽有一天，这些想法串联到一起，于是一种新的想法产生了。
他们常常对事物有独特的看法，在众多的议论中总有自己的见解，在虚心倾听中有一种坚守，在长期的思考中形成自己的主张。
他们既很感性，又很理性，往往在深层次上思索，对经验进行梳理和提升，因而活跃中不乏严谨，感性的表达中不乏深刻。
我们可以孙双金为例。
自从获得全国阅读教学一等奖以后，孙双金一直苦苦探索着语文教学的真谛，总想概括出一堂好的语文课的标准与特征。
20世纪90年代中期，他萌生了自己的好课观：“书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”，一堂课下来，学生要把课文读得有滋有味，有情有趣，有声有色。
世纪之交，他提出一堂好课，应让学生“小脸通红，小眼放光，小手直举，小嘴常开”，一堂课下来，学生感到兴奋、激动，有主人的感觉。
后来，他在登山时，突发奇想：上课不就好比是登山吗
在教师引领下，学生怀着好奇和热情，选择山路，选择工具，选择方式，从出发点开始，时快时慢，驻足观赏，攀越障碍，登上顶峰……但是，他总觉得这些都是事物的表象，虽很形象生动，却缺少理论思辨。
在梳理过程中，两个关键词总在脑海里跳跃：情感、智慧。
2003年他到南京市北京东路小学任校长。
一天，他走到楼梯口，一眼就看到柳斌给学校的题词：“含爱生情怀，有育人智慧”。
一情一智，和他原来的想法不谋而合，但又自然地进行了整合。
就这样，情智教育、情智语文的命题应运而生了。
这一命题看起来是一蹴而就的，其实是经历了教育现象、问题、本质等丰富的深刻的思考以后而形成的一种主张。
的确，名师常有灵感，灵感是一种思维过程，是一种独特的思维方式，表现出思维者的即兴智慧。
它常常带来突然之间的发现、突破、超越与升腾。
冯骥才说，灵感“是上天对艺术家的心灵之吻。
是对一切生命创造的发端与启动”。
那么我们只有束手等待它吗
当然不是。
“它不一定在你规定的时间和地点到来。
……只要我守住自己的信仰与追求及其所爱，灵感会不时来吻一吻我的脑门。
”（冯骥才，《灵感忽至》）这种“守住”表现为对灵感的邀请，正如柴可夫斯基说，灵感在你的再三邀请下才会来你家作客。
“一再邀请”正是持之以恒的努力，“作客”才是灵感的不期而至。
亦如余光中所说，“灵感不会拜访懒人”，只有“保持对生命和对语言的敏感”才会有“突发而至”的“心灵之吻”。
名师的成长经历及经历中的故事竟如此真实地与冯骥才他们的论述自然吻合，不难看出，名师与大师总是心灵相通的，总是有共同的规律可依循。
其实，名师的灵感往往是一种感悟思维。
感与悟都与心相连，以心为本的思想是它的精神文化本原和特质。
感悟思维乃是中国智慧和智慧能力的传统优势所在，其优势就在于，它介于感性和理性之间，是感性与理性的中介，是理论与材料之间的桥梁，材料靠悟性来点醒，理论靠悟性而灵动而入化境。
中小学教师不是专门的科研工作者，他们总是生活在实践中，每天都有许多鲜活的案例、经验悄悄爬上他们的心头，感悟思维的材料和机遇最丰富。
正是感悟思维锻炼了各种名师的思维品质，提升了思维水平，形成思维特点。
如果我们的胸腔里永远跳跃着那颗敏感的心，如果我们的脑海里永远活跃着感悟思维，那么，教育灵感与智慧将会常常来拜访我们。
名师的基质还可以做更深入的剖析，寻找出新的元素，而且名师更具个性，可以寻找出不同名师的独特之元素。
这永远是一个研究和分析的过程。
不过，我还是想做一个小结：名师的基质实质是反映了名师的心智。
名师的心智是丰富的，总是在不断的修炼和完善中。
我与年轻的特级教师周益民保持着联系，每次交谈，他总是给我送来新的信息、新的想法；我总觉得在电话的那头，是一个沉潜在儿童阅读、儿童文化中的一位读书者、思考者、研究者。
我总觉得他的心灵像是一泓清澈的湖水，碧波荡漾，有永远不会停歇的涌流。
这样的心智，定会孕育名师新的基质，又在新基质的推动下，把心灵向未来敞开，时刻听从“教育家办学”的召唤。
西安市70中学
西第七十中学位于西大街骆驼巷1号校交通方便，设施一流，环境宜人。
学跨越式的发展跻身于“西安市重点中学”，近几年先后荣获中“市中学德育先进集体”、“市艺术教育特色学校”、“市健康教育示范学校”、“省校本课程研究实验学校”、“省现代化教育技术实验学校”、“省田径项目传统学校”、“省实施素质教育优秀学校”、“省文明校园”等称号。
一、丰硕的教学成果 学校以科学发展观的要求，树立“以学生的发展为本，为学生的一生奠基，对民族的未来负责”的理念，全面贯彻党的教育方针，全面提高学生素质，发展学生个性特长。
学校连续19年获莲湖区中考“教学质量一等奖”，2001年恢复高中，第一届毕业生上线率就达到了100%，本科上线率达81%，荣获了“莲湖区高考一等奖”，获莲湖区高考一等奖，学科竞赛硕果累累。
二、 先进的管理理念 学校坚持社会主义办学方向，不断更新教育理念，抓住发展主题，以科学发展观统领学校各项工作。
在全国劳动模范沈芝伟校长的领导下，一支踏实肯干、团结奋进，开拓创新的领导班子已形成，一批青年骨干教师担任教研组长、年级组长，增强了领导班子活力。
不断完善教学常规管理，班级五育量化考核。
坚持实行校务公开，民主监督，已基本形成一套规范、科学的管理方法，被授予“教学常规管理示范学校”。
三、 一流的教学设施 2002年，学校投资2000多万元建造了3000平方米高中教学楼、6000平方米的科艺综合楼。
按省市重点高中一类标准配备了现代化的理、化、生实验室、地理室、历史室、供百人合唱的音乐厅、千人集会的多功能大礼堂、形体房、健身房、美术室等24个部室。
2003年又投资500万元建造了一个具有100米直道、300米环道的田径场及篮球、足球等各类球场齐全的一流活动区，兴建了西北五省最先进的智能天文台，配备有400台微机的电子阅览室、微机室。
2005年学校又投资200万元为每个教师配备了笔记本电脑，每个教室均配备多媒体，并接入校校通网络，极大地丰富了教学容量，提高了课堂效率，课堂变得更加生动、直观，有效地增强了学生的学习兴趣，既减轻了学生负担，又行之有效的提高了学习成绩，利用多媒体教学，真正体现了现代化教学的优势。
四、 优秀的教师队伍 学校师资力量雄厚，194位教职工，中、高级教师占88.6%，省、市、区教学能手40余人，高中教师都是从各地精心挑选的省、市教学能手、骨干教师，其中有享誉省内外的特级教师2人，一支朝气蓬勃和富有创新精神的高素质教师队伍已经建立。
这些教师年富力强、经验丰富，受到了学生和家长的欢迎。
在平时的教学工作中，老师们投入了全部的心血。
有的老师经常牺牲休息时间辅导学生；有的老师生了病，吊针一拔就出现在讲台上，宁可自己忍受痛苦也不愿耽误学生的课；有的老师为了做多媒体课件，常常废寝忘食，加班加点；田径队的高洪老师，一年365天，从来没有休息过一天，就连大年三十都是在训练场上度过，为了学生，他们从不索要任何报酬，无私的奉献着所有的精力。
七十中学教师群体的敬业精神已广为学生家长称道，深受学生、家长的尊敬和爱戴。
同时学校狠抓科研工作，成立了以高侠、屈直等学科专家为核心的教研 中心，积极开展多项教科研工作，先后承担了“全国十五课题STS快速作文试验”、教育部重大课题“促进学生发展与教师成长”、“基础英语教学实验评价”、“新课程考试评价改革研究”、“中学生数学学习评价试验与研究”等课题，同时学校还被确定为“人教社义务教育段英语实验教材实验学校”。
这些活动极大的提高了教师的教科研能力和教学水平，取得了丰硕的研究成果，受到了国家、省、市科研部门的一片赞誉。
五、突出的办学特色 全面加特长是七十中学的办学特色。
由全国先进教练员、市劳模高洪老师训练的校田径队在省、市、区享有盛名。
近三年来在各级运动会中获金牌558枚、银牌385枚，铜牌192枚。
先后有3人达到国家一级运动员标准，75人达到国家二级运动员标准，26人在11个田径项目中打破省、市纪录，28人生如高等院校和专业队深造。
此外，学校也注重发现培养学生的艺术特长，专门组织舞蹈队、管乐队、合唱队，每年举办的科技艺术节到2005年已经是第十七届了。
同时，积极倡导学生自发组织参加各种课外兴趣小组，通过这些活动，学生陶冶了情操，提高了审美情趣，培养了创新精神和实践能力。
六、 安全的校园环境 多年来，学校先后成立法制教育领导小组、安全教育和管理领导小组，坚持“安全第一，预防为主”的方针，明确责任，层层签订安全责任书，明确各班主任为班级的第一责任人，并将创建安全班级情况纳入班级工作目标考核评比之中。
坚持常规教育，利用国旗下讲话、主题班会、板报、广播等机会，经常性的开展防火、防盗、防溺水、防交通事故、防伤害和防突发事故等方面的安全教育，并对全校三千多学生制定紧急疏散预案，并进行了疏散演练。
坚持法制教育，定期聘请相关方面的专家，为师生进行法规知识的讲 座辅导，配合公安、工商、文化等部门定期开展专项清理活动，整治校园周 边环境。
坚持依法治校，制定严格的管理制度，严格门禁制度，保证学校门口的环境安全，无闲杂人员出入，在率先引入校园晨光助学系统的基础上，又投入资金，增设了校门、高中教室、楼梯过道、广场、运动场的红外线闭路摄像系统，对学校的安全保障工作起到了很好的促进和震慑作用。
由于措施得力，贯彻认真，校园内部和周边环境都得到了很大的改善，省、市、区公安局经常到我校参观视察，并在我校召开了“西安市校园安全工作现场会”，并被西安市教育局授予“全市教育系统稳定安全工作先进集体”。
七、 多彩的校园生活 学校非常重视营造和谐的人文环境。
几年来，学校更加重视校园的“四化”（净化、绿化、美化）与人文化构建，通过悬挂名人画像、名人名言、学生书画作品、学生自创警示语、每周的温馨提示、班牌及班级荣誉的展示等方式，烘托校园环境文化，让面面墙壁说话，棵棵草木育人，使学生在潜移默化中受到美的熏陶、行的规范教育。
丰富多彩的校园生活为学生提供了展示个性特长的平台，每学期举办运动会、艺术节、元旦联欢会、篮球赛、拔河比赛、足球赛、演讲比赛等一系列活动。
同时组织学生参加多种社会实践活动：“擦亮西安”、“小手拉大手，进社区开展创卫活动”、“到敬老院慰问”、“拜谒烈士陵园、杨虎诚纪念馆”、“寻梦励志清华、北大夏令营”、“中韩学生文化交流活动”、“国防教育”、“科普知识竞赛”、（我校初一七全鑫同学荣获特等奖）与周至县临川寺中学开展扶贫捐赠献爱心等活动，在实践活动中锻炼、提高学生的思想品德；并利用多种社会资源：“举办家长学校”、“法制报告”、“高考状元报告会”、“中考、高考前心理辅导”、“社会成功人士的现身说法”等。
这些活动贴近实际、贴近生活、贴近学生，走进了学生的心灵世界，也体现出了校园的魅力，让学生在实践中接受教育，学会选择，提高品德修养，深受学生的欢迎。
西安市第七十中学是一所现代、高效，生机勃勃、充满创造力的校园；是一所管理规范、稳定有序的校园；是一所富有特色，包容、开放的校园；更是一所诚信友爱、温馨安全的校园。
七十中人正以高昂的斗志，饱满的热情，与时俱进，开拓进取，用奉献浇灌生命的花蕾，用爱心呵护生命的安全，用智慧启迪生命的潜能，用真情创造生命的幸福，办人民满意的教育
是否可以解决您的问题
作为教师我们该读哪些书
老师首先应该读有关哲学方面的图书，特别是辨证唯物主义哲学和我国传统哲学中的精华，它们是被实践检验过的真理。
掌握了哲学中的基本规律和正确的方法论，可以更好地指导我们教师的实践，让我们的工作有正确的方法和方向。
我们知道了哲学中关于世界是普遍联系的观点后，那么，我们在教育教学中就能对自己的行为前思后想，选择一个正确的方法解决问题。
教育理论是专业成长的“催化剂”作为教师，掌握一定的教育教学理论是必不可少的。
但由于我们教师教育教学理论的学习多半是在学校里习得的，参加工作以后就很少再去学习新的教育教学理论。
教育教学理论是经过实践获得的正确经验，对我们教育工作者有极大的指导作用。
要想加速自己的专业成长，建议读系统的教育书籍，比如说大学教育系用教材和教育名著，特别是教育学和心理学著作，那对教师将直接产生作用。
以重视人才为题写一篇800字记叙类作文 总分总结构，分的写三个事例，帮帮忙
不会写，给点素材参考下，希望能够帮到你...重视人才的挖掘文\\\/ 俞永军近期，八年级的篮球赛正如火如荼地进行。
途经篮球场到食堂，此起彼伏的呐喊声、加油声、助威声都会一浪高过一浪，不绝于耳，每每于此时，我都要小站一会，看看孩子们的精彩表演。
篮球场上，八个班级的八支代表队同时比拼。
有的水平不相上下，你来我往，比分胶着上升；有的根本不在同一档次，一方进了十几个球，一方才一两个球。
得分高的一边，队员越打越顺，时而带球，时而传球，时而投篮；得分低的一方，队员越打越急，球发不出去，带不起来，投不进框。
再看场下，双方的拉拉队员亦泾渭分明，一边连蹦带跳、欢呼雀跃，一边垂头丧气、唉声叹气。
每一个人心中都有一处柔软的地方，而且渴望它有所改变。
看到强队越来越强，弱队越来越弱，我亦暗自着急，不停指手画脚。
弱队其实不弱，只是太急躁，拿到球控制不住自己，管前方有没有人，闭着眼睛瞎扔，结果不少好球都被对手拦截。
我不时嘱托他们，护好球，慢慢来，争取成功率，尽管他们有所注意，但投手不多，杀到篮下，还是无济于事。
时间一分一秒过去，结果恐怕难以改变。
突然，旁边几个男生问我：“老师，你觉得这个班怎么样
”我告诉他们，投手不够多，投篮不够准，篮板太吃亏。
“他们根本不行，狠的在这里。
”说着，其中一个指了指旁边两位男生。
我细细打量，嘿，你还别说，他们真是打篮球的料，个头都超过一米七，至少抢篮板不会吃亏。
那他们为什么不上场
我道出心中疑惑。
“班主任不让他们上场。
”还是他，快言快语，但刚说完，就自知漏了嘴，赶紧探头朝四下里看了看。
班主任不让他们上场
不会吧，这可是班级凝聚力形成的绝佳时机，一个成功的班主任一定会抓住这个契机，大做文章，会充分挖掘各类人才，会尽情展现班级风采。
记得曾子有句名言：“用师者王，用友者霸，用徒者亡。
”换句话说，班主任要谦虚，要尊重各类有才能的人，要蹲下身子和学生打成一片，像兄弟姐妹一样，从而和谐治班，巧聚人心。
一个班主任千万不能高高在上，安插小密探，搞独裁，施暴政，虽然孩子会言听计从、唯唯诺诺、讨人喜欢，但等班主任屁股一转，头一掉，会把他说得一无是处，班级于他而言，外强中干，难以形成最终的合力。
《史记》里有个故事，说威王与魏王一同外出打猎，魏王问威王：“大王有宝物吗
”威王说没有。
于是，魏王颇为自豪地说：“我的国家这样小，也有十来颗直径一寸的夜明珠，齐国这么大的国家怎会没有宝物呢
”威王告诉他：“我虽然没有宝物，但我有大臣檀子，派他镇守南城，楚国就不敢向东侵犯掠夺，泗水之滨的诸侯都来朝拜我；有大臣朌子，派他镇守高唐，赵国就不敢到东边的河里捕鱼；有将军黔夫，派他镇守徐州，燕国就在北门祭祀，赵国就在西门祭祀，以求神灵保佑不受攻伐，而且很多人还偷偷的投到他名下；有大臣种首，派他戒备防护，路上就不会发生抢劫
”魏王很惭愧，耷拉着脑袋离开了。
正因为齐威王重视人才的挖掘，把人才当作宝物，所以在其末年，迅速成为诸侯国中最强盛的国家，“燕赵韩魏闻之，皆朝于齐”。
相反，魏王就要逊色得多，桂陵、马陵两次重大战役，都被齐军打得落花流水。
班主任，作为班级最高统帅，倘使不能尽其才，显其能，又如何博得所有学生的欣赏与青睐
体育上有专长的孩子，或许文化成绩不太理想，甚至还常让老师操心，但这不是老师剥夺他们上场的唯一理由。
辽宁特级教师王晓声曾说：“如果一朵花不美，就请欣赏它的叶子；如果叶子不美，就请赞美它的枝干；如果枝干不美，就请赞叹它的根基；如果根基也不能使你产生情感的冲动，那么你总该为它是一株蓬勃的生命而讴歌吧
”因此，班主任该出手时就要出手，哪怕这些孩子神乎其神、得意忘形，也未尝不可，毕竟他们已经找到了证明自己的地方，找到了可以快乐，乃至宣泄的机会。
（2013.5.23 ）◆ 人才名言我在做企业的时候，是个不断学习的过程，从来没有人教过我们怎么运作这个公司。
做企业的时候，一些优秀的人才对公司非常重要。
我认为虚心求教和咨询很重要。
—— 丁磊恶劣的环境下，搭建一个温室，让幼苗无所顾忌地成长。
成长过程中，适合我的留下，不适合的扔掉。
—— 柳传志 企业领导者的主要任务不是去发现人才，而是去建立一个可以出人才的机制。
—— 张瑞敏如何把每一个人的才华真正地发挥作用，我们这就像拉车，如果有的人往这儿拉，有的人往那儿拉，互相之间自己给自己先乱掉了。
当你有1个傻瓜时，很傻的，你很会很痛苦；你有50个傻瓜是最幸福的，吃饭、睡觉、上厕所排着队去的；你有一个聪明人时很带劲，你有50个聪明人实际上是最痛苦的，谁都不服谁。
我在公司里的作用就象水泥，把许多优秀的人才粘合起来，使他们力气往一个地方使。
—— 马云◆ 营销名言网游按时间点卡收费最严重的问题就是，无论是穷学生、还是亿万富翁，在游戏消费都是一样的——这在营销上是最忌讳的。
—— 史玉柱◆ 战略名言有了判断你就要行动，就要坚决执行，否则要战略做什么
—— 孙宏斌一个企业不是由它的名字、章程和公司条例来定义，而是由它的任务来定义的。
企业只有具备了明确的任务和目的，才可能制定明确和现实的企业目标。
——彼得·德鲁克◆ 管理定律三四律 ：在一个稳定的竞争性市场中，永远不会有多于三个的主要竞争对手，而其中最大的竞争者的市场份额不会超过最小的四倍。
—— 布鲁斯·亨德森◆ 管理名言管理层要淡化英雄色彩，实现职业化的流程管理。
即使需要一个人去接受鲜花，他也仅仅是代表，而不是真正的英雄。
—— 任正非做企业没有奇迹而言的，凡是创造奇迹的，一定会被超过。
企业不能跳跃，就一定是（循着）一个规律，一步一个脚印地走。
—— 王石口号可以产生激励，口号可以产生创业期特别需要的冲动，但口号不是一个可以正常经营和建设的东西，而正常经营和建设恰恰是企业最需要的。
—— 冯仑◆ 创业名言这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。
—— 比尔·盖茨我认为做企业要有这些素质，特别在中国市场上，那就是：诗人的想像力、科学家的敏锐、哲学家的头脑、战略家的本领。
——宗庆后我最大的担心是，有一家公司也像百度这样专注于搜索引擎，而不是其他。
—— 李彦宏
教师自我修养反思有哪些有效的方法
一、学习 学习是一个人进步和提高的不竭源泉。
一个人要想跟上时代或走在时代的前列，就必须不断地学习。
教师职业是一种具有专业知识和专业技能的职业，教师要胜任这种职业，必须具有较高的素质。
终身学习、严谨治学是社会和教育发展对教师的要求，也是提高教师自身素质的基本要求。
教师要树立“学而不厌”、“甘做终身学生”的优良学风，切实掌握所教学科的知识和技能，并要逐步达到精通的程度，必须具有比较广博的文化素养，要不断更新教育思想和教育观念。
学习有各种具体方式：阅读书籍和报刊、观看音像资料、上网。
⒈阅读书刊。
阅读书刊是人们获取知识的主要来源，通过书刊获取知识，费用比较低廉，可以随身携带、随时翻阅，同时可以反复阅读，加深理解和记忆。
因此它作为一种历史悠久的知识获取途径，至今仍然是大多数人获取知识的主要途径。
教师应养成经常看书读报的习惯。
在看书读报过程中，要广泛阅读各种书籍，扩大知识面，开阔眼界，扩大视野，要勤于思考，善于研究，勤做笔记，勤写心得体会，努力把书本知识变成自己的精神财富。
教师不仅要向书本学习，而且要向周围的同行学习，向优秀教师学习，向英雄模范学习，要博采众家之长丰富自己，“择其善者而从之”。
社会是一部人类生活的百科全书。
教师还应当向社会吸取“营养”。
在社会生活中，教师要甘当小学生，要象海绵一样，从社会生活中吸收一切有益的东西，然后再把它贡献给学生。
对于大学教师而言，科学是源，教学是流，两者是一个整体。
大学教师既承担着教学任务，又承担着较重的科研任务。
科研课题应来自社会实践，为实践服务，为教学服务，使教学和科研结合起来，互相促进，相得益彰。
在科学研究中，教师要有自我批评、自我否定的精神，要不断地探索、创新，并努力通过科研的实践来总结、提高、完善自己。
⒉观看音像资料。
随着现代科技的发展，许多音像资料、知识信息借助现代化音像设备得到复制和传播。
今天的学习早已不能简单地等同于看书读报，观看音像资料已经成为一条很重要的学习途径，许多刊物，如中国人民大学报刊复印资料，都在发行文字书刊的同时，发行音像资料，如录音带、录像带、光盘等。
通过阅读光盘或其它音像资料，我们可以形象地快捷方便地获取知识和信息。
⒊上网。
今天，在我们的工作和生活中，电脑已十分普及，计算机网络正逐步延伸到千家万户。
许多单位和家庭已接通了英特网（internet），有了英特网，知识与信息的传播与获取更加方便快捷，许多学习、工作和生活问题变得更加简单方便。
所以每位教师都应具备基本的计算机及英特网知识，善于运用英特网获取知识。
当然，网络是一个“虚拟空间”，教师上网必须注意网络的特点，善于识别真伪、善恶、美丑，取其精华，去其糟粕。
二、交流 现代社会是信息社会。
信息是学习、工作、生活的重要资源，谁拥有信息，谁就拥有了财富。
但知识信息必须通过交流才能充分发挥它的作用，体现它的价值，否则，它的价值和作用就非常有限。
所以生活在现代社会中的人必须要积极交流、善于交流，充分利用各种途径获取一切有价值的信息资料。
教师参加信息交流的内容和方式是多种多样的。
从内容来看，主要有学术交流、经验交流、思想交流。
⒈学术交流。
英国课程论专家劳伦斯·斯腾豪斯指出：“教师即研究者。
”在中外教育史上，许多著名的教育家、特级教师等往往不仅是一个优秀教学教育工作者，而且也是一个成功的教育研究工作者。
现代教育早已赋予了教师以教育科研工作者的角色。
因此每位教师不仅要搞好教学教育工作，而且要搞好教育科研，只有全面完成了教学和科研的任务，才是一个全面合格的优秀教师。
教师要搞好科研，就必须积极参加学术交流，虚心向科研成绩优秀的单位和个人学习。
在搞好国内学术交流的基础上，要积极参加国际学术交流，向世界上最先进的教育思想、教育理论学习，以促进我国教育的发展。
⒉经验交流。
教育不仅是一门科学，而且是一门艺术。
成功的教育是以科学性为基础，艺术性为旋律的交响乐章。
教师的教育艺术水平是影响教育质量和效果的重要因素。
教师的教育艺术，在一定程度上，可以说就是教育经验的积累和升华。
没有教育经验，绝不会产生教育艺术。
教师，特别是年轻教师，要提高自己的教育艺术水平，必须不断地积累教育经验，虚心向他人学习先进的教育经验，要积极主动地参加各种教育经验交流活动。
教育经验交流的内容和形式是丰富的。
如教学经验交流、德育工作经验交流、班主任工作经验交流、科研工作经验交流、家校合作经验交流、公开课、教师教学技能比赛等。
无论哪种形式的经验交流或竞赛活动，教师都应积极参与，广泛交流，力争从这些活动中有所收获。
⒊思想交流。
一个人活着就一刻也不能停止思想。
思想是一个人活着的价值所在，一个人没有思想无异于死亡。
教师在工作和生活中必须善于思考，用思考的成果来提高和完善自己。
在独立思考的基础上，教师还必须积极参加各种思想交流活动，如谈心、联欢、旅游、竞赛等。
通过参加丰富多彩的活动，同事之间、朋友之间可以加深相互了解、相互信任，达到交流感情、沟通思想、陶冶情操的目的。
有人曾形象地分析了思想交流的意义，如果你有一只苹果，我有一只苹果，我们彼此交换以后，各自仍然只有一只苹果。
但是，如果你有一个思想，我有一个思想，我们相互交换以后，各自就都拥有了两个思想。
这个形象的比喻，充分说明了思想交流的意义。
要成功地进行思想交流，就要求我们每位教师要有开放的思想、宽广的胸怀，具有一定的交际能力。
那种思想保守，心胸狭窄，不善交际的人，是很难顺利地进行思想交流的。
从交流的形式来看，可以是个人之间的交流，集体之间的交流，也可以是个人与集体之间的交流；可以是学校内部的交流，也可以是学校内部与外部的交流；可以是国内的交流，也可以是国际的交流；可以是面对面的交流，也可以通过书信、电话、英特网进行交流。
通过交流，教师之间可以互相学习，取长补短。
在交流过程中，每个教师都应保持谦虚谨慎的态度，虚心向先进教师学习。
教师之间应互相尊重，不能文人相轻，互相诋毁。
要用放大镜去观察别人的长处，自己的短处，把别人的长处铭记在心，努力学到手；对自己的短处要警钟长鸣，时时提醒自己注意，并坚决改正和弥补。
只有这样，我们才能交到真朋友，学到真本事。
当然，我们也应看到自己的优点和别人的缺点，正确地把握自己在社会生活中的位置，只有对自己和别人的优缺点有一个正确的认识，我们才能充满信心，积极地参与交流活动。
三、实践 实践是人类有目的地能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动。
社会实践、生产实践、科学实践和精神生产是人类的三大基本实践活动。
教师作为知识分子的一部分，主要从事精神生产活动，是为人类生产和再生产科学文化知识的劳动者。
教学教育实践是教师的主要实践活动，其次教师还要参加其它社会实践活动。
实践是认识的源泉，也是提高教师自我修养的重要途径。
实践有助于教师认识自我，了解社会，丰富自己的生活经验，使自己对工作和生活有一个正确的认识，也只有在实践中，我们才能积累知识，增长才干，陶冶情操。
教师的实践形式主要有：学习实践、教学教育实践、科研实践、交往实践。
⒈学习实践。
教师的一生必须不断学习，这是由教师的职业特点所决定的。
人们常说：“要给学生一杯水，教师应该有一桶水。
”教师掌握的科学文化知识只有比他在课堂上要讲的知识多10倍、20倍，才能在课堂上引导学生举一反三，触类旁通，全面理解教学内容。
当今社会“知识爆炸”，随着知识的激剧膨胀，知识的老化也越来越严重。
国外有两位学者曾以工科大学开设课程为调查对象，发现1965年的工科知识，5年后老化40％，10年后老化68％，15年后老化80％，20年后老化85％，25年后老化90％。
知识老化速度如此之快，如果教师不经常吸收、更新知识，教育质量是很难保证的。
在人们已经进入21世纪的今天，社会的发展、科学技术的发展呈现一体化趋势，各门学科之间交叉渗透，自然科学与社会科学携手并进，边缘学科、交叉学科、综合学科不断涌现。
因此，教师不仅要精通专业知识，不断丰富自己的专业知识，提高自己的专业能力，而且要博览群书，有广博的知识面，才能适应当今的教学教育改革需要。
⒉教学教育实践。
教学教育工作是教师的本职工作，教学教育实践是教师最基本的实践活动形式。
教师不仅要努力学习提高理论水平，而且要积极参加教学教育实践，将自己所学理论知识应用于教学教育实践活动中去，变革现实，使教学教育工作得到改进。
教学教育实践活动是一项十分复杂的培养人、塑造灵魂的实践活动，需要教师付出艰苦的劳动和心血。
教师既要具有相应的知识、能力，还必须具有高尚的思想品德修养。
通过教学教育实践，既可以检验我们知识水平的高低、专业能力的强弱、思想品德修养的优劣，又可以帮助我们自己发现自身修养的缺点与不足，以便有针对性地改进和提高。
⒊科研实践。
教育科研实践是推动教育改革与发展的动力，也是提高教师自我修养水平的重要途径。
在科研实践中，教师要去观察教育现象，研究教育问题，并努力寻找解决教育问题的途径和方法。
为了高质量地完成教育科研任务，教师还必须广泛地搜集和查阅科研资料，进行理论构思，制定科研计划，实施具体研究，撰写研究报告，进行科研评价。
通过参加这一系列的科研实践，有助于扩大教师的知识面，提高教师的科研能力，增强教师对教育工作和科研工作的感情，更新教师的教育观。
当然，除了要搞好教育科研外，教师还应搞好学科专业科研和其它相关科研。
科研实践是一个非常艰苦的脑力劳动过程。
要完成科研任务，提高科研的质量，教师必须要有强烈的事业心，要有顽强的毅力，要有克服困难、战胜挫折的信心和勇气。
因此，科研实践是对教师的知识、能力和品德修养的一个考验。
通过科研实践的锻炼，有助于提高教师的综合素质和修养水平。
⒋交往实践。
人是社会性的动物，人的本质就是其社会性。
一个人要健康地生活，顺利完成工作和学习任务，就必须参与社会生活，参加社会交往。
通过交往，获取信息，联络感情，增强友谊，密切合作。
交往是人的知识、能力、思想修养发展的重要源泉，是工作得以顺利进行的重要保证。
教师工作一刻也离不开交往。
教师要制定教学教育工作计划、备课，离不开交往，它要求教师深入学生和教师之中去调查、了解、研究学生，了解学生的身心发展水平和特点，以便制定符合学生实际、切实可行的计划，编写合理的教学教育工作方案。
教师要顺利完成教学教育任务需要交往。
通过交往，可以加深师生之间、教师之间、教师与学校领导之间、教师与学生家长之间的相互理解相互信任，加强彼此的协作和配合，以促进教学教育工作的顺利进行。
四、反思 学贵有思，有思则有进。
学贵有疑，有疑则有进。
小疑则小进，大疑则大进。
教师自我修养的过程，从本质上讲，是一个自我学习、自我教育的过程。
而自我学习和自我教育就必须要善于怀疑和思考。
因此怀疑和思考是教师进行自我修养必不可少的构成要素，特别是进行自我反思、自我反省，总结自己修养进程中的经验教训是非常必要的。
通过反思，可以发现自己的长处与不足，明确进一步努力的方向，从而不断提高修养质量。
反思的形式主要有：自问、总结、自我批评、自我激励。
⒈自问。
自问是指教师在修养过程中面对各种困难和问题，扪心自问，分析和研究自己的修养水平、修养问题和解决办法的过程。
孔子的学生曾参就曾提出：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”（《论语·学而》）。
陶行知也主张“每天四问”，如“自己的道德有没有进步
”“有，进步了多少
”[③]就是其中一问。
通过自问，可以及时发现自己修养中的缺点和问题，及时加以弥补和解决。
所以教师要事事问，天天问，经常检查自己的修养状况。
⒉总结。
总结是自我反思的一条重要途径，是教师在进行自我修养的过程中，通过回忆自己修养的过程，分析自己修养的成绩、经验、问题和教训，探讨自我修养的规律的过程。
一个教师要提高自己的修养水平，必须善于总结，勤于总结。
通过总结，及时发现成功的经验和失败的教训，帮助自己增强信心和战胜困难的勇气，尽快改正缺点，推动自我修养的不断进步。
⒊自我批评。
自我批评是教师在进行自我修养的过程中，善于发现自己的缺点和错误，勇于承认自己的错误，大胆检讨自己的错误，并坚决改正自己的错误，以促进自我修养进步的修养方法。
批评与自我批评是中国共产党的优良传统和作风，我们应该继承和发扬这一优良传统和作风，使它为我们的现代教育教学工作服务。
进行自我批评，首先要有正视自己缺点和错误的勇气，正确地认识到自己的不足。
面对自己的缺点和错误，不忌讳、不遮掩、不逃避，要勇于承认，坦诚地面对。
其次，要勇敢地进行自我批评。
对自己的缺点和错误，要深刻地分析其实质和原因。
再次，要坚决地改正自己的缺点和错误。
承认错误，自我批评是基础，而改正错误才是关键。
教师对自己的缺点和错误，必须用实际行动坚决予以改正。
最后，要勇敢地接受群众的监督，虚心地接受群众的批评。
为了帮助自己改正错误，教师要自觉地接受群众的监督，欢迎群众对自己进行批评和教育。
因为自我修养作为一个积极主动的、自觉的自我教育过程，终究要受到社会的影响和制约，终究必须接受集体生活的检验。
所以我们必须把自我批评、自我教育与批评和教育结合起来，以取得更好的教育效果。
⒋自我激励。
自我激励是提高自我修养的一条重要途径。
所谓自我激励是指教师在进行自我修养过程中，面对自己的优点和缺点，成绩和错误，进行自我激发、自我鼓励，以增强战胜困难的勇气和信心，提高自我修养能力和质量的修养方法。
人是要有点精神的。
那么这种精神从哪里来呢
我们认为，只有从学习中来，从实践中来。
只有学习才能使人快速有效地增长知识、更新思想观念，只有实践才能促使人思考、探索，才能帮助我们认识自我，了解自我，只有学习和实践才能增强我们战胜困难的勇气和力量。
在我们的学习和工作中，在进行自我修养的过程中，我们不可能一帆风顺，必然会遇到各种困难和挫折。
当我们遇到困难和挫折的时候，是勇往直前,战胜困难和挫折，还是畏缩退却，被困难和挫折所吓倒和征服。
这是衡量我们修养水平的一个重要标志。
一个有修养的人，一个善于进行自我修养的人，应该能够做出正确的判断和选择。
我们教师，作为培养人才的专门教育工作者，面对困难和挫折，应该是勇往直前，顽强地克服困难，战胜挫折。
那么怎样才能战胜困难呢
除了要有正确的理想和信念外，正确的工作方法和自我激励方法是战胜困难和挫折的保证。
自我激励常用的方法有格言警句法、自我暗示法、自定目标法、逐步逼近法等。
格言警句法就是用一些名言警句来增强自己的勇气和战胜困难的信心；自我暗示法就是在遇到困难和挫折时，用明确的目标和任务提醒自己，用正确的自我观念暗示自己（如“我能行”，“我有能力成功”。
）从而增强自己的信念、信心和勇气，以战胜困难，实现预定的工作和学习目标，提高自我修养水平；自定目标法就是在自己工作和学习之前，先给自己确定一个有一定难度，又必须经过努力才能实现的目标，并用这个目标来时时提醒自己努力完成任务；逐步逼近法是指在自我修养过程中，既要提出远大的奋斗目标，又要提出一个个短期的小目标，以便通过一个个近期的难度较小的目标的实现，增强自己的修养信心，使自己一步一步地逼近远大的目标，最终全面提高自己的修养水平。
除了以上几种方式以外，在具体的修养过程中，教师还可以通过写日记、写心得体会、记笔记等方式来进行自我反思。
此处不再赘述。
教师自我修养的途径和方法是多种多样的。
教师在学习和工作实践中，要善于摸索和总结，不断探索新的途径和方法，以不断提高自我修养的质量和效率。
于漪的资料
于漪，女，江苏镇江人。
1929年2月7日生，曾毕业于镇江中学，1951年7月毕业于复旦大学教育系。
长期从事中学语文教学，形成独特的教学风格。
1978年被评为语文特级教师。
如今已是耄耋之年。
曾任中华全国总工会候补执行委员，上海市第七、八、九届人大常委会委员，教育科学文化卫生委员会副主任委员，全国语言学会理事，全国中学语文教学研究会副理事长等职。
中文名： 于漪 国籍： 中国 民族： 汉 出生地： 江苏镇江 出生日期： 1929年2月7日 职业： 教育 特级教师 毕业院校： 复旦大学 主要成就： 1989年被评为全国先进工作者 代表作品： 《于漪语文教育论集》;《于漪文集》 名言： 一辈子做教师，一辈子学做教师。
个人简介 于漪于漪，女。
江苏镇江人。
1951年毕业于复旦大学教育系。
1965年加入中国共产党。
历任上海市杨浦中学语文教学研究会副会长，全国语言学会理事，全国总工会执行委员。
特级教师。
1979年获全国三八红旗手称号。
1983年被评为全国五讲四美为人师表优秀教师。
曾任中华全国总工会候补执行委员，上海市第七、八、九届人大常委会委员，教育科学文化卫生委员会副主任委员，全国语言学会理事，全国中学语文教学研究会副理事长等职。
现任上海杨浦高级中学名誉校长、首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授，上海市教师研究会会长。
编辑本段基本信息现任职位 现任上海杨浦高级中学名誉校长、首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授，上海市教师研究会会长。
于漪在作报告
