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体贴他人的格言

时间:2020-06-15 11:10

谁知道关爱他人,尊重他人的格言

不尊重别人的人,别人也不会尊重他. 己所不欲,勿施于人. 别抱怨别人不尊重你,要先问问自己是否尊重别人. 小溪虽然不能掀直滔天巨浪,但却有自己美丽的涟漪和欢乐的歌唱。

溪流经过无数坎坷,仍保持着一片清澈。

不可逆转的是时间,不可侮辱的是人格。

当别人前进时,你不能妒忌,当别人妒忌时,你必须前进。

所有的真爱基于一份尊重,没有任何一个人有资格否认另一个人,每个人都有存在的价值.虽然我们有时很难不用自己的价值观去判断别人,但是一颗尊重的心,可以避免我们会错得太多. 鲜花因阳光雨露而美丽,生命因关心呵护而灿烂 关爱别人,就是尊重他人。

关爱不是沙漠的海市蜃楼,关爱应是身边的绿洲。

关爱是世界上最好的礼物,当你给人时,别人会用同样的方式来回敬你。

失去爱,天地黯然失色;拥有爱,就拥有了世界。

林之葱郁源于紧密相连,人之感动基于互相关爱。

Hand in hand,we can see the sunshine. 生命之爱,感因心怀,点滴付出,善意永在。

搜集关心他人,孝敬父母的名言

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子无父无君,是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。

——司马迁事亲以敬,美过三牲。

——挚虞父子不信,则家道不睦。

——武则天谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊内睦者,家道昌。

——林逋慈孝之心,人皆有之。

——苏辙长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀凡为父母的,莫不爱其子。

——陈宏谋侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清重资财,薄父母,不成人子。

——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。

——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。

——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和谐。

——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。

——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——(英)培根赞美父亲的名人名言父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)一个父亲胜过一百个老师(英国)让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德)父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森)关爱他人的:作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

—— 罗素 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠

在写一句别人读书感悟的名言、

关于奉献的名言  1、自己活着是为了使别人更美好。

——雷锋    2、只别人而活的生命才是值得的。

——爱因斯坦    3、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅    4、在政治中我们需要能有所奉献的人,而不是想有所收获的人。

——(美国)巴鲁克    5、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人。

虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

——鲁迅    6、一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。

——蒙森    7、一个只顾自己的人不足以成大器。

——罗斯金    8、死者的光荣不在于受世人之赞美,而在于为后人所效法。

——孟德斯鸠    9、我的母亲是出色的奉献者。

如果她发现我们中有人对某件事感兴趣,只要有可能,就要鼓励这种兴趣,她回家时就会带着一包有关著名明星的书。

尽管有九个孩子,她对待我们每个人都像对待独生子女一样。

我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。

——迈克尔·杰克逊    10、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

——鲁迅    11、我们必须奉献于生命,才能获得生命。

——泰戈尔    12、我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。

——海塞    13、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

——卡耐基    14、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

——果戈理    15、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。

——松下幸之助    16、生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。

——泰戈尔    17、生使一切的人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。

——萧伯纳    18、我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

——李四光    19、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。

——向警予    20、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦    21、如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆,那你的生活将会轻松而愉快。

那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。

你要知道,给永远比拿愉快。

——高尔基    22、我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。

——丘吉尔    23、人家自然会拿东西来交换,彼此得益。

一定要板着面孔等别人来真心奉献,——亦舒    24、人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

——苏霍姆林斯基    25、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。

——塞涅卡    26、无用的生命只是早的死亡。

——歌德    27、希望你们年轻的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。

——法拉第    28、幸福在于为别人而生活。

——列夫·托尔斯泰    29、要重返生活就须有所奉献。

——高尔基    30、一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。

——罗曼·罗兰    31、奉献无止境。

——钟南山    32、给予比接受更快乐。

——《圣经》    33、共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。

——焦裕禄    34、即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。

——吴运铎    35、没有奉献精神,创业很难实现。

——柳传志    36、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。

——安德烈火莫洛亚    37、奉献乃是生活的真实意义。

假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么

他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。

——阿德勒    38、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

——高尔基    39、牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。

我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

——王进喜    40、捧着一颗心来,不带半根草去。

——陶行知    41、拼却老红一万点,换将新绿百千重。

——杨万里    42、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。

——鲁迅

帮助别人,他不之情的名言

赠必固辞,求无不应。

见唐·韩愈《祭裴太常文》。

固辞:坚决推辞。

求:有所请求。

应:应允,这两句大意是:别人赠送给自己的一定坚决推辞掉;别人对自己有所请求,没有不应允的。

不接受别人的馈赠,不拒绝别人的求助,在通常情况下是一种良好的品德,但有时也须区别对待,特别当别人有求于自己时,应区分所求者是否正当,对不正当的请托也应“固辞”或“婉辞”。

唐代文学家 韩愈 《祭裴太常文》不忙的时候,主动帮助别人。

帮助别人名言管理培训专家 余世维帮助别人成功,你才会更成功。

帮助别人得到他想要的,自己就会梦想成真。

作家,演说家,企业家 陈安之人永远不要忘记自己第一天的梦想,你的梦想是世界上最伟大的事情,就是帮助别人成功。

阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云被人需要是很快乐的事情。

即使很穷很忙。

而无力帮助别人的时候,内心的感觉便十分黯淡。

关于帮助别人的名言中国当代女作家 毕淑敏爱情中需要有一种软弱无力的感觉,要有体贴爱护的要求,有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私,起码是巧妙地遮掩起来的自私;爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。

英国小说家,剧作家,散文家 毛姆标哥寄语:祖国唯一,人民至上。

祖国需要我,人民需要我,社会需要我

我必须更多地用言行投入到环保产业与公益慈善事业创新中来,投入到这片充满大爱的世界中。

做到富而有德,德富财茂,帮助别人,快乐自己

企业家,慈善家 陈光标

激励人的名言警句

在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。

这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。

爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。

相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。

因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

—— 南怀瑾 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。

—— 华 梅 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿 君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。

—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 君子赠人以言,庶人赠人以财。

—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍

天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

—— 莎士比亚 如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。

—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

—— 朱熹 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

—— 郭小川 君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

—— 墨翟 两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。

但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

—— 爱默生 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

—— 保 罗 心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。

—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

—— 塞涅卡 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。

—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。

—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” —— 卡耐基 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

—— 伊 索 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

—— 卡耐基 上人生的旅途罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕。

不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 改造自己,总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。

” —— 居里夫人 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

—— 雷锋 人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。

但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。

每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。

太晚了。

—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

—— 塞涅卡 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。

—— 契诃夫 先相信自己,然后别人才会相信你。

—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 人生如同故事。

重要的并不在有多长,而是在有多好。

—— 塞涅卡 人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。

—— 贝多芬 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。

—— 拉罗什福科 作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。

—— 杨朔 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。

为何如此. 因为他们只能读它一次。

—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

—— 爱默生 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。

—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 人生就是学校。

在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。

因为,生存是在深渊的孤独里。

—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

—— 巴尔扎克 对人要和气,但不要狎昵。

—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。

—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。

—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

—— 马克思 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

—— 刘向 人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。

虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。

—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。

—— 梅 茵 人生是一场赌博。

不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。

—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品,不如面带笑容送人一件小礼物。

—— 无名氏 我是炎黄的子孙,理所当然地要把所学到的知识,全部献给我亲爱的祖国。

—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。

—— 富兰克林 呵

高尚的风度

多可怕的东西

风度乃是创造力的敌人。

—— 毕加索 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

—— 宣永光 我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。

—— 无名氏 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。

—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

—— 蒙 田 人生就象弈棋, 一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

—— 弗洛伊德 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

—— 苏格拉底 不要企图永远活下去,你不会成功的。

—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶 铸 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。

—— 袁采 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为! —— 方志敏 思而后行,以免做出蠢事。

因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。

—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国,如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间,也是并不令人愉快的。

—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。

—— 布迪曼 凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。

—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。

—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸,以免他们和好后你将无地自容。

—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。

—— 西塞罗 习惯不加以抑制,不久它就会变成你生活上的必需品了。

—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。

一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

—— 莎士比亚 人喜欢习惯,因为造它的就是自己。

—— 萧伯纳 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

—— 西塞罗 习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。

—— 高 汀 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

—— 但 丁 人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。

—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。

本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。

—— 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

—— 德谟克里特 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

—— 高尔基 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。

—— 罗丹 倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。

—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。

—— 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

—— 伊索 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。

—— 富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

—— 伊 索 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一 个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。

—— 奥斯特洛夫斯基 人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。

—— 张志新 头可断,肢可折,革命精神不可灭。

志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。

—— 周文雍 砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人。

—— 夏明翰 在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰

—— 方志敏 敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰

因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理

—— 方志敏 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

—— 鲁迅 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。

—— 罗学瓒 革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。

—— 杨靖宇 我们应该赞美岩石的坚定。

我们应该学习岩石的坚定。

我们应该对革命有着坚强的信念。

—— 陶铸 支配战士的行动的是信仰。

他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。

—— 巴金 革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

—— 吴运铎 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。

—— 伏尔泰 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

—— 歌德 节食比绝食更难。

饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。

—— 荪多·麦克纳波 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。

—— 贺拉斯 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

—— 杰弗逊 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。

—— 艾普利亚 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。

—— 歌 德 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。

—— 拿破仑 始吾于人也,听其言而信其行。

今吾于人也,听其言而观其行。

—— 孔丘 单是说不行,要紧的是做。

—— 鲁迅 你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。

—— 卡耐基 我们必须有恒心,尤其要有自信力

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。

—— 居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。

—— 伏契克 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。

—— 斯特林堡 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

—— 罗曼·罗兰 不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。

—— 郑板桥 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

—— 鲁迅 信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

只有高尚的组织体,才能达到信仰。

—— 契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

—— 恩格斯 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

—— 鲁迅 没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。

—— 亨利希·曼 信仰,是人们所必须的。

什麽也不信的人不会有幸福。

—— 雨果 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。

—— 车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。

—— 李卜克内西 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

—— 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。

—— 贺拉斯 要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。

—— 车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。

我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。

—— 卢森堡 人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。

—— 艾普利亚 追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。

—— 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧

—— 车尔尼雪夫斯基 不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。

—— 培根 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

—— 卡耐基 杀了“现在”,也便杀了“将来”。

----将来是子孙的时代。

—— 鲁迅 我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。

—— 周扬 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

—— 高尔基 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。

—— 居里夫人 要成就一件大事业,必须从小事做起。

—— 列宁 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。

积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。

—— 列宁 判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。

—— 列宁 无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。

—— 狄慈根 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

—— 巴今 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

—— 贝弗里奇 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

—— 爱因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。

—— 大仲马 神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

—— 谢觉哉 事业常成于坚忍,毁于急躁。

—— 萨迪

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