李璟的摊破浣溪沙什么意思
“李璟的摊破浣溪沙”什么意思：五代“李璟”用《摊破浣溪沙》这个词牌创作的文学作品。
注：1）李璟”用《摊破浣溪沙》这个词牌创作的文学作品有好几首2）译文（《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》）：荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。
美好的人生年华不断消逝。
与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。
(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。
（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
只恐双溪舴艋舟 载不动许多愁什么意思
只恐双艋舟，载不动愁。
[译文] 怕是双溪小而轻，载不动么多的愁苦。
[出自] 李清照 《武陵春》 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
注释： 风住尘香：风停了，尘土里带有落花的香气。
尘香：落花化为尘土，而芳香犹在。
陆游《卜算子》：“零落成泥碾作尘，只有香如故”，与此意同。
日晚倦梳头：按照古代的妇女习惯，一起床的第一件事应该就是梳妆打扮。
而诗句的意思是到了正午都没有无心梳头，因为无人观赏自己的容貌。
物是人非事事休，欲语泪先流：此句抒写作者凄凉落寞的心境。
物事人非：风物依旧，人事却已不同。
这里是说，自己与丈夫（赵明诚）收集的金石、文物、书籍还在，可大宋朝廷却偏安一隅，丈夫也已经去世，自己流离失所，一切均已不可与往昔相比。
事事休：一切事情都完了。
双溪：浙江金华的一条河。
东港、西港二水流至金华汇合，称婺港，又称双溪，是当时的游览胜地。
这里指的是李清照将要春游的地方。
拟:打算。
舴艋（zé měng）舟：形似蚱蜢的小船。
译文1： 春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘，天色已晚还懒于梳头。
风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。
听说双溪春光还好，也打算坐只轻舟前往观赏。
只是恐怕漂浮在双溪上的小船，载不动许多忧愁。
译文2： 狂风终于停歇了，花也已被吹尽，只有尘土中还留着一点香气。
太阳已经很高了，我却还是无心梳洗打扮。
眼前的风物还在，可人却不在了，好像一切都没有意义
我想说出满腹的哀愁，可话还没说出口，眼泪却已止不住地流
听说双溪的景色还不错，我也曾想到那里去在溪上泛舟。
可是只怕呵，双溪那样的小的船儿，载不动我这满怀的忧愁
译文3： 风停了，凋零的残花满地，只有余香留散在尘泥里，虽然太阳已升得很高了，但我懒得梳头。
看到物是人非，对一切都已心灰意懒，还没开口，眼泪就先流出来了。
听说双溪那边春光还好，也想去那儿乘船春游。
但舟轻愁重，象蚱蜢一样的小船，载不动自己这么多的愁呀。
句解：风住尘香花已尽，日晚倦梳头 在一个暮春时节，一番风雨过后，花儿都凋落了，连尘土也被落花染香。
主人公面对花尽春去的冷落景象，心灰意懒，虽然日上三竿，仍无心梳洗打扮。
词人从暮春三月景色切入，略去春归的漫长过程，只将结果写出。
“风住”一句，通俗凝练，富于暗示性，此前风吹雨打、落花纷飞的景象如在眼前。
“尘香”，极言花落之多。
对于伤春惜春的人来说，这一景象是多么无情和令人伤感。
主人公是否就是因春去而情绪低落呢
怕不尽然。
客观景物只是外因。
从后文即可知，主人公内心早有所感，这只是触物兴怀而已。
物是人非事事休，欲语泪先流 风物依旧而人事全非，事事竟是那样的不如人愿。
心中百感交集，千言万语还没说出口，眼泪已夺眶而出。
这两句紧承上文，点明一切悲苦都是由于“物是人非”。
其手法由含而不露转向坦陈胸臆。
清照在北宋沦亡后，举家南渡，后丈夫病逝，自己飘泊异乡，从前的幸福生活只存于记忆中。
此时，她不仅生活困苦，更重要的是历经劫难后，精神上备感孤独与痛苦。
“物是人非事事休”一句，将家国之难、时局之艰、飘泊零落、红颜迟暮、身世之痛等，尽数囊括其中，概括力极强。
“欲语泪先流”，这是人在极端悲痛而想倾诉时的自然举动，可谓“此时无声胜有声”。
它真实而形象地表达了词人悲愁之极、痛苦之极的情状。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟 词人笔锋一转，另换新意。
她说：听说双溪的春色尚好，不妨到那里去泛舟游览一下吧。
“双溪”，水名，位于浙江金华县，是永康、东阳二水的交汇处，故名。
上阕刚写到春色不堪、心情凄楚，这里却说意欲探春。
乍看颇为突然，其实是有脉络可寻的。
首句提到花落春残，所以这里才提出要去双溪寻春；上阕末二句极言愁怀不展，这里则说向往解脱，这是很自然的，更何况词人历来就喜游赏。
据周辉《清波杂志》载，她在南京的时候，“每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以寻诗”。
“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松，节奏明快，恰到好处她表现了词人一刹那间的喜悦心情。
而它们之前分别加上“闻说”、“也拟”，则显得婉曲低回，说明词人出游之兴是一时所起，并不十分强烈。
其实，我们也可认为这是虚想之景、虚拟之行，是词人意念上的偶一闪光。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁 事实上，主人公的痛苦是太深了，哀愁是太多了，岂是泛舟一游所能排遣
所以她说：只恐怕那双溪的小船，载不动我心头许多的愁。
“舴艋舟”，狭长小船，形如舴艋。
词人连用“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，作为起伏转折的契机，一波三折。
在上面一句铺陈之后，最后来一个猛烈的跌宕，使感情显得无比深沉，也使词意波澜起伏。
“愁”本是一种抽象的情感，看不见，摸不着，为增其可感性，词人通常采取夸张性的比喻。
历来诗家喻愁的，多种多样。
李后主《虞美人》：“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
”是以水之多喻愁之多。
秦观《江城子》：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。
”则愁已经物化，变为可以放在江中随水而流的东西。
李清照又进一步把它“搬”上了船，于是愁竟有了重量，不但可随水而流，并且可以用船来载。
这一比喻立意新颖，设想奇特，不着痕迹。
因为它承上句“轻舟”而来，而“轻舟”又是承“双溪”而来，寓情于景，浑然天成，构成了完整的意境。
评 解 李清照后期的作品往往带有悲愁苦闷的情调。
这种愁，和一般离情别愁以及种种“闲愁”都不一样。
在她的愁苦中，总是或多或少地含有国难、家破、夫亡的悲痛。
这首词构思新奇，从神态举止到内心波澜，写得既真率自然如行云流水，又跌宕起伏似浪峰波谷，有一种凄婉劲直之风，具有较强的艺术感染力。
词的开头说春光已尽，在未尽之时，芳菲满眼，当然有许多动人的情景可写，可是在已尽之后，还有什么可写的呢
及至读下去，才知道又是另外一番情景。
如果说写花尽春残、物是人非而引起愁，还是平平无奇，那么下片则构思新奇，别具风韵。
从本意来看，不过是说小小春游，实不足慰人深重之愁，词人却善于将文笔荡开，欲抑先扬，把刹那间的微妙心理变化过程表现得曲折尽情，将凄婉情思表现得生动真切。
赏析：这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。
当年她是五十三岁。
那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。
首句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄清，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。
而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所余痕迹，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更为不堪了。
所以，“风住尘香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而扩大了容量，使人从中体会到更为丰富的感情。
次句写由于所见如彼，故所为如此。
日色已高，头犹未梳，虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同，但那是生离之愁，这是死别之恨，深浅自别。
三、四两句，由含蓄而转为纵笔直写，点明一切悲苦，由来都是“物是人非”。
而这种“物是人非”，又决不是偶然的、个别的、轻微的变化，而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化，无穷的事情、无尽的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。
这，真是“一部十七史，从何说起”
所以正要想说，眼泪已经直流了。
前两句，含蓄；后两句，真率。
含蓄，是由于此情无处可诉；真率，则由于虽明知无处可诉，而仍然不得不诉。
故似若相反，而实则相成。
上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕开，从远处谈起。
这位女词人是最喜爱游山玩水的。
据周辉《清波杂志》所载，她在南京的时候，“每值天大雪，即顶笠、披蓑，循城远览以寻诗”。
冬天都如此，春天就可想而知了。
她既然有游览的爱好，又有需要借游览以排遣的凄楚心情，而双溪则是金华的风景区，因此自然而然有泛舟双溪的想法，这也就是《念奴娇》中所说的“多少游春意”。
但事实上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释
所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟轻，不能承载了。
设想既极新颖，而又真切。
下片共四句，前两句开，一转；后两句合，又一转；而以“闻说”、“也拟”、“只恐”六个虚字转折传神。
双溪春好，只不过是“闻说”；泛舟出游，也只不过是“也拟”，下面又忽出“只恐”，抹杀了上面的“也拟”。
听说了，也动念了，结果呢，还是一个人坐在家里发愁罢了。
王士稹《花草蒙拾》云：“‘载不动许多愁’与‘载取暮愁归去’、‘只载一船离恨向两州’，正可互观。
‘双桨别离船，驾起一天烦恼’，不免径露矣。
”这一评论告诉我们，文思新颖，也要有个限度。
正确的东西，跨越一步，就变成错误的了；美的东西，跨越一步，就变成丑的了。
象“双桨”两句，又是“别离船”，又是“一天烦恼”，惟恐说得不清楚，矫揉造作，很不自然，因此反而难于被人接受。
所以《文心雕龙·定势篇》说：“密会者以意新得巧，苟异者以失体成怪。
”“巧”之与“怪”，相差也不过是一步而已。
李后主《虞美人》云：“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
”只是以愁之多比水之多而已。
秦观《江城子》云：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。
”则愁已经物质化，变为可以放在江中，随水流尽的东西了。
李清照等又进一步把它搬上了船，于是愁竟有了重量，不但可随水而流，并且可以用船来载。
董解元《西厢记诸宫调》中的《仙吕·点绛唇缠令·尾》云：“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。
”则把愁从船上卸下，驮在马背上。
王实甫《西厢记》杂剧《正宫·端正好·收尾》云：“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。
”又把愁从马背上卸下，装在车子上。
从这些小例子也可以看出文艺必须有所继承，同时必须有所发展的基本道理来。
这首词的整个布局也有值得注意之处。
欧阳修《采桑子》云：“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙，垂柳栏干尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。
”周邦彦《望江南》云：“游妓散，独自绕回堤。
芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西，九陌未沾泥。
桃李下，春晚未成蹊。
墙外见花寻路转，柳阴行马过莺啼，无处不凄凄。
”作法相同，可以类比。
谭献《复堂词话》批欧词首句说：“扫处即生。
”这就是这三首词在布局上的共有特点。
扫即扫除之扫，生即发生之生。
从这三首的第一句看，都是在说以前一阶段情景的结束，欧、李两词是说春光已尽，周词是说佳人已散。
在未尽、未散之时，芳菲满眼，花艳掠目，当然有许多动人的情景可写，可是在已尽、已散之后，还有什么可写的呢
这样开头，岂不是把可以写的东西都扫除了吗
及至读下去，才知道下面又发生了另外一番情景。
欧词则写暮春时节的闲淡愁怀，周词则写独步回堤直至归去的凄凉意绪，李词则写由风住尘香而触发的物是人非的深沉痛苦。
而这些，才是作家所要表现的，也是最动人的部分，所以叫做“扫处即生”。
这好比我们去看一个多幕剧，到得晚了一点，走进剧场时，一幕很热闹的戏刚刚看了一点，就拉幕了，却不知道下面一幕内容如何，等到再看下去，才发现原来自己还是赶上了全剧中最精采的高潮部分。
任何作品所能反映的社会人生都只能是某些侧面。
抒情诗因为受着篇幅的限制，尤其如此。
这种写法，能够把省略了的部分当作背景，以反衬正文，从而出人意外地加强了正文的感染力量，所以是可取的。
假如你的同学或朋友因为面临的挫折而苦的名言是?
生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。
----萨克雷 菲利普斯的至理名言:失败是成功之母 生在世,绝不能事事如愿。
反正,遇见了什么失望的事情,你也不必灰心丧气。
你应当下个决心,想法子争回这口气才对。
——马克·吐温【美】 一个尝试错误的人生,不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。
——萧伯纳【英】 人生如集市,众人在此相聚,却不久留；人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。
——艾·霍·布朗【美】 顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。
——泰戈尔【印】 即使跌倒一百次,也要一百次地站起来。
——张海迪【中】 一个人的失败,是他自己的直接结果。
——詹姆斯.艾伦【美】 不会从失败中找寻教训的人；他们的成功之路是遥远的。
——拿破仑【法】
赫拉克勒斯的故事
赫拉克勒斯出生后被母亲放到野地里（当阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯时，她担心他在宫中安全没有保障，于是将他放在篮里，篮子上盖了一点稻草，然后放到一个地方，这地方后来被称为赫拉克勒斯田野。
）一个神奇的机会，使雅典娜跟赫拉走到那地方。
雅典娜看到孩子生得漂亮，非常喜欢。
她很可怜他，便劝赫拉给孩子喂奶。
他咬住赫拉的奶头，贪婪地吮吸她的乳汁，吸得她的奶头生疼。
赫拉生气地把孩子扔到地上。
雅典娜同情地把孩子抱起来，带回城里，交给王后阿尔克墨涅代为抚养。
阿尔克墨涅一眼就认出这是自己的儿子，她高兴地把孩子放进摇篮。
阿尔克墨涅由于畏惧赫拉，遗弃了孩子，没想到满怀嫉妒的情敌竟用乳汁救活了自己的儿子。
不仅如此，赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁，从此脱离了凡胎得到了不死之身，也因此力大无比。
但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁，而且知道他现 赫拉克勒斯在又回到了宫殿。
她十分后悔当时没有报复孩子，把他除掉。
随即她派出两条可怕的毒蛇，爬进宫殿去杀害孩子，想把他扼死在摇篮里。
却不料赫拉克勒斯从小就有神的表现，反把两条毒蛇制服。
赫拉只好作罢。
长大后，卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。
他因无意中杀死音乐老师（阿波罗的儿子，白发苍苍的里诺斯教他读书识字。
赫拉克勒斯显示了学习的天赋和才能。
可是他不能忍受折磨，而年老的里诺斯又是一个缺乏耐心的教师。
有一次，他无端责打赫拉克勒斯。
赫拉克勒斯顺手抓起他的竖琴，朝老师头上扔去，他即刻倒地身亡。
赫拉克勒斯十分后悔，但他仍被传到法庭。
为人正直而又知识渊博的法官拉达曼提斯宣布他无罪。
法官颁布了一条新法，即由于自卫而打死人者无罪。
可是安菲特律翁担心力大无穷的儿子以后还会犯下类似的罪过，所以把他送到乡下去放牛。
）被安菲特律翁派到乡下放牧，曾杀死基泰戎猛狮，将狮皮披在身上（一说他披的是尼米亚猛狮的皮）。
在走向生活之前，他拒绝了“恶德”女神的引诱，决心遵照美德女神的劝告，他决心选择“美德”的路。
不久，他找到了行善做好事的机会。
众所周知，那时，希腊丛林密布，沼泽遍野，到处是凶恶的猛狮、公猪以及其他作恶的野兽。
因此，清除这些孽障，把希腊从这类危害人的野兽中解放出来，乃是古代英雄们的伟大目标之一。
赫拉克勒斯注定面临这一艰巨的任务。
当他听说，在基太隆山脚下，国王安菲特律翁的牧场，有一头可怕的狮子为非作歹时，年轻的英雄耳畔响起“美德”的声音，他立即作出了决定，并全副武装，爬上了荒山，打死了狮子，剥下狮皮，披在肩上，然后又把狮头割下来作头盔。
当他打猎凯旋时，途中遇到了明叶国王埃尔吉诺斯派出的使者，他们向底比斯人收取年贡，这是一种既不合理又令人感到屈辱的沉重负担。
赫拉克勒斯把自己作为一切受压迫的人的解救者，迅速地把这些烂施淫威的使者们打翻在地，然后，把使者们捆起来，送回去给他们的国王。
埃尔吉诺斯蛮横地要求底比斯国王交出凶手。
底比斯国王克瑞翁畏惧对方的权势，准备满足对方的要求。
赫拉克勒斯动员了一批勇敢的青年同他一起抵抗敌人。
可是，民间却没有一件武器，因为明叶人为防止底比斯人叛乱，收缴了所有的武器。
雅典娜女神看到这情况，便把赫拉克勒斯召进神庙，用自己的盔甲将他武装起来，神庙里还赫拉克勒斯塑像(18张)有不少武器，那是他们的祖先在战争中缴获的武器，作为战利品来献祭诸神的。
随赫拉克勒斯一同前来的青年们纷纷拿起武器，跟着赫拉克勒斯一起出征。
他们只有一小队人马，而明叶人则是庞大的军团，兵力强大。
两支部队在一处狭路相逢，在这块弹丸之地，明叶的士兵虽多，但根本无法施展，埃尔吉诺斯的军队被彻底击溃，自己也战死沙场。
可是，赫拉克勒斯的后父安菲特律翁也在战争中中箭身亡。
战争结束后，赫拉克勒斯迅速挺进明叶京城奥耳科墨诺斯，他冲进城里烧毁了王宫，毁坏了城池。
为了感谢他，忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。
诸神也送给这位半神半人的英雄许多礼物：赫耳墨斯送给他一把剑，阿波罗送给他一把弓，赫淮斯托斯送给他金箭袋，雅典娜送给他崭新的青铜盾。
他的母亲阿尔克墨涅却改嫁了，嫁给了法官拉达曼堤斯。
与巨人战斗 赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠，心中感激不尽。
不久，他找到报答机会。
原来大地女神盖亚为天神乌拉诺斯生下一群巨人，这些怪物面目狰狞，杂乱的长须，长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴，这就成了他们的脚。
母亲唆使他们反对宙斯，因为宙斯成了世界的新主宰，把该亚从前生下的一群儿子，即提坦巨人们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。
几年后，他们冲破了地狱，在帖撒利的田野上冒出来。
一看到他们，星星变色，连阿波罗都掉转了太阳车的方向。
巨人们以山作梯一步步地朝着神祗的住地爬上去，手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块，像风暴一样向奥林匹斯冲击。
神祗们得到一则神谕，如果没有一名凡人参与战斗，那么神祗们就杀不死前来侵犯的巨人。
该亚听到这消息，急忙寻找一种方法，以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。
这需要一种药草。
然而，宙斯却抢先一步，他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。
当该亚在黑暗中到处寻找药草时，宙斯却把药草收割起来。
他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯，并要求他前来参战…… 战斗结束，诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。
宙斯把参战的神祇称作奥林匹斯人，这是勇敢者的称号。
凡间女子为宙斯所生的两个儿子，即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯，也获得了这光荣的称号。
欧律斯透斯 赫拉克勒斯与欧律斯透斯在赫拉克勒斯出世之前，宙斯曾经在神祇会议上宣布，让珀耳修斯的第一个孙子主宰所有其他的珀耳修斯的子孙。
他是想把这份荣誉给他和阿尔克墨涅所生的一个儿子。
可是赫拉十分嫉妒这种光赫拉克勒斯画像(13张)荣归于自己情敌的儿子，于是她施展诡计，让珀耳修斯的另一位孙子欧律斯透斯提前出世，本来他要比赫拉克勒斯晚出世。
因此，欧律斯透斯成了迈肯尼的国王，后来出生的赫拉克勒斯成了他的臣民。
国王注意到他的那位年轻的兄弟声名显赫，于是如同召见臣民一样把他召来，给他布置了一大堆困难的任务。
赫拉克勒斯又不愿服从。
但宙斯又不愿意违背自己的规定，于是命令儿子执行国王的命令。
这半神半人的英雄不甘当凡人的奴仆，便离开家来到特尔斐，请求神谕。
神谕昭示说：欧律斯透斯由于赫拉的诡计骗取了王位，诸神将予以纠正，但赫拉克勒斯必须完成国王交给的十二项任务。
等到这些任务完成以后，他就可以升格为神。
赫拉克勒斯听到这神谕，心头郁闷，深深地陷入悲哀之中。
替一个比他低微的人服务，实在有损他的尊严，降低了自己的身份。
可是他又不敢违抗父亲宙斯的旨意。
赫拉仍然妒恨赫拉克勒斯，虽然他在与巨人作战中援助过神祇们。
她乘机让赫拉克勒斯心头的郁闷变为野性的狂暴。
赫拉克勒斯控制不了自己，他甚至想要杀害他所珍爱的侄儿伊俄拉俄斯。
这位侄儿吃了一惊，连忙逃走。
赫拉克勒斯在狂暴中用箭射死了他和墨伽拉所生的孩子们，并想象他是用箭射杀巨人。
他疯狂了很久才解脱出来。
他看到自己闯下了大祸，陷入更深的悲哀和不幸之中。
他闭门不出，不见任何人。
随着时光的流逝，他心头的痛苦才有所减轻。
他重新振作起来，决心去完成欧律斯透斯交给他的任务。
（后文提到的12个任务） 赫拉克勒斯经过种种辛劳和努力，排除无数的困难和障碍，完成了国王欧律斯透斯交给的任务，终于不必再受他的奴役，并回到了底比斯。
12件大功 （1）扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮； 国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是：赫拉克勒斯必须为他剥下尼密阿巨狮的兽皮。
这头巨兽生活在阿耳戈利斯 地区的伯罗奔尼撒，尼密阿和克雷渥纳之间的大森林里。
狮子凶悍无比，人间的武器根本不能伤害它。
有人说，狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的儿子，还有人说，它是从月亮上掉到地上来的。
赫拉克勒斯出发去捕杀狮子。
并且最终杀死了它。
用它的利爪划破了皮，终于把狮皮剥了下来。
后来，他用这张奇异的狮皮缝制了一件盔甲，还做了一只新头盔。
现在，他把带来的狮皮和武器收拾好，把尼密阿巨狮的狮皮披在肩上，出发回泰林斯去。
（2）制服怪物许德拉(两种)； 【1】、成功 许德拉是生有九个头的大毒蛇，它在草丛里神出鬼没，为害四方。
更可怕的是，它的头中最大的那个是杀不死的，砍掉了，又会生出两个新的头。
赫拉克勒斯不信邪，他找上门来了。
许德拉比狮子聪明多了，它昂着头，等着赫拉克勒斯的进攻。
赫拉克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇头。
令他大吃一惊的是，毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头，十个头摇摇摆摆，令人毛骨悚然。
就在赫拉克勒斯苦苦思考对策的时候，和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来，用两只大螯紧紧地咬住了赫拉克勒斯的脚。
赫拉克勒斯回过身，用一棵大树猛地一击，把巨蟹打得粉碎。
杀死了巨蟹，他呼喊同行的伊俄拉俄斯来援助他，伊俄拉俄斯执着火把，把附近的树林点着，然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头，不让它长大。
这时，赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头，将它埋在路旁，上面压着一块沉重的石头。
接着，他又把蛇身劈作两段，并把箭浸泡在有毒的蛇血里。
从此以后，中了他箭的敌人再也无药可医。
【2】、没成功 赫拉克勒斯是宙斯与凡人生的儿子，天后赫拉三番两次要置他于死：他也是希腊最伟大的英雄，世间最壮的人。
世上没有他办不到的事，连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族，当然，赫拉克勒斯也为神明立下许多汗马功劳。
有一天他来到了麦西尼王国，正准备接受英雄式的欢迎，国王却因受到赫拉的指使，给他出一道难题杀掉住在沼泽区的九头蛇，这事很难办，因为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。
- 海格力斯想到一个办法用火烧焦蛇头，就这样轻易解决了八个蛇头。
眼看只剩最后一个了，赫拉在天上气得怒火中烧，“难道这次又失败了
” 她不甘心啊
于是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍海格力斯，巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住海格力斯的脚，但是谁都知道，海格力斯是世间最壮的人啊
虽然巨蟹一直没有放开蟹钳，但是这支巨蟹最后仍死于他的蛮力之下。
赫拉又失败了，但对巨蟹不顾一切的牺牲，却感到心有戚戚，为了感佩巨蟹的忠于使命，即使没有成功，赫拉仍将它放置在天上，也就成了巨蟹座。
（3）生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿（一说赫拉克勒斯不小心杀了它）； 第三个任务是要他生擒刻律涅亚山上的牝鹿。
这是一头漂亮的动物，金角铜蹄，自由自在地住在亚加狄亚的山坡上，这是女神阿耳忒弥斯在首次打猎时捉到的五头牝鹿之一，只是她被放回了树林，因为命运女神规定有一天让赫拉克勒斯为追捕她而累得疲惫不堪。
赫拉克勒斯追捕她追了整整一年，一直追到北极净土族人居住的地方和伊斯忒河的发源地。
据说，这里的太阳一年只出来一次。
赫拉克勒斯终于在安诺埃城附近，邻近阿耳忒弥斯山的拉同河岸上，追上了牝鹿。
为了迫使她停下来，他迫不得已射了一箭，射中她的腿。
然后把受伤不能奔跑的牝鹿逮住，扛在肩膀上，往回走。
途中，他遇到女神阿耳忒弥斯和她的哥哥阿波罗。
她责问他为什么伤害她放生的牝鹿，甚至想夺走她的猎物。
“伟大的女神，这不是我在闹着玩，”赫拉克勒斯辩解说，“我也是迫于无奈，否则我怎么能完成欧律斯透斯交给我的任务呢
” 这话总算平息了女神的怒火。
赫拉克勒斯扛着活牝鹿回到迈肯尼。
（4）活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪； 活捉厄律曼托斯野猪，把它完好地带回迈肯尼，交给国王欧律斯透斯。
这头野猪是用来献祭给女神阿耳忒弥斯的圣物，可是它在厄律曼托斯一带糟蹋庄稼，危害甚大。
赫拉克勒斯在前往厄律曼托斯的途中，来到西勒诺斯的儿子福罗斯的家中，半人半马的福罗斯是肯陶洛斯人，他热情地端出一盆烤肉招待客人，自己则吃生的。
赫拉克勒斯希望用美酒伴佳肴，福罗斯听后笑着说：“尊贵的客人，在我的地下室里有一桶酒，它属于我们全体肯陶洛斯人。
我不敢把它打开，因为我知道我们半人半马的肯陶洛斯人并不慷慨。
”“打开吧，”赫拉克勒斯说，“我答应你，保护你不受他们的攻击。
我现在真是口渴难忍
” 原来，这桶酒是酒神巴克科斯亲自送给一个马人，即肯陶洛斯人的，并吩咐他不能提前打开，直到第四代马人后，赫拉克勒斯到来时才能打开。
于是，福罗斯走到地下室。
他刚把酒桶打开，马人们闻到一股扑鼻的酒香，都蜂拥而来，手拿石块或木棒，把福罗斯的地下室团团围住。
赫拉克勒斯拿起火棒把第一批肯陶洛斯人打回去，又射箭追击余下的人，一直追到伯罗奔尼撒半岛东南角的玛勒河，那是赫拉克勒斯的老朋友喀戎居住的地方。
肯陶洛斯人纷纷投奔喀戎。
赫拉克勒斯朝他们射去一箭，箭头擦过一个肯陶洛斯人的手臂，射中喀戎的膝盖，这时他才发现他射中了幼时的好朋友。
他从朋友的膝盖上拔下箭，然后又用精通医道的喀戎自己调制的药膏敷在伤口上。
但因为箭已浸过许德拉的毒血，伤口是无法医治的。
喀戎吩咐他的弟兄把他抬回洞穴，希望能够死在朋友的怀里。
可惜这个愿望也是空妄的，因为他忘掉自己是不死的，他的伤痛也将永远忍受。
赫拉克勒斯含泪告别了喀戎，答应不管花多大的代价，也要请死神满足老朋友的愿望，让他解脱痛苦。
我们知道，他实现了自己的诺言。
赫拉克勒斯重新回到福罗斯那里，他看到这位朋友已经死了。
原来他从一个肯陶洛斯死者的身上拔出一支箭，不禁惊叹这支短箭竟有如此大的力量，能杀死一条生命。
他顺手把箭丢到地上，不料箭划破了自己的脚，他即刻毙命。
赫拉克勒斯十分悲伤，将朋友葬在一座山下，这座山从此就叫做福罗山。
赫拉克勒斯继续上路去寻找野猪。
他大声吼叫，把野猪赶出丛林，又在后面追赶，一直把它赶到雪地里，终于用活结把精疲力尽的野猪套住。
他遵照国王欧律斯透斯的命令活捉了厄律曼托斯山上的野猪，将它活生生地送到迈肯尼。
（5）引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈； 派他做的这件事似乎是一位英雄不屑干的，即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。
奥革阿斯是伊利斯的国王，养有大量的牛。
他的牛群全都按古代的习惯，关在宫殿前面的牛棚里，里面共有三千多头牛。
多年来里面堆满了牛粪。
赫拉克勒斯不知道该如何行事，才能在短短的一天内把牛粪清除干净。
赫拉克勒斯来到国王奥革阿斯面前，愿意给他清扫牛棚，但他没有说这是欧律斯透斯交给他的任务。
奥革阿斯打量着眼前这位身披狮皮的魁梧的男子，想到这样一位高贵的武士愿意干一件仆人干的活，禁不住笑了起来。
但他又想，私欲诱人，说不定这位武士贪图厚利，要我给他重赏吧。
假如他真能在一天之内把牛棚打扫干净，我给他重赏也无妨，可是，这么多牛粪怎能在一天内打扫干净呢
这件事无论什么人都不可能做到。
国王想到这儿，自信地说：“听着，外乡人，假如你真能在一天之内，把宫殿前面的牛棚打扫干净，我将把牛群的十分之一送给你。
” 赫拉克勒斯接受了这个条件。
国王以为他马上就要动手清扫，但赫拉克勒斯却叫来奥革阿斯的儿子菲洛宇斯，叫他作证人，然后才在牛棚的一边挖了一条沟，把阿尔弗俄斯和佩纳俄斯河的河水引进来，流经牛棚，把里面大堆牛粪冲刷干净。
结果，他连手都没有弄脏，就完成了任务。
奥革阿斯这时听说赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来做这件事的，便想赖帐，否认他作过诺言，不给赫拉克勒斯任何报酬，还说，赫拉克勒斯如不服，他们可以对簿公堂。
当法官审理时，奥革阿斯的儿子菲洛宇斯出庭作证，宣称那是真的，他的父亲答应给赫拉克勒斯重赏。
奥革阿斯大怒，没等作出判决，便命令他的儿子和外乡人立即离开他的王国。
赫拉克勒斯完成了任务，高高兴兴地回到欧律斯透斯的王国，可是国王宣布这次任务因赫拉克勒斯要求报酬，所以不能算数。
他又派赫拉克勒斯去完成第六件任务 （6）赶走斯廷法罗湖上的怪鸟； 这是一种巨大的猛禽，铁翼，铁嘴，铁爪，十分厉害。
它们栖息在阿耳卡狄亚的斯廷法罗斯湖畔。
它们抖落的羽毛犹如射出的飞箭，它们的铁嘴甚至能够啄破青铜盾，在那儿它们伤害了无数的人畜。
赫拉克勒斯动身前往斯廷法罗斯湖，不久，来到四周是密林的湖畔。
一群怪鸟在林中惊恐地飞来飞去，好像害怕被狼吃了似的。
赫拉克勒斯眼睁睁地看着鸟在空中飞，却无法制服它们。
突然，他感到有人在他的肩膀上轻轻地拍了一下，回头一看，原来是雅典娜，她交给他两面大铜钹，那是赫淮斯托斯为她制造的。
她教赫拉克勒斯怎样使用铜钹驱赶怪鸟。
说完话，她突然不见了。
于是，赫拉克勒斯在湖旁爬上一座小山，使劲敲起铜钹恐吓怪鸟，它们经受不了这刺耳的声音，都仓皇地飞出树林。
赫拉克勒斯乘此机会，弯弓搭箭，连射几箭，几只怪鸟应声落地，其余的也急忙飞走。
它们飞越大海，一直飞到阿瑞蒂亚岛，从此再也没有回来。
（7）捕捉克里特岛发疯的公牛； 克里特的国王弥诺斯答应海神波塞冬，要把海里出现的第一个动物当作祭品献给他，因为弥诺斯认为在他的领土内没有一种动物值得献给这位伟大的神灵。
波塞冬很受感动，特地让一头健壮的公牛从海浪里浮现出来。
弥诺斯看到这头公牛，非常喜欢，实在舍不得把它献给海神，于是将它悄悄地藏在自己的牛群里，然后用另一头公牛代替它献祭。
海神非常生气，他让海里来的这头公牛变得疯狂起来，在克里特岛为非作歹，大肆破坏，赫拉克勒斯得到的第七项任务，便是驯服克里特岛上的公牛，并将它带回献给国王欧律斯透斯。
赫拉克勒斯来到克里特岛，见到了国王弥诺斯。
弥诺斯十分高兴，他已经为这头公牛伤透了脑筋，巴不得有人为他除掉这个祸害。
国王甚至亲自帮助赫拉克勒斯把这头疯狂的公牛抓住。
赫拉克勒斯有非凡的力量，他把狂暴的公牛制服得规规矩矩，然后骑在牛背上，像是乘坐船航行一样，从这里回到了伯罗奔尼撒。
欧律斯透斯国王对他做的这件工作十分满意，但他看了公牛后又把它放了。
公牛一旦脱离了赫拉克勒斯的控制，又发起狂来。
它跑遍拉哥尼亚和拉加狄亚地区，然后穿过地峡，到达阿堤喀州的马拉松，到处作恶，如同过去在克里特岛上一样。
直到很久以后才被希腊英雄忒修斯制服。
（8）把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼； 狄俄墨得斯是战神阿瑞斯的儿子，又是好战的皮斯托纳人的国王。
他养了一群凶猛狂野的牝马，必须用铁链子紧锁在铁制的马槽上。
喂养牝马的饲料不是给普通马儿吃的燕麦，而是误入城堡的不幸的外乡人。
赫拉克勒斯来到这里，做的第一件事就是制服管理马厩的卫士，然后把凶残无道的国王扔进马槽。
这些马吃过国王后，立即变得驯服起来。
它们老老实实地听从赫拉克勒斯的指挥，一直被赶到海边。
突然，他听到背后人声嘈杂，原来皮斯托纳人全副武装地追了上来。
赫拉克勒斯连忙作好战斗准备。
他把马匹交给他的同伴阿珀特洛斯看管。
阿珀特洛斯是神祇的使者，赫耳墨斯的儿子。
等赫拉克勒斯离开后，牝马又都变得疯狂起来。
当赫拉克勒斯打退了皮斯托纳人重新回来的时候，他发现自己的同伴已被马吃掉了，只剩下尸骨。
赫拉克勒斯十分难过，他在附近造了一座阿珀特拉城，纪念自己的朋友。
最后，他又制服了这些牝马，把它们顺利地交到欧律斯透斯的手中。
欧律斯透斯将这些马献祭给天后赫拉。
后来这些牝马生育马驹，长期繁殖下来。
据说马其顿的国王亚历山大骑过的一匹马就是它们的子孙。
(9) 战胜亚马逊（Amazon）女人的首领希波吕忒，取来她的腰带； 欧律斯透斯有一个女儿，名叫阿特梅塔。
欧律斯透斯命令赫拉克勒斯夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带，把它献给阿特梅塔。
亚马孙人居住在本都的特耳莫冬河两岸，这是一个妇人国，她们买卖男人生育，把生下的女孩留下，并养育她们长大。
自古以来，这个民族就尚武好战。
她们的女王希波吕忒佩带一根战神亲自赠给她的腰带。
这是女王权力的标志。
赫拉克勒斯召集了一批志愿参战的男子汉，乘船去冒险。
经过许多周折后，他们进入黑海，最后来到特耳莫冬河口，又顺流而上，驶入亚马孙人的港口特弥斯奇拉。
他们在这里遇到了亚马孙人的女王。
她看到赫拉克勒斯相貌堂堂，身材魁梧，对他非常喜欢和敬重。
她听说英雄远道而来的目的后，一口答应将腰带送给赫拉克勒斯。
可是天后赫拉憎恨赫拉克勒斯。
她扮成一个亚马孙女子，混杂在人群中散布谣言，说一个外乡人想要劫持她们的女王。
亚马孙人一听大怒，即刻骑上马背，袭击住在城外帐篷里的赫拉克勒斯。
于是，发生了一场恶战；勇敢的亚马孙女人与赫拉克勒斯的随从作战，另有一批久经沙场的女子冲过来，与赫拉克勒斯对阵。
与赫拉克勒斯交手的第一个女子阿埃拉因为奔跑如风，人称旋风姑娘。
可是赫拉克勒斯比她跑得更快。
她败下阵来逃跑时，被赫拉克勒斯追上杀死。
第二个女子刚一交手，就被打倒。
这时上来了第三个女子，名叫珀洛特埃，她在个人对阵中七次获胜，可是这次也被打死。
在她以后又上来八个女子，其中有三个是在阿耳忒弥斯狩猎中被选中的勇士，投枪是百发百中。
可是在这场战斗中她们却大失威风，射不准目标，都给赫拉克勒斯击中。
立誓终身不嫁的阿尔奇泼也倒在战场上。
最后，连亚马孙女人的首领，英勇善战的麦拉尼泼也被赫拉克勒斯活捉。
亚马孙女人顿时如鸟兽散，纷纷溃逃。
女王希波吕忒献出了腰带，那是在作战前她已答应献出的。
赫拉克勒斯收下腰带，同时放回麦拉尼泼。
（10）从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛，途中将两座峭岩立在地中海的尽头（即赫拉克勒斯石柱）； 赫拉克勒斯把女王希波吕忒的腰带献在国王欧律斯透斯的脚下。
欧律斯透斯没有让他休息，随即又派他去牵回革律翁的牛群。
革律翁是住在伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人，他有一群棕里透红的牛，由另一个巨人和一只双头猎犬替他看管。
他高大如山，长着三头六臂，并有三个身体，六条腿。
世上没有一个人敢和他作战。
赫拉克勒斯深知要完成这项艰巨的任务需要周密的准备，因为革律翁的父亲是世界上闻名的富户，他的外号叫“黄金宝剑”，是全意卑利亚的国王。
意卑利亚后来分成西班牙和葡萄牙。
除了革律翁以外，他还有三个身体高大的勇猛的儿子，每人统率一支威武善战的军队。
正因为如此，欧律斯透斯国王才交给赫拉克勒斯这样一个任务，他希望赫拉克勒斯在征伐这个国家时被打死在那里，再也不能回来。
可是赫拉克勒斯对此任务并不畏惧，他像从前一样组建军队，在克里特岛上召集那些他从野兽口中救出的军队，然后乘船在利比亚登陆。
在这里他和巨人安泰俄斯作战。
安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。
凡经过利比亚的过路人，都必须跟他格斗。
可是，在格斗的时候，安泰俄斯只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量。
赫拉克勒斯把他打倒三次，终于发现他恢复力量的秘密。
于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举在空中，然后将他拤死。
他又清除了利比亚凶猛的动物。
关于自强不息的名言
1、自强为天下健，为大君之道。
清·康有为2、苦和甜来自外界，坚强则内心，来自人的自我努力。
——爱因斯坦3、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。
——清·金缨4、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。
——荀子5、天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》6、在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。
——萧伯纳7、我努力求取知识，目的在于希望日后能使用，为社会贡献一点力量。
——海伦·凯勒8、只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。
——海伦·凯勒9、只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。
——斯威特切尼10、我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。
就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧
——海伦·凯勒11、无论处于什么环境，都要不断努力。
——海伦·凯勒12、把活着的每一天看作生命的最后一天。
——海伦·凯勒13、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
——郑板桥14、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。
——爱默生15、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。
——拿破仓
